తతో ద్రోణవధః పర్వ విజ్ఞేయం లోమహర్షణమ్। మోక్షో నారాయణాస్త్రస్య పర్వానన్తరముచ్యతే
తర్వాత ద్రోణుని వధ భాగం, ఇది రోమాలు నిక్కబొడిచేలా చేస్తుంది; వెంటనే నారాయణాస్త్ర విమోచనం భాగం వస్తుంది.
కర్ణపర్వ తతో జ్ఞేయం శల్యపర్వ తతః పరమ్। హ్రదప్రవేశనం పర్వ గదాయుద్ధమతః పరమ్
తర్వాత కర్ణ భాగం, తరువాత శల్య భాగం, ఆపై సరస్సులో ప్రవేశించే భాగం, తరువాత గదాయుద్ధం భాగం వస్తుంది.
సారస్వతం తతః పర్వ తీర్థవంశానుకీర్తనమ్। అత ఊర్ధ్వం సుబీభత్సం పర్వ సౌప్తికముచ్యతే
తర్వాత సారస్వత భాగం, తీర్థ వంశాల వివరాలు, ఆ తరువాత భయంకరమైన సౌప్తిక భాగం వస్తుంది.
ఐషీకం పర్వ చోద్దిష్టమత ఊర్ధ్వం సుదారుణమ్। జలప్రదానికం పర్వ స్త్రీవిలాపస్తతః పరమ్
తర్వాత ఐషీక భాగం, ఆపై అత్యంత భయంకరమైన సుదారుణ భాగం, జలప్రదాన భాగం, తరువాత స్త్రీల విలాపం వస్తుంది.
శ్రాద్ధపర్వ తతో జ్ఞేయం కురూణామౌర్ధ్వదేహికమ్। చార్వాకనిగ్రహః పర్వ రక్షసో బ్రహ్మరూపిణః
తర్వాత శ్రాద్ధ భాగం, కురువంశీయుల అంత్యక్రియలు, చార్వాకుని సంహారం, బ్రాహ్మణ రూపంలో వచ్చిన రాక్షసుని భాగం ఉంటాయి.
ఆభిషేచనికం పర్వ ధర్మరాజసర్య ధీమతః। ప్రవిభాగో గృహాణాం చ పర్వోక్తం తదనన్తరమ్
తర్వాత అభిషేకానిక భాగం, ధర్మరాజు చేసిన రాజసూయ యజ్ఞం, తరువాత ఇళ్ల విభజన వివరించబడే భాగం వస్తుంది.
శాన్తిపర్వ తతో యత్ర రాజధర్మానుశాసనమ్। ఆపద్ధర్మశ్చ పర్వోక్తం మోక్షధర్మస్తతః పరమ్
తర్వాత శాంతి భాగం, అక్కడ రాజధర్మాలు బోధించబడతాయి, ఆపద్ ధర్మ భాగం, తరువాత మోక్షధర్మ భాగం వస్తాయి.
శుకప్రశ్నాభిగమనం బ్రహ్మప్రశ్నానుశాసనమ్। ప్రాదుర్భావశ్చ దుర్వాసఃసంవాదశ్చైవ మాయయా
శుకుడు ప్రశ్నలు అడుగుతూ రాగా, బ్రహ్మ ప్రశ్నలకు బోధన, దుర్వాసుని ప్రత్యక్షం, మాయతో సంభాషణ భాగాలు ఉంటాయి.
తతః పర్వ పరిజ్ఞేయమానుశాసనికం పరమ్। స్వర్గారోహణికం చైవ తతో భీష్మస్య ధీమతః
తర్వాత అనుశాసనిక పేరుతో ఉన్న పరమమైన ఉపదేశాల భాగం, ఆ తరువాత స్వర్గారోహణిక భాగం, తరువాత ధీరుడైన భీష్ముని కథ వస్తుంది.
పర్వ చాశ్రమవాసాఖ్యం పుత్రదర్శనమేవ చ। నారదాగమనం పర్వ తతః పరమిహోచ్యతే
ఆశ్రమవాస పేరుతో ఉన్న భాగం, కుమారుని దర్శనం, ఆ తరువాత నారదుడు వచ్చిన భాగం కూడా చెప్పబడింది.
