ప్రజాపతిపతిర్దేవః సురనాథో మహాబలః। శ్రీవత్సాఙ్కో హృషీకేశః సర్వదైవతపూజితః
ఆయన ప్రజాపతిపతి, దేవతల అధిపతి, మహాబలశాలి, శ్రీవత్సముద్రిక ఉన్నవాడు, హృషీకేశుడు, అన్ని దేవతలచే పూజింపబడేవాడు.
తం భువః శోధనాయేన్ద్ర ఉవాచ పురుషోత్తమమ్। అంశేనావతరేత్యేవం తథేత్యాహ చ తం హరిః
భూమిని పవిత్రం చేయడానికి, ఇంద్రుడు పురుషోత్తముని ఉద్దేశించి, 'భాగంగా అవతరించు' అని అన్నాడు. హరి కూడా 'అలా జరుగుతుంది' అని సమ్మతించాడు.
త్వత్తః శ్రుతమిదం బ్రహ్మన్దేవదానవరక్షసామ్। అంశావతరణం సమ్యగ్గన్ధర్వాప్సరసాం తథా
బ్రహ్మన్, దేవతలు, దానవులు, రాక్షసులు, అలాగే గంధర్వులు, అప్సరసలు భాగాలుగా అవతరించిన సంగతి నేను నీ నుండి విన్నాను.
ఇమం తు భూయ ఇచ్ఛామి కురూణాం వంశమాదితః। కథ్యమానం త్వయా విప్ర విప్రర్షిగణసన్నిధౌ
ఇప్పుడు, మునుల సమక్షంలో నువ్వు చెప్పినట్లు, కురువంశాన్ని ఆదినుంచి వినాలని నాకు కోరిక కలిగింది బ్రాహ్మణా.
ధర్మార్థకామసహితం రాజర్షీణాం ప్రకీర్తితమ్। పవిత్రం కీర్త్యమానం మే నిబోధేదం మనీషిణామ్
ధర్మం, అర్థం, కామం కలిగి, రాజర్షులలో ప్రసిద్ధిగా, మునులలో పవిత్రంగా పేరుగాంచిన ఈ వంశాన్ని నన్ను వినిపించు.
ప్రజాపతేస్తు దక్షస్య మనోర్వైవస్వతస్య చ। భరతస్య కురోః పూరోరాజమీఢస్య చానఘ
ప్రజాపతి దక్షుడు, వైవస్వత మనువు, భరతుడు, కురు, పురు, రాజమీఢుడు — వీరి వంశాన్ని చెప్పు, పాపరహితుడా.
యాదవానామిమం వంశం కౌరవాణాం చ సర్వశః। తథైవ భరతానాం చ పుణ్యం స్వస్త్యయనం మహత్
యాదవుల వంశాన్ని, కౌరవుల వంశాన్ని పూర్తిగా, అలాగే భరతుల పవిత్రమైన, శుభదాయకమైన వంశాన్ని కూడా చెప్పు.
ధన్యం యశస్యమాయుష్యం కీర్తయిష్యామి తేఽనఘ। తేజోభిరుదితాః సర్వే మహర్షిసమతేజసః
ఈ వంశం ధన్యమైనది, కీర్తిగాంచినది, ఆయుష్కరమైనది. వీరందరూ మహర్షులతో సమానమైన తేజస్సుతో ప్రకాశించే వారు. నేను నీకు వివరంగా చెబుతాను, పాపరహితుడా.
దశ ప్రాచేతసః పుత్రాః సన్తః పుణ్యజనాః స్మృతాః। ముఖజేనాగ్నినా యైస్తే పూర్వం దగ్ధా మహౌజసః
ప్రచేతసుని పది మంది కుమారులు, పుణ్యాత్ములు అని పేరుగాంచారు. వారు ముందుగా తన నోటిలోంచి వచ్చిన మహాశక్తివంతమైన అగ్నిలో కాలిపోయారు.
తేభ్యః ప్రాచేతసో జజ్ఞే దక్షో దక్షాదిమాః ప్రజాః। సంభూతాః పురుషవ్యాఘ్ర స హి లోకపితామహః
వారిలోంచి ప్రచేతసుని కుమారుడైన దక్షుడు జన్మించాడు. దక్షుని వలన సృష్టికి మూలమైన ప్రజలు పుట్టారు. ఎందుకంటే అతనే లోకపితామహుడు, ఓ జనమేజయ.
