అథాబ్రవీద్ధర్మరాజః సహదేవం పరన్తపః। ఆరుహ్యేమాం శమీం వీర నిధత్స్వేహాయుధాని నః ।। 38
అప్పుడు ధర్మరాజు, శత్రువులను సంహరించేవాడు, సహదేవునితో ఇలా అన్నాడు: 'వీరా! ఈ శమి చెట్టెక్కి, మన ఆయుధాలను అక్కడ దాచు.'
ఇదం గోమృగమభ్యాశే గతసత్వమచేతనమ్ । ఏతదుత్కృత్య వై వీర ధనూంపి పరివేష్టయ ।। 39
ఈ ఆవుల గుడిసె పక్కన ప్రాణం లేని, చలనం లేని మృతదేహం ఉంది; దాన్ని చీల్చి, మన విల్లులను అందులో చుట్టి దాచు వీరా.
ఏవముక్తో మహాబాహుః సహదేవో యథోక్తవత్ । శమీమారుహ్య త్వరితో ధనూంపి పరివేష్టయత్ ।। 40
అలా చెప్పగానే, బలవంతుడు సహదేవుడు చెప్పినట్లు చేశాడు. వెంటనే శమీ చెట్టెక్కి, తన విల్లు దాని చుట్టూ బిగిగా చుట్టాడు.
శీతవాతాతపభయాద్వర్పత్రాణాయ దుర్జయః। తాని వీరో యథా జానన్నిరావాధాని సర్వశః । పునః పునః సుసంవేష్ట్య కృత్వా సుకృతమావరమ్ ।। 41
చలిని, గాలిని, ఎండను, ప్రమాదాన్ని నివారించేందుకు, అపరాజితుడు అయిన ఆ వీరుడు, విల్లు ఎక్కడా దెబ్బతినకుండా ఉండేందుకు బాగా తెలుసు కాబట్టి, దాన్ని మళ్లీ మళ్లీ జాగ్రత్తగా చుట్టి, బాగా కప్పి పెట్టాడు.
యత్ర చాపశ్యత స వై తిరోవర్పాణి వర్పతి। తత్ర తాని దృఢైః పాశైః సుగాఢం పర్యవన్ధత ।। 42
విల్లు బయట కనిపించే చోట్లను చూసి, ఆ ప్రదేశాల్లో బలమైన తాడులతో గట్టిగా కట్టి, బాగా బంధించాడు.
తతః పరమదూరస్థముఞ్ఛవృత్తికలేవరమ్। ప్రాయోపవేశనాచ్ఛుష్కం స్నాయుచర్మాస్థిసంయుతమ్ ।। 43
అతర్వాత, చాలా దూరంలో ఉన్న, చేతులు పైకి లేచినట్టుగా ఉన్న, ఉపవాసంతో ఎండిపోయిన, నరాలు, చర్మం, ఎముకలు మాత్రమే మిగిలిన ఒక మృతదేహాన్ని తీసుకొచ్చాడు.
తచ్చానీయ ధనుర్మధ్యే నిబబన్ధు పాణ్డవాః । ఉపాయకుశలాః సర్వే ప్రణదన్తః సమబ్రువన్ ।। 44
ఆ మృతదేహాన్ని తీసుకొచ్చి, పాండవులు అందరూ కలసి, తగిన విధంగా విల్లు మధ్య భాగానికి బిగిగా కట్టారు. వారు అందరూ కలసి పెద్దగా మాట్లాడుతూ, చురుకైన పద్ధతిలో పని చేశారు.
అస్య బద్ధస్య దౌర్గన్ధ్యాన్మనుష్యా వనచారిణః। దూరాత్పరిహరిష్యన్తి సశవేయం శమీ ఇతి ।। 45
ఈ మృతదేహాన్ని కట్టినందువల్ల దాని దుర్వాసనకు, మనుష్యులు, అడవి జంతువులు ఈ శమీ చెట్టును దూరంగా ఉండిపోతారు, ఎందుకంటే దీనిపై శవం ఉంది అని భావిస్తారు.
అథాబ్రవీన్మహారాజో ధర్మాత్మా స యుధిష్ఠిరః। రఞ్జుభిః సుకృతం ప్రాజ్ఞ వినిర్వధ్నీహి పాణ్డవ ।। 46
అప్పుడు ధర్మాత్ముడు అయిన యుధిష్ఠిరుడు ఇలా అన్నాడు: 'పాండవా! నీవు నేరుగా, చక్కగా, బలంగా ముడులు వేసి బాగా కట్టు.'
యాని చాత్ర విశాలాని రూఢమూలాని మన్యసే। తేపాముపరి బధ్నీహి ఇదం విప్రకలవరమ్ ।। 47
ఇక్కడ నీవు ఎక్కడైనా విస్తారంగా, బలమైన వేర్లు ఉన్న కొమ్మలు కనిపిస్తే, వాటి పైనే ఈ దేహాన్ని బిగిగా కట్టు. అలా చేస్తే ఇది బాగా దాచిపెట్టినట్టవుతుంది.
