త్వాం హి బ్రహ్మర్షయో లోకే దేవాశ్చామితవిక్రమ । తైస్తైర్హి నామభిర్యుక్తా గాయన్తి పరమాత్మకమ్
బ్రహ్మర్షులు, అపారమైన శక్తిగల దేవతలు, నీకు తగిన పేర్లతో, లోకంలో నిన్ను పరమాత్మగా స్తుతిస్తున్నారు.
స్థితాశ్చ సర్వే త్వయి భూతసఙ్ఘాః కృత్వాశ్రయం త్వాం వరదం సుబాహో। అనాదిమధ్యాన్తమపారయోగం లోకస్య సేతుం ప్రవదన్తి విప్రాః
సర్వ భూతసమూహాలు నిన్ను ఆశ్రయించి, వరదా, దీర్ఘబాహువా, నీవే లోకానికి ఆదియైన, మధ్యాంతరహితమైన, అగాధమైన యోగ స్వరూపుడవని, మునులు ప్రకటిస్తున్నారు.
తతః స భగవాన్దేవో లోకానామీశ్వరేశ్వరః। బ్రహ్మాణం ప్రత్యువాచేదం స్రిగ్ధగమ్భీరయా గిరా
అప్పుడు ఆ భగవంతుడు, లోకాల అధిపతి, దేవతల దేవుడు, బ్రహ్మను మృదువుగా, గంభీరమైన స్వరంతో ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
విదితం తాత యోగాన్మే సర్వమేతత్తవేప్సితమ్ । తథా తద్భవితేత్యుక్త్వా తత్రైవాన్తరధీయత
తాతా, నీ కోరికలు, నా యోగాలన్నీ నాకు తెలుసు; 'అలా జరుగుతుంది' అని చెప్పి, అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు.
తతో దేవర్షిగన్ధర్వా విస్మయం పరమం గతాః । కౌతూహలపరాః సర్వే పితామహమథాబ్రువన్
అప్పుడు దేవర్షులు, గంధర్వులు, గొప్ప ఆశ్చర్యానికి లోనై, అందరూ ఆసక్తితో పితామహుడిని అడిగారు.
కోన్వయం యో భగవతా ప్రణమ్య వినయాద్విభో । వాగ్భిః స్తుతో వరిష్ఠాభిః శ్రోతుమిచ్ఛామ తం వయమ్
ఈయన ఎవరు? భగవంతుడు నమస్కరించి, గౌరవంగా, ఉత్తమమైన పదాలతో స్తుతించినవాడు ఎవరు? మేము ఆయన గురించి వినాలని కోరుకుంటున్నాము.
ఏవముక్తస్తు భగవాన్ప్రత్యువాచ పితామహః । దేవబ్రహ్మర్షిగన్ధర్వాన్సర్వాన్మధురయా గిరా
ఇలా అడిగినప్పుడు, పితామహుడు భగవంతుడు దేవతలు, బ్రహ్మర్షులు, గంధర్వులందరితో మధురమైన మాటలతో సమాధానం చెప్పాడు.
యత్తత్పరం భవిష్యం చ భవితవ్యం చ యత్పరమ్ । భూతాత్మా చ ప్రభుశ్చైవ బ్రహ్మ యచ్చ పరం పదమ్
ఏది పరమమైనది, భవిష్యత్తులో జరగబోయేది, జరగాల్సినది, భూతాత్మ అయిన ప్రభువు, బ్రహ్మం, పరమపదం —
తేనాస్మి కృతసంవాదః ప్రసన్నేన సురర్షభాః । జగతోఽనుగ్రహార్థాయ యాచితో మే జగత్పతిః
ఆ జగత్పతితో నేను సంభాషించాను, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా! లోకానికి మేలు జరగాలనే ఉద్దేశంతో ఆయన నన్ను కోరాడు.
మానుషం లోకమాతిష్ఠ వాసుదేవ ఇతి శ్రుతః । అస్రురాణాం వధార్థాయ సంభవస్వ మహీతలే
వాసుదేవుడు అనే పేరుతో మానవ లోకంలో నివసించబోతున్నాడని వినిపించింది. అసురులను సంహరించేందుకు భూమిపై అవతరించబోతున్నాడు.
