అనర్థమర్థం మన్వానోఽప్యర్థం చానర్థమాత్మనః । లోభేఽతిప్రసృతాన్పుత్రాన్నిగృహ్ణీష్వ విశాంపతే
తప్పు లాభాన్ని లాభంగా, లాభాన్ని తప్పుగా భావించినా సరే, రాజా, అధిక లోభం పెరిగిన నీ కుమారులను నియంత్రించు.
స్థితాః శుశ్రూషితుం పార్థాః స్థితా యోద్ధుమరిన్దమాః । యత్తే పథ్యతమం రాజంస్తస్మింతిష్ఠ పరన్తప
పాండవులు సేవ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, శత్రువులను సంహరించగల వారు యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. రాజా, నీకు ఏది మేలు అవుతుందో ఆ మార్గంలో నడుచు.
తద్వాక్యం పార్థివాః సర్వే హృదయైః సమపూజయన్। న తత్ర కశ్చిద్వక్తుం హి వాచం ప్రాక్రామదగ్రతః
ఆ మాటలను అన్ని రాజులు హృదయపూర్వకంగా గౌరవించారు. అక్కడ ఎవరూ ఎదురు మాట మాట్లాడేందుకు ధైర్యం చేయలేదు.
తస్మిన్నభిహితే వాక్యే కేశవేన మహాత్మనా। స్తిమితా హృష్టరోమాణ ఆసన్సర్వే సభాసదః
మహాత్ముడైన కేశవుడు ఆ మాటలు చెప్పగానే, సభలో ఉన్నవాళ్లంతా నిశ్చలంగా, ఆనందంతో రోమాలు నిక్కబొడుచుకుని కూర్చున్నారు.
కస్స్విదుత్తరమేతేషాం వక్తుముత్సహతే పుమాన్। ఇతి సర్వే మనోభిస్తే చిన్తయన్తి స్మ పార్థివాః
ఇవాళ్లలో ఎవరు సమాధానం చెప్పగలరు? అని అన్ని రాజులు మనసులో ఆలోచించారు.
తథా తేషు చ సర్వేషు తూష్ణీంభూతేషు రాజసు । జామదగ్న్య ఇదం వాక్యమబ్రవీత్కురుసంసది
అలా అందరూ మౌనంగా ఉండగా, జామదగ్న్యుడు కురు సభలో ఇలా అన్నాడు.
ఇమాం మే సోపమాం వాచం శ్రృణు సత్యామశఙ్కితః । తాం శ్రుత్వా శ్రేయ ఆదత్స్వ యది సాధ్వితి మన్యసే
నిజాయితీగా, సందేహం లేకుండా నేను చెప్పే ఈ ఉపమానంతో కూడిన మాట విను. నీవు మంచిదని భావిస్తే, వినిపించిన తర్వాత దాన్ని స్వీకరించు.
రాజా దమ్భోద్భవో నామ సార్వభౌమః పురాఽభవత్। అఖిలాం బుభుజే సర్వాం పృథివీమితి నః శ్రుతమ్
ఒకప్పుడు దంభోద్భవుడు అనే సామ్రాట్ ఉన్నాడు. అతను భూమంతా పాలించాడని మాకు వినిపించింది.
స స్మ నిత్యం నిశాపాయే ప్రాతరుత్థాయ వీర్యవాన్ । బ్రాహ్మణాన్క్షత్రియాన్వైశ్యాన్పృచ్ఛన్నాస్తే మహారథః
ఆ మహారథుడు ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున లేచి, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులను పిలిచి ప్రశ్నించేవాడు.
అస్తి కశ్చిద్విశిష్టో వా మద్విధో వా భవేద్యుధి । శూద్రో వైశ్యః క్షత్రియో వా బ్రాహ్మణో వాఽపి శస్త్రభృత్
యుద్ధంలో నాకంటే గొప్పవాడు లేదా సమానుడు ఎవరైనా ఉన్నారా? శూద్రుడు, వైశ్యుడు, క్షత్రియుడు, బ్రాహ్మణుడు అయినా ఆయుధాలు ధరించినవాడు ఉన్నాడా? అని అడిగేవాడు.
ఇతి బ్రువన్నన్వచరత్స రాజా పృథివీమిమామ్। దర్పేణ మహతా మత్తః కఞ్చిదన్యమచిన్తయన్
అలా చెబుతూ, ఆ రాజు గొప్ప గర్వంతో, తనకంటే ఎవరూ లేరని భావిస్తూ, భూమంతా తిరిగేవాడు.