తచ్ఛ్రుత్వా సహదేవస్తు పర్యబధ్నత తచ్ఛవమ్ ।। 48
ఇలా యుధిష్ఠిరుడు చెప్పినట్టు విని, సహదేవుడు ఆ మృతదేహాన్ని బాగా కట్టాడు.
యుధిష్ఠిరః శుచిర్భూత్వా మనసాఽభిప్రణమ్య చ। బ్రహ్మాణామిన్ద్రం వరదం కుబేరం వరుణానిలౌ ।। 49
యుధిష్ఠిరుడు మనసులో పవిత్రతతో, బ్రహ్మ, వరాలిచ్చే ఇంద్రుడు, కుబేరుడు, వరుణుడు, గాలిదేవతలకు అంతరంగా నమస్కరించాడు.
రుద్రం యమం చ విష్ణుం చ సోమార్కౌ ధర్మమేవ చ । పృథివీమన్తరిక్షం చ దిశశ్చోపదిశస్తథా । వసూశ్చం మరుతశ్చైవ జ్వలనం చాతితేజసమ్ ।। 50
అతడు రుద్రుడు, యముడు, విష్ణువు, సోముడు, సూర్యుడు, ధర్ముడు, భూమి, ఆకాశం, దిక్కులు, ఉపదిక్కులు, వసువులు, మరుతులు, అగ్ని దేవుడు వీరందరికీ కూడా నమస్కరించాడు.
దివాచరా రాత్రిచరాణి వాఽపి యానీహ భూతాన్యనుకీర్తితాని । తేభ్యో నమస్కృత్య చ సువ్రతేభ్యః ప్రణమ్య తేపాం శరణం గతోఽహమ్ ।। 51
పగలు తిరిగే, రాత్రి తిరిగే, ఇంకా ఇక్కడ చెప్పని అన్ని భూతాలకు, మంచి వ్రతాలు పాటించే వారికి నమస్కరించి, 'నేను మీ శరణు పొందాను' అని చెప్పాడు.
సర్వాయుధానీహ మహాబలాని న్యాసం మహాదేవసమీపతో వై। న్యస్యామ్యహం వాయుసమీపతశ్చ వనస్పతీనాం చ సపర్వతానామ్ ।। 52
ఇక్కడ నేను ఉన్నతమైన ఆయుధాలన్నింటినీ మహాదేవుడి దగ్గర, గాలి దగ్గర, చెట్లు, పర్వతాల మధ్య ఉంచుతున్నాను.
ఏష న్యాసో మయా దత్తః సోమమూర్యానిలాన్తికే। మమ పార్థస్య వా దేయం పూర్ణే వర్షే త్రయోదశే ।। 53
ఈ నిధిని నేను సోముడు, చంద్రుడు, గాలి దగ్గర ఉంచాను. పదమూడు సంవత్సరాలు పూర్తయిన తర్వాత, ఇది నాకు లేదా అర్జునునికి తిరిగి ఇవ్వాలి.
నేదం భీమే ప్రదాతవ్యమయం క్రుద్ధో వృకోదరః। ఆమర్షాన్నిత్యసంక్రుద్ధో ధృతరాష్ట్రసుతాన్ప్రతి। అపూర్ణకాలే ప్రహరేత్క్రోధసంజాతమత్సరః ।। 54
ఇది భీమునికి ఇవ్వకూడదు. ఎందుకంటే వృకోదరుడు కోపంగా ఉంటాడు. ధృతరాష్ట్రుని కుమారులపై ఎప్పుడూ కోపంతో ఉండే అతడు, కాలం పూర్తికాకముందే కోపంతో, అసూయతో వారిపై దాడి చేయవచ్చు.
పునః ప్రవేశో నః స్యాత్తు వనవాసాయ సర్వదా । సమయే పరిపూర్ణే తు ధార్తరాష్ట్రాన్నిహన్మహే ।। 55
మళ్లీ మనం అడవిలోకి వెళ్తే, అది మళ్లీ వనవాసమే అవుతుంది. కానీ కాలం పూర్తయిన తర్వాత, ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను మేము సంహరిస్తాం.
ఏష చార్థశ్చ ధర్మశ్చ కామః కీర్తిరలం యశః। మదాయత్తమిదం సర్వం జీవితం చ న సంశయః ।। 56
ఈ కార్యం, ధర్మం, కోరిక, కీర్తి, మహిమ — ఇవన్నీ నాపైనే ఆధారపడి ఉన్నాయి. అలాగే ప్రాణం కూడా నాకే ఆధీనంగా ఉంది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
దైవతేభ్యో నమస్కృత్య శమీం కృత్వా ప్రదక్షిణమ్। నగరం గన్తుమాయాతాః సర్వే తే భ్రాతరః సహ ।। 57
దేవతలకు నమస్కరించి, శమీ చెట్టును ప్రదక్షిణగా తిరిగి, అన్నదమ్ములు అందరూ కలసి పట్టణంలోకి వెళ్లేందుకు బయలుదేరారు.
