ఏతాన్యనీకాని మహానుభావం గూహన్తి మేఘా ఇవ రశ్మిమన్తమ్। ఏతాని హత్వా పురుషప్రవీర కాఙ్క్షస్వ యుద్ధం భరతర్షభేణ
ఈ సైన్య విభాగాలు, ఆ మహాత్ముడిని మేఘాలు సూర్యుని కప్పినట్టు కప్పేస్తున్నాయి. వీటిని జయించి, పురుషులలో శ్రేష్ఠుడా, భరతులలో ఎద్దుతో యుద్ధానికి సిద్ధమవ్వు.
ధార్తరాష్ట్రబలం దృష్ట్వా యుద్ధాయ సముపస్థితమ్। అర్జునస్య హితార్థాయ కృష్ణో వచనమబ్రవీత్
ధృతరాష్ట్రుని సైన్యం యుద్ధానికి సిద్ధమై ఉన్నదని చూసి, అర్జునుని మేలుకోసం కృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు.
శుచిర్భూత్వా మహాబాహో సంగ్రామాభిముఖే స్థితః। పరాజయాయ శ్త్రుణాం దుర్గాస్తోత్రముదీరయ
బలమైన భుజాలు కలిగినవాడా, యుద్ధానికి సిద్ధంగా, పవిత్రుడై, శత్రువుల పరాజయానికి దుర్గాదేవిని స్తుతించు.
ఏవముక్తోఽర్జునః సఙ్ఖ్యే వాసుదేవేన ధీమతా। అవతీర్య రథాత్పార్థః స్తోత్రమాహ కృతాఞ్జలిః
వాసుదేవుడు యుద్ధమధ్యంలో ఇలా చెప్పగానే, పార్థుడు తన రథం నుండి దిగిపోగా, చేతులు జోడించి స్తోత్రాన్ని ప్రారంభించాడు.
నమస్తే సిద్ధసేనాని ఆర్యే మన్దరవాసిని । కుమారి కాలి కాపాలి కపిలే కృష్ణపిఙ్గలే
సిద్ధసేనలకు నాయకురాలైన ఆర్యా, మందరపర్వతంలో నివసించేవారూ, కుమారి, కాళీ, కపాలాలు ధరించువారు, నలుపు, ఎరుపు కళ్లు కలిగినవారు, నీకు నమస్కారం.
భద్రకాలి నమస్తుభ్యం మహాకాలి నమోఽస్తు తే । చణ్డి చణ్డే నమస్తుభ్యం తారిణి వరవర్ణిని
భద్రకాళీ, నీకు నమస్కారం. మహాకాళీ, నీకు నమస్కారం. చండీ, చండే, నీకు నమస్కారం. రక్షించేవారూ, ఉత్తమవర్ణముగలవారూ, నీకు నమస్కారం.
కాత్యాయని మహాభాగే కరాలి విజయే జయే। శిఖిపిచ్ఛధ్వజధరే నానాభరణభూషితే
కాత్యాయనీ, మహాభాగ్యవంతురాలా, భయంకర రూపముగలదేవీ, విజయవంతురాలా, నీవు నెమలి పిచ్చకతో జెండా పట్టి, నానా ఆభరణాలతో అలంకరించబడినవాడివి.
అట్టశూలప్రహరణే స్వఙ్గఖేటకధారిణి । గోపేన్ద్రస్యానుజే జ్యేష్ఠే నన్దగోపకులోద్భవే
పెద్ద త్రిశూలాన్ని ఆయుధంగా ధరించినవారు, స్వయంగా కవచం, గదను పట్టినవారు, గోపేంద్రుని అక్క, పెద్దదిక, నందగోపుని వంశంలో జన్మించినవారు.
మహిషాసృక్ప్రియే నిత్యం కౌశికి పీతవాసిని । అట్టహాసే కోకముఖే నమస్తేఽస్తు రణప్రియే
మహిషాసురుని రక్తాన్ని ఎప్పుడూ ఇష్టపడే కౌశికీ, పసుపు వస్త్రాలు ధరించినవారు, ఉల్లాసంగా నవ్వే, పద్మముఖి, యుద్ధాన్ని ఇష్టపడే దేవీ, నీకు నమస్కారం.
ఉభే శాకమ్భరి శ్వేతే కృష్ణే కైటభనాశిని । హిరణ్యాశ్చి విరూపాక్షి సుధూమ్రాక్షి నమోఽస్తు తే
శాకంభరీ, నీవు తెలుపు, నలుపు రెండింటినీ కలిగి, కైటభాసురుని సంహరించేవారు, బంగారు కన్నులు, విభిన్న రూపాలు, పొగపట్టిన కన్నులు కలిగినవారు, నీకు నమస్కారం.
