తృతీయం గృహ్యతాం పుత్ర వరమప్రతిమం మహత్। త్వం హి మత్ప్రభవో రాజన్విదురశ్చమమాంశజః
నా కుమారుడా, మూడవ గొప్ప, అపూర్వమైన వరాన్ని కూడా స్వీకరించు. రాజా, నువ్వు నన్ను బట్టి పుట్టినవాడవు, విదురుడు కూడా నా భాగంనుంచి పుట్టాడు.
దేవదేవో మయా దృష్టో భవాన్సాక్షాత్సనాతనః। యం దదాసి వరం తుష్టస్తం గ్రహీష్యామ్యహం పితః
దేవతల దేవా, శాశ్వతుడా, నిన్ను నేను ప్రత్యక్షంగా చూశాను. నీవు సంతృప్తితో ఇచ్చే ఏ వరమైనా, తండ్రీ, నేను స్వీకరిస్తాను.
జయేయం లోభమోహౌ చ క్రోధం చాహం సదా విభో। దానే తపసి సత్యే చ మనో మే సతతం వేత్
ప్రభూ, నేను ఎప్పుడూ లోభాన్ని, మాయను, కోపాన్ని జయించగలుగుతాను గాక. దానం, తపస్సు, సత్యంలో నా మనస్సు ఎప్పుడూ నిలకడగా ఉండాలి.
రఉపపన్నో గుణైరేతైః స్వభావేనాసి పాణ్డవ। భవాన్ధర్మః పునశ్చైవ యథోక్తం తే భవిష్యతి
పాండవా, ఈ గుణాలు సహజంగా నీలో ఉన్నాయి. నువ్వే ధర్మ స్వరూపుడవు. నువ్వు కోరినట్లు నీకు జరుగుతుంది.
ఇత్యుక్త్వాన్తఽర్దధే ధర్మో భగబాఁల్లోకభావనః। సమేతాః పాణ్డవాశ్చైవ సుఖసుప్తా మనస్వినః
ఇలా చెప్పి, లోకాలకు మేలు చేసే ధర్మదేవుడు అంతర్ధానం అయ్యాడు. పాండవులు అందరూ కలసి, హృదయానికి శాంతి కలిగి సుఖంగా నిద్రించారు.
ఉపేత్యచాశ్రమం వీరాః సర్వ ఏవ గతక్లమాః। ఆరణేయం దదుస్తస్మై బ్రాహ్మణాయ తపస్వినే
వీరులు అందరూ అలసట పోయి ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్లి, ఆ బ్రాహ్మణ తపస్వికి అరణి కట్టెను ఇచ్చారు.
ఇదం సముత్థానసమాగతం మహ- త్పితుశ్చపుత్రస్య చ కీర్తివర్ధనమ్। పఠన్నరః రస్యాద్విజితేన్ద్రియో వశీ సపుత్రపౌత్రః శతపర్షభాగ్భవేత్
ఈ గొప్ప తండ్రి-కుమారుడి కథను చదివేవాడు, తన ఇంద్రియాలను జయించినవాడై, వశీకృతుడై ఉంటే, తన కుమారులు, మనవలతో కలిసి సంతోషంగా జీవించి, వంద సంవత్సరాలు ఆయుష్షు పొందుతాడు.
న చాప్యధర్మే న సుహృద్విభేదనే పరస్వహారే పరదారమర్శనే। కదర్యభావే న రమేనేమనః సదా నృణాం సదాఖ్యానమిదం విజానతామ్
ఈ పవిత్రమైన కథను తెలిసినవారి మనస్సు ఎప్పుడూ అధర్మంలో, మిత్రులను విడదీయడంలో, పరధనాన్ని ఆక్రమించడంలో, ఇతరుల భార్యలను ఆశించడంలో, కంజుసత్వంలో ఆనందించదు.
నారాయణం నమస్కృత్య నరం చైవ నరోత్తమమ్। దేవీం సరస్వతీం వ్యాసం తతో జయముదీరయేత్
నారాయణుని, నరుని, లోకంలో ఉత్తముడైన నరుని, సరస్వతీ దేవిని, వ్యాసుని నమస్కరించి, ఆ తరువాత విజయాన్ని పలకాలి.
పతివ్రతా మహాభాగా సతతం సుఖభాగినీ । ద్రౌపదీ సా కథం బ్రహ్మన్నజ్ఞాతా దుఃఖితాఽవసత్
పతివ్రత, మహాభాగ్యవంతురాలు, ఎప్పుడూ సుఖంగా ఉండే ద్రౌపదీ, బ్రాహ్మణా! ఆమె ఎలా తెలియకుండా, దుఃఖంలో జీవించిందో చెప్పు.
