సంజయేమే మహీపాలాః శూరా యుద్ధాభినన్దినః । అన్యోన్యమభినిఘ్నన్తి శస్త్రైరుచ్చావచైరిహ
సంజయా, వీరు మహారాజులు, వీరులు, యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా ఉన్నవారు. వీరు ఇక్కడ పరస్పరం వివిధ ఆయుధాలతో ఒకరినొకరు గాయపరుస్తున్నారు.
పార్థివాః పృథివీహేతోః సమభిత్యజ్య జీవితమ్ । న వా శామ్యన్తి నిఘ్నన్తో వర్ధయన్తి యమక్షయమ్
ఈ భూమిని కోరికతో రాజులు తమ ప్రాణాలను కూడా త్యజించి, ఒకరినొకరు చంపుకుంటూ, ఆగకుండా, యమధర్మరాజు లోకాన్ని పెంచుతున్నారు.
భౌమమైశ్వర్యమిచ్ఛన్తో న మృష్యన్తే పరస్పరమ్ । మన్యే బహుగుణా భూమిస్తన్మమాచక్ష్వ సంజయ
భూమిపై అధికారం కోసం వీరు ఒకరినొకరు సహించలేరు. సంజయా, ఈ భూమికి ఎన్నో గొప్ప లక్షణాలు ఉన్నాయనిపిస్తోంది. వాటిని నీవు నాకు చెప్పు.
బహూని చ సహస్రాణి ప్రయుతాన్యర్బుదాని చ। కోట్యశ్చ లోకవీరాణాం సమేతాః కురుజాఙ్గలే
కురుక్షేత్రంలో లక్షలాది, కోటిలాది వీరులు, అనేక దేశాల నుండి వచ్చి చేరారు.
దేశానాం చ పరీమాణం నగరాణాం చ సంజయ । శ్రోతుమిచ్ఛామి తత్త్వేన యత ఏతే సమాగతాః
సంజయా, వీరు ఏ ఏ దేశాలు, పట్టణాల నుండి వచ్చారో, వాటి పరిమితి నిజంగా వినాలనుకుంటున్నాను.
దివ్యబుద్ధిప్రదీపేన యుక్తస్త్వం జ్ఞానచక్షుషా। ప్రభావాత్తస్య విప్రర్షేర్వ్యాసస్యామితతేజసః
నీవు దివ్యమైన బుద్ధి దీపంతో, జ్ఞానదృష్టితో, అపారమైన తేజస్సు గల వ్యాస మహర్షి ప్రభావంతో ఉన్నావు.
యథాప్రజ్ఞం మహాప్రాజ్ఞ భౌమాన్వక్ష్యామి తే గుణాన్। శాస్త్రచక్షురవేక్షస్వ నమస్తే భరతర్షభ
మహాపండితుడా, నా బుద్ధికి తోచినంతగా భూమి యొక్క గుణాలను నీకు చెప్పబోతున్నాను. నీవు శాస్త్రదృష్టితో పరిశీలించు. భారత వంశశ్రేష్ఠుడా, నీకు నమస్కారం.
ద్వివిధానీహ భూతాని చరాణి స్థావరాణి చ। త్రసానాం త్రివిధా యోనిరణ్డస్వేదజరాయుజాః
ఇక్కడ ప్రాణులు రెండు విధాలుగా ఉంటాయి—చలించేవి, నిలిచిపోయేవి. చలించే ప్రాణుల్లో మూడువిధాల జననాలు ఉన్నాయి: గుడ్లలో పుట్టేవి, చెమటలో పుట్టేవి, గర్భంలో పుట్టేవి.
త్రసానాం ఖలు సర్వేషాం శ్రేష్ఠా రాజఞ్జరాయుజాః। జరాయుజానాం ప్రవరా మానవాః పశవశ్చ యే
రాజా, చలించే ప్రాణుల్లో గర్భంలో పుట్టేవే శ్రేష్ఠమైనవి. ఆ గర్భజులలో మనుషులు, కొన్ని జంతువులు అత్యుత్తమమైనవారు.
నానారూపధరా రాజంస్తేషాం భేదాశ్చతుర్దశ । వేదోక్తాః పృథివీపాల యేషు యజ్ఞాః ప్రతిష్ఠితాః
రాజా, వీరు అనేక రూపాలు ధరించేవారు. వీరిలో పద్నాలుగు వర్గాలు వేదాలలో చెప్పబడ్డాయి. వాటిలో యజ్ఞాలు స్థాపించబడ్డాయి.