మౌసలం పర్వ చోద్దిష్టం తతో ఘోరం సుదారుణమ్। మహాప్రస్థానికం పర్వ స్వర్గారోహణికం తతః
మౌసల పేరుతో ఉన్న భాగం, తరువాత భయంకరమైన మహాప్రస్థానిక భాగం, ఆ తరువాత స్వర్గారోహణిక భాగం చెప్పబడింది.
హరివంశస్తతః పర్వ పురాణం ఖిలసంజ్ఞితమ్। విష్ణుపర్వ శిశోశ్చర్యా విష్ణోః కంసవధస్తథా
తర్వాత హరివంశ పేరుతో ఉన్న పురాణ భాగం, విష్ణుపర్వం, బాల్యంలో విష్ణువు చేసిన అద్భుత కార్యాలు, అలాగే కంసుని సంహారం చెప్పబడింది.
భవిష్యం పర్వ చాప్యుక్తం ఖిలేష్వేవాద్భుతం మహత్। ఏతత్పర్వశతం పూర్ణం వ్యాసేనోక్తం మహాత్మనా
ఖిల భాగాల్లో భవిష్య పేరుతో ఉన్న గొప్ప, ఆశ్చర్యకరమైన భాగం కూడా చెప్పబడింది. ఇలా వంద భాగాలు మహాత్ముడైన వ్యాసుడు పూర్తిగా వివరించాడు.
యథావత్సూతపుత్రేణ రౌమహర్షణినా తతః। ఉక్తాని నైమిశారణ్యే పర్వాణ్యష్టాదశైవ తు
సూతపుత్రుడైన రౌమహర్షణుడు నైమిశారణ్యంలో యథావిధిగా చెప్పినట్టు, పర్వాలు పదహారు వివరించబడ్డాయి.
సమాసో భారతస్యాయమత్రోక్తః పర్వసంగ్రహః। పౌష్యం పౌలోమమాస్తీకమాదిరంశావతారణమ్
ఇక్కడ భారత సంగ్రహంగా పర్వాల వివరాలు చెప్పబడ్డాయి: పౌష్య, పౌలోమ, ఆస్తీక, ఆది, ఆంశావతారణం.
సంభవో జతువేశ్మాఖ్యం హిడిమ్బబకయోర్వధః। తథా చైత్రరథం దేవ్యాః పాఞ్చాల్యాశ్చ స్వయంవరః
సంభవం, జటువేశ్మం దహనం, హిడింబ, బకులను సంహరించడం, అలాగే చైత్రరథం, పాంచాలీ స్వయంవరం చెప్పబడ్డాయి.
క్షాత్రధర్మేణ నిర్జిత్య తతో వైవాహికం స్మృతమ్। విదురాగమనం చైవ రాజ్యలాభస్తథైవ చ
క్షత్రధర్మంతో జయించిన తరువాత, వివాహిక భాగం, విదురుడు రాక, అలాగే రాజ్యప్రాప్తి చెప్పబడ్డాయి.
వనవాసోఽర్జునస్యాపి సుభద్రాహరణం తతః। హరణాహరణం చైవ దహనం ఖాణ్డవస్య చ
అర్జునుని వనవాసం, తరువాత సుభద్రను అపహరించడం, అపహరణం-పునః అపహరణం, ఖాండవ వనం దహనం చెప్పబడ్డాయి.
పౌలోమే భృగువంశస్య విస్తారః పరికీర్తితః। ఆస్తీకే సర్వనాగానాం గరుడస్య చ సంభవః
పౌలోమ భాగంలో భృగువంశం విస్తృతంగా వివరించబడింది; ఆస్తీక భాగంలో అన్ని నాగులూ, గరుడుని సంభవం చెప్పబడింది.
క్షీరోదమథం చైవ జన్మోచ్చైఃశ్రవసస్తథా। యజతః సర్పసత్రేణ రాజ్ఞః పారిక్షితస్య చ
పాలసముద్ర మథనం, ఉచ్చైఃశ్రవసు జననం, రాజు పరిక్షిత్ సర్పసత్రం నిర్వహించడం కూడా వివరించబడింది.
