సోఽభ్యగచ్ఛత యక్షేన్ద్రమాహూతః పృథివీపతే। స్త్రీమరూపో మహారాజ తస్థౌ వ్రీడాసమన్వితః
పృథివీరాజా, పిలవబడిన స్థూణుడు యక్షేంద్రుని దగ్గరకు వచ్చి, స్త్రీ రూపంలో, సిగ్గుతో నిలబడ్డాడు.
తం శశాపాథ సంక్రుద్ధో ధనదః కురూనన్దన । ఏవమేవ భవత్వద్య స్త్రీత్వం పాపస్య గుహ్యకాః
అప్పుడు ధనదుడు కోపంతో, కురునందన, అతనిని శపించాడు: 'ఈ రోజు నీవు పాపానికి గుహ్యకులు స్త్రీగా మారిపోవాలి.'
తతోఽబ్రవీద్యక్షపతిర్మహాత్మా యస్మాదదాస్త్వవమన్యేహ యక్షాన్। శిఖణ్డినో లక్షణం పాపబుద్ధే స్త్రీలక్షణం చాగ్రహీః పాపకర్మన్
అప్పుడు మహాత్ముడైన యక్షపతి ఇలా అన్నాడు: 'నీవు ఇక్కడ యక్షులకు శిఖండినికి ఉన్న లక్షణాలు ఇచ్చావు. పాపబుద్ధితో నీవు స్త్రీ లక్షణాలు తీసుకున్నావు, దుర్మార్గమైన పని చేశావు.'
అప్రవృత్తం సుదుర్బుద్ధే యస్మాదేతత్త్వయా కృతమ్। తస్మాదద్య ప్రభృత్యేవ స్త్రీ త్వం సా పురుషస్తథా
'చాలా చెడ్డ మనసుతో నీవు అనుమతి లేకుండా ఇది చేసావు. అందుకే ఈ రోజు నుండి నీవు స్త్రీగా మారిపోతావు. అతను మగవాడవుతాడు.'
తతః ప్రసాదయామాసుర్యక్షా వైశ్రవణం కిల। స్థూణస్యార్థే కురుష్వాన్తం శాపస్యేతి పునః పునః
అప్పుడు యక్షులు, స్థూణుని శాపం తీరేలా చేయమని, వైశ్రవణుని మళ్లీ మళ్లీ వేడుకున్నారు.
తతో మహాత్మా యక్షేన్ద్రః ప్రత్యువాచానుగామినః । సర్వాన్యక్షగణాంస్తాత శాపస్యాన్తచికీర్షయా
అప్పుడు మహాత్ముడైన యక్షేంద్రుడు, శాపం ముగించాలనే ఉద్దేశంతో, తన వెంట ఉన్న యక్ష గణాలందరినీ ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
శిఖణ్డిని హతే యక్షాః స్వం రూపం ప్రతిపత్స్యతే । స్థూణో యక్షో నిరుద్వేగో భవత్వితి మహామనాః
'శిఖండిని చనిపోతే, యక్షుడు తన అసలు రూపాన్ని తిరిగి పొందుతాడు. స్థూణుడు యక్షుడు ఇక బాధపడకుండా ఉండాలి' అని ఆ మహామనస్కుడు అన్నాడు.
ఇత్యుక్త్వా భగవాన్దేవో యక్షరాజః సుపూజితః । ప్రయయౌ సహితః సర్వైర్నిమేషాన్తరచారిభిః
ఇలా చెప్పి, పూజలు అందుకున్న యక్షరాజు భగవంతుడు, క్షణంలో సంచరించే వారందరితో కలిసి అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయాడు.
స్థూణస్తు శాపం సంప్రాప్య తత్రైవ న్యవసత్తదా। సమయే చాగమూత్తూర్ణం శిఖణ్డీ తం క్షపాచరమ్
స్థూణుడు శాపం పొందిన తరువాత అక్కడే ఉండిపోయాడు. నిర్ణీత సమయం వచ్చినప్పుడు, శిఖండీ ఆ రాత్రివేళ సంచరించే వాడిని దగ్గరకు వెళ్లాడు.
సోఽభిగమ్యాబ్రవీద్వాక్యం ప్రాప్తోఽస్మి భగవన్నితి। తమబ్రవీత్తతః స్థూణః ప్రీతోఽస్మీతి పునః పునః
అతని దగ్గరకు వెళ్లి, 'భగవంతుడా, నేను వచ్చాను' అని అన్నాడు. అప్పుడు స్థూణుడు, 'నాకు ఆనందంగా ఉంది' అని మళ్లీ మళ్లీ చెప్పాడు.
