గ్రామ్యాణాం పురుషాః శ్రేష్ఠాః సింహాశ్చారణ్యవాసినామ్ । సర్వేషామేవ భూతానామన్యోన్యేనోపజీవనమ్
పల్లెటూరి జంతువుల్లో మనుషులే శ్రేష్ఠులు. అడవి జంతువుల్లో సింహాలే గొప్పవారు. అన్ని జీవులు పరస్పరం ఆధారపడుతూ జీవిస్తాయి.
ఉద్భిఞ్జాః స్థావరాః ప్రోక్తాస్తేషాం పఞ్చైవ జాతయః । వృక్షగుల్మలతావల్ల్యస్త్వక్సారాస్తృణజాతయః
నిలిచిపోయే ప్రాణులు భూమిలో నుండి మొలిచేవిగా చెప్పబడ్డారు. వాటిలో ఐదు జాతులు ఉన్నాయి: వృక్షాలు, పొదలు, దుంపలు, త్వక్సారం కలిగినవి, గడ్డి జాతులు.
తేషాం వింశతిరేకోనా మహాభూతేషు పఞ్చసు । చతుర్విశతిరుద్దిష్టా గాయత్రీ లోకసంమతా
ఈ ఐదు మహాభూతాల్లో ఇరవై ఒకటి (ఇరవైకి ఒకటి తక్కువ) ఉన్నాయి. కానీ గాయత్రీకి నాలుగు ఇరవైలు అని, అది లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందింది.
య ఏతాం వేద గాయత్రీం పుణ్యాం సర్వగుణాన్వితామ్ । తత్త్వేన భరతశ్రేష్ఠ స లోకే న ప్రణశ్యతి
ఈ పవిత్రమైన, అన్ని గుణాలతో కూడిన గాయత్రీని యథార్థంగా ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, భారతశ్రేష్ఠుడా, వారు ఈ లోకంలో నశించరు.
అరణ్యవాసినః సప్త సప్తైషాం గ్రామవాసినః । సింహా వ్యాఘ్రా వరాహాశ్చ మహిషా వారణాస్తథా
అడవిలో ఉండే ఏడు జంతువులు, గ్రామంలో ఉండే ఏడు జంతువులు ఉన్నాయి. సింహాలు, పులులు, పందులు, మహిషాలు, ఏనుగులు మొదలైనవి అడవిలో నివసిస్తాయి.
ఋక్షాశ్చ వానరాశ్చైవ సప్తారణ్యాః స్మృతా నృప । గౌరజావిమనుష్యాశ్చ అశ్వాశ్వతరగర్దభాః
రాజా, ఎలుగుబంట్లు, కోతులు కూడా ఆ ఏడుగురు అడవి జంతువుల్లో లెక్కించబడ్డాయి. ఆవులు, మేకలు, మనుషులు, గుర్రాలు, ముళ్లు, గాడిదలు గ్రామపు జంతువుల్లో ఉంటాయి.
ఏతే గ్రామ్యాః సమాఖ్యాతాః పశవః సప్త సాధుభిః । ఏతే వై పశవో రాజన్గ్రామ్యారణ్యాశ్చతుర్దశ
ఇవి సద్బుద్ధి గలవారు చెప్పిన ఏడు గ్రామపు జంతువులు. రాజా, ఇలా కలిపి, గ్రామపు, అడవి జంతువులు కలిపి పద్నాలుగు.
భూమౌ చ జాయతే సర్వం భూమౌ సర్వం వినశ్యతి । భూమిః ప్రతిష్ఠా భూతానాం భూమిరేవ సనాతనమ్
ప్రపంచంలోని అన్నీ భూమిలో పుడతాయి, అన్నీ భూమిలోనే కలిసిపోతాయి. భూమి జీవులకు ఆధారం, భూమి శాశ్వతమైనది.
యస్య భూమిస్తస్య సర్వం జగత్స్థావరజఙ్గమమ్ । తత్రాతిగృద్ధా రాజానో వినిఘ్నన్తీతరేతరమ్
ఎవరికి భూమి ఉంటే, ఆ వ్యక్తికే ఈ లోకంలో ఉన్న జంతువులు, వృక్షాలు అన్నీ అతనివే. అందుకే, రాజులు అధిక లోభంతో ఒకరిని ఒకరు నాశనం చేసుకుంటారు.