తే చ బ్రాహ్మణముఖ్యాశ్చ సూతపౌరోగవైః సహ। అజ్ఞాతవాసముషితాః కథం చ పరిచారకాః
ఆ బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులైన వారు, రథసారథులు, పౌరోహితులు కలిసి, ఎలా తెలియకుండా ఉంటూ, సేవకుల్లా జీవించారో చెప్పు.
యథా విరాటనగరే తవ పూర్వపితామహాః । అజ్ఞాతవాసముషితాస్తావద్వక్ష్యామి తచ్ఛృణు
నీ పూర్వీకులు విరాట నగరంలో ఎలా తెలియకుండా జీవించారో నేను చెప్పబోతున్నాను. అది విను.
తథా స తాన్వరాఁల్లబ్ధ్వా ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః। గత్వాఽఽశ్రమం బ్రాహ్మణేభ్య ఆచఖ్యౌ వృత్తమాత్మనః
అలా ఆ వరాలు పొందిన తరువాత, ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుడు ఆశ్రమానికి వెళ్లి, బ్రాహ్మణులకు తన కథను వివరంగా చెప్పాడు.
కథయిత్వా చ తత్సర్వం బ్రాహ్మణేభ్యో యుధిష్ఠిరః। అరణీసహితం భాణ్డం బ్రాహ్మణాయ న్యవేదయత్
అన్ని విషయాలు బ్రాహ్మణులకు చెప్పిన తరువాత, యుధిష్ఠిరుడు అరణీలతో కూడిన సామాను ఒక బ్రాహ్మణునికి అప్పగించాడు.
తతో యుధిష్ఠిరో రాజా కున్తీపుత్రో దృఢవ్రతః। సమాహూయానుజాన్సర్వానితి హోవాచ భారత
అంతట యుధిష్ఠిరుడు, కుంటీ కుమారుడు, దృఢమైన వ్రతాన్ని పాటించేవాడు, తన అన్నదమ్ములను పిలిచి ఇలా అన్నాడు, ఓ భారతా!
ద్వాదశేమాని వర్షాణి రాష్ట్రాద్విప్రోషితా వయమ్। ఛద్మనా హృతరాజ్యాశ్చ నిస్వాశ్చ బహుశః కృతాః
పన్నెండు సంవత్సరాలు మనం రాజ్యాన్ని విడిచిపెట్టి, మోసంతో రాజ్యాన్ని కోల్పోయి, ఎన్నోసార్లు దరిద్రులమయ్యాం.
ఉషితాశ్చ వనే వాసం యథా ద్వాదశ వత్సరాన్। అజ్ఞాతచర్యాం వత్స్యామశ్ఛన్నా వర్షం త్రయోదశమ్
పన్నెండు సంవత్సరాలు మనం అరణ్యంలో నివసించాం. ఇప్పుడు మనం తెలియకుండా, మరుగున జీవిస్తూ పదమూడవ సంవత్సరం గడపాలి.
ధర్మేణ తేఽభ్యనుజ్ఞాతాః పాణ్డవాః సత్యవిక్రమాః। అజ్ఞాతవాసం వత్స్యన్తశ్ఛన్నా వర్షం త్రయోదశమ్
ధర్మం అనుమతించినట్లు, సత్యవంతులు, పరాక్రమవంతులైన పాండవులు, పదమూడవ సంవత్సరం తెలియకుండా, మరుగున జీవించబోతున్నారు.
ఉపోపవిశ్య విద్వాంసః స్నాతకాః సంశితవ్రతాః । యే తత్ర బ్రాహ్మణా ఆసన్వనవాససహాయినః । యే చ భక్తా వసన్తి స్మ వనవాసే తపస్వినః
వ్రతసంపన్నులు, విద్యావంతులు, అరణ్యంలో మనతో పాటు ఉన్న బ్రాహ్మణులు, తపస్సు చేసే భక్తులు అందరూ కలిసి కూర్చున్నారు.
తానబ్రువన్మహాత్మానో హృష్టాః ప్రాఞ్జలయః స్థితాః । 0
ఆ మహాత్ములు ఆనందంగా, చేతులు జోడించి నిలబడి ఇలా పలికారు.
