ధనఞ్జయ కథం శక్యమస్మాభిర్యోద్ధుమాహవే । ధార్తరాష్ట్రైర్మహాబాహో యేషాం యోద్ధా పితామహః
ధనంజయా! మన పితామహుడు భీష్ముడు వారికి నాయకుడు కాగా, మనం ధృతరాష్ట్రులతో యుద్ధం చేయడం ఎలా సాధ్యం?
అక్షోభ్యోఽయమభేద్యశ్చ భీష్మేణామిత్రకర్షిణా । కల్పితః శాస్త్రదృష్టేన విధినా భూరివర్చసా
శత్రువులను జయించిన భీష్ముడు శాస్త్రజ్ఞానంతో, గొప్ప నైపుణ్యంతో ఏర్పాటుచేసిన ఈ వ్యూహం కదిలించలేనిది, దాటి పోనిది.
తే వయం సంశయ్నం ప్రాప్తాః ససైన్యాః శత్రుకర్షణ । కథమస్మాన్మహావ్యూహాదుత్థానం నో భవిష్యతి
శత్రువులను జయించే వాడా! మనం మన సేనతో కలిసి సందేహంలో పడిపోయాము. ఈ మహా వ్యూహం నుండి మనం ఎలా బయటపడగలము?
అథార్జునోఽబ్రవీత్పార్థం యుధిష్ఠిరమమిత్రహా । విషణ్ణమివ సంప్రేక్ష్య తవ రాజన్ననీకినీమ్
రాజా! నీ సేనను చూసి యుధిష్ఠిరుడు మనసు మాడిపోవడం గమనించిన అర్జునుడు, శత్రువులను జయించే వాడైన యుధిష్ఠిరునితో మాట్లాడాడు.
ప్రజ్ఞయాభ్యధికాఞ్శూరాన్గుణయుక్తాన్బహూనపి । జయన్త్యల్పతరా యేన తన్నిబోధ విశాంపతే
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా! తెలివి, మంచి లక్షణాలు ఉన్న కొద్దిమంది యోధులు, ఎంతమంది వీరులైనా గెలవగలరని తెలుసుకో.
తత్ర తే కారణం రాజన్ప్రవక్ష్యామ్యనసూయవే । నారదస్తమృషిర్వేద భీష్మద్రోణౌ చ పాణ్డవ
రాజా! దీనికి కారణం ఏమిటో నేను నీకు చెప్పుతాను. నారదుడు, భీష్ముడు, ద్రోణుడు కూడా దీనిని తెలుసు, పాండవా!
ఏనమేవార్థమాశ్రిత్య యుద్ధే దేవాసురేఽబ్రవీత్। పితామహః కిల పురా మహేన్ద్రాదీన్దివౌకసః
ఇదే విషయాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, పూర్వంలో దేవాసుర యుద్ధంలో పితామహుడు ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలకు చెప్పాడని చెబుతారు.
న తథా బలవీర్యాభ్యాం జయన్తి విజిగీషవః । యథా సత్యానృశంస్యాభ్యాం ధర్మేణైవోద్యమేన చ
విజయాన్ని కోరేవారు బలంతో, పరాక్రమంతో అంతగా గెలవరు. నిజాయితీ, దయ, ధర్మం, ప్రయత్నంతోనే వారు గెలుస్తారు.
త్వక్త్వాఽధర్మం తథా సర్వే ధర్మం చోత్తమమాస్థితాః । యుధ్యధ్వమతహంకారా యతో ధర్మస్తతో జయః
అధర్మాన్ని విడిచిపెట్టి, అందరూ ఉత్తమమైన ధర్మాన్ని ఆశ్రయించారు. అహంకారం లేకుండా యుద్ధం చేయండి. ధర్మం ఉన్నచోటే విజయముంటుంది.
ఏవం రాజన్విజానీహి ధ్రువోఽస్మాకం రణే జయః। యథా తు నారదః ప్రాహ యతః కృష్ణస్తతో జయః
అందువల్ల, రాజా, యుద్ధంలో మనకు విజయం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది అని తెలుసుకో. నారదుడు చెప్పినట్లుగా, శ్రీకృష్ణుడు ఉన్నచోటే విజయం ఉంటుంది.
గుణభూతో జయః కృష్ణే పృష్ఠతోఽభ్యేతి మాధవమ్ । తద్యథా విజయశ్చాస్య సన్నతిశ్చాపరో గుణః
విజయం అనేది శ్రీకృష్ణునికి సహజమైన లక్షణం. ఆయన వెంటే విజయముంటుంది. ఆయనకు విజయంతో పాటు వినయమూ గొప్ప గుణంగా ఉంది.
అనన్తతేజా గోవిన్దః శత్రుపూగేషు నిర్వ్యథః। పురుషః సనాతనమయో యతః కృష్ణస్తతో జయః
అనంతశక్తి కలిగిన గోవిందుడు శత్రువుల మధ్యలో కూడా కదలని వాడు. ఆయన శాశ్వతమైన పురుషుడు. కృష్ణుడు ఉన్నచోటే విజయం ఉంటుంది.