నదీనాం పర్వతానాం చ నామధేయాని సంజయ । తథా జనపదానాం చ యే చాన్యే భూమిమాశ్రితాః
సంజయా, నదులు, పర్వతాలు, ప్రజలు, ఇంకా భూమిపై నివసించే వారందరి పేర్లు నాకు చెప్పు.
ప్రమాణం చ ప్రమాణజ్ఞ పృథివ్యా మమ సర్వతః । నిఖిలేన సమాచక్ష్వ కాననాని చ సంజయ
భూమి మొత్తం ఎంత విస్తరించి ఉందో, దాని పరిమాణాన్ని పూర్తిగా వివరించు, అలాగే అటవీలు కూడా చెప్పు, సంజయా.
పఞ్చేమాని మహారాజ మహాభూతాని సంగ్రహాత్। జగతీస్థాని సర్వాణి సమాన్యాహుర్మనీషిణః
మహారాజా, ఈ లోకంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఐదు మహాభూతాల సమాహారమే అని జ్ఞానులు చెబుతారు.
భూమిరాపస్తథా వాయురగ్నిరాకాశమేవ చ। గుణోత్తరాణి సర్వాణి తేషాం భూమిః ప్రధానతః
భూమి, నీరు, వాయువు, అగ్ని, ఆకాశం—ఇవి అన్నీ ఒకదాని తర్వాత ఒకటి సూత్ష్మంగా ఉంటాయి. వాటిలో భూమి ముఖ్యమైనది.
శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ రసో గన్ధశ్చ పఞ్చమః। భూమేరేతే గుణాః ప్రోక్తా ఋషిభిస్తత్త్వవేదిభిఃక
శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, ఐదవది వాసన—ఇవి భూమికి సంబంధించిన లక్షణాలు అని ఋషులు చెప్పారు.
చత్వారోఽప్సు గుణా రాజన్గన్ధస్తత్ర న విద్యతే। శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ తేజసోఽథ గుణాస్త్రయః । శబ్దః స్పర్శశ్చ వాయౌ ద్వౌ అకాశే శబ్ద ఏవ తు
నీటిలో నాలుగు లక్షణాలు ఉంటాయి, రాజా, కానీ వాసన ఉండదు. అగ్నికి శబ్దం, స్పర్శ, రూపం—మూడు లక్షణాలు. వాయువుకు శబ్దం, స్పర్శ—రెండు మాత్రమే. ఆకాశంలో కేవలం శబ్దమే ఉంటుంది.
ఏతే పఞ్చ గుణా రాజన్మహాభూతేషు పఞ్చసు। వర్తన్తే సర్వలోకేషు యేషు భూతాః ప్రతిష్ఠితాః
ఈ ఐదు లక్షణాలు, రాజా, ఐదు మహాభూతాలలో ఉంటాయి. వాటిలోనే అన్ని ప్రాణులు అన్ని లోకాల్లో స్థిరంగా ఉంటాయి.
అన్యోన్యం నాభివర్తన్తే సామ్యం భవతి వై యదా
వాటిలో సమతా ఉన్నప్పుడు, అవి ఒకదానిని ఒకటి అధికంగా కుదించవు.
యదా తు విషమీభావమావిశన్తి పరస్పరమ్ । తదా దేహైర్దేహవన్తో వ్యతిరోహన్తి నాన్యథా
కానీ అవి అసమతా లోకి వెళ్ళినప్పుడు, ప్రాణులు జన్మించి మరణిస్తారు—ఇంకా వేరే విధంగా కాదు.
ఆనుపూర్వ్యా వినశ్యన్తి జాయన్తే చానుపూర్వశః । సర్వామ్యపరిమేయాణి తదేషాం రూపమైశ్వరమ్
అవి క్రమంగా నశిస్తాయి, మళ్లీ క్రమంగా జన్మిస్తాయి. వాటి రూపాలు ఎన్ని ఉన్నా లెక్కించలేము—ఇది వాటి దైవగుణం.
తత్రతత్ర హి దృశ్యన్తే ధాతవః పాఞ్చభౌతికాః । తేషాం మనుష్యాస్తర్కేణ ప్రమాణాని ప్రచక్షతే
ప్రతి చోటా ఐదు భూతాల మిశ్రమాలు కనిపిస్తాయి. వాటి పరిమాణాన్ని మనుషులు తర్కంతో నిర్ణయిస్తారు.
అచిన్త్యాః ఖలు యే భావా న తాంస్తర్కేణ సాధయేత్। ప్రకృతిభ్యః పరం యత్తు తదచిన్త్యస్య లక్షణమ్
అలాగని, ఊహకు అందని విషయాలను తర్కంతో తెలుసుకోలేరు. ప్రకృతికి మించినదే ఊహకు అందని లక్షణం.