విదితం భవతాం సర్వం ధార్తరాష్ట్రైర్యథా వయమ్ । ఛద్మనా హృతరాజ్యాశ్చ నిస్వాశ్చ బహుశః కృతాః
ధృతరాష్ట్ర కుమారులు మోసంతో మన రాజ్యాన్ని ఎలా తీసుకున్నారో, ఎన్నోసార్లు మనల్ని దరిద్రుల్ని చేసారో మీకు అన్నీ తెలుసు.
ఉషితాశ్చ వనే వాసం యథా ద్వాదశవత్సరాన్ । భవద్భిరేవ సహితా వన్యాహారా ద్విజోత్తమాః
పన్నెండు సంవత్సరాలు మేము మీతో కలిసి అరణ్యంలో, అడవి ఆహారంతో జీవించాము, ఓ బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా!
అజ్ఞాతవాససమయం శేషం వర్షం త్రయోదశమ్। తద్వత్స్యామో వయం ఛన్నాస్తదనుజ్ఞాతుమర్హథ
ఇంకా మిగిలిన తెలియని వాస కాలం ఒక సంవత్సరం మాత్రమే. మేము మరుగున జీవించబోతున్నాం. దానికి మీరు అనుమతి ఇవ్వాలి.
సుయోధనశ్చ దుష్టాత్మా కర్ణశ్చ సహసౌబలః । జానన్తో విషమం కుర్యురస్మాస్వత్యన్తవైరిణః
సుయోధనుడు, దుష్టుడైన కర్ణుడు, శకుని కుమారుడు—వీళ్ళు మనపై ఎప్పుడూ శత్రుత్వంతో ఉన్నారు. వీళ్లు తెలిసినట్లయితే మళ్లీ అన్యాయం చేయవచ్చు.
యుక్తచారాశ్చ యత్తాశ్చ దాయే స్వస్య జనస్య చ । దురాత్మనాం హి కస్తేషాం విశ్వాసం గన్తుమర్హతి
వారు జాగ్రత్తగా, గూఢచారులను ఉపయోగిస్తూ, తమవారిని, తమ ప్రజలను కాపాడుకుంటూ ఉంటారు. దుర్మార్గులైన వారిలో ఎవరి మీద విశ్వాసం పెట్టగలం?
అపి నస్తద్భవేద్భూయో యద్వయం బ్రాహ్మణైః సహ। సమస్తేషు చ రాష్ట్రేషు స్వరాజ్యస్థా భవేమ హి
మళ్లీ మనం బ్రాహ్మణులతో కలిసి, అన్ని రాజ్యాల్లో మన స్వంత రాజ్యంలో స్థిరంగా ఉండే రోజు రావాలని ఆశిస్తున్నాము.
ఇత్యుక్త్వా దుఃఖశోకార్తః శుచిర్ధర్మసుతస్తదా। సంమూర్చ్ఛితోఽభవద్రాజా సాస్రకణ్ఠో యుధిష్ఠిరః
ఇలా చెప్పి, ధర్మపుత్రుడు యుధిష్ఠిరుడు బాధతో, దుఃఖంతో కలవరపడి, హృదయం శుద్ధిగా ఉండి, కన్నీళ్లు గొంతులో నిలిచిపోయి, అక్కడే స్పృహ కోల్పోయాడు.
తమథాశ్వాసయన్సర్వే బ్రాహ్మణా భ్రాతృభిః సహ
అప్పుడా యుధిష్ఠిరుడిని, అతని అన్నదమ్ములతో కలిసి, అందరూ బ్రాహ్మణులు ఓదార్చారు.
ప్రబుధ్య దుఃఖమోహార్తో ధౌమ్యం ధర్మభృతాంవరమ్ । ప్రావైక్షత తదా రాజా సాశ్రుకణ్ఠో యుధిష్ఠిరః
తర్వాత స్పృహకు వచ్చి, ఇంకా దుఃఖంతో, మూర్ఛతో బాధపడుతూ, కన్నీళ్లు గొంతులో నిలిచిన యుధిష్ఠిరుడు, ధౌమ్యుని వైపు చూశాడు.
అథ ధౌమ్యోఽబ్రవీద్వాక్యం మహార్థం నృపతిం తదా। ఆశ్వాసయంస్తం స నృపం భ్రాతౄంశ్చ బ్రాహ్మణైః సహ
అప్పుడు ధౌమ్యుడు, రాజును, అతని అన్నదమ్ములను, బ్రాహ్మణులతో కలిసి ఓదార్చుతూ, ముఖ్యమైన మాటలు అన్నాడు.