కృష్ణేన వాక్యముక్తోఽసి సృహృదాం శమమిచ్ఛతా । అన్వపద్యస్వ తత్తాత మా మన్యువశమన్వగాః
కృష్ణుడు స్నేహితుల మధ్య శాంతిని కోరుతూ నీతో మాట్లాడాడు. తండ్రి, ఆ మాటలను అనుసరించు. కోపానికి లోనవద్దు.
అకృత్వా వచనం తాత కేశవస్య మహాత్మనః । శ్రేయో న జాతు న సుఖం న కల్యాణమవాప్స్యసి
తండ్రి, మహాత్ముడైన కేశవుని మాటలు వినకుండా నడిచితే, నీకు శ్రేయస్సు, సుఖం, మంగళం ఎప్పటికీ దక్కవు.
ధర్మ్యమర్థ్యం మహాబాహురాహ త్వాం తాత కేశవః । తదర్థమభిపద్యస్వ మా రాజన్నీనశః ప్రజాః
ధైర్యవంతుడైన కేశవుడు నీకు ధర్మమైన, హితమైన మాటలు చెప్పాడు. రాజా, ఆ మాటలను పాటించు. ప్రజలను నాశనం చేయవద్దు.
జ్వలితాం త్వమిమాం లక్ష్మీం భారతీం సర్వరాజసు । జీవతో ధృతరాష్ట్రస్య దౌరాత్మ్యాద్భంశయిష్యసి
నీ దురాశ వల్ల, ధృతరాష్ట్రుడు బ్రతికుండగానే, అన్ని రాజుల మధ్య భరతవంశపు ఈ మహా ఐశ్వర్యాన్ని నాశనం చేస్తావు.
ఆత్మానం చ సహామాత్యం సపుత్రభ్రాతృబాన్ధవమ్ । అహమిత్యనయా బుద్ధ్యా జీవితాద్ధంశయిష్యతసి
నేనే అన్న భావనతో, నీవు నీతో పాటు ఉన్న మంత్రులు, కుమారులు, అన్నదమ్ములు, బంధువులతో కలసి, జీవితం నుండే నశించిపోతావు.
అతిక్రామన్కేశవస్య తథ్యం వచనమర్థవత్। పితుశ్చ భారతశ్రేష్ఠ విదురస్య చ ధీమతః
భారతవంశశ్రేష్ఠుడా, కేశవుని నిజమైన, హితమైన మాటలను, నీ తండ్రి, మేధావి అయిన విదురుని మాటలను అతిక్రమిస్తే—
మా కులఘ్నః కుపురుషో దుర్మతిః కాపథం గమః। మాతరం పితరం చైవ మా మఞ్జీః శోకసాగరే
నీ వంశాన్ని నాశనం చేసేవాడిగా, చెడ్డ మనిషిగా, తప్పుడు మార్గంలో నడిచేవాడిగా మారిపోకు. నీ తల్లి, తండ్రిని దుఃఖసాగరంలో ముంచెయ్యకు.
అథ ద్రోణోఽబ్రవీత్తత్ర దుర్యోధనమిదం వచః। అమర్షవశమాపన్నం నిఃశ్వసన్తం పునఃపునః
అప్పుడు ద్రోణుడు కోపంతో మళ్ళీ మళ్ళీ ఊపిరి పీలుస్తున్న దుర్యోధనుని చూసి ఇలా అన్నాడు.
ధర్మార్థయుక్తం వచనమాహ త్వాం తాత కేశవః । తథా భీష్మః శాన్తనవస్తఞ్జుషస్వ నరాధిప
కృష్ణుడు నీకు ధర్మబద్ధమైన, ప్రయోజనకరమైన మాటలు చెప్పాడు, అలాగే భీష్ముడు కూడా చెప్పాడు. రాజా! వాటిని స్వీకరించు.
ప్రాజ్ఞౌ మేధావినౌ దాన్తావర్థకామౌ బహుశ్రుతౌ । ఆహతుస్త్వాం హితం వాక్యం తఞ్జుషస్వ నరాధిప
ఈ ఇద్దరూ జ్ఞానులు, తెలివిగలవారు, నియమంగా ఉండేవారు, ధనం, ధర్మం కోరేవారు, ఎంతో వినిపించినవారు. వీరు నీకు మేలైన మాటలు చెప్పారు. రాజా! వాటిని అంగీకరించు.
