వానరశ్చ ధ్వజే దివ్యో నిఃసఙ్గే ధూమవద్గతిః । రథశ్చ చతురన్తాయాం యస్య నాస్తి సమః క్షితౌ
అతని రథపు జెండాపై దివ్యమైన వానరం ఉంది, అది పొగలా నిరోధం లేకుండా కదులుతుంది. అతని రథానికి భూమిపై సమానం ఎవ్వరూ లేరు, అది అన్ని దిశల్లో తిరుగుతుంది.
మహామేఘనిభశ్చాపి నిర్ఘోషః శ్రూయతే జనైః । మహాశనిసమః శబ్దఃత శాత్రవాణాం భయంకరః
అతని రథం మేఘగర్జనలా గంభీరంగా మోగుతుంది. ఆ శబ్దం ఉరిమండలంలా శత్రువులకు భయాన్ని కలిగిస్తుంది.
యం చాతిమానుషం వీర్యే కృత్స్నో లోకో వ్యవస్యతి। దేవానామపి జేతారం యం విదుః పార్థివా రణే
అతని బలాన్ని మొత్తం లోకం మానవులకంటే ఎక్కువగా భావిస్తుంది. యుద్ధంలో దేవతలను కూడా ఓడించగలవాడని రాజులు తెలుసు.
శతాని పఞ్చ చైవేషూన్యో గృహ్ణన్నైవ దృశ్యతే। నిమేషాన్తరమాత్రేణ ముఞ్చన్దూరం చ పాతయన్
అతను ఒకేసారి ఐదు వందల బాణాలు ఎత్తి, క్షణంలోనే వాటిని దూరంగా ఉన్న లక్ష్యాలపై వదిలేస్తూ కనిపిస్తాడు.
యమాహ భీష్మో ద్రోణశ్చ కృపో ద్రౌణిస్తథైవ చ । మద్రరాజస్తథా శల్యో మధ్యస్థా యే చ మానవాః
భీష్ముడు, ద్రోణుడు, కృపాచార్యుడు, ద్రౌణి, మద్ర రాజు శల్యుడు, ఇంకా మధ్యవర్తులైన యోధులు — వీరులందరూ యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్న పార్థుని గురించి, అతను రథసారధుల్లో పులి, శత్రువులను జయించేవాడు, ఓడించలేం అని అంటారు.
యుద్ధాయావస్థితం పార్థం పార్థివైరతిమానుషైః । అశక్యం రథశార్దూలం పరాజేతుమరిందమమ్
యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉన్న పార్థుడు, మానవులకంటే ఎక్కువ శక్తి ఉన్న రాజులతో పోరాడుతున్నాడు. అతను రథసారధుల్లో పులిలా, ఓడించలేని వాడుగా నిలుస్తాడు.
క్షిపత్యేకేన వేగేన పఞ్చబాణశతాని యః। సదృశం బాహువీర్యేణ కార్తవీర్యస్య పాణ్డవమ్
ఒకే వేగంతో వందలాది బాణాలు విసిరే వాడు — పాండవుడు — బాహుబలంలో కార్తవీర్యునికి సమానంగా ఉన్నాడు.
తమర్జునం మహేష్వాసం మహేన్ద్రోపేన్ద్రవిక్రమమ్। నిఘ్నన్తమివ పశ్యాభి విమర్దేఽస్మిన్మహాహవే
ఈ మహాయుద్ధంలో అర్జునుడు, గొప్ప విలువిద్యావంతుడు, ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రుని సమానమైన వీరుడు, శత్రువులను సంహరిస్తున్నాడని చూడు.
ఇత్యేవం చిన్తయన్కృత్స్నమహోరాత్రాణి భారత । అనిద్రో నిఃసుఖశ్చాస్మి కురూణాం శమచిన్తయా
భారతా, ఇలా రాత్రింబవళ్ళు ఆలోచిస్తూ, నేను నిద్రపోక, ఆనందం లేకుండా, కౌరవులకు శాంతి కలగాలని మనసు పెట్టుకున్నాను.
క్షయోదయోఽయం సుమహాన్కురూణాం ప్రత్యుపస్థితః। అస్య చేత్కలహన్యాన్తః శమాదన్యో న విద్యతే
కౌరవులకు ఇప్పుడు గొప్ప నాశనం లేదా విజయానికి కారణమైన సంక్షోభం ఎదురుగా ఉంది. ఈ కలహం శాంతితో ముగియకపోతే, మరొక మార్గం లేదు.
