ద్వాదశేమాని వర్షాణి వనే నిర్వ్యుషితాని నః। త్రయోదశం తథాఽజ్ఞాతైః సజనే పరివత్సరమ్
పన్నెండు సంవత్సరాలు మేము అరణ్యంలో గడిపాము. పదమూడు వ సంవత్సరాన్ని గుర్తుపట్టకుండా, జనాల్లో కలిసిపోయి పూర్తిచేశాము.
స్థాతా నః సమయే తస్మిన్పితేతి కృతనిశ్చయాః । నాహాస్మ సమయం తాత తచ్చ నో బ్రాహ్మణా విదుః
ఆ ఒప్పందాన్ని మేము పాటించాలనే నిశ్చయంతో ఉన్నాము, తండ్రీ. మేము ఆ ఒప్పందాన్ని ఎక్కడా ఉల్లంఘించలేదు; బ్రాహ్మణులు కూడా దీనికి సాక్షులు.
తస్మిన్నః సమయే తిష్ఠ స్థితానాం భరతర్షభ । నిత్యం సంక్లేశితా రాజన్స్వరాజ్యాంశం లభేమహి
మేము ఆ ఒప్పందాన్ని గౌరవించాము, నీవు కూడా అదే విధంగా నడుచుకో, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా. ఎప్పుడూ బాధపడుతూ ఉన్న మేము, రాజా, మా రాజ్య భాగాన్ని పొందగలుగుతాము.
త్వం ధర్మమర్థం సంజానన్సమ్యఙ్వస్త్రాతుమర్హసి ।। గురుత్వం భవతి ప్రేక్ష్య బహూన్క్లేశాంస్తితిక్ష్మహే
ధర్మమూ, ధనమూ తెలిసిన నీవు, మమ్మల్ని న్యాయంగా కాపాడాలి. నీ గొప్పతనం చూసి మేము ఎన్నో కష్టాలను సహిస్తున్నాము.
స భవాన్మాతృపితృవ్రదస్మాసు ప్రతిపద్యతామ్ ।। గురోర్గరీయసీ వృత్తిర్యా చ శిష్యస్య భారత
నీవు మమ్మల్ని తల్లి, తండ్రిలా చూసుకోవాలి. గురువు ప్రవర్తన శిష్యుని కన్నా గొప్పది, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా.
వర్తామహే త్వయి చ తాం త్వం చ వర్తస్వ నస్తథా ।। పిత్రా స్థాపయితవ్యా హి వయముత్పథమాస్థితాః
మేము నీతో ఆ విధంగా ప్రవర్తిస్తున్నాము, నీవు కూడా మాతో అలాగే ఉండాలి. మేము తప్పుదారి పట్టినప్పుడు తండ్రే మళ్లీ సరిదిద్దాలి.
సంస్థాపయ పథిప్వస్మాంస్తిష్ఠ ధర్మే సువర్త్మని ।। ఆహుశ్చేమాం పరిషదం పుత్రాస్తే భరతర్షభ
మమ్మల్ని సత్పథంలో నిలిపి, ధర్మంలో నిలబడాలి. నీ కుమారులు ఈ సభలో ఇదే మాటలు చెప్పారు, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా.
ధర్మజ్ఞేషు సభాసత్సు నేహ యుక్తమసాంప్రతమ్ ।। యత్ర ధర్మో హ్యధర్మేణ సత్యం యత్రానృతేన చ
ధర్మాన్ని తెలిసినవారు ఉన్న సభలో, ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించడం సరికాదు. అక్కడ ధర్మం, అధర్మం చేత, సత్యం, అసత్యం చేత జయించబడితే—
హన్యతే ప్రేక్షమాణానాం హతాస్తత్ర సభాసదః ।। విద్ధో ధర్మో హ్యధర్మేణ సభాం యత్ర ప్రపద్యతే
అక్కడ, అందరూ చూస్తుండగా, ధర్మం నశించిపోతుంది; ఆ సభలో ఉన్నవారు కూడా నాశనం అవుతారు. అధర్మం చేత గాయపడిన ధర్మం ఆ సభలోకి వచ్చినప్పుడు—
నచాస్య శల్యం కృన్తన్తి విద్ధాస్తత్ర సభాసదః ।। ధర్మ ఏతానారుజతి యథా నద్యనుకూలజాన్
ఆ గాయం తొలగించకపోతే, ఆ సభలో ఉన్నవారు నాశనం అవుతారు. ధర్మం, నది ఒడ్డున పుట్టిన మొక్కల్ని నీరు వదిలిపెట్టినట్లు, వారిని వదిలిపెడుతుంది.
