సంశుశ్రువే చ ధర్మాత్మా యస్తమర్థం చకార హ। తస్మై బ్రాహ్మణరూపాయ హుతాశాయ మహాయశాః । విజిత్యైకరథేనేన్ద్రం హత్వా పన్నగరాక్షసాన్
ధర్మాత్ముడు ఆ కోరికను వినిపించి, తీరుస్తూ, బ్రాహ్మణ రూపంలో ఉన్న అగ్నికి, మహాకీర్తి కలిగినవాడు, ఒక్క రథంతో ఇంద్రుని జయించి, పాములు రాక్షసులను సంహరించాడు.
యస్తు దేవాన్మనుష్యాంశ్చ సర్వానేకరథోఽజయత్। స భీమధన్వా శ్వేతాశ్వః పాణ్డవః కిం కరిష్యతి
ఒక్కరథంతో దేవతలు, మనుష్యులను జయించిన భీమబాహువు, తెల్లగుర్రాల పాండవుడు—ఆయన చేయలేనిది ఏముంటుంది?
ఆశీవిషసమస్పర్శో నాగానామివ వాసుకిః । దృష్టీవిష ఇవాహీనామగ్నిస్తేజస్వినామివ
సర్పాలలో వాసుకి ఎలా విషస్పర్శ కలిగిస్తాడో, పాముల చూపులో విషం ఎలా ఉంటుందో, తేజస్సులలో అగ్ని ఎలా ఉంటుందో—అతడూ అలానే.
సముద్ర ఇవ సిన్ధూనాం శైలానాం హిమవానివ। మహేన్ద్ర ఇవ దేవానాం దానవానాం బలిర్యథా
నదుల్లో సముద్రం లాగా, పర్వతాల్లో హిమవంతం లాగా, దేవతల్లో మహేంద్రుడు లాగా, దానవుల్లో బలి లాగా—అతడు.
సుప్రతీకో గజేన్ద్రాణాం యుగ్యానాం తురగో యథా। కుబేర ఇవ యక్షాణాం మృగాణాం కేసరీ యథా
ఏనుగుల్లో అద్భుతాకారుడు లాగా, గుర్రాల్లో ఉత్తముడు లాగా, యక్షుల్లో కుబేరుడు లాగా, జంతువుల్లో సింహం లాగా—అతడే.
రాక్షసానాం దశగ్రీవో దైత్యానామివ శమ్బరః । రుద్రాణామివ కాపాలీ విష్ణుర్బలవతామివ
రాక్షసుల్లో దశముఖుడు లాగా, దైత్యుల్లో శంబరుడు లాగా, రుద్రుల్లో కపాలి లాగా, బలవంతుల్లో విష్ణువు లాగా—అతడే.
రోషామర్షసమాయుక్తో భుజఙ్గానాం చ తక్షకః । వాయువేగబలోద్ధృతో గరుడః పతతామివ
కోపంతో, ఆగ్రహంతో నిండిన తక్షకుడు పాములలో ఎలా ఉంటాడో, గరుత్మంతుడు గాలి వేగంతో ఎగిరే పక్షుల్లో ఎలా ఉంటాడో, అలా ఆయన ఉన్నాడు.
తపతామివ చాదిత్యః ప్రజానాం బ్రాహ్మణో యథా। హ్రదానామివ పాతాలం పర్జన్యో నర్దతామివ
ఎండ వేడి పెడుతున్నవారిలో సూర్యుడు ఎలా ఉంటాడో, ప్రజల్లో బ్రాహ్మణుడు ఎలా ఉంటాడో, చెరువుల్లో పాతాళం ఎలా ఉంటుందో, గర్జించే మేఘాల్లో మేఘం ఎలా ఉంటుందో, అలా ఆయన ఉన్నాడు.
ఆయుధానాం వరో వజ్రః కకుద్మాంశ్చ గవాం వరః। ధృతరాష్ట్రశ్చ నాగానాం హస్తిష్వైరావతో యథా
ఆయుధాలలో వజ్రాయుధం ఎలా శ్రేష్ఠమో, పశువుల్లో ఎద్దు ఎలా ముందుంటాడో, నాగుల్లో ధృతరాష్ట్రుడు ఎలా ఉంటాడో, ఏనుగుల్లో ఐరావతం ఎలా ఉంటుందో, అలా ఆయన ఉన్నాడు.
పుత్రః ప్రియాణామధికో భార్యా చ సుహృదాం వరా। గిరీణాం ప్రవరో మేరుర్దేవానాం మధుసూదనః। గ్రహాణాం ప్రవరశ్చన్ద్రః సరసాం మానసో యథా
కొడుకు ప్రియమైనవారిలో ఎంత ప్రీతిపాత్రుడో, భార్య స్నేహితుల్లో ఎంత శ్రేష్ఠురాలో, పర్వతాల్లో మేరు ఎంత ప్రాముఖ్యమైనదో, దేవతల్లో మధుసూదనుడు ఎంత గొప్పవాడో, గ్రహాల్లో చంద్రుడు ఎంత ముఖ్యమో, సరస్సుల్లో మానససరస్సు ఎంత ప్రసిద్ధమో, అలా ఆయన ఉన్నాడు.
