ప్రమాణం చ ప్రమాణజ్ఞ పృథివ్యా మమ సర్వతః । నిఖిలేన సమాచక్ష్వ కాననాని చ సంజయ
భూమి మొత్తం ఎంత విస్తరించి ఉందో, దాని పరిమాణాన్ని పూర్తిగా వివరించు, అలాగే అటవీలు కూడా చెప్పు, సంజయా.
పఞ్చేమాని మహారాజ మహాభూతాని సంగ్రహాత్। జగతీస్థాని సర్వాణి సమాన్యాహుర్మనీషిణః
మహారాజా, ఈ లోకంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఐదు మహాభూతాల సమాహారమే అని జ్ఞానులు చెబుతారు.
భూమిరాపస్తథా వాయురగ్నిరాకాశమేవ చ। గుణోత్తరాణి సర్వాణి తేషాం భూమిః ప్రధానతః
భూమి, నీరు, వాయువు, అగ్ని, ఆకాశం—ఇవి అన్నీ ఒకదాని తర్వాత ఒకటి సూత్ష్మంగా ఉంటాయి. వాటిలో భూమి ముఖ్యమైనది.
శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ రసో గన్ధశ్చ పఞ్చమః। భూమేరేతే గుణాః ప్రోక్తా ఋషిభిస్తత్త్వవేదిభిఃక
శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, ఐదవది వాసన—ఇవి భూమికి సంబంధించిన లక్షణాలు అని ఋషులు చెప్పారు.
చత్వారోఽప్సు గుణా రాజన్గన్ధస్తత్ర న విద్యతే। శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ తేజసోఽథ గుణాస్త్రయః । శబ్దః స్పర్శశ్చ వాయౌ ద్వౌ అకాశే శబ్ద ఏవ తు
నీటిలో నాలుగు లక్షణాలు ఉంటాయి, రాజా, కానీ వాసన ఉండదు. అగ్నికి శబ్దం, స్పర్శ, రూపం—మూడు లక్షణాలు. వాయువుకు శబ్దం, స్పర్శ—రెండు మాత్రమే. ఆకాశంలో కేవలం శబ్దమే ఉంటుంది.
ఏతే పఞ్చ గుణా రాజన్మహాభూతేషు పఞ్చసు। వర్తన్తే సర్వలోకేషు యేషు భూతాః ప్రతిష్ఠితాః
ఈ ఐదు లక్షణాలు, రాజా, ఐదు మహాభూతాలలో ఉంటాయి. వాటిలోనే అన్ని ప్రాణులు అన్ని లోకాల్లో స్థిరంగా ఉంటాయి.
అన్యోన్యం నాభివర్తన్తే సామ్యం భవతి వై యదా
వాటిలో సమతా ఉన్నప్పుడు, అవి ఒకదానిని ఒకటి అధికంగా కుదించవు.
యదా తు విషమీభావమావిశన్తి పరస్పరమ్ । తదా దేహైర్దేహవన్తో వ్యతిరోహన్తి నాన్యథా
కానీ అవి అసమతా లోకి వెళ్ళినప్పుడు, ప్రాణులు జన్మించి మరణిస్తారు—ఇంకా వేరే విధంగా కాదు.
ఆనుపూర్వ్యా వినశ్యన్తి జాయన్తే చానుపూర్వశః । సర్వామ్యపరిమేయాణి తదేషాం రూపమైశ్వరమ్
అవి క్రమంగా నశిస్తాయి, మళ్లీ క్రమంగా జన్మిస్తాయి. వాటి రూపాలు ఎన్ని ఉన్నా లెక్కించలేము—ఇది వాటి దైవగుణం.
తత్రతత్ర హి దృశ్యన్తే ధాతవః పాఞ్చభౌతికాః । తేషాం మనుష్యాస్తర్కేణ ప్రమాణాని ప్రచక్షతే
ప్రతి చోటా ఐదు భూతాల మిశ్రమాలు కనిపిస్తాయి. వాటి పరిమాణాన్ని మనుషులు తర్కంతో నిర్ణయిస్తారు.
అచిన్త్యాః ఖలు యే భావా న తాంస్తర్కేణ సాధయేత్। ప్రకృతిభ్యః పరం యత్తు తదచిన్త్యస్య లక్షణమ్
అలాగని, ఊహకు అందని విషయాలను తర్కంతో తెలుసుకోలేరు. ప్రకృతికి మించినదే ఊహకు అందని లక్షణం.