వీరిణ్యా సహ సఙ్గమ్య దక్షః ప్రాచేతసో మునిః। ఆత్మతుల్యానజనయత్సహస్రం సంశితవ్రతాన్
ప్రచేతసుని కుమారుడైన ముని దక్షుడు, వీరిణితో కలసి, తనకు సమానంగా వ్రతంలో స్థిరంగా ఉండే వెయ్యి మంది కుమారులను కనాడు.
సహస్రసఙ్ఖ్యానసంభూతాన్దక్షపుత్రాంశ్చ నారదః। మోక్షమధ్యాపయామాస సాఙ్ఖ్యజ్ఞానమనుత్తమమ్
దక్షుని ఆ వెయ్యి మంది కుమారులకు నారదుడు ఉత్తమమైన సాంఖ్యజ్ఞానాన్ని, మోక్ష మార్గాన్ని బోధించాడు.
నాశార్థం యోజయామాస దిగన్తజ్ఞానకర్మసు'। తతః పఞ్చాశతం కన్యా పుత్రికా అభిసన్దధే। ప్రజాపతిః ప్రజా దక్షః సిసృక్షుర్జనమేజయ
వారు నశించేందుకు, అన్ని దిక్కుల జ్ఞానంలో నిమగ్నమయ్యేలా నారదుడు వారిని ప్రేరేపించాడు. ఆ తరువాత దక్షుడు, ప్రజలను సృష్టించాలనే కోరికతో, యాభై మంది కుమార్తెలను పుత్రికలుగా నియమించాడు, ఓ జనమేజయ.
దదౌ దశ స ధర్మాయ కశ్యపాయ త్రయోదశ। కాలస్య నయనే యుక్తాః సప్తవింశతిమిన్దవే
దక్షుడు పది మంది కుమార్తెలను ధర్మునికి ఇచ్చాడు, పదమూడు మందిని కశ్యపునికి ఇచ్చాడు, మిగతా ఇరవైయేడుగురిని కాల నియంత్రణలో నిపుణులుగా సోమునికి ఇచ్చాడు.
త్రయోదశానాం పత్నీనాం యా తు దాక్షాయణీ వరా। మారీచః కశ్యపస్త్వస్యామాదిత్యాన్సమజీజనత్
ఆ పదమూడు భార్యలలో, దక్షుని కుమార్తెలలో ఉత్తమురాలైన దాక్షాయణిలో, మారీచి మరియు కశ్యపుని ద్వారా ఆదిత్యులు పుట్టారు.
ఇన్ద్రాదీన్వీర్యసంపన్నాన్వివస్వన్తమథాపి చ। వివస్వతః సుతో జజ్ఞే యమో వైవస్వతః ప్రభుః
వారిలో ఇంద్రుడు మరియు ఇతరులు, మహాశక్తులు పుట్టారు. అలాగే వివస్వంతుడు కూడా జన్మించాడు. వివస్వంతుని కుమారుడిగా వైవస్వతుడు అయిన యముడు పుట్టాడు.
మార్తాణ్డస్య యమీ చాపి సుతా రాజన్నజాయత'। మార్తణ్డస్య మనుర్ధీమానజాయత సుతః ప్రభుః
మార్తాండునికి కుమార్తెగా యమీ పుట్టింది, ఓ రాజా. అలాగే మార్తాండునికి ధీమంతుడు, ప్రభావంతుడైన మనువు కుమారుడిగా జన్మించాడు.
ధర్మాత్మా స మనుర్ధీమాన్యత్ర వంశః ప్రతిష్ఠితః। మనోర్వంశో మానవానాం తతోఽయం ప్రథితోఽభవత్
ఆ ధర్మాత్ముడైన, జ్ఞానవంతుడైన మనువులోనే వంశం స్థాపించబడింది. మనువు వంశం నుంచే మానవుల వంశం ప్రసిద్ధి చెందింది.
బ్రహ్మక్షత్రాదయస్తస్మాన్మనోర్జాతాస్తు మానవాః। తతోఽభవన్మహారాజ బ్రహ్మ క్షత్రేణ సఙ్గతమ్
మనువులోంచి బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు మరియు ఇతరులు పుట్టారు. అందువల్ల, ఓ మహారాజా, బ్రహ్మ మరియు క్షత్రియ వర్గాలు కలిసిపోయాయి.
బ్రాహ్మణా మానవాస్తేషాం సాఙ్గం వేదమదారయన్। వేనం ధృష్ణుం నరిష్యన్తం నాభాగేక్ష్వాకుమేవ చ
ఆ మానవ బ్రాహ్మణులు వేదాన్ని అన్ని శాఖలతో కలిపి కాపాడారు. వేనా, ధృష్ణు, నరిష్యంత, నాభాగ, ఇక్ష్వాకు కూడా పుట్టారు.