అనుతిష్ఠ మహాప్రాజ్ఞ కృష్ణభీష్మౌ యదూచతుః । మాధవం బుద్ధిమోహేన మాఽవమంస్థాః పరన్తప
మహాజ్ఞానివా! కృష్ణుడు, భీష్ముడు చెప్పినదాన్ని పాటించు. శత్రువులను జయించే వాడా! మోహంతో మాధవుని తక్కువగా చూడకు.
యే త్వాం ప్రోత్సాహయన్త్యేతే నైతే కృత్యాయ కర్హిచిత్ । వైరం పరేషాం గ్రీవాయాం ప్రతిమోక్ష్యన్తి సంయుగే
నిన్ను ప్రోత్సహిస్తున్న వాళ్లు అసలు పనికిరారు. యుద్ధంలో, నీ శత్రువుల ద్వేషాన్ని నీ మెడలో వేసే వారు వారే.
మా జీఘనః ప్రజాః సర్వాః పుత్రాన్భ్రాతౄంస్తథైవ చ । వాసుదేవార్జునౌ యత్ర విద్ధ్యజేయానలం హి తాన్
నీ ప్రజలను, కుమారులను, అన్నదమ్ములను నాశనం చేయకు. వాసుదేవుడు, అర్జునుడు ఉన్న చోట వారు నిజంగా అజేయులు అని తెలుసుకో.
ఏతచ్చైవ మతం సత్యం సుహృదోః కృష్ణభీష్మయోః। యది నాదాస్యసే తాత పశ్చాత్తప్స్యసి భారత
ఇది నిజంగా నీ మిత్రులు కృష్ణుడు, భీష్ముడు చెప్పిన సత్యమైన అభిప్రాయం. నీవు ఇవ్వకపోతే, తరువాత పశ్చాత్తాపపడతావు, ఓ భారత వంశజా!
యథోక్తం జామదగ్న్యేన భూయానేష తతోఽర్జునః। కృష్ణో హి దేవకీపుత్రో దేవైరపి సుదుఃసహః । కిం తే సుఖప్రియేణేహ ప్రోక్తేన భరతర్షభ
జామదగ్ని కుమారుడు చెప్పినట్టు అర్జునుడు గొప్పవాడు. దేవకీపుత్రుడు కృష్ణుడు దేవతలకు కూడా తట్టుకోలేని వాడు. మరికొంత చెప్పడం అవసరమా, ఓ భారత శ్రేష్ఠా!
ఏతత్తే సర్వమాఖ్యాతం యథేచ్ఛసి తథా కురు। న హి త్వాముత్సహే వక్తుం భూయో భరతసత్తమ
ఇవి అన్నీ నీకు చెప్పాను. నీవు ఇష్టం వచ్చినట్లు చేయు. ఇకపై నీతో మాట్లాడలేను, ఓ భారత శ్రేష్ఠా!
తస్మిన్వాక్యాన్తరే వాక్యం క్షత్తాఽపి విదురోఽబ్రవీత్। దుర్యోధనమభిప్రేక్ష్య ధార్తరాష్ట్రమమర్షణమ్
ఆ మాటల అనంతరం, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడైన దుర్యోధనుని చూసి, మేధావి అయిన విధురుడు కూడా ఇలా అన్నాడు.
దుర్యోధన న శోచామి త్వామహం భరతర్షభ । ఇమో తు వృద్ధౌ శోచామి గాన్ధారీం పితరం చ తే
దుర్యోధనా! నీకోసం నేను బాధపడను, ఓ భారత శ్రేష్ఠా! కానీ నీ వృద్ధ తల్లి గాంధారి, నీ తండ్రి కోసం మాత్రం నేను బాధపడుతున్నాను.
యావనాథౌ చరిష్యేతే త్వయా నాథేన దుర్హృదా। హతమిత్రౌ హతామాత్యౌ లూనపక్షావివాణ్డజౌ
నీవు రక్షకుడిగా ఉన్నంతకాలం, నీ చెడు మనసుతో, వారి మిత్రులు, మంత్రి లు చనిపోయి, రెక్కలు తెగిన పక్షుల్లా వారు తిరుగుతారు.
భిక్షుకౌ విచరిష్యేతే శోచన్తౌ పృథివీమిమామ్। కులఘ్నమీదృశం పాపం జనయిత్వా కుపూరుషమ్
వారు ఈ భూమిపై దుఃఖిస్తూ, భిక్షాటన చేస్తూ తిరుగుతారు. ఇలాంటి పాపి, వంశాన్ని నాశనం చేసే కుమారుడిని కనడం వల్ల.
