తథోపవిష్టేషు మహారథేషు విరాజమానాభరణామ్బరేషు రరాజ సా రాజవతీ సమృద్ధా గ్రహైరివ ద్యౌర్విమలైరుపేతా
అలా మహారథులు మెరిసే వస్త్రాభరణాలతో కూర్చున్నప్పుడు, ఆ రాజసభ సంపన్నంగా, నిర్మలమైన నక్షత్రాలతో అలంకరించిన ఆకాశంలా ప్రకాశించింది.
తతః కథాస్తే సమవాయయుక్తాః కృత్వా విచిత్రాః పురుషప్రవీరాః । తస్థుర్ముహూర్తం పరిచిన్తయన్తః కృష్ణం నృపాస్తే సముదీక్షమాణాః
తర్వాత, ఆ పురుషశ్రేష్ఠులు అందరూ కలసి, వివిధ విషయాలు మాట్లాడుతూ, క్షణం ఆలోచనలో మునిగి, కృష్ణుని వైపు దృష్టిపెట్టారు.
కథాన్తమాసాద్య చ మాధవేన సంఘట్టితాః పాణ్డవకార్యహేతోః। తే రాజసింహాః సహితా హ్యశ్రృణ్వ- న్వాక్యం మహార్థం సుమహోదయం చ
మాటలు ముగిసిన తర్వాత, మాధవుడు పాండవుల ప్రయోజనార్థం అందరినీ ఒక్కచోట చేర్చాడు. ఆ సింహసమాన రాజులు ఏకమై, గొప్ప అర్థవంతమైన మాటలు శ్రద్ధగా విన్నారు.
సర్వైర్భవద్భిర్విదితం యథాఽయం యుధిష్ఠిరః సౌబలేనాక్షవత్యామ్। జితో నికృత్యాఽపహృతం చ రాజ్యం వనప్రవాసే సమయః కృతశ్చ
మీ అందరికీ తెలిసినట్లే, యుధిష్ఠిరుడు జూదంలో మోసపోయి ఓడిపోయాడు. రాజ్యం పోయింది. అప్పుడు అరణ్యవాసానికి ఒప్పందం జరిగింది.
శక్తైర్విజేతుం తరసా మహీం చ సత్యే స్థితైః సత్యరథైర్యథావత్। పాణ్డోః సుతైస్త్రద్రుతముగ్రరూపం వర్షాణి షట్ సప్త చ చీర్ణమగ్ర్యైః
పాండవులు సత్యంలో నిలిచి, బలవంతంగా భూమిని జయించగలిగినా, ఆరు ఏడేళ్లు కఠినమైన అరణ్యవాసాన్ని ధైర్యంగా అనుభవించారు.
రిచ్ఛద్భిరాప్తం స్వకులేన రాజ్యమ్
కష్టపడి, తమ కుటుంబ సహాయంతో రాజ్యం తిరిగి పొందారు.
ఏవం గతే ధర్మసుతస్య రాజ్ఞో దుర్యోధనస్యాపి చ యద్ధితం స్యాత్। తచ్చిన్తయధ్వం కురుపాణ్డవానాం ధర్మ్యం చ యుక్తం చ యశస్కరం చ
ఇప్పుడు, ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడు, దుర్యోధనుడికి ఏది మేలవుతుందో, కురు, పాండవులకు ధర్మబద్ధంగా, యుక్తంగా, కీర్తిని తెచ్చేలా ఏది ఉంటుందో ఆలోచించండి.
అధర్మయుక్తం న చ కామయేత రాజ్యం సురాణామపి ధర్మరాజః। ధర్మార్థయుక్తం తు మహీపతిత్వం గ్రోమేఽపి కస్మింశ్చిదయం బుభూషేత్
ధర్మరాజు అన్యాయంగా వచ్చిన రాజ్యాన్ని దేవతలలో కూడా కోరడు. ధర్మంతో, ఐశ్వర్యంతో కూడిన రాజ్యాన్ని మాత్రం ఏ గ్రామంలో అయినా కోరతాడు.