శమో మే రోచతే నిత్యం పార్థైస్తాత న విగ్రహః । కురుభ్యో హి సదా మన్యే పాణ్డవాఞ్శక్తిమత్తరాన్
నాకు ఎప్పుడూ శాంతి ఇష్టం, పాండవులతో కలహం కావాలని లేదు తాత. ఎందుకంటే పాండవులు కురువులకన్నా బలవంతులు అని నేను ఎప్పుడూ భావించాను.
పితురేతద్వచః శ్రుత్వా ధార్తరాష్ట్రోఽత్యమర్షణః। ఆధాయ విపులం క్రోధం పునరేవేదమబ్రవీత్
తండ్రి మాటలు విని ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు తీవ్రమైన కోపంతో నిండిపోయి, ఆ కోపాన్ని హృదయంలో పెట్టుకుని మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
అశక్యా దేవసచివాః పార్థాః స్యురితి యద్భవాన్। మన్యతే తద్భయం వ్యేతు భవతో రాజసత్తమ
పాండవులు దేవతలు, వారి సహాయకులు కూడా ఎదుర్కోలేనివారు అని మీరు అనుకుంటే, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, మీ భయం పోయాలి.
అకామద్వేషసంయోగాల్లోభద్రోహాచ్చ భారత । ఉపేక్షయా చ భావానాం దేవా దేవత్వమాప్నువన్
భారతా, దేవతలు కోరిక, ద్వేషం లేకుండా, లోభం, ద్రోహం లేకుండా, ఈ లోక స్థితుల పట్ల నిర్లక్ష్యంగా ఉండి దేవత్వాన్ని పొందారు.
ఇతి ద్వైపాయేనో వ్యాసో నారదశ్చ మహాతపాః । జామదగ్న్యశ్చ రామో నః కథామకథయత్పురా
ద్వైపాయనుడు అయిన వ్యాసుడు, మహాతపస్వి నారదుడు, జమదగ్ని కుమారుడు రాముడు — వీరంతా ఈ కథలను మాకు పూర్వం చెప్పారు.
నైవ మానుషవద్దేవాః ప్రవర్తన్తే కదాచన । కామాత్క్రోధాత్తథా లోభాద్ద్వేషాచ్చ భరతర్షభ
భారతర్షభా, దేవతలు ఎప్పుడూ మనుషుల్లా ప్రవర్తించరు. వారు కోరిక, కోపం, లోభం, ద్వేషం వల్ల ఏమీ చేయరు.
యదా హ్యగ్నిశ్చ వాయుశ్చ ధర్మ ఇన్ద్రోఽశ్వినావపి। కామయోగాత్ప్రవర్తేరన్న పార్థా దుఃఖమాప్నుయుః
అగ్ని, వాయువు, ధర్ముడు, ఇంద్రుడు, అశ్వినులు కూడా కోరికతో ప్రవర్తిస్తే, పాండవులు గొప్ప బాధను అనుభవించేవారు.
తస్మాన్న భవతా చిన్తా కార్యైషా స్యాత్కథంచన । దైవేష్వపేక్షకా హ్యేతే శశ్వద్భావేషు భారత
కాబట్టి, నీవు ఎలాంటి ఆందోళన పడవద్దు. ఈ జీవులు ఎప్పుడూ తమ స్థితి కోసం దైవాన్ని ఆశ్రయిస్తారు, భారతా.
అథ చేత్కామసంయోగాద్ద్వేషో లోభశ్చ లక్ష్యతే। దేవేషు దైవప్రామాణ్యాన్నైషాం తద్విక్రమిష్యతి
అయితే, దేవతల్లో కోరిక, ద్వేషం, లోభం కనిపించినా, వారి దైవ అధికారానికి అవి అవరోధం చేయలేవు.
మయాఽభిమన్త్రతః శశ్వఞ్జాతవేదాః ప్రశామ్యతి। దిధక్షుః సకలాఁల్లోకాన్పరిక్షిప్య సమన్తతః
భారతా, నేను మంత్రబలం వలన జాతవేద అనే అగ్నిని ఎప్పుడూ నియంత్రించగలను. అతడు అన్ని లోకాలను చుట్టుముట్టి కాల్చాలన్నా, నేను ఆపేస్తాను.