పురా హ్యేష హరిర్భూత్వా వికుణ్ఠోఽకుణ్ఠసాయకః। సురాసురానవస్ఫూర్జన్నబ్రవీత్కే జయన్త్వితి
పూర్వం హరిదేవుడు విష్ణువుగా అవతరించి, అలసటలేని విలువేత్తగా దేవతలు, దానవుల మధ్య గర్జిస్తూ, 'నన్ను అనుసరించే వారికి విజయం కలుగును' అని ప్రకటించాడు.
అను కృష్ణం జయేమేతి యైరుక్తం తత్ర తైర్జితమ్ । తత్ప్రసాదాద్ధి త్రైలోక్యం ప్రాప్తం శక్రాదిభిః సురైః
'మేము కృష్ణునితో కలిసి గెలుస్తాం' అని చెప్పినవారే అక్కడ విజయం సాధించారు. ఆయన అనుగ్రహంతో ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు మూడు లోకాలను పొందారు.
తస్య తే న వ్యథాం కాంచిదిహ పశ్యామి భారత । యస్య తే యజమాశాస్తే విశ్వభుక్ త్రిదివేశ్వరః
భారతా, నీకు ఇక్కడ ఏమాత్రం భయం అవసరం లేదు. ఎందుకంటే నీ యజ్ఞాన్ని నిర్వహించేది త్రిలోకాధిపతి అయిన విశ్వాన్ని పాలించే దేవుడు.
తతో యుధిష్ఠిరో రాజా స్వాం సేనాం సమచోదయత్ । ప్రతివ్యూహన్ననీకాని భీష్మస్య భరతర్షభ
అంతట రాజు యుధిష్ఠిరుడు తన సేనను ముందుకు నడిపించాడు. భీష్ముని సేనకు ఎదురుగా తన సేనను అమర్చాడు, ఓ భారతశ్రేష్ఠా!
యథోద్దిష్టాన్యనీకాని ప్రత్యవ్యూహన్త పాణ్డవాఃక । స్వర్గం పరమమిచ్ఛన్తః సుయుద్ధేన కురూద్వహాః
పాండవులు తమ సేనలను నిర్ణయించిన విధంగా అమర్చారు. ఉత్తమమైన స్వర్గాన్ని సాధించాలనే తపనతో, మంచి యుద్ధం కోసం కురువంశశ్రేష్ఠులు సిద్ధమయ్యారు.
మధ్యే శిఖణ్డినోఽనీకం రక్షితం సవ్యసాచినా । ధృష్టద్యుమ్నశ్చరన్నగ్రే భీమసేనేన పాలితః
మధ్యభాగంలో శిఖండినికి చెందిన సేనను అర్జునుడు రక్షించాడు. ముందు భాగంలో ధృష్టద్యుమ్నుడు ఉండగా, భీమసేనుడు అతన్ని కాపాడుతున్నాడు.
అనీకం దక్షిణం రాజన్యుయుధానేన పాలితమ్ । శ్రీమతా సాత్వతాగ్ర్యేణ శక్రేణేవ ధనుష్మతా
కుడివైపు సేనను రాజకుమారుడైన యుయుధానుడు, సాత్వతులలో అగ్రగణ్యుడు, ధనుర్విద్యలో ఇంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తూ, రక్షించాడు.
మహేన్ద్రయానప్రతిమం రథం తు సోపస్కరం హాటకరత్నచిత్రమ్। యుధిష్ఠిరః కాఞ్చనభాణ్డయోక్రం సమాస్థితో నాగబలస్య మధ్యే
యుధిష్ఠిరుడు, ఏనుగుల విభాగం మధ్యలో, బంగారు, రత్నాలతో అలంకరించిన, అన్ని ఆయుధాలతో కూడిన, మహేంద్రుని రథంలా మెరిసే స్వర్ణభరణాలతో కూడిన రథంపై కూర్చున్నాడు.
సముచ్ఛ్రితం దన్తశలాకమస్య సుపాణ్డురం ఛత్రమతీవ భాతి। ప్రదక్షిణం చైనముపాచరన్త మహర్షయః సంస్తుతిభిర్మహేన్ద్రమ్
అతని తెల్లటి, దంతపు కంబాలతో ఉన్న గొప్ప ఛత్రం ఎంతో ప్రకాశంగా మెరిసింది. మహర్షులు, ఇంద్రునికి చేసేలా, స్తోత్రాలతో ప్రదక్షిణలు చేస్తూ అతన్ని ప్రశంసించారు.
