విహరన్తే రమన్తే చ న తేషు మ్రియతే జనః। న తేషు దస్యవః సన్తి మ్లేచ్ఛజాత్యోపి వా నృప
వారు అక్కడ సంచరిస్తూ ఆనందంగా జీవిస్తారు. ఆ ప్రాంతాల్లో ఎవరూ మరణించరు. అక్కడ దొంగలు లేరు, విదేశీయులు కూడా ఉండరు, రాజా.
గౌరప్రాయో జనః సర్వః సుకుమారశ్చ పార్థివ । అవశిష్టేషు సర్వేషు వక్ష్యామి మనుజేశ్వర
అక్కడ ప్రజలు అందరూ ఎక్కువగా తెల్లగా, మృదువుగా ఉంటారు, నరేశ్వరా. మిగతా ప్రాంతాల గురించి కూడా చెబుతాను, మానవుల అధిపతీ.
యథాశ్రుతం మహారాజ తదవ్యగ్రమనాః శ్రృణు । క్రౌఞ్చద్వీపే మహారా క్రౌఞ్చో నామ మహాగిరిః
ఓ మహారాజా, నేను విన్నదాన్ని మనసు పూర్తిగా పెట్టి విను. క్రౌంచ ద్వీపంలో క్రౌంచ అనే గొప్ప పర్వతం ఉంది.
క్రౌఞ్చాత్పరో వామనకో వామనాదన్ధకారకః। అన్ధకారాత్పరో రాజన్మైనాకః పర్వతోత్తమః
క్రౌంచ పర్వతానికి ఆవల వామనక అనే పర్వతం ఉంది. వామనకకు ఆవల అంధకారక పర్వతం, అంధకారకకు ఆవల మైనాక అనే శ్రేష్ఠమైన పర్వతం ఉంది, రాజా.
మైనాకాత్పరతో రాదన్గోవిన్దో గిరిరుత్తమః । గోవిన్దాత్పరతో రాజన్నిబిడో నామ పర్వతః
మహారాజా, మైనాక పర్వతానికి ఆవల గొవింద అనే ఉత్తమ పర్వతం ఉంది. గొవింద పర్వతానికి ఆవల నిబిడ అనే పర్వతం ఉంది.
పరస్తు ద్విగుణస్తేషాం విష్కమ్భో వంశవర్ధన । దేశాంస్తత్ర ప్రవక్ష్యామి తన్మే నిగదతః శ్రృణు
ఆ పర్వతాలకు ఆవల వంశవర్ధన అనే పర్వతం ఉంది, దాని వెడల్పు మునుపటి వాటికన్నా రెండింతలు. అక్కడి ప్రాంతాలను నేను వివరంగా చెబుతాను, దయచేసి శ్రద్ధగా విను.
క్రోఞ్చస్య కుశలో దేశో వామనస్య మనోనుగః। మనోనుగాత్పరశ్చోష్ణో దేశః కురుకులోద్వహ
క్రౌంచ పర్వతానికి కుశల దేశం, వామనక పర్వతానికి మనోనుగ అనే ప్రాంతం. మనోనుగ ప్రాంతానికి ఆవల, కురు వంశశ్రేష్ఠా, ఉష్ణ ప్రాంతం ఉంది.
ఉష్ణాత్పరః ప్రావరకః ప్రావారాదన్ధకారకః। అన్ధకారకదేశాత్తు మునిదేశః పరః స్మృతః
ఉష్ణ ప్రాంతానికి ఆవల ప్రావరక దేశం, ప్రావరక దేశానికి ఆవల అంధకారక ప్రాంతం. అంధకారక ప్రాంతానికి ఆవల మునుల ప్రాంతం అని ప్రసిద్ధి.
మునిదేశాత్పరశ్చైవ ప్రోచ్యతే దున్దుభిస్వనః। సిద్ధచారణసంకీర్ణో గౌరప్రాయో జనాధిప
మునుల ప్రాంతానికి ఆవల దుండుభిస్వన అనే ప్రాంతం ఉంది. అక్కడ సిద్ధులు, చారణులు ఎక్కువగా ఉంటారు. ఆ ప్రాంతంలో ఎక్కువ మంది తెల్లటి చర్మం కలవారు, రాజా.
ఏతే దేశా మహారాజ దేవగన్ధర్వసేవితాః । పుష్కరే పుష్కరో నామ పర్వతో మణిరత్నవాన్
ఈ ప్రాంతాలు, మహారాజా, దేవతలు, గంధర్వులు సందర్శించే ప్రాంతాలు. పుష్కరంలో పుష్కర అనే మణిముత్యాల తేజస్సుతో నిండిన పర్వతం ఉంది.