ఆర్జవేనాగతం దృష్ట్వా రాజపుత్రం శిఖణ్డినమ్ । సర్వమేవ యథావృత్తమాచచక్షే శిఖణ్డినే
నిజాయితీతో వచ్చిన రాజపుత్రుడు శిఖండిని చూసి, స్థూణుడు జరిగిన సంగతులన్నీ యథావిధిగా శిఖండికి వివరించాడు.
శప్తో వైశ్రవణేనాహం త్వత్కృతే పార్థివాత్మజ । గచ్ఛేదానీం యథాకామం చర లోకాన్యథాసుఖమ్
'పార్థివాత్మజా, నీకోసం వైశ్రవణుడు నన్ను శపించాడు. ఇప్పుడు నీవు ఇష్టమైన చోటికి వెళ్లి, సుఖంగా లోకాలలో సంచరించు.'
దిష్టమేతత్పురా మన్యే న శక్యమతివర్తితుమ్ । గమనం తవ చేతో హి పౌలస్త్యస్య చ దర్శనమ్
'ఇది ముందే విధించబడింది, తప్పించుకోవడం సాధ్యం కాదు అనిపిస్తోంది. నీ వెళ్ళిపోవడమూ, పౌలస్త్యుని దర్శించడమూ కూడా.'
ఏవముక్తః శిఖణ్డీ తు స్థూణయక్షేణ భారత । ప్రత్యాజగామ నగరం హర్వేణ మహతావృతః
భారతా, స్థూణ యక్షుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత, శిఖండీ గొప్ప పరివారంతో నగరానికి తిరిగి వెళ్ళాడు.
పూజయామాస వివిధైర్గన్ధమాల్యైర్మహాధనైః । ద్విజాతీన్దేవతాశ్చైవ చైత్యానథ చతుష్పథాన్
అతడు వివిధ పరిమళాలు, పుష్పమాలలు, గొప్ప ధనంతో ద్విజాతులు, దేవతలు, చైత్యాలు, చౌరస్తాలు అన్నిటినీ పూజించాడు.
ద్రుపదః సహ పుత్రేణ సిద్ధార్థేన శిఖణ్డినా । ముదం చ పరమాం లేభే పాఞ్చాల్యః సహ బాన్ధవైః
ద్రుపదుడు తన కుమారుడు సిద్ధార్థుడు, శిఖండితో పాటు, పాంచాలుడు బంధువులతో కలిసి పరమానందాన్ని పొందాడు.
శిష్యార్థం ప్రదదౌ చాథ ద్రోణాయ కురుపుఙ్గవ । శిఖణ్డినం మహారాజ పుత్రం స్త్రీపూర్విణం తథా
శిష్యుని కోసం, కురువంశంలో గొప్పవాడైనవాడు, ద్రోణునికి శిఖండిని ఇచ్చాడు. మహారాజా! ఆ శిఖండి ద్రుపదుని కుమారుడు, ముందుగా స్త్రీగా జన్మించాడు.
ప్రతిపేదే చతుష్పాదం ధనుర్వేదం నృపాత్మజః। శిఖణ్డీ సహ యుష్మాభిర్ధృష్టద్యుమ్నశ్చ పార్షతః
ద్రుపదుని కుమారుడు శిఖండి, మీరు అందరూ, ధృష్టద్యుమ్నుడు కలిసి, నాలుగు విధాల ధనుర్విద్యను సంపూర్ణంగా నేర్చుకున్నారు.
మమ త్వేతచ్చరాస్తాత యథావత్ప్రత్యవేదయన్ । జడాన్ధబధిరాకారా యే ముక్తా ద్రపదే మయా
తండ్రీ! నేను ద్రుపదుని వద్ద విడిచిపెట్టినవారు, మూర్ఖులు, అంధులు, చెవిటివారిలా నటించినవారు నిజంగా ఎవరో, నా గూఢచారులు నన్ను స్పష్టంగా తెలియజేశారు.
ఏవమేష మహారాజ స్త్రీ పుమాన్ద్రుపదాత్మజః । స సంభూతః కురుశ్రేష్ఠ శిఖణ్డీ రథసత్తమః
మహారాజా! ఈ శిఖండి, ద్రుపదుని కుమారుడు, స్త్రీగా కూడా, పురుషుడిగా కూడా ఉన్నవాడు. కురు వంశంలో గొప్పవాడా! అతడు రథయోధుల్లో అగ్రగణ్యుడు.
