తథా మామభిజానాతి సూతశ్చాధిరథః సుతమ్ । పితరం చాభిజానామి తమహం సౌహృదాత్సదా
ఇలా సూతుడు అధిరథుడు నన్ను తన కుమారుడిగా భావిస్తాడు. నేను కూడా ప్రేమతో ఎప్పుడూ అతన్ని తండ్రిగా గుర్తిస్తాను.
స హి మే జాతకర్మాది కారయామాస మాధవ । శాస్త్రదృష్టేన విధినా పుత్రప్రీత్యా జనార్దన
మాధవా, అతను నాపై తండ్రి ప్రేమతో, శాస్త్రోక్తంగా జన్మసంబంధమైన అన్ని కర్మలు చేయించాడు, జనార్దనా.
నామ వై వసుషేణేతి కారయామాస వై ద్విజైః । భార్యాశ్చోఢా మమ ప్రాప్తే యౌవనే తత్పరిగ్రహాత్
అతను బ్రాహ్మణులతో నాకు 'వసుశేనుడు' అనే పేరు పెట్టించాడు. నా యవ్వనంలో భార్యను కూడా కలిపాడు.
తాసు పుత్రాశ్చ పౌత్రాశ్చ మమ జాతా జనార్దన । తాసు మే హృదయం కృష్ణ సంజాతం కామబన్ధనమ్
జనార్దనా, వారివల్ల నాకు కుమారులు, మనవళ్లు పుట్టారు. కృష్ణా, వారిలో నా హృదయం ప్రేమ బంధంతో బంధించబడింది.
న పృథివ్యా సకలయా న సువర్ణస్య రాశిభిః। హర్షాద్భయాద్వా గోవిన్ద మిథ్యా కర్తుం తదుత్సహే
గోవిందా, మొత్తం భూమి వచ్చినా, ఎన్ని బంగారు గుప్పలు ఇచ్చినా, ఆనందంతోనో భయంతోనో నేను అసత్యం చేయలేను.
ధృతరాష్ట్రకులే కృష్ణ దుర్యోధనసమాశ్రయాత్ । మయా త్రయోదశసమా భుక్తం రాజ్యమకణ్టకమ్
కృష్ణా, ధృతరాష్ట్రుని ఇంట్లో, దుర్యోధనుని ఆశ్రయంతో, నేను పదమూడు సంవత్సరాలు రాజ్యాన్ని నిర్బంధంగా అనుభవించాను.
ఇష్టం చ బహుభిర్యజ్ఞైః సహసూతైర్మయాఽసకృత్। ఆవాహాశ్చ వివాహాశ్చ సహసూతైర్మయా కృతాః
అనేక యజ్ఞాలు నేను సూతులతో కలిసి చేశాను. పిలుపులు, వివాహాలు కూడా వారితో కలిసి నిర్వహించాను.
మాం చ కృష్ణ సమాసాద్య కృతః శస్త్రసముద్యమః । దుర్యోధనేన వార్ష్ణేయ విగ్రహశ్చాపి పాణ్డవైః
కృష్ణా, నన్ను కలిసిన తర్వాత దుర్యోధనుడు యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యాడు. అందువల్ల పాండవులతో కలహం ఏర్పడింది, వృష్ణికులలో ఉత్తముడా.
తస్మాద్రణే ద్వైరథే మాం ప్రత్యుద్యాతారమచ్యుత । వృతవాన్పరమం కృష్ణ ప్రతీపం సవ్యసాచినః
అచ్యుతా, యుద్ధంలో ద్వంద్వయుద్ధానికి నన్ను ఎదురు పడ్డప్పుడు, కృష్ణా, నేను సవ్యసాచికి ప్రధాన ప్రత్యర్థిగా నిలవాలని నిశ్చయించుకున్నాను.
వధాద్బన్ధాద్భయాద్వాపి లోభాద్వాపి జనార్దన । అనృతం నోత్సహే కర్తుం ధార్తరాష్ట్రస్య ధీమతః
జనార్దనా, మరణ భయంతోనో, బంధనంతోనో, లోభంతోనో, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుని కోసం నేను అసత్యం చెప్పలేను.
యది హ్యద్య న గచ్ఛేయం ద్వైరథం సవ్యసాచినా । అకీర్తిః స్యాద్ధృపీకేశ మమ పార్థస్య చోభయోః
హరివంశా! నేను ఈ రోజు అర్జునుడితో ఏకాంత యుద్ధానికి వెళ్లకపోతే, నాకు కూడా, పార్థునికీ అపకీర్తి కలుగుతుంది.