ఆగోపాలావిపాలేభ్యః కర్షకేభ్యః పరంతప। ఆజగ్ముర్నగరాభ్యాశం దర్శయన్తః పునః పునః ।। 58
గోపాలులు, గొర్రెల కాపరులు, రైతులు — వీరంతా, శత్రువులకు భయంకరుడా, పట్టణానికి దగ్గరగా వచ్చి, మళ్లీ మళ్లీ తమను చూపిస్తూ ఉన్నారు.
అశీతిశతవర్పేయం మాతాఽస్మాకమిహాన్తికే । బహుకాలపరీణామా మృత్యోస్తు వశమేయుపీ । న చాగ్నిసంస్కారమియం ప్రాపితా కులధర్మతః ।। 59
ఈ తల్లి మనకు ఎనభై సంవత్సరాలు వయస్సు గలవారు, చాలాకాలంగా మరణానికి లోబడి ఉన్నారు. అయినా, కుటుంబపు ఆచారాన్ని అనుసరించి, ఇంకా అగ్ని సంస్కారం చేయలేదు.
యః సమాసాద్యతే కశ్చిత్తస్మిన్దేశే యదృచ్ఛయా। తమేవమృచుర్ధర్మజ్ఞాః కులధర్మో న ఈదృశః ।। 60
ఎవరైనా యాదృచ్ఛికంగా ఆ ప్రదేశానికి వచ్చి చేరితే, ధర్మాన్ని తెలిసినవారు, ఆ విధంగా సంస్కారం చేయాలని చెబుతారు. కానీ మా కుటుంబంలో అలాంటి ఆచారం లేదు.
విశ్రావయన్తస్తే హృష్టా దిశః సర్వా వ్యనాదయన్ । స్వర్గతేయమిహాస్మాకం జననీ శోకవిహ్వలా ।। 61
వారు ఆనందంగా, అన్ని దిక్కులలో పెద్దగా ప్రకటిస్తూ, ప్రతిచోటా వినిపించేలా చెప్పారు — 'మన తల్లి స్వర్గానికి వెళ్లిపోయారు, మనం though దుఃఖంలో ఉన్నా.'
వనే విచరమాణానాం లుబ్ధానాం వనచారిణామ్। కులధర్మోఽయమస్మాకం పూర్వైరాచరితః పురా ।। 62
మేము అడవిలో తిరుగుతూ, వేటాడుతూ జీవించే వాళ్లం. మా పూర్వీకులు కూడా ఇదే కుటుంబ ఆచారం పాటించారు.
ఏవం తే సుకృతం కృత్వా సమన్తాదవఘుష్య చ। భీమసేనోఽర్జునశ్చైవ మాద్రీపుత్రావుభావపి ।। 63
ఈ విధంగా, తగిన విధంగా చేయాల్సినది చేసి, చుట్టూ అందరికీ తెలియజేసిన తరువాత, భీమసేను, అర్జునుడు, మాద్రి కుమారులు ఇద్దరూ —
యుధిష్ఠిరశ్చ కృష్ణా చ రాజపత్నీ సుమధ్యమా। తతో యథాసమాజ్ఞప్తం నగరం ప్రావిశంస్తదా ।। 64
యుధిష్ఠిరుడు, సుందరమైన రూపం గల రాజపత్ని కృష్ణా, అప్పుడు ఆజ్ఞ ప్రకారం పట్టణంలోకి ప్రవేశించారు.
మత్స్యరాజ్ఞో విరాటస్య సమీపం వస్తుమఞ్జసా। అజ్ఞాతచర్యాం చరితుం వర్షం రాష్ట్రే త్రయోదశమ్ ।। 65
మత్స్య రాజు విరాటుని సమీపంలో నివసిస్తూ, పదమూడవ సంవత్సరాన్ని గుర్తుపట్టకుండా ఆ రాజ్యంలో గడపాలని నిర్ణయించారు.
అతశ్ఛన్నాని నామాని చకారైషాం యుధిష్ఠిరః । జయో జయేశో విజయో జయత్సేనో జయద్బలః
అప్పుడే యుధిష్ఠిరుడు వారికి రహస్య నామాలు పెట్టాడు — జయ, జయేశ, విజయ, జయత్సేన, జయద్బల.
ఆపత్సు నామభిస్త్వేతైః సమాహ్వామః పరస్పరమ్ ।। 66 ।। తతో యథాప్రతిజ్ఞాభిః ప్రావిశన్నగరం మహత్
అపాయ సమయంలో మనం ఈ పేర్లతో ఒకరినొకరు పిలుస్తామని నిర్ణయించారు. ఆ తరువాత వారు ప్రతిజ్ఞ ప్రకారం ఆ మహా నగరంలోకి ప్రవేశించారు.