తస్య కీర్తిమతో వృత్తమవేక్ష్య సతతం నరాః। ధర్మ ఏవ పరః కామాదర్థాచ్చేతి వ్యవస్థితః
అతని చిరస్థాయిగా నిలిచిన మంచి ప్రవర్తనను చూసి, ప్రజలు ఎప్పుడూ ధర్మమే అతనికి కామార్థాలకన్నా, ధనానికి మించినదని భావించేవారు.
ఏవమాసీన్మహాసత్వః శాన్తనుర్భరతర్షభ। న చాస్య సదృశః కశ్చిద్ధర్మతః పార్థివోఽభవత్
అలా మహాత్ముడైన శాంతను, ఓ భరతులలో శ్రేష్ఠుడా, ధర్మంలో అతనికి సమానమైన రాజు మరొకరు లేరు.
వర్తమానం హి ధర్మేషు సర్వధర్మభృతాం వరమ్। తం మహీపా మహీపాలం రాజరాజ్యేఽభ్యషేచయన్
ధర్మంలో నిలబడినవాడిగా, అన్ని ధర్మాలను పాటించేవారిలో శ్రేష్ఠుడిగా ఉన్న శాంతను మహారాజును, భూమిని పాలించే రాజులు రాజ్యాధికారిగా అభిషేకించారు.
వీతశోకభయాబాధాః సుఖస్వప్ననిబోధనాః। పతిం భారతగోప్తారం సమపద్యన్త భూమిపాః
బాధ, భయం, దుఃఖం లేని సుఖంగా నిద్ర లేచే రాజులు, భారత వంశాన్ని కాపాడే శాంతనువును తమ అధిపతిగా అంగీకరించారు.
తేన కీర్తిమతా శిష్టాః శక్రప్రతిమతేజసా। యజ్ఞదానక్రియాశీలాః సమపద్యన్త భూమిపాః
శాంతనువు గొప్ప పేరు, ఇంద్రుడితో సమానమైన తేజస్సు వలన, యజ్ఞాలు, దానం, సత్కార్యాలలో నిమగ్నమైన రాజులు ఆయన పాలనలో సుఖంగా జీవించారు.
శాన్తనుప్రముఖైర్గుప్తే లోకే నృపతిభిస్తదా। నియమాత్సర్వవర్ణానాం ధర్మోత్తరమవర్తత
శాంతనువు మొదలైన రాజులు లోకాన్ని రక్షిస్తున్నప్పుడు, అన్ని వర్ణాలవారు కఠినంగా ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, అత్యున్నతమైన ధర్మం లోకంలో నిలిచింది.
బ్రహ్మ పర్యచరత్క్షత్రం విశః క్షత్రమనువ్రతాః। బ్రహ్మక్షత్రానురక్తాశ్చ శూద్రాః పర్యచరన్విశః
బ్రాహ్మణులు క్షత్రియులకు సేవ చేసేవారు, ప్రజలు క్షత్రియులను అనుసరించేవారు. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులను అభిమానించే శూద్రులు ప్రజలకు సేవ చేసేవారు.
స హాస్తినపురే రమ్యే కురూణాం పుటభేదనే। వసన్సాగరపర్యన్తామన్వశాసద్వసున్ధరామ్
హస్తినాపురం అనే అందమైన నగరంలో, కురువంశానికి మధ్యలో నివసిస్తూ, సముద్రపు అంచుల వరకు విస్తరించిన భూమిని పాలించాడు.
స దేవరాజసదృశో ధర్మజ్ఞః సత్యవాగృజుః। దానధర్మతపోయోగాచ్ఛ్రియా పరమయా యుతః
అతను దేవేంద్రుడితో సమానుడు, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడు, నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడు, నేరుగా ఉండేవాడు, దానం, ధర్మం, తపస్సు వలన అత్యున్నత ఐశ్వర్యంతో నిండినవాడు.
అరాగద్వేషసంయుక్తః సోమవత్ప్రియదర్శనః।। తేజసా సూర్యకల్పోఽభూద్వాయువేగసమో జవే। అన్తకప్రతిమః కోపే క్షమయా పృథివీసమః
అతనికి మోహం, ద్వేషం లేవు. చంద్రునిలా అందంగా కనిపించే వాడు, సూర్యుని తేజస్సుతో మెరిసే వాడు, గాలి వేగంతో పరుగెత్తేవాడు, కోపంలో యమధర్మరాజుతో సమానం, సహనంలో భూమిలా ఉండేవాడు.