పురోహితాః శత్రువధం వదన్తో బ్రహ్మర్షిసిద్ధాః శ్రుతవన్త ఏనమ్ । జప్యైశ్చ మన్త్రైశ్చ మహౌషధీభిః సమన్తతః స్వస్త్యయనం బ్రువన్తః
పూజారులు శత్రువుల నాశనాన్ని ప్రకటిస్తూ, బ్రహ్మర్షి సిద్ధులు, మంత్రపఠనాలు, ఔషధాలతో చుట్టూ నిలబడి, విజయానికి ఆశీర్వచనాలు పలికారు.
తతః స వస్త్రాణి తథైవ గాశ్చ ఫలాని పుష్పాణి తథైవ నిష్కాన్ । కురూత్తమో బ్రాహ్మణసాన్మహాత్మా కుర్వన్యయౌ శక్ర ఇవామరేశః
ఆ కురువంశశ్రేష్ఠుడు, మహాత్ముడు, అమరులలో ఇంద్రునిలా, బ్రాహ్మణులకు వస్త్రాలు, ఆవులు, పండ్లు, పువ్వులు, బంగారం విరివిగా ఇచ్చాడు.
సహస్రసూర్యః శతకిఙ్కిణీకః పరార్ధ్యజామ్బూనదహేమచిత్రః। రథోఽర్జునస్యాగ్నిరివార్చిమాలీ విభ్రాజతే శ్వేతహయః సుచక్రః
అర్జునుని రథం, వెయ్యి బంగారు గంటలతో, విలువైన జాంబూనద బంగారంతో అలంకరించబడి, అగ్నిలా మెరిసే తెల్ల గుర్రాలతో, మంచి చక్రాలతో ఎంతో ప్రకాశంగా కనిపించింది.
తమాస్థితః కేశవసంగృహీతం కపిధ్వజో గాణ్డివబాణపాణిః। ధనుర్ధరో యస్య సమః పృథివ్యాం న విద్యతే నో భవితా కదాచిత్
ఆ రథంపై కేశవుడు పట్టుకున్న రాశి మీద, వానరధ్వజముతో అర్జునుడు, గాండీవం, బాణాలతో నిలబడ్డాడు. భూమిపై ధనుర్విద్యలో అతనికి సమానుడు లేడు, ఎప్పుడూ ఉండడు కూడా.
ఉద్ధర్తయిష్యంస్తవ పుత్రసేనా- మతీవ రౌద్రం స బిభర్తి రూపమ్ । అనాయుధో యః సుభుజో భుజాభ్యాం నరాశ్వనాగాన్యుధి భస్మ కుర్యాత్
అతడు భయంకరమైన రూపాన్ని ధరించి, నీ కుమారుని సేనను నాశనం చేయబోతున్నాడు. ఆయుధాలు లేకపోయినా, తన బలమైన భుజాలతోనే యుద్ధంలో మనుషులు, గుర్రాలు, ఏనుగులను బూడిదగా మార్చగలడు.
స భీమసేనః సహితో యమాభ్యాం వృకోదరో వీరరథస్య గోప్తా । తం తత్ర సింహర్షభమత్తఖేలం లోకే మహేన్ద్రప్రతిమానకల్పమ్
భీమసేనుడు, యమునందనులతో కలిసి, వీరరథాన్ని కాపాడుతూ, అక్కడ సింహంలా లేదా గర్వంతో నడిచే ఎద్దులా, మహేంద్రుడితో సమానంగా, లోకంలో వెలుగొందాడు.
సమీక్ష్య సేనాగ్రగతం దురాసదం సంవివ్యథుః పఙ్కగతా యథా ద్విపాః । వృకోదరం వారణాజదర్పం యోధాస్త్వదీయా భయవిగ్నసత్త్వాః
సైన్యానికి ముందున నిలబడి, చేరుకోలేని వృకోదరుణ్ని చూసి, నీ యోధులు భయంతో మనసు వణికిపోయారు. సింహాన్ని చూసిన మట్టిలో చిక్కుకున్న ఏనుగుల్లా, ఏనుగులాంటి వీరుల గర్వాన్ని అతడు చెదరగొట్టాడు.
అనీకమధ్యే తిష్ఠన్తం రాజపుత్రం దురాసదమ్ । అబ్రవీద్భరతశ్రేష్ఠం గుడాకేశం జనార్దనః
సైన్యంలో నడుమ నిలబడి, ఎదుర్కోవడానికి కఠినమైన రాజకుమారుని చూచి, జనార్దనుడు, భరతులలో శ్రేష్ఠుడైన గుడాకేశునితో ఇలా అన్నాడు.
య ఏష రోషాత్ప్రతపన్బలస్థో యో నః సేనాం సింహ ఇవేక్షతే చ। స ఏష భీష్మః కురువంశకేతు- ర్యేనాహృతాస్త్రిశతం వాజిమేధాః
మన సైన్యాన్ని సింహంలా చూస్తూ, కోపంతో దహించేవాడు, బలవంతుడై నిలబడినవాడు, ఇతడే భీష్ముడు. కురువంశానికి ధ్వజంగా, మూడు వందల అశ్వమేధ యాగాలు చేసినవాడు.