యే ధర్మమనుపశ్యన్తస్తూష్ణీం ధ్యాయన్త ఆసతే । తే సత్యమాహుర్ధర్మ్యం చ న్యాయ్యం చ భరతర్షభ
ధర్మాన్ని తెలుసుకుని, మౌనంగా ఆలోచిస్తూ కూర్చుంటే, వారు చెప్పేది సత్యమూ, ధర్మమూ, న్యాయమూ అవుతాయని అంటారు, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా.
శక్యం కిమన్యద్వక్తుం తే దానాదన్యఞ్జనేశ్వర । బ్రువన్తు తే మహీపాలాః సభాయాం యే సమాసతే
దానం, న్యాయం తప్ప నీకు ఇంకేమీ చెప్పడం సాధ్యం కాదు, ఓ రాజాధిరాజా. ఈ సభలో ఉన్న రాజులు మాట్లాడనివ్వు.
ధర్మార్థౌ సంప్రధార్యైవ యది సత్యం బ్రవీమ్యహమ్ । ప్రముఞ్చోమాన్మృత్యుపాశాత్క్షత్రియాన్పురుషర్షభ
ధర్మమూ, ధనమూ పరిగణించి, నేను సత్యాన్ని మాట్లాడితే, మమ్మల్ని మరణపు ఉయ్యాల నుంచి విడిపించు, ఓ పురుషశ్రేష్ఠా.
ప్రశామ్య భరతశ్రేష్ఠ మా మన్యువశమన్వగాః । పిత్ర్యం తేభ్యః ప్రదాయాంశం పాణ్డవేభ్యో యథోచితమ్ । తతః సపుత్రః సిద్ధార్థో భుఙ్క్ష భోగాన్పరన్తప
శాంతంగా ఉండు, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా; కోపానికి లోనవద్దు. పాండవులకు తగిన విధంగా పితృసంపత్తిలో వాటా ఇవ్వు. అప్పుడు నీ కుమారులతో కలిసి సుఖంగా, విజయవంతంగా జీవించు, ఓ శత్రునాశకా.
అజాతశత్రుం జానీషే స్థితం ధర్మే సతాం సదా। సపుత్రే త్వయి వృత్తిం చ వర్తతే యాం నరాధిప
ధర్మంలో ఎప్పుడూ నిలబడే అజాతశత్రువును నువ్వు తెలుసు. నరాధిప, అతను నీవు, నీ కుమారుల పట్ల ఎప్పుడూ మంచిగా ప్రవర్తించాడు.
దాహితశ్చ నిరస్తశ్చ త్వామేవోపాశ్రితః పునః । ఇన్ద్రప్రస్థం త్వయైవాసౌ సపుత్రేణ వివాసితః
అతను కాలిపోయి, బయటకు పంపించబడ్డా, మళ్లీ నీ వద్ద ఆశ్రయం కోరాడు. నీవే అతనిని, అతని కుమారులతో కలిసి, ఇంద్రప్రస్థం నుంచి వెళ్లగొట్టావు.
స తత్ర వివసన్సర్వాన్వశమానీయ పార్థివాన్। త్వన్ముఖానకరోద్రాజన్న చ త్వామత్యవర్తత
అతను అక్కడ వనవాసంలో ఉన్నప్పుడు, నీ ఆజ్ఞతో అన్ని రాజులను తనవశం చేసుకున్నాడు రాజా, కానీ ఎప్పుడూ నీ మాటకు విరుద్ధంగా ప్రవర్తించలేదు.
తస్యైవం వర్తమానస్య సౌబలేన జిహీర్షతా। రాష్ట్రాణి ధనధాన్యం చ ప్రయుక్తః పరమోపధిః
అతను ఇలా నడుచుకుంటూ ఉండగా, సౌబలుడు అతని రాజ్యం, ధనం, ధాన్యాన్ని దక్కించుకోవాలని ఆశించి, అతి మోసాన్ని చేశాడు.
స తామవస్థాం సంప్రాప్య కృష్ణాం ప్రేక్ష్య సభాం గతామ్। క్షత్రధర్మాదమేయాత్మా నాకమ్పత యుధిష్ఠిరః
అలాంటి స్థితిలో, కృష్ణను సభలోకి లాక్కొచ్చిన దృశ్యం చూసినా, అపారమైన మనస్సు కల యుధిష్ఠిరుడు క్షత్రియ ధర్మం నుంచి వెనక్కి తగ్గలేదు.
