జాతో దానపతిః పుత్రస్త్వయా శూరస్తథాఽపరః। సత్యధర్మరతశ్చాన్యో యజ్వా చాపి తథాఽపరః
నీ వల్ల ఒకడు దానశీలుడు, ఇంకొకడు వీరుడు, మరొకడు సత్యధర్మంలో నిష్ఠావంతుడు, ఇంకొకడు యజ్ఞకర్తగా పుట్టాడు.
తదాగచ్ఛ వరారోహే తారితస్తే పితా సుతైః । చత్వారశ్చైవ రాజానస్తథా చాహం సుమధ్యమే
అందుచేత, ఓ సుందరీ, నీ కుమారుల వల్ల నీ తండ్రి రక్షించబడ్డాడు. నలుగురు రాజులు, నేనూ రక్షించబడ్డాము, ఓ సుమధ్యమా.
గాలవస్త్వభ్యనుజ్ఞాయ సుపర్ణం పన్నగాశనమ్ । పితుర్నిర్యాత్య తాం కన్యాం ప్రయయౌ వనమేవ హ
గాలవుడు పన్నగభక్షకుడైన సుపర్ణుడికి వీడ్కోలు చెప్పి, తండ్రి ఇంటి నుంచి ఆ యువతిని తీసుకుని అడవికి వెళ్లాడు.
స తు రాజా పునస్తస్యాః కర్తుకామః స్వయంవరమ్। ఉపగమ్యాశ్రమపదం గఙ్గాయామునసఙ్గమే
ఆ రాజు, ఆమెకు మళ్లీ స్వయంవరం చేయాలని ఆశించి, గంగా-యమునల సంగమంలో ఉన్న ఆశ్రమానికి వెళ్లాడు.
గృహీతమాల్యదామాం తాం రథమారోప్య మాధవీమ్ । పూరుర్యదుశ్చ భగినీమాశ్రమే పర్యధావతామ్
పూరురు, యదు ఇద్దరూ తమ సోదరి మాధవిని పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు అలంకరించి రథంపై కూర్చోబెట్టారు. ఆ తర్వాత ఆశ్రమం చుట్టూ ఆమెను రథంతో తిప్పారు.
నాగయక్షమనుష్యాణాం గన్ధర్వమృగపక్షిణామ్ । శైలద్రుమవనౌకానామాసీత్తత్ర సమాగమః
ఆ సందర్బంలో అక్కడ నాగులు, యక్షులు, మనుషులు, గంధర్వులు, జంతువులు, పక్షులు, కొండలు, చెట్లు, అడవుల్లో నివసించే వారు అందరూ కూడి వచ్చారు.
నానాపురుషదేశ్యానామీశ్వరైశ్చ సమాకులమ్ । ఋషిభిర్బ్రహ్మకల్పైశ్చ సమన్తాదావృతం వనమ్
అక్కడ ఆ అడవి చుట్టూ అనేక ప్రాంతాల ప్రజలు, రాజులు, బ్రహ్మ సమానమైన తపస్సు చేసే ఋషులు చేరి, అక్కడి వాతావరణాన్ని జనంతో నింపేశారు.
నిర్దిశ్యమానేషు తు సా వరేషు వరవర్ణినీ । వరానుత్క్రమ్య సర్వాస్తాన్వరం వృతవతీ వనమ్
అనేక వరులను ఆమెకు చూపిస్తుండగా, ఆ కాంతివంతమైన యువతి వారందరినీ తిరస్కరించి, అడవినే తన వరుడిగా ఎంచుకుంది.
అవతీర్య రథాత్కన్యా నమస్కృత్య చ బన్ధుషు। ఉపగమ్య వనం పుణ్యం తపస్తేపే యయాతిజా
ఆమె రథం నుండి దిగిపోతూ బంధువులకు నమస్కరించి, పవిత్రమైన అడవిలోకి ప్రవేశించి, తపస్సు చేయడం ప్రారంభించింది. ఆమె యయాతి వంశానికి చెందినది.
ఉపవాసైశ్చ వివిధైర్దీక్షాభిర్నియమైస్తథా । ఆత్మనో లఘుతాం కృత్వా బభూవ మృగచారిణీ
వివిధ ఉపవాసాలు, నియమాలు, దీక్షలు పాటిస్తూ, తన శరీరాన్ని తేలికగా చేసుకొని, అడవిలో జింకలా సంచరించేది.
