తం ప్రేక్షమాణస్త్వథ ధర్మరాజం పప్రచ్ఛ పార్థోఽథ స భీమసేనమ్। కిం ధర్మరాజో హి యథాపురం మాం ముఖం ప్రతిచ్ఛాద్య న చాహ కించిత్
అప్పుడు ధర్మరాజును చూచి, పార్థుడు భీమసేనుని అడిగాడు: 'ధర్మరాజు మునుపటిలానే తన ముఖాన్ని దాచుకుని నాతో ఎందుకు మాట్లాడడం లేదు?'
తమేవముక్త్వా పరిశఙ్కమానం దృష్ట్వాఽర్జునం భీమసేనం చ రాజా। తదాఽబ్రవీత్తావభివీక్ష్య రాజ- న్యుధిష్ఠిరస్తత్పరిమృజ్య రక్తమ్
అలా అనుమానం కలిగిన అర్జునుడు, భీమసేనుడిని చూసి, రాజు యుదిష్ఠిరుడు వారిని చూసి, తన రక్తాన్ని తుడుచుకుంటూ మాట్లాడాడు.
మన్యుం నియచ్ఛన్నుపవిష్ట ఆసమ్
తన కోపాన్ని అదుపులో పెట్టుకుని అక్కడ కూర్చున్నాడు.
శుభార్హ రాష్ట్రం న ఖిలీకృతం భవే- ద్వయం తు యస్మిన్సుఖినోఽభవామ। క్రుద్ధే తు వీరే త్వయి చాప్రతీతే రాజా విరాటో న లభేత శర్మ
మనమందరం సుఖంగా ఉన్న ఈ సంపన్న రాజ్యం నాశనం కాకూడదు. నీవు, వీరుడవైన నీవు, కోపంతో ఉండగా, నమ్మకం లేకపోతే విరాటుడు శాంతిని పొందడు.
అజానతా తేన చ శౌర్యమాజౌ ఛన్నస్య సత్రేణ బలం చ పార్థ। ఇదం విరాటేన మయి ప్రయుక్తం త్వాం వీక్షమాణో న గతోస్మి హర్షమ్
పార్థా, యుద్ధంలో నీ పరాక్రమాన్ని, మారుముఖంగా ఉన్నప్పుడు నీ బలాన్ని విరాటుడు తెలియకపోయాడు. అందుకే అతడు నాపై ఇలా ప్రవర్తించాడు. నిన్ను చూస్తూ నాకు ఆనందం కలగలేదు.
తేనాప్రమేయేన మహాబలేన తస్మింస్తథోక్తే శమమాస్థితేన। తం భీమసేనో బలవానమర్షీ ధనంజయం క్రుద్ధమువాచ వాక్యమ్
అంతటి అపారబలశాలి ఇలా మాట్లాడి, శాంతంగా ఉండగా, భీమసేనుడు ఆగ్రహంతో ఉన్న ధనంజయునికి ఇలా చెప్పాడు.
న పార్థ నిత్యం క్షమకాలమాహ బృహస్పతిర్జ్ఞానవతాం వరిష్ఠః । క్షమీహ సర్వైః పరిభూయతేసౌ యథా భుడఙ్గో విషవీర్యహీనః
పార్థా, జ్ఞానులలో ప్రథముడైన బృహస్పతి ఎప్పుడూ సహనం అవసరమని చెప్పడు. సహనంగా ఉండే వాడిని అందరూ తక్కువగా చూస్తారు, విషం లేని పాము లాగ.
విరాటమద్యైవ నిహత్య శీఘ్రం సపుత్రపౌత్రం సకులం ససైన్యమ్। యోక్ష్యామహే ధర్మసుతం చ రాజ్యే అద్యైవ శీఘ్రం త్వరిరేష మాత్స్యః
ఈ రోజు వెంటనే విరాటుని, అతని కుమారులను, మనవలను, కుటుంబాన్ని, సైన్యాన్ని సంహరించుదాం. ధర్మపుత్రుడిని రాజుగా కూర్చుదాం. ఈ మత్స్యుడు తొందరగా వ్యవహరిస్తున్నాడు.
అనేన పాఞ్చాలసుతాఽథ కృష్ణా ఉపేక్షితా కీచకేనాభియుక్తా। తస్మాదయం నార్హతి రాజశబ్దం రాజా భవ త్వం నృప పార్థవీర్యాత్
ఈ పాంచాలి, కృష్ణను కీచకుడు అవమానించాడు, దుర్వినియోగం చేశాడు. అందుకే ఇతడు రాజు అనే హక్కు లేదు. పార్థుల బలంతో నీవే రాజు కావాలి.
