న శశాక యదా బాలా ప్రత్యాఖ్యాతుం తమోనుదమ్। భీతా శాపాత్తతో రాజన్దధ్యౌ దీర్ఘమథాన్తరమ్
ఆ చిన్నది అంధకారాన్ని తొలగించేవాడిని తిరస్కరించలేక, శాపభయంతో భయపడింది. రాజా, ఆ తరువాత ఆమె లోతుగా ఆలోచించసాగింది.
అనాగసః పితుః శాపో బ్రాహ్మణస్య తథైవ చ। మన్నిమిత్తః కథం న స్యాత్క్రుద్ధాదస్మాద్విభావసోః
నా నిర్దోషి తండ్రి గానీ, బ్రాహ్మణుడు గానీ, ఈ అగ్నిదేవుడు కోపంతో నన్ను శపించకుండా ఉండగలరా?
బాలేనాపి సతా మోహాద్భృశం సాపహ్నవాన్యపి। నాఽభ్యాసాదయితవ్యాని తేజాంసి చ తపాంసి చ
చిన్నదైనప్పటికీ, మోహంతో దేవతల తేజస్సును, తపస్సును పరీక్షించడాన్ని ప్రయత్నించకూడదు.
సాహమద్య భృశం భీతా గృహీత్వా చ కరే భృశమ్। కథం త్వకార్యం కుర్యాం వై ప్రదానం హ్యాత్మనః స్వయమ్
ఇప్పుడు నేను చాలా భయపడుతున్నాను. ఆయన చేయిని గట్టిగా పట్టుకున్నాను. నా ఇష్టంతో నా మనసును అర్పించడాన్ని ఎలా చేయగలను?
సా వై శాపపరిత్రస్తా బహు చిన్తయతీ హృదా। మోహేనాభిపరీతాఙ్గీ స్మయమానా పునఃపునః
శాపభయంతో భయపడుతూ, ఆమె మనసులో ఎన్నో ఆలోచనలు చేసుకుంది. మోహంతో శరీరం నిండిపోయి, మళ్లీ మళ్లీ నవ్వుతూ ఉంది.
తం దేవమబ్రవీద్భీతా బన్ధూనాం రాజసత్తమ। వ్రీడావిహ్వలయా వాచా శాపత్రస్తా విశాంపతే
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, ఆమె భయంతో, సిగ్గుతో వాక్యాలు తడబడుతూ, శాపభయంతో వణుకుతూ ఆ దేవునితో మాట్లాడింది.
పితా మే ధ్రియతే దేవ మాతా చాన్యే చ బాన్ధవాః। న తేషు ధ్రియమాణఏషు విదిలోపో భవేదయమ్
దేవా, నా తండ్రి, తల్లి, ఇతర బంధువులు అందరూ జీవించి ఉన్నారు. వారు ఉన్నంతవరకు ఈ కలయిక జరగదు.
త్వయా తు సంగమో దేవ యది స్యాద్విధివర్జితః। మన్నిమిత్తం కులస్యాస్య లోకేఽకీర్తిర్న సంశయః
దేవా, నువ్వు నన్ను విధిగా కాకుండా కలిసినట్లయితే, నా వల్ల మా కుటుంబానికి లోకంలో అపకీర్తి కలుగుతుంది. దీనిలో సందేహం లేదు.
అథవా ధర్మమేతం త్వం మన్యసే తపతాంవర। ఋతే ప్రదానాద్బన్ధుభ్యస్తవ కామం కరోమ్యహమ్
లేదా, ఓ తపస్సులో శ్రేష్ఠుడా, ఇది ధర్మమేనని నువ్వు భావిస్తే, బంధువుల అనుమతి లేకుండానే నీ కోరికను నెరవేర్చుతాను.
ఆత్మప్రదానం దుర్ధర్ష తవ కృత్వాసతీ త్వహమ్। త్వయి ధర్మో యశశ్చైవ కీర్తిరాయుశ్చ దేహినామ్
ఓ దుర్జయుడా, నేను నిన్ను అంగీకరిస్తే, నేను పతితురాలవుతాను. అయినా, నీలోనే ధర్మం, కీర్తి, యశస్సు, ఆయుష్షు అన్నీ ఉన్నాయి.
న తే పితా న తే మాతా గురవో వా శుచిస్మితే। ప్రభవన్తి ప్రదానే తే భద్రం తే శృణు మే వచః
శుద్ధమైన నవ్వుతోనివా, నీ తండ్రి, తల్లి, గురువులు ఎవ్వరూ నీ అర్పణపై అధికారం కలిగి లేరు. మేలుకోసం నా మాట విను.
