తే వా యుధి దురాధర్షా భవన్త్వేకస్య సైనికాః । అయుధ్యమానః సంగ్రామే న్యస్తశస్త్రోఽహమేకతః
వారు యుద్ధంలో ఓడించలేని యోధులు, వారంతా ఒకవైపు సైన్యంగా ఉండాలి. నేను మాత్రం ఒంటరిగా, ఆయుధాలు లేకుండా, యుద్ధంలో పాల్గొనకుండా ఉంటాను.
ఆభ్యామన్యతరం పార్థ యత్తే హృద్యతరం మతమ్। తద్వృణీతాం భవానగ్రే ప్రవార్యస్త్వం హి ధర్మతః
ఈ రెండింటిలో, పార్థా, నీకు ఏది ఇష్టమో, దానిని ముందుగా నీవే ఎంచుకో. ధర్మప్రకారం, నీకే మొదటి ఎంపిక హక్కు ఉంది.
ఏతద్విదిత్వా కౌన్తేయ విచార్య చ పునః పునః । తాన్వా వరయ సాహాయ్యే మాం సాచివ్యేఽథవా పునః
ఈ విషయం తెలుసుకుని, మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించి, సహాయానికి వారిని కావాలంటే ఎంచుకో, లేక నన్ను సలహాదారుడిగా కావాలంటే ఎంచుకో, నీ ఇష్టానుసారం.
ఏవముక్తస్తు కృష్ణేన కున్తీపుత్రే ధనఞ్జయః। అయుధ్యమానం సంగ్రామే వరయామాస కేశవమ్
కృష్ణుడు ఇలా చెప్పిన తరువాత, కుంతీపుత్రుడు ధనంజయుడు యుద్ధంలో పాల్గొనని కేశవుని ఎంచుకున్నాడు.
నారాయణమమిఘ్నం కామాజ్జాతమజం నృషు । సర్వక్షత్రస్య పురతో దేవదానవయోరపి
అపరాధములేని, ఎప్పుడూ పాతబడని, మానవుల్లో జన్మించిన నారాయణుడిని, సమస్త క్షత్రియుల కంటే ముందుగా, దేవతలు, దానవుల కంటే ముందుగా అతను ఎంచుకున్నాడు.
దుర్యోధనస్తు తత్సైన్యం సర్వమావరయత్తదా । సహస్రాణాం మహస్రం తు యోధానాం ప్రాప్య భారత
దుర్యోధనుడు మాత్రం ఆ సర్వసైన్యాన్ని ఎంచుకున్నాడు. అప్పుడు అతడు వేల కొద్దీ యోధులతో కూడిన గొప్ప సైన్యాన్ని పొందాడు, ఓ భారతా.
కృష్ణం చాపహృతం జ్ఞాత్వా సంప్రాప పరమాం ముదమ్ । దుర్యోధనస్తు తత్సైన్యం సర్వమాదాయ పార్థివః
కృష్ణుడు ఎంచుకోబడినట్టు తెలుసుకున్న దుర్యోధనుడు, రాజు, అపారమైన ఆనందాన్ని పొందాడు. ఆ సర్వసైన్యాన్ని తీసుకున్నాడు.
తతోఽభ్యయాద్భీమబలో రౌహిణేయం మహాబలమ్ । సర్వం చాగమనే హేతుం స తస్మై సంన్యవేదయత్। ప్రత్యువాచ తతః శౌరిర్ధార్తరాష్ట్రమిదం వచః
తర్వాత భీమసేనుడు, సింహబలంతో, రోహిణీపుత్రుడి వద్దకు వెళ్లి, తన రాకకు కారణాన్ని పూర్తిగా వివరించాడు. అప్పుడు శౌరి, ధృతరాష్ట్రుని కుమారునికి ఇలా చెప్పాడు.
విదితం తే నరవ్యాఘ్ర సర్వం భవితుమర్హతి। యన్మయోక్తం విరాటస్య పురా వైవాహికే తదా
నీకు అన్నీ తెలుసు, మానవసింహా. నేను విరాటుని ఇంట్లో పెళ్లి సందర్భంలో చెప్పిన మాట కూడా గుర్తుండాలి.