రాజా కురూణాం చ యుధిష్ఠిరోఽయం మాత్స్యేషు రాజా భవతు ప్రవీరః తం మాత్స్యదేహం శతధా భినద్మి పూర్ణోదకం కుమ్భమివాశ్మనీహ
యుదిష్ఠిరుడు కురువంశానికి రాజు, మత్స్యులలో పరాక్రమవంతుడే రాజు కావాలి. ఈ మత్స్యుని శరీరాన్ని నీళ్ళతో నిండిన కుండను రాయితో కొట్టినట్టు నూరుకుకూర్చుతాను.
భవతః క్షమయా రాజన్త్సర్వే దోషాశ్చ నోఽభవన్। తం మాత్స్యం సబలం హత్వా సపుత్రజ్ఞాతిబాన్ధవమ్। పశ్చాచ్చైవ కురూన్సర్వాన్హనిష్యామి న సంశయః
నీ సహనంతో, రాజా, మన తప్పులు బయటపడలేదు. ఇప్పుడు మత్స్యుడిని అతని సైన్యంతో పాటు, కుమారులతో, బంధువులతో, స్నేహితులతో కలిపి సంహరిస్తాను. ఆ తరువాత కురువులను కూడా నిస్సందేహంగా నశింపజేస్తాను.
భీమసేనశ్చ యే చాన్యే తథైవేతి తమబ్రువన్
భీమసేనుడు మరియు మిగతా వారు కూడా అలాగే అంగీకరించారు.
తమబ్రవీద్ధర్మసుతో మహాత్మా క్షమీ వదాన్యః కుపితం చ భీమమ్। న ప్రత్యుపస్థాస్యతి చేత్సదారః ప్రసాదనే సమ్యగథాస్తు వధ్యః
అప్పుడు ధర్మపుత్రుడు, మహాత్ముడు, సహనంతో, దయతో ఉన్నవాడు, కోపంతో ఉన్న భీమునితో ఇలా అన్నాడు: 'అతడు తన భార్యతో కలిసి ముందుకు రాకపోతే, అతడిని న్యాయంగా శిక్షించాలి.'
న హన్తవ్యో దురాత్మాఽయం విరాటశ్చాపి తేఽర్జున
ఈ దుష్టుడు హత్య చేయకూడదు, అర్జునా, విరాటుడిని కూడా హతముచేయకూడదు.
శ్వః ప్రభాతే ప్రవేక్ష్యామః సభాం సింహాసనేష్వపి। రాజవేషేణ సంయుక్తాః స్థానమస్వ స్వలంకృతాః
రేపు ఉదయం మనం రాజవస్త్రాలు ధరించి, సింహాసనాలపై అలంకరించబడి సభలోకి ప్రవేశిద్దాం.
విరాటో యది తత్రస్థాన్రాజాలఙ్కారశోభితాన్। రాజలక్షణసంపన్నాన్యది తత్ర న మంస్యతే। పశ్చాద్ధన్యామహే పార్థ విరాటం సహబాన్ధవమ్
విరాటుడు మనల్ని అక్కడ రాజాలంకారాలతో, రాజలక్షణాలతో చూచి గుర్తు పట్టకపోతే, అర్జునా, మనం అతడిని అతని బంధువులతో కలిపి హతముచేయుదాం.
ఇతికర్తవ్యతాం సర్వే మన్త్రయిత్వా తు పాణ్డవాః। న్యవసంశ్చైవ తాం రాత్రిం ధర్మజ్ఞా ధర్మవత్సలాః
ఇలా ఏం చేయాలో పాండవులు చర్చించి, ధర్మాన్ని తెలిసినవారు, ధర్మాన్ని ప్రేమించే వారు ఆ రాత్రి అక్కడే గడిపారు.
సహపుత్రేణ మాత్స్యః స సంప్రహృష్టో నరాధిపః । తాం రాత్రిమవసత్ప్రీతః సంప్రహృష్టేన చేతసా
మత్స్యుడు తన కుమారుడితో కలిసి, ఆనందంతో, హృదయం సంతోషంగా ఆ రాత్రి అక్కడే ఉన్నాడు.
తతో ద్వితీయే దివసే భ్రాతరః పఞ్చ పాణ్డవాః। స్నాతాః శుక్లామ్బరధరాః సర్వే సుచరితవ్రతాః
తర్వాత రెండవ రోజు, ఐదుగురు పాండవ సోదరులు స్నానం చేసి, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించి, మంచి వ్రతాలు పాటిస్తూ బయలుదేరారు.
