కృతార్థాః సుభృతా యే హి కృత్యకాలే హ్యుపస్థితే। అనవేక్ష్య కృతం పాపా వికుర్వన్త్యనవస్థితాః
ఎవరైనా మంచి పోషణ, బహుమతి పొందాక, అవసరమైన సమయంలో చేసిన ఉపకారాన్ని పట్టించుకోకుండా, తప్పు చేస్తే వారు స్థిరంగా ఉండరు, పాపం చేస్తారు.
రాజకిల్బిషిణాం తేషాం భర్తృపిణ్డాపహారిణామ్। నైవాయం న పరో లోకో విద్యతే పాపకర్మణామ్
రాజపాపంతో కలుషితమై, యజమాని అన్నాన్ని తినే వారు, పాపకార్యాలు చేసే వారికి ఈ లోకం కూడా లేదు, పరలోకం కూడా లేదు.
ధృతరాష్ట్రస్య పుత్రాణామర్థే యోత్స్యామి తే సుతైః । బలం చ శక్తిం చాస్థాయ న వై త్వయ్యనృతం వదే
ధృతరాష్ట్రుని కుమారుల కోసం, నీ కుమారులతో యుద్ధం చేస్తాను. నా బలాన్ని, శక్తిని నమ్ముకుని పోరాడతాను. నీకు అసత్యం చెప్పడం లేదు.
ఆనృశంస్యమథో వృత్తం రక్షన్సత్పురుషోచితమ్। అతోఽర్థకరమప్యేతన్న కరోమ్యద్య తే వచః
దయను, మంచితనాన్ని కాపాడుతూ, మాన్యులవారి నడవడిక పాటిస్తూ, నువ్వు చెప్పినది నాకెంత లాభం వచ్చినా, ఈ రోజు చేయను.
న చ తేఽయం సమారమ్భో మయి మోఘో భవిష్యతి। వధ్యాన్విషహ్యాన్సంగ్రామే న హనిష్యామి తే సుతాన్
నీవు నన్ను ఒప్పించడానికి చేసిన ప్రయత్నం వృథా కాదు. యుద్ధంలో నీ కుమారులు చనిపోవాల్సినవారు, జయించదగినవారు అయినా, నేను వారిని హతమార్చను.
యుధిష్ఠిరం చ భీమం చ యమౌ చైవార్జునాదృతే । అర్జునేన సమం యుద్ధమపి యౌధిష్ఠిరే బలే
అర్జునుడిని తప్పించి, యుద్ధంలో యుధిష్ఠిరుడు, భీముడు, అశ్వినీద్వయులు నాతో సమాన బలంతో ఎదురైనా, వారితో పోరాడను.
అర్జునం హి నిహత్యాజౌ సంప్రాప్తం స్యాత్ఫలం మయా। యశసా చాపి యుజ్యేయం నిహతః సవ్యసాచినా
యుద్ధంలో అర్జునుడిని హతమార్చితే నా లక్ష్యం నెరవేరుతుంది. లేకపోతే, సవ్యసాచితో నేను చనిపోతే నాకు కీర్తి లభిస్తుంది.
న తే జాతు నశిష్యన్తి పుత్రాః పఞ్చ యశస్విని । నిరర్జునాః సకర్ణా వా సార్జునా వా హతే మయి
ఓ మహాత్మా! నీ ఐదుగురు కుమారులు ఎప్పుడూ నశించరు. నేను అర్జునుని చేతిలో చనిపోయినా, కర్ణుడితో కలసి ఉన్నా, లేక అర్జునుడు లేకపోయినా.
ఇతి కర్ణవచః శ్రుత్వా కున్తీ దుఃఖాత్ప్రవేషతీ । ఉవాచ పుత్రమాశ్లిష్య కర్ణం ధైర్యాదకమ్పనమ్
కర్ణుడు చెప్పిన మాటలు విని, కుంటీ దుఃఖంతో నిండిపోయి, తన కుమారుడైన కర్ణుని ఆలింగనం చేసి, ధైర్యంగా మాట్లాడింది.
ఏవం వై భావ్యమేతేన క్షయం యాస్యన్తి కౌరవాః । యథా త్వం భాషసే కర్ణ దైవం తు బలవత్తరమ్
నీవు చెప్పినట్టే జరుగుతుంది. కౌరవులు నాశనమవుతారు. అయినా కర్ణా, విధి మన ప్రయత్నాలకన్నా గొప్పది.