అసంశయం హితార్థాయ బ్రూయాస్త్వం మధుసూదన । సర్వం చ పాణ్డవాః కుర్యుస్త్వద్వశిత్వాన్న సంశయః
మధుసూదనా! నిస్సందేహంగా వారి మేలుకోసం నువ్వు చెప్పాలి. పాండవులు నీవు చెప్పినదంతా చేస్తారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
మన్త్రస్య నియమం కుర్యాస్త్వమత్ర మధుసూదన । ఏతదత్ర హితం మన్యే సర్వం యాదవనన్దన
మధుసూదనా! ఇక్కడ నీవే ఆలోచనను కట్టడి చేయాలి. యాదవుల ఆనందమా! ఇది పూర్తిగా మేలు చేస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను.
యది జానాతి మాం రాజా ధర్మాత్మా సంయతేన్ద్రియః । కున్త్యాః ప్రథమజం పుత్రం న స రాజ్యం గ్రహీష్యతి
ధర్మబద్ధుడైన, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్న రాజు, నేను కుంతీదేవి పెద్ద కుమారుడినని తెలిసినట్లయితే, ఆ రాజ్యం స్వీకరించడు.
ప్రాప్య చాపి మహద్రాజ్యం తదహం మధుసూదన । స్ఫీతం దుర్యోధనాయైవ సంప్రదద్యామరిన్దమ
మధుసూదనా! నేను ఆ మహారాజ్యాన్ని పొందినా, అది సర్వసంపన్నంగా ఉన్నప్పటికీ, వెంటనే దుర్యోధనునికే ఇస్తాను, శత్రువులను జయించినవాడా!
స ఏవ రాజా ధర్మాత్మా శాశ్వతోఽస్తు యుధిష్ఠిరః । నేతా యస్య హృషీకేశో యోద్ధా యస్య ధనఞ్జయః
హృషీకేశుడు నాయకుడై, ధనంజయుడు యోధుడై ఉన్న యుధిష్ఠిరుడే శాశ్వతంగా ధర్మబద్ధుడైన రాజుగా ఉండాలి.
పృథివీ తస్య రాష్ట్రం చ యస్య భీమో మహారథః । నకులః సహదేవశ్చ ద్రౌపదేయాశ్చ మాధవ
భీముడు మహారథుడై, నకులుడు, సహదేవుడు, ద్రౌపదీ కుమారులు ఉన్నవాడికే ఈ భూమి, రాజ్యం అన్నీ చెందాలి, మాధవా!
ధృష్టద్యుమ్నశ్చ పాఞ్చాల్యః సాత్యకిశ్చ మహారథః । ఉత్తమౌజా యుధామన్యుః సత్యధర్మా చ సౌమకిః
పంచాలుడైన ధృష్టద్యుమ్నుడు, మహారథుడైన సత్యకి, ఉత్తమౌజ, యుధామన్యు, సత్యధర్ముడు, సౌమకుడు — వీరందరూ కూడా ఉన్నారు.
చైద్యశ్చ చేకితానశ్చ శిఖణ్డీ చాపరాజితః । ఇన్ద్రగోపకవర్ణాశ్చ కేకయా భ్రాతరస్తథా। ఇన్ద్రాయుధసవర్ణశ్చ కున్తిభోజో మహామనాః
చేడిరాజు, చెకితానుడు, అజేయుడైన శిఖండీ, ఇంద్రగోపపు రంగు కలిగిన కేకయ దేశపు సోదరులు, ఇంద్రాయుధపు వర్ణం ఉన్న గొప్ప మనసున్న కుంతిభోజుడు కూడా ఉన్నారు.
మాతులో భీమసేనస్య శ్యేనజిచ్చ మహారథః । శఙ్ఖః పుత్రో విరాటస్య నిధిస్త్వం చ జనార్దన
భీమసేనుని మామయ్య, మహారథుడైన శ్యేనజిత్, విరాటుని కుమారుడు శంఖుడు, నీవు జనార్దనుడా! వీరందరూ కూడా ఉన్నారు.
మహానయం కృష్ణ కృతః క్షత్రస్య సముదానయః । రాజ్యం ప్రాప్తమిదం దీప్తం ప్రథితం సర్వరాజసు
కృష్ణా! ఈ గొప్ప క్షత్రియ సమావేశం జరిగినది. ఈ రాజ్యం అన్ని రాజుల మధ్య ప్రసిద్ధిగా, ప్రకాశంగా లభించింది.