వేదశ్రుతి మహాపుణ్యే బ్రహ్మణ్యే జాతవేదసి । జమ్బూకటకచైత్యేషు నిత్యం సన్నిహితాలయే
వేదశ్రుతి స్వరూపురాలా, మహాపవిత్రురాలా, బ్రహ్మవ్రతాన్ని పాటించేవారు, అగ్నిస్వరూపురాలా, జంబూకటక క్షేత్రాల్లో ఎల్లప్పుడూ నివసించేవారు.
త్వం బ్రహ్మవిద్యా విద్యానాం మహానిద్రా చ దేహినామ్। స్కన్దమాతర్భగవతి దుర్గే కాన్తారవాసిని
విద్యలలో బ్రహ్మవిద్య స్వరూపురాలా, జీవులలో మహానిద్ర, స్కందుని తల్లి, దుర్గాదేవి, అరణ్యాలలో నివసించేవారు.
స్వాహాకారః స్వధా చైవ కలా కాష్ఠా సరస్వతీ। సావిత్రీ వేదమాతా చ తథా వేదాన్త ఉచ్యతే
నీవే స్వాహా, స్వధా, కాలమానం, సరస్వతీ, సావిత్రీ, వేదమాత, వేదాంతమూ నీవే.
స్తుతాసి త్వం మహాదేవి విశుద్ధేనాన్తరాత్మనా । జయో భవతు మే నిత్యం త్వత్ప్రసాదాద్రణాజిరే
పవిత్రమైన హృదయంతో నిన్ను స్తుతించాను మహాదేవీ. నీ కృపతో యుద్ధరంగంలో నాకు ఎల్లప్పుడూ విజయము కలగాలి.
కాన్తారభయదుర్గేషు భక్తానాం చాలయేషు చ । నిత్యం వససి పాతాలే యుద్ధే జయసి దానవాన్
భయంకరమైన అడవుల్లో, కోటల్లో, భక్తుల ఇళ్లలో, నీవు ఎల్లప్పుడూ పాతాళంలో నివసిస్తావు; యుద్ధంలో నీవు దానవులను జయిస్తావు.
త్వం జమ్భనీ మోహినీ చ మాయా హ్రీః శ్రీస్తథైవ చ । సంధ్యా ప్రభావతీ చైవ సావిత్రీ జననీ తథా
నీవే జంభనీ, మోహిని, మాయ, హ్రీ, శ్రీ, అలాగే సంధ్య, ప్రభావతి, సావిత్రి, తల్లివి కూడా.
తుష్టిః పుష్టిర్ధృతిర్దీప్తిశ్చన్ద్రాదిత్యవివర్ధినీ । భూతిర్భూతిమతాం సఙ్ఖ్యే వీక్ష్యసే సిద్ధచారణైః
నీవే తృప్తి, పోషణ, ధైర్యం, వెలుగు, చంద్రుని సూర్యుని ప్రభను పెంచేవాడివి; యుద్ధంలో ధనవంతులలో నీవే ఐశ్వర్యం, సిద్ధులు చారణులు నిన్ను దర్శిస్తారు.
తతః పార్థస్య విజ్ఞాయ భక్తిం మానవవత్సలా। అన్తరిక్షగతోవాచ గోవిన్దస్యాగ్రతః స్థితా
తర్వాత, పార్థుని భక్తిని గుర్తించి, మానవులపై దయ చూపుతూ, ఆ తల్లి గోవిందుని ఎదుట ఆకాశంలో నిలబడి మాట్లాడింది.
స్వల్పేనైవ తు కాలేన శత్రూఞ్జేష్యసి పాణ్డవ । నరస్త్వమసి దుర్ధర్ష నారాయణసహాయవాన్
పాండవా! చాలా తక్కువ సమయంలోనే నీవు శత్రువులను జయిస్తావు; నీవు దుర్జేయుడు, నారాయణుని సహాయంతో ఉన్నవాడివి.
అజేయస్త్వం రణేఽరీణామపి వజ్రభృతః స్వయమ్ । ఇత్యేవముక్త్వా వరదా క్షణేనాన్తరధీయత
యుద్ధంలో వజ్రాయుధాన్ని ధరించినవాడికీ నీవు జయించలేనివాడివి; ఇలా చెప్పి వరమిచ్చే తల్లి ఒక్క క్షణంలో కనబడకుండా పోయింది.