గ్రామ్యాణాం పురుషాః శ్రేష్ఠాః సింహాశ్చారణ్యవాసినామ్ । సర్వేషామేవ భూతానామన్యోన్యేనోపజీవనమ్
పల్లెటూరి జంతువుల్లో మనుషులే శ్రేష్ఠులు. అడవి జంతువుల్లో సింహాలే గొప్పవారు. అన్ని జీవులు పరస్పరం ఆధారపడుతూ జీవిస్తాయి.
ఉద్భిఞ్జాః స్థావరాః ప్రోక్తాస్తేషాం పఞ్చైవ జాతయః । వృక్షగుల్మలతావల్ల్యస్త్వక్సారాస్తృణజాతయః
నిలిచిపోయే ప్రాణులు భూమిలో నుండి మొలిచేవిగా చెప్పబడ్డారు. వాటిలో ఐదు జాతులు ఉన్నాయి: వృక్షాలు, పొదలు, దుంపలు, త్వక్సారం కలిగినవి, గడ్డి జాతులు.
తేషాం వింశతిరేకోనా మహాభూతేషు పఞ్చసు । చతుర్విశతిరుద్దిష్టా గాయత్రీ లోకసంమతా
ఈ ఐదు మహాభూతాల్లో ఇరవై ఒకటి (ఇరవైకి ఒకటి తక్కువ) ఉన్నాయి. కానీ గాయత్రీకి నాలుగు ఇరవైలు అని, అది లోకంలో ప్రసిద్ధి పొందింది.
య ఏతాం వేద గాయత్రీం పుణ్యాం సర్వగుణాన్వితామ్ । తత్త్వేన భరతశ్రేష్ఠ స లోకే న ప్రణశ్యతి
ఈ పవిత్రమైన, అన్ని గుణాలతో కూడిన గాయత్రీని యథార్థంగా ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, భారతశ్రేష్ఠుడా, వారు ఈ లోకంలో నశించరు.
అరణ్యవాసినః సప్త సప్తైషాం గ్రామవాసినః । సింహా వ్యాఘ్రా వరాహాశ్చ మహిషా వారణాస్తథా
అడవిలో ఉండే ఏడు జంతువులు, గ్రామంలో ఉండే ఏడు జంతువులు ఉన్నాయి. సింహాలు, పులులు, పందులు, మహిషాలు, ఏనుగులు మొదలైనవి అడవిలో నివసిస్తాయి.
ఋక్షాశ్చ వానరాశ్చైవ సప్తారణ్యాః స్మృతా నృప । గౌరజావిమనుష్యాశ్చ అశ్వాశ్వతరగర్దభాః
రాజా, ఎలుగుబంట్లు, కోతులు కూడా ఆ ఏడుగురు అడవి జంతువుల్లో లెక్కించబడ్డాయి. ఆవులు, మేకలు, మనుషులు, గుర్రాలు, ముళ్లు, గాడిదలు గ్రామపు జంతువుల్లో ఉంటాయి.
ఏతే గ్రామ్యాః సమాఖ్యాతాః పశవః సప్త సాధుభిః । ఏతే వై పశవో రాజన్గ్రామ్యారణ్యాశ్చతుర్దశ
ఇవి సద్బుద్ధి గలవారు చెప్పిన ఏడు గ్రామపు జంతువులు. రాజా, ఇలా కలిపి, గ్రామపు, అడవి జంతువులు కలిపి పద్నాలుగు.
భూమౌ చ జాయతే సర్వం భూమౌ సర్వం వినశ్యతి । భూమిః ప్రతిష్ఠా భూతానాం భూమిరేవ సనాతనమ్
ప్రపంచంలోని అన్నీ భూమిలో పుడతాయి, అన్నీ భూమిలోనే కలిసిపోతాయి. భూమి జీవులకు ఆధారం, భూమి శాశ్వతమైనది.
యస్య భూమిస్తస్య సర్వం జగత్స్థావరజఙ్గమమ్ । తత్రాతిగృద్ధా రాజానో వినిఘ్నన్తీతరేతరమ్
ఎవరికి భూమి ఉంటే, ఆ వ్యక్తికే ఈ లోకంలో ఉన్న జంతువులు, వృక్షాలు అన్నీ అతనివే. అందుకే, రాజులు అధిక లోభంతో ఒకరిని ఒకరు నాశనం చేసుకుంటారు.