కారూషమథ శర్యాతిం తథా చైవాష్టమీమిలామ్। పృష్టధ్రం నవమం ప్రాహుః క్షత్రధర్మపరాయణమ్
తర్వాత కారూషుడు, శర్యాతి, ఎనిమిదవవాడైన ఇలిల కూడా పుట్టారు. తొమ్మిదవవాడిగా క్షత్రియ ధర్మానికి నిబద్ధుడైన పృషధ్రుడు అని చెబుతారు.
నాభాగారిష్టదశమాన్మనోః పుత్రాన్ప్రచక్షతే। పఞ్చాశత్తు మనోః పుత్రాస్తథైవాన్యేఽభవన్క్షితౌ
నాభాగుడు, అరిష్టుడు మనువు పదవ కుమారులుగా చెప్పబడతారు. మొత్తం మనువుకు యాభై మంది కుమారులు, ఇంకా ఇతరులు కూడా భూమిపై పుట్టారు.
అన్యోన్యభేదాత్తే సర్వే వినేశురితి నః శ్రుతమ్। పురూరవాస్తతో విద్వానిలాయాం సమపద్యత
వారు పరస్పర విభేదాల వలన అంతా నశించిపోయారు అని మేము విన్నాము. ఆ తరువాత ఇలలోంచి పురురావుడు, జ్ఞానవంతుడు జన్మించాడు.
సా వై తస్యాభవన్మాతా పితా చైవేతి నః శ్రుతమ్। త్రయోదశ సముద్రస్య ద్వీపానశ్నన్పురూరవాః
ఆమెనే అతనికి తల్లి, తండ్రి కూడా అని మేము విన్నాము. పురురావుడు సముద్రంలోని పదమూడు ద్వీపాలను తన అధీనంలోకి తీసుకున్నాడు.
అమానుషైర్వృతః సత్వైర్మానుషః సన్మహాయశాః। విప్రైః స విగ్రహం చక్రే వీర్యోన్మత్తః పురూరవాః
మానవుడైనా, మహాప్రఖ్యాతుడైన పురురావుడు, అమానుషులు చుట్టూ ఉన్నా, తన శక్తిలో మత్తు పొంది, బ్రాహ్మణులతో కలహానికి దిగాడు.
జహార చ స విప్రాణాం రత్నాన్యుత్క్రోశతామపి। సనత్కుమారస్తం రాజన్బ్రహ్మలోకాదుపేత్య హ
బ్రాహ్మణులు అరుస్తున్నా, పురురావుడు వారి రత్నాలను లాక్కున్నాడు. అప్పుడు, ఓ రాజా, బ్రహ్మలోకంలో నుంచి సనత్కుమారుడు అతని వద్దకు వచ్చాడు.
అనుదర్శం తతశ్చక్రే ప్రత్యగృహ్ణాన్న చాప్యసౌ। తతో మహర్షిభిః క్రుద్ధైః సద్యః శప్తో వ్యనశ్యత
ఆయన అనంతరం అనుదర్శ అనే కర్మను నిర్వహించాడు, కాని దాన్ని స్వీకరించలేదు. దాంతో కోపంతో ఉన్న మహర్షులు వెంటనే శాపం ఇచ్చారు. ఆయన అక్కడే అంతరించిపోయాడు.
లోభాన్వితో బలమదాన్నష్టసంజ్ఞో నరాధిపః। స హి గన్ధర్వలోకస్థానుర్వశ్యా సహితో విరాట్
లోభంతో, అధికార మదంతో, రాజు తన బుద్ధిని కోల్పోయాడు. గంధర్వ లోకంలో ఉర్వశితో కలిసి విరాట్ ఉండిపోయాడు.
ఆనినాయ క్రియార్థేఽగ్నీన్యథావద్విహితాంస్త్రిధా। షట్ సుతా జజ్ఞిరే చైలాదాయుర్ధీమానమావసుః
ఆయన కర్మ కోసం విధిగా మూడు విధాలుగా అగ్నులను తెచ్చాడు. చైలునుంచి ఆరు కుమారులు పుట్టారు: ఆయు, ధీమానుడు, ఆమవసు,
దృఢాయుశ్చ వనాయుశ్చ శతాయుశ్చోర్వశీసుతాః। నహుషం వృద్ధశర్మాణం రజిం గయమనేనసమ్
దృఢాయు, వనాయు, శతాయు అనే ఉర్వశి కుమారులు కూడా పుట్టారు. నహుషుడు, వృద్ధశర్మ, రజి, గయ, అనేనసుడు.