సంగ్రామే నిహతా యే తే దైత్యదానవరాక్షసాః । త ఇమే నృషు సంభూతా ఘోరరూపా మహాబలాః
పోరులో సంహరించబడిన దైత్యులు, దానవులు, రాక్షసులు ఇప్పుడు భూమిపై భయంకరమైన రూపంతో, గొప్ప బలంతో మానవులుగా పుట్టారు.
తేషాం వధార్థం భగవాన్నరేణ సహితో వశీ । మానుషీం యోనిమాస్థాయ చరిష్యతి మహీతలే
వారిని సంహరించేందుకు భగవంతుడు నరుడితో కలిసి మానవ జన్మను స్వీకరించి భూమిపై సంచరిస్తాడు.
నరనారాయణౌ యౌ తౌ పురాణావృషిసత్తమౌ । సహితో మానుషే లోకే సంభూతావమితద్యుతీ
నరుడు, నారాయణుడు అనే పురాతన ఋషులిద్దరూ మానవ లోకంలో కలసి, అద్భుతమైన కాంతితో జన్మించారు.
అజేయౌ సమరే యత్తౌ సహితైరమరైరపి । మూఢాస్త్వేతౌ న జానన్తి నరనారాయణావృషీ
సమస్త దేవతలు కూడినప్పటికీ యుద్ధంలో వీరిద్దరిని ఎవరూ జయించలేరు. కానీ మూర్ఖులు మాత్రం నర-నారాయణ ఋషులను గుర్తించరు.
తస్యాహమగ్రజః పుత్రః సర్వస్య జగతః ప్రభుః । వాసుదేవోఽర్చనీయో వః సర్వలోకమహేశ్వరః
ఆయనకు నేను అన్నయ్యను, కుమారుడిని, జగత్తుకూ ప్రభువును. వాసుదేవుడు మీ అందరికి పూజ్యుడు, సమస్త లోకాల మహేశ్వరుడు.
తథా మనుష్యోఽయమితి కదాచిత్సురసత్తమాః । నావజ్ఞేయో మహావీర్యః శఙ్ఖచక్రగదాధరః
కాబట్టి, ఓ ఉత్తమ దేవతలారా! ఈ మహావీరుడు శంఖం, చక్రం, గదను ధరించినవాడు మానవుడిగా కనిపించినా ఎప్పుడూ తక్కువగా చూడకూడదు.
ఏతత్పరమకం గుహ్యమేతత్పరమకం పదమ్ । ఏతత్పరమకం బ్రహ్మ ఏతత్పరమకం యశః
ఇది పరమమైన రహస్యము, ఇది పరమమైన లక్ష్యం, ఇది పరమ బ్రహ్మం, ఇది అత్యున్నతమైన మహిమ.
ఏతదక్షరమవ్యక్తమేతద్వై శాశ్వతం మహః । యత్తత్పురుషసంజ్ఞం వై గీయతే జ్ఞాయతే న చ
ఇది నశించని, అవ్యక్తమైనది, శాశ్వతమైన మహిమ. పురుషుని అని పాడబడే ఇది పూర్తిగా ఎవరూ తెలుసుకోలేరు.
ఏతత్పరమకం తేజ ఏతత్పరమకం సుఖమ్। ఏతత్పరమకం సత్యం కీర్తితం విశ్వకర్మణా
ఇది పరమ తేజస్సు, ఇది పరమ ఆనందం, ఇది పరమ సత్యం — విశ్వకర్ముడు ఇదే అని ప్రకటించాడు.
తస్మాత్సేన్ద్రైః సురైః సర్వైర్లోకైశ్చామితవిక్రమఃక । నావజ్ఞేయో వాసుదేవో మానుషోఽయమితి ప్రభుః
కాబట్టి, ఇంద్రుడు, సమస్త దేవతలు, లోకాలు కూడా ఈ వాసుదేవుడిని మానవుడిగా భావించి తక్కువగా చూడకూడదు. ఆయన అపారమైన శక్తి కలిగిన ప్రభువు.
యశ్చ మానుషమాత్రోఽయమితి బ్రూయాత్స మన్దధీః । హృషీకేశమవజ్ఞానాత్తమాహుః పురుషాధమమ్
ఎవరైనా బుద్ధిహీనుడు ఆయన కేవలం మానవుడే అని అనుకుంటే, హృషీకేశుడిని అవమానించినవాడిగా, అతన్ని పురుషులలో అత్యంత నీచుడిగా అంటారు.