త్వయా చతుర్ణాం భ్రాతౄణామభయం శత్రుకర్శన । దత్తం తత్ప్రతిజానీహి సఙ్గరప్రతిమోచనమ్
నీవు మా నలుగురు అన్నదమ్ములకు శత్రువుల నుండి భయం లేకుండా రక్షణ ఇచ్చావు. యుద్ధం నుంచి వారిని విడిపిస్తానని ఇచ్చిన మాటను గుర్తు పెట్టుకో.
అనామయం స్వస్తి చేతి పృథాథో కర్ణమబ్రవీత్ । తాం కర్ణోఽభ్యవదత్ప్రీతస్తతస్తౌ జగ్మతుః పృథక్
ఆ తర్వాత కుంతీ, కర్ణుని చూచి, 'నీకు శుభం కలగాలి, నీవు ఆరోగ్యంగా ఉండాలి' అని చెప్పింది. కర్ణుడు ఆనందంగా ఆమె మాటకు సమాధానం ఇచ్చాడు. ఆ తరువాత ఇద్దరూ వేరువేరుగా వెళ్లారు.
ఆగమ్య హాస్తినపురాదుపప్లావ్యమరిన్దమః । పాణ్డవానాం యథావృత్తం కేశవః సర్వముక్తవాన్
హస్తినపురం నుంచి ఉపప్లవ్యానికి వచ్చి, శత్రువులను సంహరించేవాడు అయిన కేశవుడు, పాండవులకు జరిగిన సంగతులన్నీ యథావిధిగా వివరించాడు.
సంభాష్య సుచిరం కాలం మన్త్రయిత్వా పునః పునః । స్వమేవ భవనం శౌరిర్విశ్రమార్థం జగామ హ
చాలా సేపు మాట్లాడి, మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించి, శూర వంశజుడు అయిన ఆయన, విశ్రాంతి కోసం తన ఇంటికి వెళ్లాడు.
విసృజ్య సర్వాన్నృపతీన్విరాటప్రముఖాంస్తదా। పాణ్డవా భ్రాతరః పఞ్చ భానావస్తంగతే సతి
ఆ సమయంలో విరాటుడు మొదలైన రాజులను పంపించివేసి, సూర్యుడు అస్తమించిన తర్వాత, పాండవ అన్నదమ్ములు ఐదుగురు అక్కడే ఉన్నారు.
సన్ధ్యాముపాస్య ధ్యాయన్తస్తమేవ గతమానసాః। ఆనాయ్య కృష్ణం దాశార్హం పునర్మన్త్రమమన్త్రయన్
సాయంకాల పూజ చేసి, మనసంతా ధ్యానంలో లీనమై, దాశార్హ వంశానికి చెందిన కృష్ణుని పిలిపించి, మళ్లీ అతనితో సలహా చేసుకున్నారు.
త్వయా నాగపురం గత్వా సభాయాం ధృతరాష్ట్రజః। కిముక్తః పుణ్డరీకాక్ష తన్నః శంసితుమర్హసి
నీవు నాగపురానికి వెళ్లి, సభలో ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడి మాటలు ఏమిటో, పద్మనయనుడా, వాటిని మాకు చెప్పాలి.
మయా నాగపురం గత్వా సభాయాం ధృతరాష్ట్రజః। తథ్యం పథ్యం హితం చోక్తో న చ గృహ్ణాతి దుర్మతిః
నేను నాగపురానికి వెళ్లి, సభలో ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడికి నిజమైన, మంచిగా, హితంగా చెప్పాను. కానీ ఆ చెడు మనసున్నవాడు వాటిని అంగీకరించలేదు.
తస్మిన్నుత్పథమాపన్నే కురువృద్ధః పితామహః। కిముక్తవాన్హృషీకేశ దుర్యోధనమమర్షణమ్
అతడు తప్పు మార్గంలోకి వెళ్లినప్పుడు, కురు వంశ పెద్దవాడు అయిన పితామహుడు, హృషీకేశా, దుర్యోధనునికి ఏమని చెప్పాడో చెప్పు.
ఆచార్యో వా మహాభాగ భారద్వాజః కిమబ్రవీత్। పితరౌ ధృతరాష్ట్రస్తం గాన్ధారీ వా కిమబ్రవీత్
లేదా, మహాభాగుడైన భరద్వాజుని వంశస్థుడు అయిన గురువు ఏమన్నాడో, మా తండ్రి ధృతరాష్ట్రుడు లేదా గాంధారి ఏమన్నారో చెప్పు.