సుదర్శనం ప్రవక్ష్యామి ద్వీపం తు కురునన్దన। పరిమణ్డలో మహారాజ ద్వీపోఽసౌ చక్రసంస్థితః
కురు వంశానందా, ఇప్పుడు నేను సుదర్శన ద్వీపాన్ని వివరించబోతున్నాను. మహారాజా, ఆ ద్వీపం వృత్తాకారంగా ఉండి, చక్రంలా విస్తరించి ఉంది.
నదీజాలప్రతిచ్ఛన్నః పర్వతైశ్చాభ్రసన్నిభైః । పురైశ్చ వివిధాకారై రమ్యైర్జనపదైస్తథా
అది నదుల వలయాలతో, మేఘాల్లాంటి పర్వతాలతో, రకరకాల ఆకారాల నగరాలతో, అందమైన ప్రజలతో నిండినది.
వృక్షైః పుష్పఫలోపేతైః సంపన్నధనధాన్యవాన్ । లవణేన సముద్రేణ సమన్తాత్పరివారితః
పుష్పాలు, పండ్లు కలిగిన వృక్షాలతో, ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, చుట్టూ ఉప్పు సముద్రం ఆవరించి ఉంటుంది.
యథా హి పురుషః పశ్యేదాదర్శే ముఖమాత్మనః । ఏవం సుదర్శనద్వీపో దృశ్యతే చన్ద్రమణ్డలే
మనిషి దర్పణంలో తన ముఖాన్ని చూసినట్లే, సుదర్శన ద్వీపం చంద్ర మండలంలో కనిపిస్తుంది.
ద్విరశస్తు తతః ప్లక్షో ద్విరంశః శాల్మలిర్మహాన్ । ద్విరంశః పిప్పలస్తస్య ద్విరంశశ్చ కుశో మహాన్। సర్వౌషధిసమాపన్నః పర్వతైః పరివారితః
ఆ తర్వాత దాని రెండింతలు ప్లక్ష ద్వీపం; దాని రెండింతలు శాల్మలి ద్వీపం; దాని రెండింతలు పిప్పల ద్వీపం; దాని రెండింతలు మహా కుశ ద్వీపం. అది అన్ని ఔషధాలతో నిండి, పర్వతాలతో చుట్టూ ఉంది.
ఆపస్తతోఽన్యా విజ్ఞేయాః శేషః సంక్షేప ఉచ్యతే। తతోఽన్య ఉచ్యతే చాయమేనం సంక్షేపతః శ్రృణు
నీరు కాకుండా మిగతా పదార్థాలు కూడా తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు మిగిలినవి సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. మరొకటి కూడా ఉంది, దానిని కూడా సంక్షిప్తంగా విను.
మేరోరథోత్తరం పార్శ్వం పూర్వం చాచక్ష్వ సంజయ। నిఖిలేన మహాబుద్ధే మాల్యవన్తం చ పర్వతమ్
సంజయా, నీవు మేరు పర్వతానికి ఉత్తరదిక్కు, తూర్పు వైపున కూడా వివరంగా చెప్పు. మహాబుద్ధి కలవాడా, మాల్యవంతం అనే పర్వతాన్ని కూడా పూర్తిగా వివరించు.
దక్షిణేన తు నీలస్య మేరోః పార్శ్వే తథోత్తరే। ఉత్తరాః కురవో రాజన్పుణ్యాః సిద్ధనిషేవితాః
నీలా పర్వతానికి దక్షిణంగా, మేరు పర్వతానికి ఉత్తరంగా ఉన్న ప్రాంతంలో, రాజా, ఉత్తర కురువులు నివసిస్తున్నారు. ఆ ప్రదేశం పవిత్రమైనది, సిద్ధులు అక్కడ సంచరిస్తారు.
తత్ర వృక్షా మధుఫలా నిత్యపుష్పఫలోపగాః। పుష్పాణి చ సుగన్ధీని రసవన్తి ఫలాని చ
అక్కడ చెట్లు తేనెలతో కూడిన ఫలాలను ఇస్తాయి. ఎప్పుడూ పువ్వులు, ఫలాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. ఆ పువ్వులు సువాసనతో, ఫలాలు రసంతో నిండివుంటాయి.