వైదూర్యాఙ్కురకల్పాని మృదూని హరితాని చ। చరన్తీ శ్లక్ష్ణశష్పాణి తిక్తాని మధురాణి చ
ఆమె వజ్రకాంతి వంటి పచ్చని మొక్కలు, మృదువైన గడ్డి, చేదు, తీపి రకాల గడ్డి తినేది.
స్రవన్తీనాం చ పుణ్యానాం సురసాని సుచీని చ। పిబన్తీ వారిముఖ్యాని శీతాని విమలాని చ
పవిత్రమైన ప్రవాహాల నుండి స్వచ్ఛమైన, రుచికరమైన, చల్లని నీటిని ఎంచుకొని తాగేది.
వనేషు మృగరాజేషు వ్యాఘ్రవిప్రోషితేషు చ । దావాగ్నివిప్రయుక్తేషు శూన్యేషు గహనేషు చ
అడవుల్లో సింహాలు లేని చోట్ల, పులులు దూరమైన చోట్ల, అగ్ని ఆగిపోయిన అడవుల్లో, ఎవరూ లేని దట్టమైన అడవుల్లో ఆమె సంచరించేది.
చరన్తీ హరిణైః సార్ధం మృగీవ వనచారిణీ । చచార విపులం ధర్మం బ్రహ్మచర్యేణ సంవృతమ్
ఆమె జింకలతో కలిసి అడవిలో జింకలా తిరుగుతూ, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటిస్తూ గొప్ప ధర్మాన్ని ఆచరించేది.
యయాతిరపి పూర్వేషాం రాజ్ఞాం వృత్తమనుష్ఠితః। బహువర్షసహస్రాయుర్యుయుజే కాలధర్మణా
యయాతి కూడా పూర్వ రాజుల వ్రుత్తిని అనుసరించి, ఎన్నో వేల సంవత్సరాలు జీవించి, చివరికి కాలధర్మానికి లోనయ్యాడు.
పురుర్యదుశ్చ ద్వౌ వంశే వర్ధమానౌ నరోత్తమౌ । తాభ్భాం ప్రతిష్ఠితో లోకే పరలోకే చ నాహుషః
పూరురు, యదు అనే ఇద్దరు మహోన్నతులు తమ వంశంలో అభివృద్ధి చెందారు. నహుషుడు ఈ లోకంలోను, పరలోకంలోను వారి మధ్య స్థిరంగా నిలిచాడు.
మహీపతే నరపతిర్యయాతిః స్వర్గమాస్థితః। మహర్షికల్పో నృపతిః స్వర్గాగ్ర్యఫలభుగ్విభుః
భూమిపై పరిపాలించిన రాజు యయాతి, మహర్షిలా ఉన్నాడు. అతడు స్వర్గాన్ని చేరి, అక్కడ ఉన్న ఉత్తమ ఫలాన్ని అనుభవించాడు.
బహువర్షసహస్రాఖ్యే కాలే బహుగుణే గతే। రాజర్షిషు నిషణ్ణేషు మహీయఃసు మహర్ధిషు
ఎన్నో వేల సంవత్సరాలు, ఎన్నో గొప్ప లక్షణాలతో గడిచిపోయిన తర్వాత, రాజర్షులు, మహార్ధులు భూమిపై స్థిరంగా ఉన్నారు.
అవమేనే నరాన్సర్వాన్దేవానృషిగణాంస్తథా। యయాతిర్మూఢవిజ్ఞానో విస్మయావిష్టచేతనః
యయాతి, ఆశ్చర్యంతో మనస్సు మునిగిపోయి, జ్ఞానం కోల్పోయి, అందరినీ — మనుషులను, దేవతలను, ఋషులను — తక్కువగా చూసాడు.
తతస్తం బుబుధే దేవః శక్రో బలనిషూదనః । తే చ రాజర్షయః సర్వే ధిగ్ధిగిత్యేవమబ్రువన్
అప్పుడు శక్రుడు, శక్తిని నాశనం చేసే దేవుడు, అతడిని గమనించాడు. అందరు రాజర్షులు 'అయ్యో! అయ్యో!' అని అన్నారు.