నదీనాం పర్వతానాం చ నామధేయాని సంజయ । తథా జనపదానాం చ యే చాన్యే భూమిమాశ్రితాః
సంజయా, నదులు, పర్వతాలు, ప్రజలు, ఇంకా భూమిపై నివసించే వారందరి పేర్లు నాకు చెప్పు.
ప్రమాణం చ ప్రమాణజ్ఞ పృథివ్యా మమ సర్వతః । నిఖిలేన సమాచక్ష్వ కాననాని చ సంజయ
భూమి మొత్తం ఎంత విస్తరించి ఉందో, దాని పరిమాణాన్ని పూర్తిగా వివరించు, అలాగే అటవీలు కూడా చెప్పు, సంజయా.
పఞ్చేమాని మహారాజ మహాభూతాని సంగ్రహాత్। జగతీస్థాని సర్వాణి సమాన్యాహుర్మనీషిణః
మహారాజా, ఈ లోకంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఐదు మహాభూతాల సమాహారమే అని జ్ఞానులు చెబుతారు.
భూమిరాపస్తథా వాయురగ్నిరాకాశమేవ చ। గుణోత్తరాణి సర్వాణి తేషాం భూమిః ప్రధానతః
భూమి, నీరు, వాయువు, అగ్ని, ఆకాశం—ఇవి అన్నీ ఒకదాని తర్వాత ఒకటి సూత్ష్మంగా ఉంటాయి. వాటిలో భూమి ముఖ్యమైనది.
శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ రసో గన్ధశ్చ పఞ్చమః। భూమేరేతే గుణాః ప్రోక్తా ఋషిభిస్తత్త్వవేదిభిఃక
శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, ఐదవది వాసన—ఇవి భూమికి సంబంధించిన లక్షణాలు అని ఋషులు చెప్పారు.
చత్వారోఽప్సు గుణా రాజన్గన్ధస్తత్ర న విద్యతే। శబ్దః స్పర్శశ్చ రూపం చ తేజసోఽథ గుణాస్త్రయః । శబ్దః స్పర్శశ్చ వాయౌ ద్వౌ అకాశే శబ్ద ఏవ తు
నీటిలో నాలుగు లక్షణాలు ఉంటాయి, రాజా, కానీ వాసన ఉండదు. అగ్నికి శబ్దం, స్పర్శ, రూపం—మూడు లక్షణాలు. వాయువుకు శబ్దం, స్పర్శ—రెండు మాత్రమే. ఆకాశంలో కేవలం శబ్దమే ఉంటుంది.
ఏతే పఞ్చ గుణా రాజన్మహాభూతేషు పఞ్చసు। వర్తన్తే సర్వలోకేషు యేషు భూతాః ప్రతిష్ఠితాః
ఈ ఐదు లక్షణాలు, రాజా, ఐదు మహాభూతాలలో ఉంటాయి. వాటిలోనే అన్ని ప్రాణులు అన్ని లోకాల్లో స్థిరంగా ఉంటాయి.
అన్యోన్యం నాభివర్తన్తే సామ్యం భవతి వై యదా
వాటిలో సమతా ఉన్నప్పుడు, అవి ఒకదానిని ఒకటి అధికంగా కుదించవు.
యదా తు విషమీభావమావిశన్తి పరస్పరమ్ । తదా దేహైర్దేహవన్తో వ్యతిరోహన్తి నాన్యథా
కానీ అవి అసమతా లోకి వెళ్ళినప్పుడు, ప్రాణులు జన్మించి మరణిస్తారు—ఇంకా వేరే విధంగా కాదు.
ఆనుపూర్వ్యా వినశ్యన్తి జాయన్తే చానుపూర్వశః । సర్వామ్యపరిమేయాణి తదేషాం రూపమైశ్వరమ్
అవి క్రమంగా నశిస్తాయి, మళ్లీ క్రమంగా జన్మిస్తాయి. వాటి రూపాలు ఎన్ని ఉన్నా లెక్కించలేము—ఇది వాటి దైవగుణం.
తత్రతత్ర హి దృశ్యన్తే ధాతవః పాఞ్చభౌతికాః । తేషాం మనుష్యాస్తర్కేణ ప్రమాణాని ప్రచక్షతే
ప్రతి చోటా ఐదు భూతాల మిశ్రమాలు కనిపిస్తాయి. వాటి పరిమాణాన్ని మనుషులు తర్కంతో నిర్ణయిస్తారు.