తత్ర నిత్యం ప్రభవతి స్వయం దేవః ప్రజాపతిః । తం పర్యుపాసతే నిత్యం దేవాః సర్వే మహర్షయః
అక్కడ ప్రజాపతి దేవుడు ఎప్పుడూ స్వయంగా పాలిస్తుంటాడు. దేవతలు, మహర్షులు ఎల్లప్పుడూ ఆయన సేవలో ఉంటారు.
వాగ్భిర్మనోనుకూలాభిః పూజయన్తో జనాధిప। జమ్బూద్వీపాత్ప్రవర్తన్తే రత్నాని వివిధాన్యుత
వాక్కుతో, మనసుతో సమర్పణగా ఆయనను పూజిస్తారు, రాజా. జంబూద్వీపం నుండి అనేక రకాల రత్నాలు ఉత్పన్నమవుతాయి.
ద్వీపేషు తేషు సర్వేషు ప్రజానాం కురుసత్తమ। బ్రహ్మచర్యేణ సత్యేన ప్రజానాం హి దమేన చ
ఆ ద్వీపాలన్నింటిలోనూ, కురు వంశశ్రేష్ఠా, ప్రజలు బ్రహ్మచర్యం, సత్యం, నియమంతో జీవిస్తారు.
ఆరోగ్యాయుఃప్రమాణాభ్యాం ద్విగుణం ద్విగుణం తతః। ఏకో జనపదో రాజన్ద్వీపేష్వేతేషు భారత। ఉక్తా జనపదా యేషు ధర్మశ్చైకః ప్రదృశ్యతే
ఆ ప్రాంతాల్లో ఆరోగ్యం, ఆయుష్షు రెండింతలు పెరుగుతూ ఉంటుంది, భారతా. ప్రతి ద్వీపంలో ఒకే జనపదం ఉంటుంది, అక్కడ ఒకే ధర్మం కనిపిస్తుంది.
ఈశ్వరో దణ్డముద్యమ్య స్వయమేవ ప్రజాపతిః । ద్వీపానేతాన్మహారాజ రక్షంస్తిష్ఠతి నిత్యదా
ప్రజాపతి దేవుడు తన అధికార దండాన్ని ఎత్తి, మహారాజా, ఈ ద్వీపాలను ఎప్పుడూ రక్షిస్తూ ఉంటాడు.
స రాజా స శివో రాజన్స పితా ప్రతితామహః । గోపాయతి నరశ్రేష్ఠ ప్రజాః సజడపణ్డితాః
ఆయనే రాజు, ఆయనే శివుడు, మహారాజా, ఆయనే తండ్రి, తాత. మూర్ఖులు, పండితులు అన్నీ రకాల ప్రజలను, నరశ్రేష్ఠా, ఆయనే కాపాడుతాడు.
భోజనం చాత్ర కౌరవ్య ప్రజాః స్వయముపస్థితమ్ । సిద్ధమేవ మహాబాహో తద్ధి భుఞ్జన్తి నిత్యదా
అక్కడ, కౌరవ్యా, ప్రజలకు ఆహారం తానే తానే సిద్ధంగా లభిస్తుంది. అది ఎప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటుంది, మహాబాహూ, వారు ప్రతిరోజూ దాన్ని ఆస్వాదిస్తారు.
తతః పరం సమా నామ దృశ్యతే లోకసంస్థితిః। చతురశ్ర మహారాజ త్రయస్త్రింశత్తు మణ్డలమ్
అది దాటి సమ అనే ప్రాంతం కనిపిస్తుంది, అది ప్రాణుల నివాసం. అది చతురస్రాకారంగా ఉంటుంది, మహారాజా, దాని పరిధి ముప్పైమూడు.
తత్ర తిష్ఠన్తి కౌరవ్య చత్వారో లోకసంమతాః। దిగ్గజా భరతశ్రేష్ఠ వామనైరావతాదయః
అక్కడ, కౌరవ్యా, లోకాల్లో ప్రసిద్ధి చెందిన నలుగురు దిక్కుగజాలు నిలిచి ఉంటారు, భారతశ్రేష్ఠా. వామన, ఐరావత మొదలైనవారు.
సుప్రతీకస్తదా రాజన్ప్రభిన్నకరటాముఖః। తస్యాహం పరిమాణం తు న సంఖ్యాతుమిహోత్సహే
అక్కడ సుప్రతీక అనే దిక్కుగజం ఉంది, రాజా, దాని తుంగము విరిగిపోయి తెరవబడి ఉంది. దాని పరిమాణాన్ని నేను ఇక్కడ లెక్కించలేను.