విచారశ్చ సముత్పన్నో నిరీక్ష్య నహుషాత్మజమ్ । కోఽన్వయం కస్య వా రాజ్ఞః కథం వా స్వర్గమాగతః
నహుషుని కుమారుడిని చూసి, 'ఇతడు ఎవరు? ఇతడు ఏ రాజుకు చెందినవాడు? ఇతడు ఎలా స్వర్గానికి వచ్చాడు?' అని అక్కడ విచారణ మొదలైంది.
కర్మణా కేనసిద్ధోఽయం క్వ వాఽనేన తపశ్చితమ్। కథం వా జ్ఞాయతే స్వర్గే కేన వా జ్ఞాయతేఽప్యుత
'ఇతడు ఏ కార్యంతో ఈ స్థితికి చేరాడు? ఎక్కడ తపస్సు చేశాడు? ఇతడిని స్వర్గంలో ఎలా గుర్తించారు? ఎవరు ఇతడిని తెలుసుకున్నారు?' అని ప్రశ్నలు వచ్చాయి.
ఏవం విచాస్యన్తస్తే రాజానం స్వర్గవాసినః । దృష్ట్వా పప్రచ్ఛురన్యోన్యం యయాతిం నృపతిం ప్రతి
అలా ఆలోచిస్తూ ఉన్నప్పుడు, స్వర్గంలో నివసించే రాజులు, యయాతిని చూసి, ఒకరినొకరు అడగడం ప్రారంభించారు.
విమానపాలాః శతశః స్వర్గద్వారాభిరక్షిణః । పృష్టా ఆసనపాలాశ్చ న జానీమేత్యథాఽబ్రువన్
వైమానిక భవనాలను కాపాడే వందలాది రక్షకులు, స్వర్గ ద్వారాలను కాపాడేవారు, ఆసనాల బాధ్యులు అందరినీ అడిగారు. వారు, 'మాకు తెలియదు' అని సమాధానం ఇచ్చారు.
సర్వే తే హ్యావృతజ్ఞానా నాభ్యజానన్త తం నృపమ్ । స ముహూర్తాదథ నృపో హతౌజాశ్చాభవత్తదా
వారందరికీ జ్ఞానం మూసుకుపోయినట్లు, ఆ రాజును గుర్తించలేకపోయారు. ఆ రాజు ఒక్కసారిగా బలహీనుడైపోయాడు.
అథ ప్రచలితః స్థానాదాసనాచ్చ పరిచ్యుతః। కమ్పితేనేవ మనసా ధర్షితః శేకవాహ్నినా
తర్వాత, తన స్థానం నుండి కదిలిపోయి, ఆసనం నుండి పడిపోయాడు. మనస్సు గాలివాటికి వణికినట్లు అయి, బలహీనతతో బాధపడ్డాడు.
మ్లానస్రగ్భ్రష్టవిజ్ఞానః ప్రభ్రష్టముకుటాఙ్గదః । విఘూర్ణన్స్రస్తసర్వాఙ్గః ప్రభ్రష్టాభరణామ్బరః
తన మాల వాడిపోగా, జ్ఞానం పోయింది. కిరీటం, కంకణాలు నేలపడ్డాయి. అవయవాలు బలహీనంగా వదిలిపోవడంతో, ఆభరణాలు, వస్త్రాలు జారిపడ్డాయి.
అదృశ్యమానస్తాన్పశ్యన్నపశ్యంశ్చ పునః పునః । శూన్యః శూన్యేన మనసా ప్రపతిష్యన్మహీతలమ్
అతను కనబడకపోయినా వారిని చూస్తున్నట్లు, మళ్లీ చూడలేని విధంగా, ఖాళీ మనసుతో, భూమిపై పడిపోవడం ప్రారంభించాడు.
కిం మయా మనసా ధ్యాతమశుభం ధర్మదూషణమ్ । యేనాహం చలితః స్థానాదితి రాజా వ్యచిన్తయత్
నా మనసులో ఏదైనా అపవిత్రమైన, ధర్మానికి విరుద్ధమైన ఆలోచన వచ్చిందా? దాని వల్లనేనా నేను నా స్థానం కోల్పోయానా? అని ఆ రాజు ఆలోచించాడు.
తే తు తత్రైవ రాజానః సిద్ధాశ్చాప్సరసస్తథా । అపశ్యన్త నిరాలమ్బం తం యయాతిం పరిచ్యుతమ్
అక్కడ ఉన్న రాజులు, సిద్ధులు, అప్సరసలు అందరూ, ఆధారంలేకుండా పడిపోతున్న యయాతిని చూశారు.