యుధిష్ఠిరం పురస్కృత్య సర్వాభరణభూషితాః। అభిపన్నా మహాభాగా భ్రాజమానా మహారథాః
యుధిష్ఠిరుడిని ముందుగా ఉంచుకుని, అందరూ ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, మహిమాన్వితులు, ప్రకాశవంతమైన యోధులు ముందుకు సాగారు.
విరాటస్య సభాం ప్రాప్య భూమిపాలాసనేషు తే । నిషేదుః పావకప్రఖ్యాః సత్రే ధిష్ణ్యేష్వివాగ్నయః
విరాటుని సభలోకి చేరి, వారు రాజాసనాలపై కూర్చున్నారు. వారు అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, యజ్ఞంలో ధిష్ణ్యాలపై అగ్నిలా కనిపించారు.
తేషు తత్రోపవిష్టేషు విరాటః పృథివీపతిః। తస్యాం రాత్ర్యాం వ్యతీతాయాం ప్రాతఃకృత్యం సమాప్య చ
వారు అక్కడ కూర్చున్నప్పుడు, రాత్రి గడిచిన తరువాత, విరాటుడు తన ఉదయపు పనులు ముగించుకుని సభలోకి ప్రవేశించాడు.
గోసువర్ణాదికం దత్త్వా బ్రాహ్మణేభ్యో యథావిధి । ఆజగామ సభాం రాజా ఉత్తరేణ సహ ప్రభో
గోవులు, బంగారం మరియు ఇతర దానాలు బ్రాహ్మణులకు విధిగా ఇచ్చి, రాజు ఉత్తరుడితో కలిసి సభలోకి ప్రవేశించాడు.
స తాన్దృష్ట్వా మహాసత్వాఞ్జ్వలతః పావకానివ। రాజవేషానుపాదాయ పార్థివో విస్మితోఽభవత్
ఆ మహాత్ములను, అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, రాజవస్త్రాలతో అలంకరించబడి చూసి, రాజు ఆశ్చర్యపోయాడు.
కిమిదం కో విధిస్త్వేష భయార్త ఇవ పార్థివః। పురుషప్రవరాన్దృష్ట్వా విషాదమగమన్నృపః
ఇది ఏమిటి? ఇది ఎలాంటి సంఘటన? ఆ పురుషోత్తములను చూసి, భయంతో రాజు మనస్తాపానికి లోనయ్యాడు.
అథ మాత్స్యోఽబ్రవీత్కఙ్ఖం దేవరాజమివ స్థితమ్ । మరుద్గణైరుపాసీనం త్రిదశానామివేశ్వరమ్
అప్పుడు మత్స్యుడు కంకుడిని చూచి ఇలా అన్నాడు: దేవేంద్రుడిలా, మారు దులతో చుట్టుముట్టబడి, అమరుల పాలకుడిలా కూర్చున్నావు.
స కిలాక్షనివాపస్త్వం సభాస్తారో మయా కృతః। అథ రాజాసనే కస్మాదుపవిష్టోఽస్యలంకృతః
నీవు ఎప్పుడూ పాశాలతో నాకు ఈ సభను ఆనందంగా ఉంచేవాడివి. మరి ఇప్పుడు ఎందుకు రాజాసనంపై అలంకరించబడి కూర్చున్నావు?
పరిహాసేచ్ఛయా రాజ్ఞో విరాటస్య నిశమ్య తత్। స్మయమానోఽబ్రవీద్వాక్యమర్జునః పరవీరహా
విరాటుని మాటలు వినిపించి, ఆ రాజు సరదాగా అన్నట్టు గ్రహించి, శత్రువులను సంహరించే అర్జునుడు చిరునవ్వుతో ఇలా సమాధానమిచ్చాడు.
ఇన్ద్రస్యార్ధాసనం రాజన్నయమారోఢుమర్హతి। బ్రహ్మణ్యః శ్రుతవాంస్త్యాగీ సర్వలోకాభిపూజితః
ఓ రాజా, బ్రాహ్మణులను గౌరవించే, విద్యావంతుడు, దానశీలుడు, అన్ని లోకాల్లోను పూజింపబడే ఈయన, ఇంద్రుని సింహాసనంలో సగం స్థానం అధిరోహించేందుకు అర్హుడు.
ఏష విగ్రహవాన్ధర్మ ఏష వీర్యవతాం వరః। ఏష బుద్ధ్యాధికో లోకే తపసాం చ పరాయణమ్
ఈయన ధర్మానికి స్వరూపం, వీరులలో శ్రేష్ఠుడు, లోకంలో అందరిని మించిన బుద్ధిశాలి, తపస్సులో అగ్రగణ్యుడు.