జ్యేష్ఠా కాశిపతేః కన్యా అమ్బా నామేతి విశ్రుతా । ద్రుపదస్య కులే జాతా శిఖణ్డీ భరతర్షభ
భరత వంశంలో శ్రేష్ఠుడా! కాశిరాజు పెద్ద కుమార్తె అంబ అనే ప్రసిద్ధురాలు, ద్రుపదుని ఇంట్లో శిఖండిగా జన్మించింది.
నాహమేనం ధనుష్పాణిం యుయుత్సుం సముపస్థితమ్ । ముహూర్తమపి పశ్యేయం ప్రహరేయం న చాప్యుత
ఈ ధనుర్ధారిని, యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్న శిఖండిని, క్షణమంతకైనా చూడలేను; అతనిపై ఆయుధం ఎక్కించలేను కూడా.
వ్రతమేతన్మమ సదా పృథివ్యామపి విశ్రుతమ్ । స్త్రియాం స్త్రీపూర్వకే చైవ స్త్రీనామ్ని స్త్రీసరూపిణి
ఈ ప్రతిజ్ఞ నాకు ఎప్పటికీ ఉంది, భూమిపై అందరికీ తెలిసినది — స్త్రీపై, ముందుగా స్త్రీగా ఉన్నవారిపై, స్త్రీ పేరున్నవారిపై, స్త్రీ రూపంలో ఉన్నవారిపై నేను ఎప్పుడూ యుద్ధం చేయను.
న ముఞ్చేయమహం బాణమితి కౌరవనన్దన । న హన్యామహమేతేన కారణేన శిఖణ్డినమ్
కౌరవ వంశానందనా! నేను బాణాన్ని వదిలేను. అందుకే శిఖండిని నేను చంపను.
ఏతత్తత్త్వమహం వేద జన్మ తాత శిఖణ్డినః । తతో నైనం హనిష్యామి సమరేష్వాతతాయినమ్
తండ్రీ! శిఖండి జన్మ సత్యాన్ని నేను బాగా తెలుసు. అందుకే యుద్ధంలో అతడు నన్ను ఎదుర్కొన్నా, నేను అతనిని చంపను.
యది భీష్మః స్త్రియం హన్యాత్సన్తః కుర్యుర్విగర్హణమ్ । నైనం తస్మాద్ధనిష్యామి దృష్ట్వాపి సమరే స్థితమ్
భీష్ముడు స్త్రీని చంపితే, మంచివారు నిందిస్తారు. అందుకే యుద్ధంలో ఎదురుగా ఉన్నా, నేను అతనిని చంపను.
ఏతచ్ఛ్రుత్వా తు కరవ్యో రాజా దుర్యోధనస్తదా। ముహూర్తమివ స ధ్యాత్వా భీష్మే యుక్తమమన్యత
ఇలా వినిన రాజు దుర్యోధనుడు, కొంతసేపు ఆలోచించి, భీష్ముని మాటలు సమంజసంగా భావించాడు.
ప్రభాతాయాం తు శర్వర్యాం పునరేవ సుతస్తవ। మధ్యే సర్వస్య సైన్యస్య పితామహమపృచ్ఛత
రాత్రి ముగిసి ఉదయం వచ్చినప్పుడు, నీ కుమారుడు మళ్లీ, మొత్తం సైన్యమధ్యలో, పితామహుడిని అడిగాడు.
పాణ్డవేయస్య గాఙ్గేయ యదేతత్సైన్యముద్యతమ్। ప్రభూతనరనాగాశ్వం మహారథసమాకులమ్
గంగేయుడా! పాండవుల సైన్యం, అనేక మంది, ఏనుగులు, కుదీరాలు, మహారథులు కలిగి, యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉంది.
భీమార్జునప్రభృతిభిర్మహేష్వాసైర్మహాబలైః । లోకపాలసమైర్గుప్తం ధృష్టద్యుమ్నపురోగమైః
భీముడు, అర్జునుడు లాంటి మహాబలులు, లోకపాలులతో సమానమైన మహాశూరులు, ధృష్టద్యుమ్నుడు ముందుండి, ఆ సైన్యాన్ని కాపాడుతున్నారు.