సర్వకామఫలాస్తత్ర కేచిద్వృక్షా జనాధిప । అపరే క్షీరిణో నామ వృక్షాస్తత్ర నరాధిప
రాజా, అక్కడ కొన్ని చెట్లు అన్ని కోరికల ఫలితాలను ఇస్తాయి. మరికొన్ని చెట్లు పాలు ఇచ్చేవిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.
యే క్షరన్తి సదా క్షీరం షడ్రసం చామృపోతమమ్ । వస్త్రాణి చ ప్రసూయన్తే ఫలేష్వాభరణాని చ
ఆ చెట్లు ఎప్పుడూ ఆరు రకాల రుచులతో అమృతానికి సమానమైన పాలను ఉప్పొంగిస్తాయి. వాటి ఫలాల నుంచి వస్త్రాలు, అలంకారాలు కూడా లభిస్తాయి.
సర్వా మణిమయీ భూమిః సూక్ష్మకాఞ్చనవాలుకా । సర్వర్తుసుఖసంస్పర్శా నిష్పఙ్కా చ జనాధిప । పుష్కరిష్యః శుభాస్తత్ర సుఖస్పర్శా మనోరమాః
అక్కడ భూమంతా రత్నాలతో తయారై, మెత్తని బంగారు రేణువులతో కప్పబడి ఉంటుంది. అన్ని ఋతువుల్లో ఆ స్థలం తాకడానికి సుఖంగా, మలినములేని స్వచ్ఛమైనది. అక్కడ అందమైన పద్మసరోవరాలు ఉంటాయి, అవి తాకడానికి మధురంగా, చూడడానికి మోహించేవిగా ఉంటాయి.
దేవలోకచ్యుతాః సర్వే జాయన్తే తత్ర మానవాః। శుక్లాభిజనసంయన్నాః సర్వే సుప్రియదర్శనాః
అక్కడ జన్మించే మనుషులు అందరూ దేవలోకంలో నుంచి దిగివచ్చినవారు. వారు శుభకులంలో పుట్టి, అందరూ అతి అందంగా కనిపిస్తారు.
మిథునాని చ జాయన్తే స్త్రియశ్చాప్సరసోపమాః। తేషాం తే క్షీరిణాం క్షీరం పిబన్త్యమృతసన్నిభమ్
అక్కడ జంటలు జన్మిస్తారు. ఆ మహిళలు అప్సరసలకు సమానంగా ఉంటారు. వారు ఆ పాలిచ్చే చెట్ల పాలను తాగుతారు, అది అమృతంతో సమానం.
మిథునం జాయతే కాలే సమం తచ్చ ప్రవర్ధతే। తుల్యరూగుణోపేతం సమవేషం తథైవ చ
అక్కడ జంటలు ఒకేసారి జన్మించి, కలిసే పెరుగుతారు. వారు అందంలో, లక్షణాల్లో సమానంగా, దుస్తులలో కూడా ఒకేలా ఉంటారు.
ఏవమేవానురూపం చ చక్రవాకసమం విభో । నిరాపగామ తే లోకా నిత్యం ముదితమానసాః
వారు చక్రవాక పక్షుల్లా పరస్పర అనురాగంతో జీవిస్తారు. వారి లోకాల్లో ఎలాంటి దుఃఖం ఉండదు, ఎప్పుడూ హర్షంతో ఉంటారు.
దశవర్షసహస్రాణి శశవర్షశతాని చ । జీవన్తి తే మహారాజ న చాన్యోన్యం జహత్యుత
వారు పది వేల సంవత్సరాలు, వంద చంద్ర సంవత్సరాలు జీవిస్తారు, మహారాజా. వారు ఎప్పుడూ ఒకరినొకరు వదలరు.
భారుణ్డా నామ శకునాస్తీక్ష్ణతుణ్డా మహాబలాః । తాన్నిర్హరన్తీహ మృతాన్దరీషు ప్రక్షిపన్తి చ
భారుండ అనే పక్షులు అక్కడ ఉంటాయి. వాటికి ముదురు ముక్కులు, గొప్ప బలముంటుంది. అవి చనిపోయినవారిని తీసుకెళ్లి గుహల్లో వేస్తాయి.
ఉత్తరాః కురవో రాజన్వ్యాఖ్యాతాస్తే సమాసతః। మేరోః పార్శ్వమహం పూర్వం వక్ష్యామ్యథ యథాతథమ్
రాజా, ఉత్తర కురువుల వివరాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఇప్పుడు మేరు పర్వతానికి తూర్పు వైపు గురించి నిజంగా ఎలా ఉందో చెబుతాను.