యథైతాని విశిష్టాని స్వస్యాం జాత్యాం వృకోదర
వృకోదరా! ఇవన్నీ తమ తమ వర్గాల్లో ఎలా ప్రత్యేకంగా ఉంటాయో,
సోయమిన్ద్రాదనవమో వాసుదేవాచ్చ భారత । ఉషిత్వా పఞ్చ వర్షాణి సహస్రాక్షస్య వేశ్మని। బ్రహ్మచారీ వ్రతే యుక్తః సర్వశస్త్రభృతాంవరః
అలానే, ఇంద్రుడికీ వాసుదేవుడికీ ఏమాత్రం తక్కువకాదు, ఓ భారతా! వెయ్యికళ్ళవాడైన ఇంద్రుని ఇంట్లో అయిదేళ్లు బ్రహ్మచర్య వ్రతంతో ఉండి, ఆయుధ విద్యలో అందరికీ మించి ఉన్నాడు.
అవాప చాస్త్రమస్త్రజ్ఞః సర్వజ్ఞః సర్వసంమతః । క్షిప్రం చాణు విచిత్రం చ ధ్రువం చ వదతాం వరః
ఆయన ఆయుధ విద్యలో నిపుణుడు, అన్నివిషయాల్లో తెలిసినవాడు, అందరికి గౌరవప్రదుడు, త్వరగా, సున్నితంగా, అద్భుతంగా, స్థిరంగా మాట్లాడే గొప్పవాడు.
అనుజ్ఞాతః సురేన్ద్రేణ పునః ప్రత్యాగతో మహీమ్। ధార్తరాష్ట్రవినాశాయ పాణ్డవానాం జయాయ చ
దేవేంద్రుడు అనుమతించగా, ఆయన మళ్లీ భూమికి వచ్చాడు. ధృతరాష్ట్రుని కుమారులను నశింపజేయడానికి, పాండవులకు విజయాన్ని తేవడానికి.
యం మన్యే ద్వాదశం రుద్రమాదిత్యానాం త్రయోదశమ్ । వసూనాం నవమం మన్యే గిరీణామష్టమః స్మృతః
ఆయనను నేను పన్నెండవ రుద్రుడిగా, ఆదిత్యుల్లో పదమూడవవాడిగా, వసువుల్లో తొమ్మిదవవాడిగా, పర్వతాల్లో ఎనిమిదవదిగా భావిస్తున్నాను.
యస్య దీర్ఘౌ సమౌ బాహూ జ్యాఘాతేన కిణీకృతౌ । దక్షిణశ్చైవ సవ్యశ్చ బాహూ అనడుహో యథా
ఆయన రెండు పొడవైన, సమానమైన భుజాలు, విల్లులోని దోళ్ళ తాడుతో ముద్ర పడినవి, కుడి, ఎడమ రెండూ ఎద్దు భుజాల్లా బలంగా ఉన్నాయి.
తలాఙ్గులిత్రాభ్యుచితౌ నాగరాజకరోపమౌ । పీనౌ పరిఘసఙ్కాశౌ మృదుతామ్రతలౌ శుభౌ
తలవేళ్ల పట్టుకు తగినవి, నాగరాజు చేతుల్లా కనిపించే రెండు బలమైన భుజాలు, ఇనుప గొడ్డళ్లా మందంగా, మృదువైన రాగిరంగు పాదాలతో, అందంగా ఉన్నాయి.
శ్యామో యువా గుడాకేశో దర్శనీయశ్చ పాణ్డవః । గాణ్డీవధన్వా శ్వేతాశ్వః కిరీటీ వానరధ్వజః
నలుపు వర్ణంతో, యవ్వనంతో, వంకర జుట్టుతో, చూడదగ్గ రూపంతో ఉన్న ఈ పాండవుడు, గాండీవాన్ని ధరించి, తెల్ల ఎద్దులపై, కిరీటంతో, వానరధ్వజాన్ని ఎత్తుకుని ఉన్నాడు.
కింరూపధారీ కింకర్మా కించేష్టః కింపరాయణః। బీభత్సుర్భీమధన్వా చ కిం కరిష్యతి చార్జునః । కున్తీపుత్రో విరాటస్య రమతే కేన కర్మణా
ఏ రూపం ధరించాడో, ఏ కార్యాలు చేస్తున్నాడో, ఏ చర్యలు తీసుకుంటున్నాడో, లక్ష్యం ఏమిటో? భయంకరమైన విల్వాడు అర్జునుడు ఏమి చేయబోతున్నాడు? కుంతీ కుమారుడు విరాటుని ఏ కార్యంతో సంతోషింప చేస్తున్నాడు?