యోగినం తం మహాత్మానం ప్రవిష్టం మానుషీం తనుమ్ । అవమన్యేద్వాసుదేవం తమాహుస్తమసం జనాః
మహాత్ముడైన యోగిని, మానవ రూపంలో ప్రవేశించిన వాసుదేవుడిని ఎవరు అవమానిస్తారో, వారిని అంధకారంలో ఉన్నవారిగా అంటారు.
దేవం చరాచరాత్మానం శ్రీవత్సాఙ్కం సువర్చసమ్। పద్మనాభం న జానాతి తమాహుస్తామసం బుధాః
చరాచరాత్ముడైన దేవుడిని, శ్రీవత్సం ఉన్నవాడిని, ప్రకాశవంతుడిని, పద్మనాభుడిని ఎవరూ తెలుసుకోకపోతే, వారిని జ్ఞానులు అజ్ఞానులుగా అంటారు.
కిరీటకౌస్తుభధరం మిత్రాణామభయంకరమ్। అవజానన్మహాత్మానం ఘోరే తమసి మఞ్జతి
కిరీటము, కౌస్తుభ రత్నాన్ని ధరించినవాడిని, మిత్రులకు అభయాన్ని ఇచ్చేవాడిని, మహాత్ముడిని ఎవరు తక్కువగా చూస్తారో, వారు ఘోరమైన అంధకారంలో పడిపోతారు.
ఏవం విదిత్వా తత్త్వార్థం లోకానామీశ్వరేశ్వరః । వాసుదేవో నమస్కార్యః సర్వలోకైః సురోత్తమాః । తస్యామహాత్మాజో బ్రహ్మా సర్వస్య జగతః పతిః
ఇలా సత్యాన్ని తెలుసుకొని, అన్ని లోకాలకూ అధిపతులైన వాసుదేవుడు అందరి ద్వారా, దేవతలలో శ్రేష్ఠులైనవారితో సహా, నమస్కారానికి పాత్రుడు. ఆయన మహాత్ముడైన కుమారుడు బ్రహ్మ, ఈ జగత్తుకి యజమాని.
ఏవముక్త్వా స భగవాన్దేవాన్సర్షిగకణాన్పురా। విసృజ్య సర్వభూతాని జగామ భవనం స్వకమ్
ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆ భగవంతుడు పూర్వకాలంలో దేవతలు, ఋషుల సమూహాన్ని విడిచిపెట్టి, అన్ని ప్రాణులను విముక్తి చేసి తన స్వగృహానికి వెళ్ళిపోయాడు.
తతో దేవాః సగన్ధర్వా మునయోఽప్సరసోఽపి చ। కథాం తాం బ్రహ్మణా గీతాం శ్రుత్వా ప్రీతా దివం యయుః
తర్వాత దేవతలు, గంధర్వులు, మునులు, అప్సరసులు కూడ, బ్రహ్మ చెప్పిన ఆ ఉపదేశాన్ని వినిపించి ఆనందంతో స్వర్గానికి తిరిగి వెళ్ళారు.
ఏతచ్ఛ్రుతం మయా తాత ఋషీణాం భావితాత్మనామ్। వాసుదేవం కథయతాం సమవాయే పురాతనమ్
ఈ విషయాన్ని నేను, ప్రాచీనకాలంలో పవిత్రమనస్సుతో వాసుదేవుని గురించి చెప్పిన ఋషుల సమూహం నుండి విన్నాను, ప్రియమైనవాడా.
రామస్య జామదగ్న్యస్య మార్కణ్డేయస్య ధీమతః । వ్యాసనారదయోశ్చాపి సకాశాద్భరతర్షభ
ఈ విషయాన్ని రాముడు (జమదగ్ని కుమారుడు), మర్కండేయుడు, వ్యాసుడు, నారదుడు వంటి మహర్షుల నుండి కూడా విన్నాను, భరతశ్రేష్ఠా.
ఏతమర్థం చ విజ్ఞాయ శ్రుత్వా చ ప్రభుమవ్యయమ్ । వాసుదేవం మహాత్మానం లోకానామీశ్వరేశ్వరమ్
ఈ విషయాన్ని తెలుసుకొని, వాసుదేవుడు అనే నిత్యమైన ప్రభువును, లోకాలకూ అధిపతులైన మహాత్ముడిని విన్నపుడు—