వధః పశువరాహాణాం తథైవ మృగపక్షిణామ్। శాన్తనౌ పృథివీపాలే నావర్తత తథా నృప
శాంతనువు భూమిని పాలిస్తున్నప్పుడు, పశువులు, పందులు, జింకలు, పక్షులు వధ చేయబడలేదు.
బ్రహ్మధర్మోత్తరే రాజ్యే శాన్తనుర్వినయాత్మవాన్। సమం శశాస భూతాని కామరాగవివర్జితః
ధర్మం పరిపూర్ణంగా ఉన్న రాజ్యంలో, శాంతనువు స్వీయ నియంత్రణతో, కోరికలు లేకుండా, సమంగా అన్ని జీవులను పాలించాడు.
చకోరనేత్రస్తామ్రాస్యః సింహర్షభగతిర్యువా। గుణైరనుపమైర్యుక్తః సమస్తైరాభిగామికైః। గమ్భీరః సత్వసంపన్నః పూర్ణచన్ద్రనిభాననః
అతని కళ్ళు చకోరపక్షిలా, నోరు తామ్రవర్ణంగా, నడక సింహం లేదా ఎద్దు లాగా, యవ్వనంతో, అపూర్వమైన గుణాలతో, అన్ని మంచి లక్షణాలతో, లోతైన మనస్సుతో, సంపూర్ణ చంద్రునిలా ముఖంతో ఉండేవాడు.
దేవర్షిపితృయజ్ఞార్థమారభ్యన్త తదా క్రియాః। న చాధర్మేణ కేషాంచిత్ప్రాణినామభవద్వధః
ఆ సమయంలో దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతల కోసం యజ్ఞాలు జరిగేవి. ఎవరి మీదా అధర్మంతో హింస చేయడం జరగలేదు.
అసుఖానామనాథానాం తిర్యగ్యోనిషు వర్తతామ్। స ఏవ రాజా సర్వేషాం భూతానామభవత్పితా
బాధపడేవారు, ఆధారంలేని వారు, జంతు జన్మలో ఉన్నవారికి కూడా ఆ రాజు అందరికీ తండ్రిలా మారాడు.
తస్మిన్కురుపతిశ్రేష్ఠే రాజరాజేశ్వరే సతి। శ్రితా వాగభవత్సత్యం దానధర్మాశ్రితం మనః
ఆ కురువంశంలో శ్రేష్ఠుడైన రాజు పాలిస్తున్నప్పుడు, మాటల్లో సత్యం నిలిచింది, మనస్సు దానం, ధర్మం పట్ల నిబద్ధంగా ఉండేది.
యజ్ఞార్థం పశవః సృష్టాః సంతానార్థం చ మైథునమ్।' స సమాః షోడశాష్టౌ చ చతస్రోఽష్టౌ తథాఽపరాః। రతిమప్రాప్నువన్స్త్రీషు బభూవ వనగోచరః
పశువులు యజ్ఞార్ధంగా సృష్టించబడ్డారు, సంతానం కోసం మాత్రమే సంయోగం జరిగింది. పదహారు, ఎనిమిది, నాలుగు, మరొక ఎనిమిది సంవత్సరాలు, శాంతనువు స్త్రీలతో అనురాగం లేకుండా, అడవిలో తిరిగేవాడిగా జీవించాడు.
తథారూపస్తథాచారస్తథావృత్తస్తథాశ్రుతః। గాఙ్గేయస్తస్య పుత్రోఽభూన్నామ్నా దేవవ్రతో వసుః
ఆయన రూపం, ప్రవర్తన, స్వభావం, విద్య కూడా అలానే ఉన్నవి. గంగా కుమారుడైన దేవవ్రతుడు, వసు అనే పేరుతో ఆయన కుమారుడయ్యాడు.
సర్వాస్త్రేషు స నిష్ణాతః పార్థివేష్వితరేషు చ। మహాబలో మహాసత్వో మహావీర్యో మహారథః
అతను అన్ని ఆయుధాలలో నైపుణ్యం కలవాడు, రాజకార్యాల్లో నిపుణుడు, గొప్ప బలవంతుడు, ధైర్యవంతుడు, పరాక్రమశాలి, మహారథుడుగా ప్రసిద్ధి గాంచాడు.
స కదాచిన్మృగం విద్ధ్వా గఙ్గామనుసరన్నదీమ్। భాగీరథీమల్పజలాం శాన్తనుర్దృష్టవాన్నృపః
ఒకసారి జింకను వేటాడి, గంగానదిని వెంబడిస్తూ, తక్కువ నీరు ఉన్న భాగీరథిని శాంతనువు రాజు చూశాడు.