నిగృహ్యోక్తో హృషీకేశస్త్వదర్థం కురునన్దన। మయా సంబన్ధకం తుల్యమితి రాజన్పునఃపునః
హృషీకేశుడిని నేను ఎన్నోసార్లు నియంత్రించి, నీకోసం ఈ బంధాన్ని సమానంగా భావిస్తున్నానని, ఓ రాజా, మళ్లీ మళ్లీ చెప్పాను.
న చ తద్వాక్యముక్తం వై కేశవం ప్రత్యపద్యత। న చాహముత్సహే కృష్ణం వినా స్థాతుమపి క్షణమ్
అయితే ఆ మాటను కేశవుడు అంగీకరించలేదు. నేను కూడా కృష్ణుడు లేకుండా ఒక్క క్షణం కూడా ఉండలేను.
నాహం సహాయః పార్థస్య నాపి దుర్యోధనస్య వై । ఇతి మే నిశ్చితా బుద్ధిర్వాసుదేవమవేక్ష్య హ
నేను పార్థునికి కూడా సహాయకుడిని కాను, దుర్యోధనునికీ కాదు. వాసుదేవునిని ఆలోచించి, ఇదే నా నిశ్చయమైన నిర్ణయం.
జాతోఽసి భారతే వంశే సర్వపార్థివపూజితే । గచ్ఛ యుధ్యస్వ ధర్మేణ క్షాత్రేణ పురుషర్షభ
నీవు భరత వంశంలో జన్మించి, అన్ని రాజులచేత గౌరవింపబడుతున్నావు. క్షత్రియునిగా నీ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, ఓ మానవశ్రేష్ఠా, యుద్ధానికి వెళ్ళు.
ఇత్యేవముక్తస్తు తదా పరిష్వజ్య హలాయుధమ్। కృష్ణం చాపి మహాబాహుమామన్త్ర్య భరతర్షభ
అలా చెప్పిన తరువాత, అతడు హలాయుధుడిని ఆలింగనం చేసి, మహాబాహువైన కృష్ణుడిని వీడ్కోలు చెప్పి, ఓ భరతశ్రేష్ఠా,
సోఽభ్యయాత్కృతవర్మాణం ధృతరాష్ట్రసుతో నృపః । కృతవర్మా దదౌ తస్య సేనామక్షౌహిణీం తదా
ఆ తరువాత, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు కృతవర్మను కలిసాడు. అప్పుడే కృతవర్ముడు అతనికి ఒక అక్షౌహిణి సైన్యాన్ని ఇచ్చాడు.
స తేన సర్వసైన్యేన భీమేన కురునన్దనః । వృతః పరియయౌ హృష్టః సుహృదః సంప్రహర్షయన్
ఆ సర్వసైన్యంతో కూడి, భీముడితో కలిసి, కురునందనుడు ఆనందంగా బయలుదేరి, తన మిత్రులను సంతోషపరిచాడు.
తతః పీతామ్బరధరో జగత్స్రష్టా జనార్దనః । గతే దుర్యోధనే కృష్ణః కిరీటినమథాబ్రవీత్
తర్వాత, పీతాంబరధారి, జగత్తును సృష్టించిన జనార్దనుడు, దుర్యోధనుడు వెళ్లిపోయిన తరువాత, కిరీటధారిని ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు.
భవాన్సమర్థస్తాన్సర్వాన్నిహన్తుం నాత్ర సంశయః । నిహన్తుమహమష్యేకః సమర్థః పురుషర్షభః
నీవు వారందరిని సంహరించగలవు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కానీ, ఓ మానవశ్రేష్ఠా, నేనొక్కడినే వారిని నశింపజేయగలను.
భవాంస్తు కీర్తిమాఁల్లోకే తద్యశస్త్వాం గమిష్యతి। యశసాం చాహమప్యర్థీ తస్మాదసి మయా వృతః
కానీ, నీవు లోకంలో కీర్తిని పొందుతావు, ఆ యశస్సు నీకే వస్తుంది. నాకు కూడా యశస్సు కావాలి. అందుకే నేను నిన్ను ఎంచుకున్నాను.
సారథ్యం తు త్వయా కార్యమితి మే మానసం సదా। చిరరాత్రేప్సితం కామం తద్భవాన్కర్తుమర్హతి
నీవు నా రథసారధిగా ఉండాలి — ఇదే నా మనసులో ఎప్పటి నుంచో ఉన్న కోరిక. ఆ దీర్ఘకాలిక కోరికను నీవు నెరవేర్చాలి.