లబ్ధ్వా వరం తు కౌన్తేయో మేనే విజయమాత్మనః । ఆరురోహ తతః పార్థో రథం పరమసంమతమ్
వరాన్ని పొందిన కౌంతేయుడు తన విజయాన్ని ఖచ్చితంగా భావించాడు; వెంటనే పార్థుడు అత్యంత గౌరవనీయమైన రథంపై ఎక్కాడు.
కృష్ణార్జునావేకరథౌ దివ్యౌ శఙ్ఖౌః ప్రదధ్మతుః । య ఇదం పఠతే స్తోత్రం కల్య ఉత్థాయ మానవః
కృష్ణుడు, అర్జునుడు ఇద్దరూ ఒకే రథంపై ఉండి, దివ్యమైన శంఖాలను ఊదారు; ఈ స్తోత్రాన్ని ఉదయాన్నే లేచి చదివే మనిషికి
యక్షరక్షఃపిశాచేభ్యో న భయం విద్యతే సదా। న చాపి రిపవస్తేభ్యః సర్పాద్యా యే చ దంష్ట్రిణః
యక్షులు, రాక్షసులు, పిశాచులు వల్ల ఎప్పుడూ భయం ఉండదు; వారిలోని శత్రువుల వల్ల కూడా కాదు, పాములు ఇతర కాటేసే జంతువుల వల్ల కూడా కాదు.
న భయం విద్యతే తస్య సదా రాజకులాదపి । వివాదేక జయమాప్నోతి బద్ధో ముచ్యతి బన్ధనాత్
అతనికి రాజసభ వల్ల కూడా ఎప్పుడూ భయం ఉండదు; వాదాలలో విజయాన్ని పొందుతాడు, బంధించబడినా బంధనంనుంచి విడుదలవుతాడు.
దుర్గం తరతి చావశ్యం తథా చోరైర్విముచ్యతే। సంగ్రామే విజయేన్నిత్యం లక్ష్మీం ప్రాప్నోతి కేవలామ్
అతను కోటల్ని తప్పక దాటి పోతాడు, దొంగల నుండి విముక్తి పొందుతాడు; యుద్ధంలో ఎప్పుడూ గెలుస్తాడు, లక్ష్మిని సంపూర్ణంగా పొందుతాడు.
ఆరోగ్యబలసంపన్నో జీవేద్వర్షశతం తథా । ఏతద్దృష్టం ప్రసాదాత్తు మయా వ్యాసస్య ధీమతః
ఆరోగ్యం, బలంతో నిండినవాడై, వంద సంవత్సరాలు జీవిస్తాడు; ఈ విషయం బుద్ధిమంతుడైన వ్యాసుని అనుగ్రహంతో నేను చూశాను.
మోహాదేతౌ న జానన్తి నరనారాయణావృషీ । తవ పుత్రా దురాత్మానః సర్వే మన్యువశానుగాః
మోహం వల్ల నీ కుమారులు, దుష్టచిత్తులు, కోపానికి లోబడి, నరనారాయణ మహర్షిని తెలుసుకోలేరు.
ప్రాప్తకాలమిదం వాక్యం కాలపాశేన కుణ్ఠితాః । ద్వైపాయనో నారదశ్చ కణ్వో రామస్తథానఘః । అవారయంస్తవ సుతం న చాసౌ తద్గృహీతవాన్
ఈ మాట సరైన సమయంలో వచ్చింది, కానీ కాలపాశంతో మూర్ఖులయ్యారు; ద్వైపాయనుడు, నారదుడు, కణ్వుడు, పాపరహితుడైన రాముడు నీ కుమారుణ్ని ఆపాలని ప్రయత్నించారు, కానీ అతను వినలేదు.
యత్ర ధర్మో ద్యుతిః కాన్తిర్యత్ర హ్రీః శ్రీస్తథా మతిః। యతో ధర్మస్తతః కృష్ణో యతః కృష్ణస్తతో జయః
ఎక్కడ ధర్మం, తేజస్సు, అందం, లజ్జ, శ్రీ, బుద్ధి ఉంటాయో, అక్కడ ధర్మం ఉంది; ఎక్కడ ధర్మం ఉంటే అక్కడ కృష్ణుడు ఉంటాడు; ఎక్కడ కృష్ణుడు ఉంటే అక్కడే విజయం.
కేషాం ప్రహృష్టాస్తత్రాగ్రే యోధా యుధ్యన్తి సఞ్జయ। ఉదగ్రమనసః కే వా కే వా దీనా విచేతసః
సంజయా! ముందువైపు యుద్ధంలో ఆనందంగా పోరాడుతున్న యోధులు ఎవరు? ఎవరు ఉత్సాహంగా ఉన్నారు, ఎవరు నిరుత్సాహంగా, అయోమయంగా ఉన్నారు?