తాం దృష్ట్వా చిన్తయామాస శాన్తనుః పురుషర్షభః। స్యన్దతే కిం న్వియం నాద్య సరిచ్ఛ్రేష్ఠా యథా పురా
ఆమెను చూసిన వెంటనే పురుషశ్రేష్ఠుడు శాంతను ఆశ్చర్యపడి, 'ఈ నదులలో శ్రేష్ఠమైన గంగా నది ఇంతవరకు ఎలా ప్రవహించేది, ఇప్పుడు ఎందుకు ఆగిపోయిందో?' అని ఆలోచించాడు.
తతో నిమిత్తమన్విచ్ఛన్దదర్శ స మహామనాః। కుమారం రూపసంపన్నం బృహన్తం చారుదర్శనమ్
అప్పుడు మహాత్ముడైన రాజు, దానికి కారణం తెలుసుకోవాలని ప్రయత్నించి, అందమైన రూపంతో, ఎత్తుగా, ఆకర్షణీయంగా ఉన్న ఒక యువకుడిని చూశాడు.
దివ్యమస్త్రం వికుర్వాణం యథా దేవం పురన్దరమ్। కృత్స్నాం గఙ్గాం సమావృత్య శరైస్తీక్ష్ణైరవస్థితమ్
ఆ యువకుడు దివ్యాస్త్రాన్ని సంధిస్తూ, దేవేంద్రునిలా, గంగా నదిని అంతటిని పదునైన బాణాలతో చుట్టుముట్టి నిలబడి ఉన్నాడు.
తాం శరైరాచితాం దృష్ట్వా నదీం గఙ్గాం తదన్తికే। అభవద్విస్మితో రాజా దృష్ట్వా కర్మాతిమానుషమ్
ఆ యువకుడి దగ్గర గంగా నది బాణాలతో నిండిపోయిన దృశ్యాన్ని చూసి, రాజు శాంతను మానవులకు అందని అద్భుత కార్యాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు.
జాతమాత్రం పురా దృష్టం తం పుత్రం శాన్తనుస్తదా। నోపలేభే స్మృతిం ధీమానభిజ్ఞాతుం తమాత్మజమ్
పూర్వం పుట్టిన వెంటనే చూసిన తన కుమారుడిని, ధీమంతుడైన శాంతను ఆ సమయంలో గుర్తించలేకపోయాడు, అతను తన కుమారుడని గుర్తు పట్టలేకపోయాడు.
స తు తం పితరం దృష్ట్వా మోహయామాస మాయయా। సంమోహ్య తు తతః క్షిప్రం తత్రైవాన్తరధీయత
ఆ యువకుడు తన తండ్రిని చూసి మాయతో అతన్ని మోహింపజేశాడు. అలా మోహింపజేసిన వెంటనే అక్కడే క్షణంలో అంతర్ధానమయ్యాడు.
తదద్బుతం తతో దృష్ట్వా తత్ర రాజా స శాన్తనుః। సఙ్కమానః సుతం గఙ్గామబ్రవీద్దర్శయేతి హ
ఆ అద్భుతాన్ని చూసిన తరువాత, రాజు శాంతను తన కుమారుడి కోసం తహతహలాడుతూ, గంగాదేవిని చూసి, 'నాకు అతన్ని చూపించు' అని కోరాడు.
దర్శయామాస తం గఙ్గా బిభ్రతీ రూపముత్తమమ్। గృహీత్వా దక్షిణే పాణౌ తం కుమారమలఙ్కృతమ్
అప్పుడు గంగాదేవి అత్యుత్తమ రూపంతో, అలంకారాలతో అలంకరించబడిన ఆ కుమారుడిని తన కుడి చేతిలో పట్టుకుని చూపించింది.
అలఙ్కృతామాభరణైర్విరజోమ్బరధారిణీమ్। దృష్టపూర్వామపి స తాం నాభ్యజానాత్స శాన్తనుః
ఆమె స్వయంగా ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, నిర్మలమైన వస్త్రాలు ధరించి ఉంది. శాంతను ఆమెను పూర్వం చూసినప్పటికీ, ఇప్పుడు గుర్తించలేకపోయాడు.
యం పుత్రమష్టమం రాజంస్త్వం పురా మయ్యవిన్దథాః। స చాయం పురుషవ్యాఘ్ర సర్వాస్త్రవిదనుత్తమః
పురుషశార్దూలా! నీవు పూర్వం నాలో జన్మించిన ఎనిమిదవ కుమారుడు ఇతడే. ఇతడు అన్ని ఆయుధ విద్యల్లో నిపుణుడైన శ్రేష్ఠుడు.