ఉపపన్నమిదం పార్థ యత్స్పర్ధసి మయా సహ। సారథ్యం తే కరిష్యామి కామః సంపద్యతాం తవ
పార్థా, నువ్వు నాతో పోటీ పడటం తగినదే. నేను నీకు రథసారధిగా ఉంటాను — నీ కోరిక నెరవేరాలి.
ఏవం ప్రముదితః పార్థః కుష్ణేన సహితస్తదా। వృతో దాశార్హప్రవరైః పునరాయాద్యుధిష్ఠిరమ్
అలా, పరమానందంగా ఉన్న పార్థుడు, కృష్ణుడితో కలిసి, దాశార్హులలో శ్రేష్ఠులు ఎంపిక చేసినవాడిగా, మళ్లీ యుధిష్ఠిరుని వద్దకు వచ్చాడు.
శల్యః శ్రుత్వా తు దూతానాం సైన్యేన మహతా వృతః। అభ్యాత్పాణ్డవాన్రాజన్సహ పుత్రైర్మహారథైః
ఇలా విన్న శల్యుడు, గొప్ప సైన్యంతో చుట్టుముట్టబడి, తన కుమారులైన మహారథులతో కలిసి, రాజా, పాండవుల వద్దకు వచ్చాడు.
తస్య సేనానివేశోఽభూదధ్వర్ధమివ యోజనమ్ । తథా హి విపులాం సేనాం బిభర్తి స నరర్షభః
అతని సైనిక శిబిరం సగం యోజన దూరం విస్తరించింది. ఎందుకంటే, ఆ మానవశ్రేష్ఠుడు విస్తారమైన సైన్యాన్ని నడిపేవాడు.
అక్షౌహిణీపతీ రాజన్మహావీర్యపరాక్రమాః। విచిత్రకవచాః శూరా విచిత్రధ్వజకార్ముకాః
అక్షౌహిణి సైన్యాధిపతులు, రాజా, గొప్ప శౌర్యం, పరాక్రమం కలవారు; వింత కవచాలు ధరించి, వర్ణవర్ణ ధ్వజాలు, విల్లు పట్టిన వీరులు.
విచిత్రాభరణాః సర్వే విచిత్రరథవాహనాః । విచిత్రస్రగ్ధరాః సర్వే వివిత్రామ్బరభూషణాః
వారు అందరూ వింత అలంకారాలు ధరించి, వేర్వేరు రథాలు, వాహనాలపై, రకరకాల పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడ్డారు.
స్వదేశవేషాభరణా వీరాః శతసహస్రశః। తస్య సేనాప్రణేతారో బభూవుః క్షత్రియర్షభాః
తమ తమ దేశపు వస్త్రాభరణాలతో ఉన్న లక్షలాది వీరులు, అతని సైన్యానికి నాయకులయ్యారు, ఓ క్షత్రియశ్రేష్ఠా.
వ్యథయన్నివ భూతాని కమ్పయన్నివ మేదినీమ్ । శనైర్విశ్రామయన్సేనాం స యయౌ యత్ర పాణ్డవః
భూతాలను కంపించిస్తున్నట్టు, భూమిని వణికిస్తున్నట్టు, అతడు తన సైన్యాన్ని నెమ్మదిగా పాండవుని ఉన్న చోటికి నడిపించాడు.
తతో దుర్యోధనః శ్రుత్వా మహాత్మానం మహారథమ్ । ఉపాయాన్తమభిద్రుత్య స్వయమానర్చ భరత
అప్పుడు, మహాత్ముడైన మహారథుడు దగ్గరకి వస్తున్నాడని విన్న దుర్యోధనుడు, స్వయంగా వెళ్లి అతడిని ఘనంగా సత్కరించాడు, ఓ భరత.
కారయామాస పూజార్థం తస్య దుర్యోధనః సభాః । రమణీయేషు దేశేషు రత్నచిత్రాః స్వలఙ్కృతాః
దుర్యోధనుడు అతనికి గౌరవార్థంగా, అందమైన ప్రదేశాల్లో, రత్నాలతో అలంకరించిన శాలలను నిర్మించమని ఆదేశించాడు.