పిత్ర్యం హి రాజ్యం విదితం నృపాణాం యథాఽపకృష్టం ధృతరాష్ట్రపుత్రైః। మిథ్యోపచారేణ యథా హ్యనేన కృచ్ఛ్రం మహత్ప్రాప్తమసహ్యరూపమ్
మీకు బాగా తెలుసు, ఈ రాజ్యం పితృపారంపర్యంగా వచ్చినది. కానీ ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు దుర్మార్గంగా, మోసంతో నిజమైన వారసుల నుండి దానిని లాక్కున్నారు. ఆ కారణంగా మహా బాధలు, భరించలేని కష్టాలు కలిగాయి.
న చాపి పార్థో విజితో రణే తైః స్వతేజసా ధృతరాష్ట్రస్య పుత్రైః। తథాఽపి రాజా సహితః సుహృద్భి- రభీప్సతేఽనామయమేవ తేషామ్
ధృతరాష్ట్రుని కుమారులు తమ శౌర్యంతో అర్జునుడిని యుద్ధంలో ఓడించలేదు. అయినా రాజు తన మిత్రులతో కలిసి వారికి శుభం కలగాలని మాత్రమే కోరుతున్నాడు.
యత్తు స్వయం పాణ్డుసుతైర్విజిత్య సమాహృతం భూమిపతీన్ప్రపీడ్య తత్ప్రార్థయన్తే పురుషప్రవీరాః కున్తీసుతా మాద్రవతీసుతౌ చ
పాండవులు, మాద్రి కుమారులతో కలిసి, తమ శక్తితో భూమిపతులను జయించి సంపాదించుకున్నదానినే ఇప్పుడు కోరుతున్నారు.
బలాభియుక్తైర్వివిధైరుపాయైః సంప్రార్థితా హన్తుమమిత్రసఙ్ఘైః। రాజ్యం జిహీర్షద్భిరసద్భిరుగ్రైః సర్వం చ తద్వో విదితం యథావత్
బలంతో, ఎన్నో మార్గాలతో, అమానుషమైన, దుర్మార్గులైన వారు రాజ్యాన్ని దక్కించుకోవాలని శత్రువులను నాశనం చేయాలని యత్నించినట్లు మీ అందరికీ పూర్తిగా తెలుసు.
తేషాం చ లోభం ప్రసమీక్ష్య వృద్ధం ధర్మజ్ఞతాం చాపి యుధిష్ఠిరస్య। సంబన్ధితాం చాపి సమీక్ష్య తేషాం మతిం కురుధ్వం సహితాః పృథక్వ
వారి లోభాన్ని, యుధిష్ఠిరుని ధర్మబద్ధతను, మీరందరూ ఇద్దరు వంశాల మధ్య బంధాన్ని పరిశీలించి, కలిసికట్టుగా లేదా విడివిడిగా ఏం చేయాలో నిర్ణయించండి.
ఇమే చ సత్యేఽభిరతాః సదైవ తం పాలయిత్వా సమయం యథావత్। అతోఽన్యథా తైరుపచర్యమాణా హన్యుః సమేతాన్ధృతరాష్ట్రపుత్రాన్
ఈ పాండవులు ఎప్పుడూ సత్యానికి నిబద్ధంగా ఉంటారు, ఒప్పందాన్ని నిబద్ధంగా పాటించారు. కానీ వారిని వేరే విధంగా ప్రవర్తిస్తే, వారు ఒక్కటై ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను నాశనం చేస్తారు.
తైర్విప్రకారం చ నిశమ్య కార్యే సుహృజ్జనాస్తాన్పరివారయేయుః। యుద్ధేన బాధేయురిమాంస్తథైవం తైర్బాధ్యమానా యుధి తాంశ్చ హన్యుః
వారిపై జరిగిన అన్యాయాన్ని విని, వారి మిత్రులు వారిని చుట్టుముట్టి, యుద్ధంలో ఎదురుదాడి చేసి ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను సంహరిస్తారు.
తథాఽపి నేమేఽల్పతయాఽసమర్థా- స్తేషాం జయాయేతి భవేన్మతిర్వః । సమేత్య సర్వే సహితాః సుహృద్భి- స్తేషాం వినాశాయ యతేయురేవ
అయినా, వారు బలహీనులు లేదా విజయం సాధించలేరని అనుకోవద్దు. వారి మిత్రులందరూ కలిసిపోతే, ధృతరాష్ట్రుని కుమారుల నాశనానికి ప్రయత్నిస్తారు.