తం చ వైద్యా అకృపణా బ్రాహ్మణాః సర్వతోఽభయాః। ప్రత్యషేధన్త రాజానం శ్లాఘమానం పునః పునః
అయితే, విద్యావంతులైన నిర్భయ బ్రాహ్మణులు అతన్ని ఎక్కడైనా కనికరం లేకుండా, అతని గొప్పతనాన్ని మళ్లీ మళ్లీ ఆపేవారు.
నిషిధ్యమానోఽప్యసకృత్పృచ్ఛత్యేవ స వై ద్విజాన్ । అతిమానం శ్రియా మత్తం తమూచుర్బ్రాహ్మణాస్తదా
ఎన్ని సార్లు నిషేధించినా, అతడు ఆ బ్రాహ్మణులను మళ్లీ మళ్లీ అడుగుతూనే ఉన్నాడు. ధనంతో, గర్వంతో మత్తులో ఉన్న అతనికి, ఆ బ్రాహ్మణులు అప్పట్లో ఇలా చెప్పారు.
తపస్వినో మహాత్మానో వేదప్రత్యయదర్శినః । ఉదీర్యమాణం రాజానం క్రోధదీప్తా ద్విజాతయః
తపస్సు చేసేవారు, మహాత్ములు, వేదాల సత్యాన్ని తెలిసిన వారు, కోపంతో మండిపడి, రాజు మళ్లీ అడుగుతుండగా, ఆ ద్విజులు ఇలా పలికారు.
అనేకజయినౌ శఙ్ఖ్యే యౌ వై పురుషసత్తమౌ । తయోస్త్వం న సమో రాజన్భవితాసి కదాచన
అనేక విజయాలు సాధించిన ఇద్దరు, మానవుల్లో అగ్రగణ్యులు. రాజా! నీవు ఎప్పుడూ వారిద్దరితో సమానంగా ఉండలేవు.
ఏవముక్తః స రాజా తు పునః పప్రచ్ఛ తాన్ద్విజాన్। క్వ తౌ వీరౌ క్వజన్మానౌ కింకర్మాణౌ చ కౌ చ తౌ
అలా చెప్పిన తరువాత కూడా, ఆ రాజు మళ్లీ ఆ బ్రాహ్మణులను అడిగాడు: "ఆ వీరులు ఎక్కడ ఉన్నారు? వారి జన్మ ఏమిటి? వారు చేసిన కార్యాలు ఏమిటి? వారు ఎవరు?" అని.
నరో నారాయణశ్చైవ తాపసావితి నః శ్రుతమ్। ఆయాతౌ మానుషే లోకే తాభ్యాం యుద్ధ్యస్వ పార్థివ
"నరుడు, నారాయణుడు అనే తపస్సు చేసే ఇద్దరు అని మేము విన్నాము. వారు మానవ లోకానికి వచ్చారు. రాజా! నీవు వారితో యుద్ధం చేయి." అని వారు చెప్పారు.
శ్రూయేతే తౌ మహాత్మానౌ నరనారాయణావుభౌ । తపో ఘోరమనిర్దేశ్యం తప్యేతే గన్ధమాదనే
"నరుడు, నారాయణుడు అనే ఇద్దరు మహాత్ములు, గంధమాదన పర్వతంలో భయంకరమైన, వర్ణించలేని తపస్సు చేస్తున్నారు" అని విన్నాము.
స రాజా మహతీం సేనాం యోజయిత్వా షడఙ్గినీమ్ । అమృష్యమాణః సంప్రాయాద్యత్ర తావపరాజితౌ
ఆ రాజు, తట్టుకోలేక, గొప్ప ఆరు విభాగాల సైన్యాన్ని సిద్ధం చేసి, ఓడించలేని ఆ ఇద్దరు ఉన్న చోటికి బయలుదేరాడు.
స గత్వా విషమం ఘోరం పర్వతం గన్ధమాదనమ్। మార్గమాణోఽన్వగచ్ఛత్తౌ తాపసౌ వనమాశ్రితౌ
ఆయన, భయంకరమైన గంధమాదన పర్వతానికి వెళ్లి, అటవిలో నివసిస్తున్న ఆ తపస్సు చేసే ఇద్దరిని వెతుకుతూ వెళ్లాడు.