అథ దుర్యోధం రాజా ధృతరాష్ట్రోఽభ్యభాషత। ఆసీనం భ్రాతృభిః సార్ధం రాజభిః పరివారితమ్
ఆ తరువాత రాజు ధృతరాష్ట్రుడు, తన అన్నదమ్ములతో కలిసి రాజులతో చుట్టుముట్టబడి కూర్చున్న దుర్యోధనుని చూచి ఇలా అన్నాడు.
దుర్యోధన నిబోధేదం శౌరిణోక్తం మహాత్మనా । ఆదత్స్వ శివమత్యన్తం యోగక్షేమవదవ్యయమ్
దుర్యోధనా! మహాత్ముడైన శౌరి చెప్పిన మాట విను. శాశ్వతమైన, మంగళకరమైన, రక్షణ కలిగించే దాన్ని స్వీకరించు.
అనేన హి సహాయేన కృష్ణేనాక్లిష్టకర్మణా । ఇష్టాన్సర్వానభిప్రాయాన్ప్రాప్స్యామః సర్వరాజసు
ఈ సహాయుడైన కృష్ణునితో, అపవిత్రమైన పనులు లేని వాడితో, మనం అన్ని రాజుల మధ్య మన కోరికలన్నీ సాధించగలం.
సుసంహతః కేశవేన తాత గచ్ఛ యుధిష్ఠిరమ్ । చర స్వస్త్యయనం కృత్స్నం భరతానామనామయమ్
కేశవునితో ఐక్యంగా, యుధిష్ఠిరుని వద్దకు వెళ్ళు కుమారా! భారత వంశానికి సంపూర్ణమైన శుభం, క్షేమం కలిగించు.
వాసుదేవేన తీర్థేన తాత గచ్ఛస్వ సంశమమ్ । కాలప్రాప్తమిదం మన్యే మా త్వం దుర్యోధనాతిగాః
వాసుదేవుని తీర్థ యాత్ర ద్వారా మనసు ప్రశాంతంగా చేసుకో, తాత. సమయం వచ్చిందని నేను భావిస్తున్నాను. దుర్యోధనుని హద్దు దాటి పోవద్దు.
శమం చేద్యాచమానం త్వం ప్రత్యాఖ్యాస్యసి కేశవమ్ । త్వదర్థమభిజల్పన్తం న తవాస్త్యపరాభవః
నీ కోసం శాంతిని కోరుతూ కేశవుడు అడిగినప్పుడు నువ్వు తిరస్కరించినా, అతడు నీ తరఫున మాట్లాడుతున్నప్పుడు నీవు ఓటమి చెందవు.
ధృతరాష్ట్రవచః శ్రుత్వా భీష్మద్రోణౌ సమవ్యథౌ। దుర్యోధనమిదం వాక్యమూచతుః శాసనాతిగమ్
ధృతరాష్ట్రుని మాటలు విని భీష్ముడు, ద్రోణుడు ఇద్దరూ సమానంగా కలవరపడ్డారు. ఆయన ఆజ్ఞతో దుర్యోధనుని ఇలా అన్నారు.
యావత్కృష్ణావసన్నద్ధౌ యావత్తిష్ఠతి గాణ్డివమ్ । యావద్ధౌమ్యో న మేధాగ్నౌ జుహోతీహ ద్విషద్బలమ్
కృష్ణుడు పాండవులతో ఉన్నంత వరకు, గాండీవం నిలిచినంత వరకు, ధౌమ్యుడు యజ్ఞాగ్నిలో హోమాలు చేసేంత వరకు, శత్రు సైన్యంపై యుద్ధం ఆపాలి.
యావన్న ప్రేక్షతే క్రూద్ధః సేనాం తవ యుధిష్ఠిరః। హ్రీనిషేవో మహేష్వాసస్తావచ్ఛామ్యతు వైశసమ్
యుద్ధంలో యుధిష్ఠిరుడు కోపంతో నీ సైన్యాన్ని చూడని వరకు, ఆ మహా ధనుర్ధారి సంయమనం పాటించాలి.
యావన్న దృశ్యతే పార్థః స్వేఽప్యనీకే వ్యవస్థితః। భీమసేనో మహేష్వాసస్తావచ్ఛామ్యతు వైశసమ్
పార్థుడు తన సేనలో నిలబడని వరకు, భీమసేనుడు ఆ మహా ధనుర్ధారి అక్కడ లేని వరకు, హింస ఆగాలి.