అహం తు తవ తేషాం చ శ్రేయ ఇచ్ఛామి భారత । ధర్మాదర్థాత్సుఖాచ్చైవ మా రాజన్నీనశః ప్రజాః
భారతా, నేను నీవు, వారు ఇద్దరికీ మేలు కావాలని కోరుకుంటున్నాను. రాజా, ధర్మం, లాభం, సుఖం కోసం ప్రజలు నాశనం కాకుండా చూడాలి.
అనర్థమర్థం మన్వానోఽప్యర్థం చానర్థమాత్మనః । లోభేఽతిప్రసృతాన్పుత్రాన్నిగృహ్ణీష్వ విశాంపతే
తప్పు లాభాన్ని లాభంగా, లాభాన్ని తప్పుగా భావించినా సరే, రాజా, అధిక లోభం పెరిగిన నీ కుమారులను నియంత్రించు.
స్థితాః శుశ్రూషితుం పార్థాః స్థితా యోద్ధుమరిన్దమాః । యత్తే పథ్యతమం రాజంస్తస్మింతిష్ఠ పరన్తప
పాండవులు సేవ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, శత్రువులను సంహరించగల వారు యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. రాజా, నీకు ఏది మేలు అవుతుందో ఆ మార్గంలో నడుచు.
తద్వాక్యం పార్థివాః సర్వే హృదయైః సమపూజయన్। న తత్ర కశ్చిద్వక్తుం హి వాచం ప్రాక్రామదగ్రతః
ఆ మాటలను అన్ని రాజులు హృదయపూర్వకంగా గౌరవించారు. అక్కడ ఎవరూ ఎదురు మాట మాట్లాడేందుకు ధైర్యం చేయలేదు.
తస్మిన్నభిహితే వాక్యే కేశవేన మహాత్మనా। స్తిమితా హృష్టరోమాణ ఆసన్సర్వే సభాసదః
మహాత్ముడైన కేశవుడు ఆ మాటలు చెప్పగానే, సభలో ఉన్నవాళ్లంతా నిశ్చలంగా, ఆనందంతో రోమాలు నిక్కబొడుచుకుని కూర్చున్నారు.
కస్స్విదుత్తరమేతేషాం వక్తుముత్సహతే పుమాన్। ఇతి సర్వే మనోభిస్తే చిన్తయన్తి స్మ పార్థివాః
ఇవాళ్లలో ఎవరు సమాధానం చెప్పగలరు? అని అన్ని రాజులు మనసులో ఆలోచించారు.
తథా తేషు చ సర్వేషు తూష్ణీంభూతేషు రాజసు । జామదగ్న్య ఇదం వాక్యమబ్రవీత్కురుసంసది
అలా అందరూ మౌనంగా ఉండగా, జామదగ్న్యుడు కురు సభలో ఇలా అన్నాడు.
ఇమాం మే సోపమాం వాచం శ్రృణు సత్యామశఙ్కితః । తాం శ్రుత్వా శ్రేయ ఆదత్స్వ యది సాధ్వితి మన్యసే
నిజాయితీగా, సందేహం లేకుండా నేను చెప్పే ఈ ఉపమానంతో కూడిన మాట విను. నీవు మంచిదని భావిస్తే, వినిపించిన తర్వాత దాన్ని స్వీకరించు.
రాజా దమ్భోద్భవో నామ సార్వభౌమః పురాఽభవత్। అఖిలాం బుభుజే సర్వాం పృథివీమితి నః శ్రుతమ్
ఒకప్పుడు దంభోద్భవుడు అనే సామ్రాట్ ఉన్నాడు. అతను భూమంతా పాలించాడని మాకు వినిపించింది.
స స్మ నిత్యం నిశాపాయే ప్రాతరుత్థాయ వీర్యవాన్ । బ్రాహ్మణాన్క్షత్రియాన్వైశ్యాన్పృచ్ఛన్నాస్తే మహారథః
ఆ మహారథుడు ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున లేచి, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులను పిలిచి ప్రశ్నించేవాడు.
అస్తి కశ్చిద్విశిష్టో వా మద్విధో వా భవేద్యుధి । శూద్రో వైశ్యః క్షత్రియో వా బ్రాహ్మణో వాఽపి శస్త్రభృత్
యుద్ధంలో నాకంటే గొప్పవాడు లేదా సమానుడు ఎవరైనా ఉన్నారా? శూద్రుడు, వైశ్యుడు, క్షత్రియుడు, బ్రాహ్మణుడు అయినా ఆయుధాలు ధరించినవాడు ఉన్నాడా? అని అడిగేవాడు.