తౌ దృష్ట్వా క్షుత్పిపాసాభ్యాం కృశౌ ధమనిసన్తతౌ । శీతవాతాతపైశ్చైవ కర్శితౌ పురుషోత్తమౌ
ఆ ఇద్దరిని చూసాడు. వారు ఆకలి, దాహంతో క్షీణించి, శరీరంలో నరాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తూ, చలి, గాలి, ఎండతో బాగా క్షీణించిపోయి ఉన్న మహాపురుషులు.
అభిగమ్యోపసఙ్గృహ్య పర్యపృచ్ఛదనామయమ్। తమర్చిత్వా మూలఫలైరాసనేనోదకేన చ
వారిని దగ్గరికి వెళ్లి, నమస్కరించి, ఆరోగ్యాన్ని అడిగి, మూలికలు, పండ్లు, కూర్చునే చోటు, నీరు ఇచ్చి గౌరవించాడు.
న్యమన్త్రయేతాం రాజానం కిం కార్యం క్రియతామితి। తతస్తామానుపూర్వీ స పునరేవాన్వకీర్తయత్
వారు రాజును ఆహ్వానించి, "ఏం చేయాలి?" అని అడిగారు. వెంటనే రాజు జరిగిన విషయాలను మళ్లీ వరుసగా వివరించాడు.
బాహుభ్యాం మే జితా భూమిర్నిహతాః సర్వశత్రవః। భవద్భ్యాం యుద్ధమాకాఙ్క్షన్నుపయాతోఽస్మి పర్వతమ్
"నా బాహువులతో భూమిని జయించాను. నా శత్రువులందరినీ సంహరించాను. మీ ఇద్దరితో యుద్ధం చేయాలని ఆశించి ఈ పర్వతానికి వచ్చాను." అని అన్నాడు.
ఆతిథ్యం దీయతామేతత్కాఙ్క్షితం మే చిరం ప్రతి
"ఎప్పటి నుంచో నేను కోరుకున్న ఆతిథ్యాన్ని నాకు ఇవ్వండి." అని అడిగాడు.
న హ్యస్మిన్నాశ్రమే యుద్ధం కుతః శస్త్రం కుతోఽనృజుః । అన్యత్ర యుద్ధమాకాఙ్క్ష బహవః క్షత్రియాః క్షితౌ
"ఈ ఆశ్రమంలో యుద్ధం ఉండదు. ఇక్కడ ఆయుధాలు ఎలా ఉంటాయి? అన్యాయం ఎలా జరుగుతుంది? యుద్ధం కావాలంటే ఇంకెక్కడైనా వెతుకు. భూమిపై అనేక మంది క్షత్రియులు ఉన్నారు." అని చెప్పారు.
ఉచ్యమానస్తథాఽపి స్మ భూయ ఏవాభ్యభాషత। పునః పునః క్షామ్యమాణః సాన్త్వ్యమానశ్చ భారత
అలా చెప్పినా, ఆ రాజు మళ్లీ మళ్లీ మాట్లాడుతూనే ఉన్నాడు. అతడిని మన్నిస్తూ, ఓదార్చుతూ, బ్రాహ్మణులు పలుమార్లు చెప్పినా వినలేదు, ఓ భారతా!
దమ్భోద్భవో యుద్ధమిచ్ఛన్నాహ్వయత్యేవ తాపసౌ । తతో నరస్త్విషీకాణాం ముష్టిమాదాయ భారత
అహంకారంతో యుద్ధం కోరుతూ, ఆ తపస్సు చేసే వారిని పిలుస్తూనే ఉన్నాడు. అప్పుడు నరుడు, ఓ భారతా! గడ్డి రెమ్మలను ముట్టుకొని,
అబ్రవీదేహి యుద్ధ్యస్వ యుద్ధకాముక క్షత్రియ। సర్వశస్త్రాణి చాదత్స్వ యోజయస్వ చ వాహినీమ్
"రా, యుద్ధం చేయి, యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా ఉన్న క్షత్రియా! నీ ఆయుధాలన్నీ తీసుకో. నీ సైన్యాన్ని సిద్ధం చేసుకో." అని అన్నాడు.
అహం హి తే వినేష్యామి యుద్ధశ్రద్ధామితః పరమ్ । `యదాహ్వయసి దర్పేణ బ్రాహ్మణప్రముఖాఞ్జనాన్
"నీకు ఉన్న యుద్ధ పిపాసను నేను పూర్తిగా తొలగిస్తాను. బ్రాహ్మణులు ముందుండి ప్రజలను నీవు గర్వంతో పిలుస్తున్నావు కదా!" అని అన్నాడు.