కథేయమభినిర్వృత్తా భారతానాం మహాత్మనామ్। వివిధాః సంభవా రాజ్ఞాముక్తాః సంభవపర్వణి
ఈ కథ మహాత్ములైన భారతుల గురించి; రాజుల వివిధ సంభవాలు సంభవపర్వంలో చెప్పబడ్డాయి.
అన్యేషాం చైవ శూరాణామృషేర్ద్వైపాయనస్య చ। అంశావతరణం చాత్ర దేవానాం పరికీర్తితమ్
ఇంకా ఇతర వీరులూ, ద్వైపాయన మహర్షి సంభవం, దేవతల అవతారం కూడా ఇక్కడ వివరించబడింది.
దైత్యానాం దానవానాం చ యక్షాణాం చ మహౌజసామ్। నాగానామథ సర్పాణాం గన్ధర్వాణాం పతత్త్రిణామ్
దైత్యులు, దానవులు, మహాశక్తివంతులైన యక్షులు, నాగులు, సర్పాలు, గంధర్వులు, పక్షులు ఇలా వారి సంభవాలు చెప్పబడ్డాయి.
అన్యేషాం చైవ భూతానాం వివిధానాం సముద్భవః। మహర్షేరాశ్రమపదే కణ్వస్య చ తపస్వినః
ఇంకా ఇతర జంతువుల వివిధ జననాలు, మహర్షి కన్వుడు తపస్సు చేసిన ఆశ్రమంలో జరిగినవిగా చెప్పబడ్డాయి.
శకున్తలాయాం దుష్యన్తాద్భరతశ్చాపి జజ్ఞివాన్। యస్య లోకేషు నామ్నేదం ప్రథితం భారతం కులమ్
దుశ్యంతుడు, శకుంతల నుండి భారతి జన్మించాడు; అతని పేరుతోనే లోకాల్లో భారత వంశం ప్రసిద్ధి చెందింది.
వసూనాం పునరుత్పత్తిర్భాగీరథ్యాం మహాత్మనామ్। శన్తనోర్వేశ్మని పునస్తేషాం చారోహణం దివి
మళ్లీ, భగీరథి నదిలో మహాత్ములైన వసువులు జన్మించారు; శంతను ఇంట్లో వారు పుట్టి, తరువాత ఆకాశానికి ఎక్కారు.
తేజోంశానాం చ సంపాతో భీష్మస్యాప్యత్ర సంభవః। రాజ్యాన్నివర్తనం తస్య బ్రహ్మచర్యవ్రతే స్థితిః
విభిన్నమైన తేజస్సులు కలిసి, ఇక్కడే భీష్ముని జననం జరిగింది. అతడు రాజ్యం వదిలిపెట్టి, బ్రహ్మచర్య వ్రతాన్ని కట్టుబట్టిగా పాటించాడు.
ప్రతిజ్ఞాపాలనం చైవ రక్షా చిత్రాఙ్గదస్య చ। హతే చిత్రాఙ్గదే చైవ రక్షా భ్రాతుర్యవీయసః
తన ప్రమాణాన్ని నిలబెట్టుకోవడం, చిత్రాంగదుని రక్షణ చేయడం, చిత్రాంగదు మరణించిన తర్వాత అతని తమ్ముడిని కాపాడటం—all ఇవన్నీ కూడా ఉన్నాయి.
విచిత్రవీర్యస్య తథా రాజ్యే సంప్రతిపాదనమ్। ధర్మస్య నృషు సంభూతిరణీమాణ్డవ్యశాపజా
అలాగే, విచిత్రవీర్యునికి రాజ్యాభిషేకం జరగడం, అనీమాండవ్యుడు శపించిన కారణంగా ధర్ముడు మానవుల్లో జన్మించడం కూడా చెప్పబడింది.
కృష్ణద్వైపాయనాచ్చైవ ప్రసూతిర్వరదానజా। ధృతరాష్ట్రస్య పాణ్డోశ్చ పాణ్డవానాం చ సంభవః
కృష్ణ ద్వైపాయనుని వరప్రసాదంతో ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు, పాండవులు జన్మించడం కూడా ఇందులో ఉంది.