దుర్యోధనస్యాపి మతం యథావ- న్న జ్ఞాయతే కిం ను కరిష్యతీతి అజ్ఞాయమానే చ మతే పరస్య మన్త్రస్య పారం కథమభ్యుపేమః
దుర్యోధనుని అసలు ఉద్దేశ్యం ఏమిటో ఎవరికీ తెలియదు. ఎదుటివారి ఆలోచన తెలియని సమయంలో, మనం ఎలా నిర్ణయానికి రావచ్చు?
తస్మాదితో గచ్ఛతు ధర్మశీలః శుచిః కులీనః పురుషోఽప్రమత్తః। దూతః సమర్థః ప్రశమాయ తేషాం రాజ్యార్ధదానాయ యుధిష్ఠిరస్య
కాబట్టి, ధర్మశీలుడైన, పవిత్రుడైన, మంచి వంశంలో పుట్టిన, జాగ్రత్తగా ఉండే వ్యక్తి, శాంతి కోసం, యుధిష్ఠిరునికి రాజ్యంలో అర్ధాన్ని కోరేందుకు దూతగా వెళ్లాలి.
నిశమ్య వాక్యం తు జనార్దనస్య ధర్మార్థయుక్తం మధురం సమం చ। సమాదదే వాక్యమథాగ్రజోఽస్య సంపూజ్య వాక్యం తదతీవ రాజన్
జనార్దనుడు చెప్పిన ధర్మబద్ధమైన, మధురమైన, సమమైన మాటలు విని, పెద్ద అన్నయ్య ఆ మాటలను ఎంతో గౌరవించి, అంగీకరించాడు, ఓ రాజా.
శ్రుతం భవద్భిర్గదపూర్వజస్య వాక్యం యథా ధర్మవదర్థవచ్చ। అజాతశత్రోశ్చ హితం చ యుక్తం దుర్యోధనస్యాపి తథైవ రాజ్ఞః
వృష్ణివంశంలో పెద్దవాడైన కృష్ణుడు చెప్పిన ధర్మబద్ధమైన, ప్రయోజనకరమైన మాటలను మీరు అందరూ విన్నారు. అవి అజాతశత్రువు, దుర్యోధనునికీ అనుకూలంగా ఉన్నాయి.
అర్ధం హి రాజ్యస్య విసృజ్య వీరాః కున్తీసుతాస్తస్య కృతే యతన్తే। ప్రదాయ చార్ధం ధృతరాష్ట్రపుత్రః సుఖీ సహాస్మాభిరతీవ మోదేత్
కుంతీ కుమారులు, వీరులు, రాజ్యంలో అర్ధాన్ని వదిలి అతని కోసం ప్రయత్నిస్తున్నారు. ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు రాజ్యంలో అర్ధాన్ని ఇస్తే, మనందరితో కలిసి ఎంతో ఆనందిస్తాడు.
లబ్ధ్వా హి రాజ్యం పూరుషప్రవీరాః సమ్యక్ప్రవృత్తేషు పరేషు చైవ । ధ్రువం ప్రశాన్తాః సుఖమావిశేయు- స్తేషాం ప్రశాన్తిశ్చ హితం ప్రజానామ్
రాజ్యం లభించిన తరువాత, ఆ పురుషోత్తములు, అందరూ సదాచారంతో ఉండగా, నిశ్చయంగా శాంతిగా, సుఖంగా జీవిస్తారు. వారి శాంతి ప్రజలకు కూడా మేలు చేస్తుంది.
దుర్యోధనస్యాపి మతం చ వేత్తుం వక్తుం చ వాక్యాని యుధిష్ఠిరస్య। ప్రియం చ మే స్యాద్యది తత్ర కశ్చి- ద్వ్రజేచ్ఛమార్థం కురుపాణ్డవానామ్
దుర్యోధనుని అసలు ఉద్దేశ్యం తెలుసుకోవడానికి, యుధిష్ఠిరుని మాటలు చెప్పడానికి ఎవరు వెళ్తే నాకు ఎంతో ఆనందంగా ఉంటుంది. కౌరవులు, పాండవుల మేలు కోసం ఎవరు వెళ్తే మంచిదే.