అసంఖ్యాతః స నిత్యం హి తిర్యగూర్ధ్వమధస్తథా । తత్ర వై వాయవో వాన్తి దిగ్భ్యః సర్వాభ్య ఏవ హి
అవి లెక్కలేనివిగా, ఎల్లప్పుడూ పైకి, క్రిందకి, అడ్డదారులుగా సంచరిస్తూ ఉంటాయి. అన్ని దిక్కుల నుంచీ ఆ గాలులు ఊదుతూ ఉంటాయి.
అసంబద్ధా మహారాజ తాన్నిగృహ్ణన్తి తే గజాః । పుష్కరైః పద్మసంకాశైర్వికసద్భిర్మహాప్రభైః
అవి ఎలాంటి ఆపుకోలు లేకుండా తిరుగుతున్నప్పుడు, మహారాజా, ఆ గాలులను, వికసించిన పద్మాలతో పోల్చదగిన తమ తుంతులతో, ఆ దిక్కుల ఏనుగులు అడ్డుకుంటాయి.
శతధా పునరేవాశు తే తాన్ముఞ్చన్తి నిత్యశః । శ్వసద్భిర్ముచ్యమానాస్తు దిగ్గజైరిహ మారుతాః । ఆగచ్ఛన్తి మహారాజ తతస్తిష్ఠన్తి వై ప్రజాః
అయితే, ఆ దిక్కుల ఏనుగులు మళ్లీ మళ్లీ వంద విధాలుగా ఆ గాలులను విడిచిపెడతాయి. అవి ఊపిరి తీసేటప్పుడు, ఆ గాలులు బయటకు వస్తాయి. అలా ప్రాణులు ఈ లోకంలో ఉండగలుగుతారు, మహారాజా.
పరో వై విస్తరోఽత్యర్థం త్వయా సఞ్జయ కీర్తితః। దర్శితం ద్వీపసంస్థానముత్తరం బ్రూహి సఞ్జయ
సంజయా, నువ్వు ఈ విశాల ప్రపంచాన్ని ఎంతో వివరంగా వివరించావు. ద్వీపాల ఏర్పాటును చూపించావు. ఇప్పుడు ఉత్తర భాగాన్ని చెప్పు, సంజయా.
ఉక్తా ద్వీపా మహారాజ గ్రహం వై శృణు తత్త్వతః । స్వర్భానోః కౌరవశ్రేష్ఠ యావదేవ ప్రమాణతః
మహారాజా, ద్వీపాల గురించి చెప్పాను. ఇప్పుడు స్వర్భాను అనే గ్రహం గురించి, దాని పరిమాణాన్ని నిజంగా విను, కౌరవులలో శ్రేష్ఠుడా.
పరిమణ్డలో మహారాజ స్వర్భానుః శ్రూయతే గ్రహః । యోజనానాం సహస్రాణి విష్కమ్భో ద్వాదశాస్య వై
మహారాజా, స్వర్భాను అనే గ్రహం వృత్తాకారంగా ఉంటుందని చెబుతారు. దాని వ్యాసం పన్నెండు వేల యోజనాలు.
పరిణాహేన షట్త్రింశద్విపులత్వేన చానఘ । షష్టిమాహుః శతాన్యస్య బుధాః పౌరాణికాస్తథా
దాని పరిధి ముప్పై ఆరు వేల యోజనాలు, దాని వెడల్పు అరవై వేల యోజనాలు అని పండితులు, పురాణవేత్తలు చెబుతారు, పాపరహితుడా.
చన్ద్రమాస్తు సహస్రాణి రాజన్నేకాదశ స్మృతః । విష్కమ్భేణ కురుశ్రేష్ఠ త్రయస్త్రింశత్తు మణ్డలమ్
మహారాజా, చంద్రునికి పదకొండు వేల యోజనాల వ్యాసం ఉందని, దాని వలయం ముప్పై మూడు వేల యోజనాలు అని, కురు వంశ శ్రేష్ఠుడా, చెబుతారు.
ఏకోనషష్టివిష్కమ్భం శీతరశ్మేర్మహాత్మనః
చల్లని కాంతిని ప్రసరించే ఆ మహాత్ముడైన చంద్రుని వ్యాసం యాభై తొమ్మిది వేల యోజనాలు.
సూర్యస్త్వష్టౌ సహస్రాణి ద్వే చాన్యే కురునన్దన। విష్కమ్భేణ తతో రాజన్మణ్డలం త్రింశతా సమమ్
కురునందనా, సూర్యుని వ్యాసం ఎనిమిది వేల యోజనాలు, మరో రెండు వేల యోజనాలు కలిపి, మొత్తం పదివేల యోజనాలు. దాని వలయం ముప్పై వేల యోజనాలు, రాజా.