పితా యవీయానస్మాకం క్షత్తా ధర్మవిదాం వరః। పుత్రశోకాభిసన్తప్తః కిమాహ ధృతరాష్ట్రజమ్
మాకు చిన్నతండ్రి అయిన ధర్మజ్ఞుడు విదురుడు, తన కుమారుల బాధతో మనసు కలవరపడి, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడికి ఏమన్నాడో చెప్పు.
కించ సర్వే నృపతయః సభాయాం యే సమాసతే। ఉక్తవన్తో యథాతత్త్వం తద్బ్రూహి త్వం జనార్దన
అలాగే, సభలో కూడిన రాజులు అందరూ నిజంగా ఏమన్నారో, జనార్దనా, వాటిని మాకు చెప్పు.
ఉక్తవాన్హి భవాన్సర్వం వచనం కురుముఖ్యయోః। ధార్తరాష్ట్రస్య తేషాం హి వచనం కురుసంసది
నీవు కురు వంశాధిపతుల మాటలన్నీ, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడి మాటలను కురు సభలో చెప్పావు.
కామలోభాభిభూతస్య మన్దస్య ప్రాజ్ఞమానినః । అప్రియం హృదయే మహ్యం తన్న తిష్ఠతి కేశవ
కామం, లోభానికి లోనై, తాను తెలివైనవాడినని భావించే మూర్ఖుడు చెప్పిన కఠినమైన మాటలు నా హృదయంలో నిలవవు, కేశవా.
తేషాం వాక్యాని గోవిన్ద శ్రోతుమిచ్ఛామ్యహం విభో। యథా చ నాభిపద్యేత కాలస్తాత తథా కురు। భవాన్హి నో గతిః కృష్ణ భవాన్నాథో భవాన్గురుః
గోవిందా, వాళ్ల మాటలు వినాలని నాకు ఆసక్తి ఉంది. కాలం మమ్మల్ని మోసం చేయకుండా, తగినట్లు నీవు చేయాలి. నీవే మా ఆశ్రయం, నీవే మా రక్షకుడు, నీవే మా గురువు కృష్ణా.
శ్రృణు రాజన్యథా వాక్యముక్తో రాజా సుయోధనః। మధ్యే కురూణాం రాజేన్ద్ర సభాయాం తన్నిబోధ మే
ఓ రాజా, కురువంశీయుల మధ్య సభలో సుయోధనుడు ఏం మాట్లాడాడో విను. నేను చెప్పేది ఆలకించు.
మయా విశ్రావితే వాక్యే జహాస ధృతరాష్ట్రజః । అథ భీష్మః సుసంక్రుద్ధ ఇదం వచనమబ్రవీత్
నేను నా మాటలు చెప్పిన తర్వాత, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు నవ్వాడు. అప్పుడు భీష్ముడు చాలా కోపంతో ఇలా అన్నాడు.
దుర్యోధన నిబోధేదం కులార్థే యద్బ్రవీమి తే। తచ్ఛ్రుత్వా రాజశార్దూల స్వకులస్య హితం కురు
దుర్యోధనా, వంశానికి మేలు కోసం నేను చెప్పేది విను. రాజశార్దూలా, ఈ మాటలు విని, నీ వంశానికి మేలు చేసే పని చేయు.
మమ తాత పితా రాజఞ్శన్తనుర్లోకవిశ్రుతః। తస్యాహమేక ఏవాసం పుత్రః పుత్రవతాం వరః
ఓ రాజా! నా తండ్రి శాంతను మహాప్రసిద్ధుడు. ఆయనకు నేను ఒక్కగానొక్క కుమారుడిని, కుమారులు ఉన్నవారిలో నేను అగ్రస్థానంలో ఉన్నవాడిని.
తస్య బుద్ధిః సముత్పన్నా ద్వితీయః స్యాత్కథం సుతః। ఏకపుత్రమపుత్రం వై ప్రవదన్తి మనీషిణః
ఆయన మనసులో ఇలా ఆలోచించాడు: 'ఇంకో కుమారుడు ఎలా కలుగుతాడు?' ఎందుకంటే, ఒక్క కుమారుడు ఉన్నవారిని పండితులు కుమారుడు లేనివారిగా భావిస్తారు.