స భీష్మమామన్త్ర్య కురుప్రవీరం వైచిత్రవీర్యం చ మహానుభావమ్ । ద్రోణం సపుత్రం విదురం కృపం చ గాన్ధారరాజం చ సమూతపుత్రమ్
అతడు కురువంశంలో శ్రేష్ఠుడైన భీష్ముడిని, మహాశక్తివంతుడైన వైచిత్రవీర్యుని కుమారుడిని, ద్రోణుడు, అతని కుమారుడు, విదురుడు, కృపుడు, గాంధార రాజును, అతని కుమారులను కూడా పలకరించాలి.
సవే చ యేఽన్యే ధృతరాష్ట్రపుత్రా బలప్రధానా నిగమప్రధానాః । స్థితాశ్చ ధర్మేషు యథా స్వకేషు లోకప్రవీరాః శ్రుతశీలవృద్ధాః
మరియు ధృతరాష్ట్రుని ఇతర కుమారులు, బలవంతులు, రాజకీయం తెలిసిన వారు, తమ తమ ధర్మంలో నిలిచిన వారు, లోకంలో పేరుగాంచిన వారు, విద్యావంతులు, సద్గుణశీలులు, వృద్ధులు కూడా ఉన్నారు.
ఏతేషు సర్వేషు సమాగతేషు పౌరేషు వృద్ధేషు చ సంగతేషు। బ్రవీతు వాక్యం ప్రణిపాతయుక్తం కున్తీసుతస్యార్థకరం యథా స్యాత్
ఈ అందరూ, పెద్దలు, పౌరులు కూడినప్పుడు, కుంతీ కుమారుని ప్రయోజనానికి, వినయంతో కూడిన మాటలు చెప్పాలి.
సర్వాస్వవస్థాసు చ తే న కోప్యా గ్రస్తో హి సోఽర్థో బలమాశ్రితైస్తైః। ప్రియాభ్యుపేతస్య యుధిష్ఠిరస్య ద్యూతే ప్రసక్తస్య హృతం చ రాజ్యమ్
ఎలాంటి పరిస్థితుల్లోనైనా బలాన్ని ఆశ్రయించిన వాళ్లు ఆ ధనాన్ని ఎప్పుడూ దక్కించుకోలేకపోయారు. యుధిష్ఠిరుడు తనకు ప్రియమైనవాళ్ల మధ్య ఉండి, పాశా ఆటలో మునిగి పోయినందువల్లే తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయాడు.
నివార్యమాణశ్చ కురుప్రవీరః సర్వైః సుహృద్భిర్హ్యమప్యతఞ్ఝః। స దీవ్యమానః ప్రతిదీవ్య చైనం గాన్ధారరాజస్య సుతం మతాక్షమ్
అతని స్నేహితులందరూ ఎంతనైనా ఆపాలని ప్రయత్నించినా, ఆ కురు వీరుడు ఆగలేదు. ఆట ఆడుతూనే, పాశాల్లో నిపుణుడైన గాంధార రాజు కుమారుడిని మళ్లీ మళ్లీ పోటీకి పిలిచేవాడు.
హిత్వా హి కర్ణం చ సుయోధనం చ సమాహ్వయద్దేవితుమాజమీఢః। దురోదరాస్తత్ర సహస్రశోఽన్యే యుధిష్ఠిరో యాన్విషహేత జేతుమ్
కర్ణుడిని, దుర్యోధనుడిని పట్టించుకోకుండా, పాండు కుమారుడైన యుధిష్ఠిరుడు ఆటకు పిలిచింది ఒక్కరినే. అక్కడ ఉన్న వేలాది మందిలో, తనకు గెలవగలిగినవాళ్లను మాత్రమే అతడు పోటీకి ఎంచుకున్నాడు.
ఉత్సృజ్య తాన్సౌబలమేవ చాయం సమాహ్వయత్తేన జితోఽక్షవత్యామ్। స దీవ్యమానః ప్రతిదేవనేన అక్షేషు నిత్యం స్వపరాఙ్భుఖేషు
ఇతరులను పక్కన పెట్టి, యుధిష్ఠిరుడు సౌబలుడిని మాత్రమే ఆటకు పిలిచాడు. ఆ పాశా ఆటలో అతడిచేతిలో ఓడిపోయాడు. ఆట సాగుతుండగా, ప్రతి సారి ఎదురుదాడిలో పాశాలు ఎప్పుడూ ప్రత్యర్థి వైపే పడ్డాయి.