సర్వాన్కామయతే యస్మాత్కనేర్ధాతోశ్చ భామిని। తస్మాత్కన్యేహ సుశ్రోణీ స్వతన్త్రా వరవర్ణిని
ఓ అందమైనవాడా, సృష్టికర్త కణుడు అన్నీ కోరుకుంటాడు కాబట్టి, అందుకే, సుందర నడుము కల యువతీ, ఈ విషయంలో నువ్వు స్వతంత్రురాలివి.
నాధర్మశ్చరితః కశ్చిత్త్వయా భవతి భామిని। అధర్మంకుత ఏవాహం వరేయం లోకకామ్యయా
ఓ సుందరాంగినీ, నువ్వు ఎలాంటి అధర్మం చేయలేదు. అలాంటప్పుడు, లోకంలో పేరు కోసం నేను అధర్మాన్ని కోరుకుంటానా?
అనావృతాః స్త్రియః సర్వా నరాశ్చ వరవర్ణిని। స్వభావ ఏష లోకానాం వికారోఽన్య ఇతి స్మృతః
ఓ మృదువర్ణముగలవాడా, ఈ లోకంలో అందరూ పురుషులు, స్త్రీలు స్వేచ్ఛగా ఉంటారు. ఇది మనుషుల సహజ స్వభావం, దీని నుంచి తప్ప deviation వేరేలా భావిస్తారు.
సా మయా సహసంగమ్య పునః కన్యా భవిష్యసి। పుత్రశ్చ తే మహావాద్దుర్భవిష్యతి న సంశయః
నువ్వు నాతో కలిసిన తర్వాత మళ్లీ కన్యగా మారిపోతావు. నీకు పుట్టే కుమారుడు మహా ప్రతాపశాలి అవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యది పుత్రో మమ భవేత్త్వత్తః సర్వతమోనుద। కుణ్డలీ కవచీ శూరో మహాబాహుర్మహాబలః। `అస్తు మే సఙ్గమో దేవ అనేన సమయేన తే
ఓ అంధకారాన్ని తొలగించేవాడా, నువ్వు నాకు కుమారుడిని ప్రసాదిస్తే, అతడు కుండలాలు, కవచం ధరించి, వీరుడై, మహాబాహువుతో, గొప్ప బలంతో ఉండాలి. దేవా, ఈ నిబంధనలతోనే మన కలయిక జరగాలి.
భవిష్యతి మహాబాహుః కుణ్డలీ దివ్యవర్మభృత్। ఉభయం చామృతమయం తస్ భద్రే భవిష్యతి
అతడు మహాబాహువుతో, కుండలాలు ధరించి, దివ్య కవచంతో ఉంటాడు. ఈ రెండూ అమృతస్వభావంతో ఉంటాయి, ఓ సుభాగ్యవతీ!
యద్యతదమృతాదస్తి కుణ్డలే వర్మ చోత్తమమ్। మమ పుత్రస్య యం వై త్వం మత్త ఉత్పాదయిష్యసి
ఈ కుండలాలు, ఉత్తమ కవచంలో ఉన్న అమృతస్వభావం ఏదైతే ఉందో, అది నువ్వు నాకు ప్రసాదించే కుమారుడికి చెందాలి.
అస్తు మే సఙ్గమో దేవ యథోక్తం భగవంస్త్వయా। త్వద్వీర్యరూపసత్వౌజా ధఱ్మయుక్తో భవేత్స చ
దేవా, నీ మాటల ప్రకారం మన కలయిక జరగాలి. అతడికి నీ తేజస్సు, రూపం, శక్తి, ధైర్యం, ధర్మబుద్ధి కలగాలి.
అదిత్యా కుణ్డలే రాజ్ఞి దత్తే మే మత్తకాశిని। తస్మై దాస్యామి వామోరు వర్మ చైవేదముత్తమమ్
ఓ ప్రకాశమయురాలీ, ఆదితి నాకు ఇచ్చిన కుండలాలు నీ కుమారుడికి ఇస్తాను. అలాగే, ఓ సన్నని నడుము కలదీ, ఈ ఉత్తమ కవచాన్ని కూడా అతనికి ఇస్తాను.