యద్వా పరమకం తేజో యేన యుక్తా దివౌకసః। మమాప్యనుపమం భూయో దేవేభ్యో విద్ధి భారత
దేవతలకు ఉన్న పరమమైన తేజస్సు ఏదైనా, భారతా, అది నాకున్న తేజస్సుతో పోల్చితే ఏమాత్రం కాదు. నా తేజస్సు వారికి అందని విధంగా ఉంది.
విదీర్యమాణాం వసుధాం గిరీణాం శిఖరాణి చ। లోకస్య పశ్యతో రాజన్స్థాపయామ్యభిమన్త్రణాత్
రాజా, భూమి చీలిపోతున్నప్పుడు, పర్వత శిఖరాలు విరిగిపోతున్నప్పుడు, ప్రపంచం చూస్తుండగా నేను మంత్రబలం వలన వాటిని నిలిపేస్తాను.
చేతనాచేతనస్యాస్య జఙ్గమస్థావరస్య చ। వినాశాయ సముత్పన్నమహం ఘోరం మహాస్వనమ్
ఈ జగత్తులో చైతన్యం ఉన్నవారు, లేనివారు, కదిలే వారు, నిలిచే వారు — వీరి వినాశనానికి నేను భయంకరమైన గొప్ప శబ్దంతో ఉద్భవిస్తాను.
అశ్మవర్షం చ వాయుం చ శమయామీహ నిత్యశః । జగతః పశ్యతోఽభీక్ష్ణం భూతానామనుకమ్పయా
ప్రపంచం చూస్తుండగా, భూతాల పట్ల కరుణతో నేను ఎప్పుడూ ఇక్కడ రాళ్ల వానను, గాలిని శాంతింపజేస్తూ ఉంటాను.
స్తమ్భితాస్వప్సు గచ్ఛన్తి మయా రథపదాతయః। దేవాసురాణాం భావానామహమేకః ప్రవర్తితా
నీటిని నేను నియంత్రించినప్పుడు, రథాలు, కాలాళ్లు ముందుకు సాగుతారు. దేవతలు, అసురుల స్థితులను నేను ఒక్కడే నడిపిస్తాను.
అక్షౌహిణీభిర్యాన్దేశాన్యామి కార్యేణ కేనచిత్ । తత్రాపో మే ప్రవర్తన్తే యత్ర యత్రాభికామయే
ఏ ప్రాంతానికి నేను నా సైన్యాలతో ఏ పని కోసం వెళ్ళినా, అక్కడ నీళ్లు నా ఇష్టానికి అనుగుణంగా ప్రవహిస్తాయి.
భయానకాని విషయే వ్యాలాదీని న సన్తి మే । మన్త్రగుప్తాని భూతాని న హింసన్తి యంకరాః
నా ప్రాంతంలో పాములు వంటి భయంకరమైన జంతువులు ఉండవు. మంత్రబలంతో రక్షించబడిన భూతాలు నా పనిని చేసే వారిని హింసించవు.
నికామవర్షీ పర్జన్యో రాజన్విషయవాసినామ్। ధర్మిష్ఠాశ్చ ప్రజాః సర్వా ఈతయశ్చ న సన్తి మే
రాజా, నా ప్రాంత ప్రజలకు మేఘుడు సమృద్ధిగా వర్షం కురిపిస్తాడు. నా ప్రజలందరూ ధర్మబద్ధంగా ఉంటారు, నాకు ఎలాంటి అపాయాలు ఉండవు.
అశ్వినావథ వాయ్వగ్నీ మరుద్భిః సహ వృత్రహా। ధర్మశ్చైవ మయా ద్విష్టాన్నోత్సహన్తేఽభిరక్షితుమ్
నన్ను ద్వేషించే వారిని రక్షించాలనే ఆశ్వినులు, వాయువు, అగ్ని, మరుతులు, వృత్రహా, ధర్ముడు కలిసికూడినా, వారు రక్షించలేరు.
యది హ్యేతే సమర్థాః స్యుర్మద్ద్విషస్త్రాతుమఞ్జసా। న స్మ త్రయోదశ సమాః పార్థా దుఃఖభవాప్నుయుః
వారు నిజంగా నన్ను ద్వేషించే వారిని రక్షించగలిగే శక్తి కలిగి ఉంటే, పాండవులు పదమూడు సంవత్సరాలు బాధలు అనుభవించేవారు కాదు.