ధార్తరాష్ట్రస్య వార్ష్ణేయ శస్త్రయజ్ఞో భవిష్యతి। అస్య యజ్ఞస్య వేత్తా త్వం భవిష్యసి జనార్దన
వృష్ణివంశజా! ధృతరాష్ట్రుని కుమారునికి ఆయుధయజ్ఞం జరుగుతుంది. ఆ యజ్ఞాన్ని తెలుసుకునే వాడవు నీవే, జనార్దనా!
ఆధ్వర్యవం చ తే కృష్ణ ఋతావస్మిన్భవిష్యతి। హోతా చైవాత్ర బీభత్సుః సన్నద్ధః స కపిధ్వజః
కృష్ణా! ఈ యజ్ఞంలో నీవే ప్రధాన పురోహితుడవు. కపిధ్వజుడైన అర్జునుడు, ఆయుధాలతో సిద్ధంగా ఉండి ఇక్కడ హోతగా ఉంటాడు.
గాణ్డీవం స్రుక్ తథా చాజ్యం వీర్యం పుంసాం భవిష్యతి। ఐన్ద్రం పాశుపతం బ్రాహ్మం స్థూణాకర్ణం చ మాధవ । మన్త్రాస్తత్ర భవిష్యన్తి ప్రయుక్తాః సవ్యసాచినా
మాధవా! గాండీవం యజ్ఞంలో సమిధ, ఘృతం, పురుషుల వీర్యంగా ఉంటుంది. ఇంద్ర, పాశుపత, బ్రహ్మ, స్థుణాకర్ణ మంత్రాలను అర్జునుడు అక్కడ ప్రయోగిస్తాడు.
అనుయాతశ్చ పితరమధికో వా పరాక్రమే । గీతం స్తోత్రం స సౌభద్రః సమ్యక్ తత్ర భవిష్యతి
తండ్రిని అనుసరించి, లేదా అతని కంటే ఎక్కువ పరాక్రమంతో అభిమన్యుడు అక్కడ స్తోత్రాలు పాడే వాడవుతాడు.
ఉద్గాతాత్ర పునర్భీమః ప్రస్తోతా సుమహాబలః । వినదన్స నరవ్యాఘ్రో నాగానీకాన్తకృద్రణే
అక్కడ మానవసింహుడైన భీముడు, సమవేద గాయకుడై, గర్జిస్తూ, యుద్ధంలో ఏనుగుల దళాలను నాశనం చేస్తాడు.
స చైవ తత్ర ధర్మాత్మా శశ్వద్రాజా యుధిష్ఠిరః । జపైర్హోమైశ్చ సంయుక్తో బ్రహ్మత్వం కారయిష్యతి
అక్కడ ధర్మాత్ముడైన యుధిష్ఠిరుడు శాశ్వత రాజుగా, జపాలు, హోమాలతో బ్రహ్మత్వాన్ని పొందుతాడు.
శఙ్ఖశబ్దాః సమురజా భేర్యశ్చ మధుసూదన। ఉత్కృష్టః సింహనాదశ్చ సుబ్రహ్మణ్యో భవిష్యతి
మధుసూదనా! శంఖాల ధ్వని, మృదంగాలు, బేరీలు, గొప్ప సింహగర్జన — ఇవే అక్కడ మంగళమైన వేదపఠనంగా మారతాయి.
నకులః సహదేవశ్చ మాద్రీపుత్రౌ యశస్వినౌ । శామిత్రం తౌ మహావీర్యౌ సమ్యక్ తత్ర భవిష్యతః। `తౌ మైత్రావరుణాగ్నీధ్రౌ మహావీర్యౌ భవిష్యతః
మాద్రీ కుమారులు నకులుడు, సహదేవుడు — వీరిద్దరూ మహాప్రతాపశాలులు. ఆ మహాయజ్ఞంలో మిత్ర, వరుణ దేవతలకు పూజారులుగా వీరిద్దరూ వ్యవహరిస్తారు.
కల్మాషదణ్డా గోవిన్ద విమలా రథపఙ్క్తయః। యూపాః సముపకల్పన్తామస్మిన్యజ్ఞే జనార్దన
ఈ యజ్ఞంలో, గోవిందా, యజ్ఞస్తంభాలు నల్లటి దండాలుగా ఉండాలి. రథాల వరుసలు నిర్మలంగా, యజ్ఞవేదికగా ఏర్పాటవ్వాలి, జనార్దనా.