పరమం భగవన్నేవం సఙ్గమిష్యే త్వయా సహ। యది పుత్రో భవేదేవం యథా వదసి గోపతే
ఓ భగవంతుడా, నువ్వు చెప్పిన విధంగా నేను నీతో కలిసిపోతాను. నువ్వు చెప్పినట్టు కుమారుడు పుట్టినట్లయితే తప్పకుండా కలయిక జరుగుతుంది.
తథేత్యుక్త్వా తు తాం కున్తీమావివేశ విహంగమః। స్వర్భానుశత్రుర్యోగాత్మా నాభ్యాం పస్పర్శ చైవ తామ్
'అలా జరుగుగాక' అని చెప్పి, పక్షిరూపుడైన వాడు కుంతిని ప్రవేశించాడు. స్వర్భాను శత్రువు, యోగబలంతో ఆమెను గర్భంలో తాకాడు.
తత సా విహ్వలేవాసీత్కన్యా సూరయ్స్ తేజసా। పపాత చాథ సా దేవీ శయనే మూఢచేతనా
ఆమె, సూర్యుని తేజస్సు తట్టుకోలేక, మత్తులో ఉన్నట్టుగా అయింది. ఆ దేవతా, తన మంచంపై పడిపోయి, స్పృహ కోల్పోయింది.
సాధయిష్యామి సుశ్రోణి పుత్రం వై జనయిష్యసి। సర్వశస్త్రభృతాంశ్రేష్ఠం కన్యా చైవ భవిష్యసి
ఓ సుందర నడుము కలదీ, నేను నీ కోరికను నెరవేర్చుతాను. నువ్వు ఒక కుమారుడిని ప్రసవిస్తావు. అతడు అన్ని ఆయుధాలను ధరించేవారిలో శ్రేష్ఠుడు అవుతాడు. నువ్వు కన్యగానే ఉంటావు.
తతః సా వ్రీడితా బాలా తదా సూర్యమథాబ్రవీత్। ఏవమస్త్వితి రాజేన్ద్రప్రస్థితం భూరివర్చసమ్
ఆమె సిగ్గుతో తలవంచి, 'అలా జరుగుగాక' అని సూర్యునితో చెప్పింది. రాజులవలె ప్రకాశిస్తూ అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయింది.
ఇతిస్మోక్తా కున్తిరాజాత్మజా సా వివస్వన్తం యాచమానా సలజ్జా। తస్మిన్పుణ్యే శయనీయే పపాత మోహావిష్టా వేపమానా లతేవ
ఇలా పలికిన కుంతి, రాజపుత్రిక, సిగ్గుతో వివస్వంతుని వేడుకుంది. ఆ పవిత్రమైన మంచంపై ఆమె మత్తులో పడిపోయి, దడితో వాలిన లతలా కంపించిపోయింది.
తిగ్మాంశుస్తాం తేజసా మోహయిత్వా యోగేనావిశ్యాత్మసంస్థాం చకార। న చైవైనాం దూషయామాస భానుః సంజ్ఞాం లేభే భూయ ఏవాత బాలా
తేజస్సుతో ఆమెను మత్తులో ముంచి, సూర్యుడు యోగబలంతో ఆమెలో ప్రవేశించి తనను స్థాపించుకున్నాడు. అయినా భాను ఆమెను అపవిత్రం చేయలేదు. ఆ బాలిక మళ్లీ స్పృహ పొందింది.
తతో గర్భః సమభవత్పృథాయాః పృథివీపతే। శుక్లే దశోత్తరే పక్షే తారాపతిరివామ్బరే
ఆ తర్వాత, ఓ భూమిపతీ, పృథకు గర్భం కలిగింది. అది శుక్లపక్ష ఏకాదశి నాడు, ఆకాశంలో నక్షత్రాధిపతి వెలుగులోలా కనిపించింది.
సా బాన్ధవభయాద్బాలా గర్భం తం వినిగూహతీ। ధారయామాస సుశ్రోణీ న చైనాం బుబుధే జనః
బంధువుల భయంతో ఆ బాలిక తన గర్భాన్ని దాచుకుంది. ఓ సుందర నడుము కలదీ, ఆమె దాన్ని భరించింది. ఎవరికీ తెలియలేదు.
న హి తాం వేద నార్యన్యా కాచిద్ధాత్రేయికామృతే। కన్యాపురగతాం బాలాం నిపుణాం పరిరక్షణే
ఆమెను, కన్యాపురంలో ఉన్న ఆ బాలికను, దాచడంలో నిపుణురాలైన ఆమె దాయడిని తప్ప ఇంకెవరూ తెలుసుకోలేదు.