ఇమౌ కిణీకృతౌ బాహూ జ్యాఘాతతలపీడనాత్। నిత్యం కఞ్చుకసంఛన్నౌ నాన్యథా గోప్తుముత్సహే
విల్లుతాడుతో ముద్రపడిన ఈ రెండు భుజాలు ఎప్పుడూ కవచంతో కప్పబడి ఉంటాయి. వేరే విధంగా వాటిని కాపాడలేను.
కిం తు కార్యవశాదేతదాచరిష్యామి కుత్సితమ్
కానీ, అవసరాన్ని బట్టి ఈ తక్కువ పనిని చేయాల్సి వస్తోంది.
బాహూ మే భరతశ్రేష్ఠ మహాలాఞ్ఛనలక్షితౌ । జ్యాఘాతేన మహాన్తౌ మే గూహితుం నాన్యథోత్సహే
ఓ భారతశ్రేష్ఠా! నా భుజాలు గొప్ప గుర్తులతో, విల్లుతాడుతో బలంగా తయారయ్యాయి. వేరే విధంగా వాటిని దాచలేను.
ఉభౌ కమ్బూ ప్రతీముచ్య కుణ్డలే పరిపాతుకే । వేణీకృతశిరా భూత్వా భవిష్యామి బృహన్నలా
రెండు చేతులకు కంకణాలు ధరించి, చెవులకు కుండలాలు వేసుకుని, జుట్టును జడగా వేసుకుని, నేను బృహన్నలగా మారిపోతాను.
పఠన్నాఖ్యాయికాం నామ స్త్రీభావేన పునః పునః । ప్రజానాం సముదాచారం బహునర్మకృతం వదన్ । రమయిష్యామి రాజానమన్యం చాన్తఃపురే జనమ్
స్త్రీలాగా మళ్లీ మళ్లీ కథలు చెప్పుతూ, ప్రజల ఆచారాలను, హాస్యాన్ని కలిపి మాట్లాడుతూ, రాజును మరియు అంతఃపురంలో ఉన్నవారిని ఆనందింపజేస్తాను.
నృత్తం గీతం చ వాదిత్రం దివ్యం చ వివిధం తథా । శిక్షయిష్యామ్యహం రాజన్విరాటనగరే స్త్రియః
ఓ రాజా, నేను విరాట నగరంలోని మహిళలకు నాట్యం, పాటలు, ఇంకా ఎన్నో రకాల దివ్య సంగీతాన్ని నేర్పిస్తాను.
స్త్రీభావసముదాచారాన్నృత్తగీతకథాశ్రయైః। ఛాదయిష్యామి రాజేన్ద్ర మాయయాఽఽత్మానమాత్మనా
రాజేంద్రా, స్త్రీల వేషధారణతో, నాట్యం, పాటలు, కథల ద్వారా నేను నా స్వంత మాయతో నన్ను నేను దాచుకుంటాను.
యుధిష్ఠిరస్య గేహేఽస్మిన్ద్రౌపద్యాః పరిచారికా। ఉషితాఽస్మీతి వక్ష్యామి ధర్మరాజస్య సంమతా
ధర్మరాజుని అనుమతితో, నేను యుదిష్ఠిరుని ఇంట్లో ద్రౌపదిని సేవించిన పనిమనిషినని చెప్పుతాను.
ఉర్వశ్యాశ్చాపి శాపేన ప్రాప్తోస్మి నృప షణ్డతామ్। శక్రప్రసాదాన్ముక్తోఽహం వర్షాదూర్ధ్వం త్రయోదశాత్। ఇత్యేతన్మే ప్రతిజ్ఞాతం విచరిష్యామ్యహం యథా
ఓ రాజా, ఉర్వశి శాపంతో నేను శండుడినయ్యాను. కానీ ఇంద్రుని కృపతో పదమూడు సంవత్సరాల తర్వాత నేను విముక్తుడవుతాను. ఇదే నా ప్రతిజ్ఞ, అందుకే అలా జీవిస్తాను.
ఏతేన విధినా ఛన్నః కృతకేన యథా నలః। విహరిష్యామి రాజేన్ద్ర విరాటస్య పురే సుఖమ్
నలుడు చేసినట్టే, నేను కూడా వేరొకరిలా వేషం వేసుకుని, విరాటునగరంలో సుఖంగా జీవిస్తాను, రాజేంద్రా.
వాసుదేవసమో లోకే యశసా విక్రమేణ చ। సోయం రాజ్యే విరాటస్య భవనే భరతర్షభః
వాసుదేవునికి సమానమైన కీర్తి, పరాక్రమం కలిగిన ఆ భారతవంశశిఖామణి ఇప్పుడు విరాటుని రాజభవనంలో నివసిస్తాడు.