సుదర్శనం ప్రవక్ష్యామి ద్వీపం తు కురునన్దన। పరిమణ్డలో మహారాజ ద్వీపోఽసౌ చక్రసంస్థితః
కురు వంశానందా, ఇప్పుడు నేను సుదర్శన ద్వీపాన్ని వివరించబోతున్నాను. మహారాజా, ఆ ద్వీపం వృత్తాకారంగా ఉండి, చక్రంలా విస్తరించి ఉంది.
నదీజాలప్రతిచ్ఛన్నః పర్వతైశ్చాభ్రసన్నిభైః । పురైశ్చ వివిధాకారై రమ్యైర్జనపదైస్తథా
అది నదుల వలయాలతో, మేఘాల్లాంటి పర్వతాలతో, రకరకాల ఆకారాల నగరాలతో, అందమైన ప్రజలతో నిండినది.
వృక్షైః పుష్పఫలోపేతైః సంపన్నధనధాన్యవాన్ । లవణేన సముద్రేణ సమన్తాత్పరివారితః
పుష్పాలు, పండ్లు కలిగిన వృక్షాలతో, ధనం, ధాన్యం సమృద్ధిగా ఉండి, చుట్టూ ఉప్పు సముద్రం ఆవరించి ఉంటుంది.
యథా హి పురుషః పశ్యేదాదర్శే ముఖమాత్మనః । ఏవం సుదర్శనద్వీపో దృశ్యతే చన్ద్రమణ్డలే
మనిషి దర్పణంలో తన ముఖాన్ని చూసినట్లే, సుదర్శన ద్వీపం చంద్ర మండలంలో కనిపిస్తుంది.
ద్విరశస్తు తతః ప్లక్షో ద్విరంశః శాల్మలిర్మహాన్ । ద్విరంశః పిప్పలస్తస్య ద్విరంశశ్చ కుశో మహాన్। సర్వౌషధిసమాపన్నః పర్వతైః పరివారితః
ఆ తర్వాత దాని రెండింతలు ప్లక్ష ద్వీపం; దాని రెండింతలు శాల్మలి ద్వీపం; దాని రెండింతలు పిప్పల ద్వీపం; దాని రెండింతలు మహా కుశ ద్వీపం. అది అన్ని ఔషధాలతో నిండి, పర్వతాలతో చుట్టూ ఉంది.
ఆపస్తతోఽన్యా విజ్ఞేయాః శేషః సంక్షేప ఉచ్యతే। తతోఽన్య ఉచ్యతే చాయమేనం సంక్షేపతః శ్రృణు
నీరు కాకుండా మిగతా పదార్థాలు కూడా తెలుసుకోవాలి. ఇప్పుడు మిగిలినవి సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. మరొకటి కూడా ఉంది, దానిని కూడా సంక్షిప్తంగా విను.
మేరోరథోత్తరం పార్శ్వం పూర్వం చాచక్ష్వ సంజయ। నిఖిలేన మహాబుద్ధే మాల్యవన్తం చ పర్వతమ్
సంజయా, నీవు మేరు పర్వతానికి ఉత్తరదిక్కు, తూర్పు వైపున కూడా వివరంగా చెప్పు. మహాబుద్ధి కలవాడా, మాల్యవంతం అనే పర్వతాన్ని కూడా పూర్తిగా వివరించు.
దక్షిణేన తు నీలస్య మేరోః పార్శ్వే తథోత్తరే। ఉత్తరాః కురవో రాజన్పుణ్యాః సిద్ధనిషేవితాః
నీలా పర్వతానికి దక్షిణంగా, మేరు పర్వతానికి ఉత్తరంగా ఉన్న ప్రాంతంలో, రాజా, ఉత్తర కురువులు నివసిస్తున్నారు. ఆ ప్రదేశం పవిత్రమైనది, సిద్ధులు అక్కడ సంచరిస్తారు.
తత్ర వృక్షా మధుఫలా నిత్యపుష్పఫలోపగాః। పుష్పాణి చ సుగన్ధీని రసవన్తి ఫలాని చ
అక్కడ చెట్లు తేనెలతో కూడిన ఫలాలను ఇస్తాయి. ఎప్పుడూ పువ్వులు, ఫలాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి. ఆ పువ్వులు సువాసనతో, ఫలాలు రసంతో నిండివుంటాయి.