తతః కాలేన మహతా సావిత్ర్యాః కీర్తివర్ధనమ్। తద్వై పుత్రశతం జజ్ఞే శూరాణామనివర్తినామ్
తర్వాత కాలక్రమంలో, సావిత్రికి వంద మంది వీరపుత్రులు పుట్టారు. వారు ఆమె కీర్తిని పెంచారు.
భ్రాతృణాం సోదరాణాం చ తథైవాస్యాభవచ్ఛతమ్। మద్రాధిపస్యాశ్వపతేర్మాలవ్యాం సుమహాబలమ్
అలాగే మద్రదేశాధిపతి, అశ్వపతి మహారాజుకు మాలవ దేశంలో వంద మంది బలవంతులైన కుమారులు, కుమార్తెలు పుట్టారు.
ఏవమాత్మా పితా మాతా శ్వశ్రూః శ్వశుర ఏవ చ। భర్తుః కులం చ సావిత్ర్యా సర్వం కృచ్ఛ్రాత్సముద్ధృతం
ఇలా సావిత్రి తనను, తండ్రిని, తల్లిని, అత్తను, మామను, భర్త వంశాన్ని ఎంతో కష్టపడి రక్షించింది.
తథైవైషా హి కల్యాణీ ద్రౌపదీ శీలసంమతా। తారయిష్యతి వః సర్వాన్సావిత్రీవ కులాఙ్గనా
అలాగే, ఈ కల్యాణి ద్రౌపది కూడా మంచి స్వభావంతో, మీ అందరినీ సావిత్రిలా రక్షిస్తుంది.
ఏవం స పాణ్డవస్తేన అనునీతో మహాత్మనా। విశోకో విజ్వరో రాజన్కామ్యకే న్యవసత్తదా
అప్పుడు ఆ మహాత్ముడు చెప్పిన మాటలతో పాండవుడు అన్ని బాధలు, ఆందోళనలు వదిలేసి, కామ్యకవనంలో ప్రశాంతంగా ఉండిపోయాడు.
యశ్చేదం శృణుయాద్భక్త్యా సావిత్ర్యాఖ్యానముత్తమమ్। స సుఖీ సర్వసిద్ధార్థో న దుఃఖం ప్రాప్నుయాన్నరః
ఈ సావిత్రి కథను భక్తితో వినేవాడు సర్వసిద్ధులు పొందుతాడు, సంతోషంగా ఉంటాడు, ఎలాంటి దుఃఖం అతడికి కలగదు.
యత్తత్తదా మహద్బ్రహ్మఁల్లోమశో వాక్యమబ్రవీత్। ఇన్ద్రస్య వచనాదేవ పాణ్డుపుత్రం యుధిష్ఠిరమ్
అప్పుడు లోమశుడు, ఇంద్రుని మాటలతో వచ్చిన మహత్తరమైన బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని, పాండుపుత్రుడైన యుధిష్ఠిరునికి వివరించాడు.
యచ్చాపి తే భయం తీవ్రం న చ కీర్తయసే క్వచిత్। తచ్చాప్యపహరిష్యామి ధనంజయ ఇతో గతే
నీకు ఉన్న ఆ తీవ్రమైన భయం గురించి నువ్వెక్కడా చెప్పకపోయినా, ధనంజయుడు ఇక్కడినుంచి వెళ్లిన తరువాత దానిని కూడా నేను తొలగిస్తాను.
కింను రతజ్జపతాంశ్రేష్ఠ కర్ణం ప్రతి మహద్భయమ్। ఆసీన్న చ స ధర్మాత్మా కథయామాస కస్యచిత్
మంత్రజపంలో నిపుణుడా, కర్ణుని గురించి ఆ ధర్మాత్ముడికి ఏ భయమొచ్చిందో, అది ఎవరికీ చెప్పలేదు. అది ఏమిటో చెప్పు.
అహం తే రాజశార్దూల కథయామి కథామిమామ్। పృచ్ఛతో భరతశ్రేష్ఠ శుశ్రూషస్వ గిరం మమ
రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, నువ్వు అడిగినందుకు ఈ కథను నేను చెబుతాను. భరతవంశంలో శ్రేష్ఠుడా, నా మాటలు శ్రద్ధగా విను.
ద్వాదశే సమతిక్రాన్తే వర్షే ప్రాప్తే త్రయోదశే। పాణ్డూనాం హితకృచ్ఛక్రః కర్ణం భిక్షితుముద్యతః
పాండవుల మేలు కోసం, పన్నెండు సంవత్సరాలు పూర్తయ్యి పదమూడు సంవత్సరంలో శక్రుడు కర్ణుని వద్ద భిక్ష అడగడానికి బయలుదేరాడు.
అభిప్రాయమథో జ్ఞాత్వా మహేన్ద్రస్య విభావసుః। కుణ్డలార్థే మహారాజ సూర్యః కర్ణముపాగతః
మహేంద్రుని ఉద్దేశాన్ని తెలుసుకొని, ప్రభావంతుడైన సూర్యుడు, రాజా, కుండలాల కోసం కర్ణుని దగ్గరకు వచ్చాడు.
మహార్హే శయనే వీరం స్పర్ద్ధ్యాస్తరణసంవృతే। శయానమతివిశ్వస్తం బ్రహ్మణ్యం సత్యవాదినమ్
అత్యంత విలువైన మంచంపై, అందమైన పరుపుతో కప్పబడి, ధైర్యవంతుడైన, బ్రాహ్మణ ధర్మాన్ని పాటించే, నిజాయితీగల కర్ణుడు నిశ్చింతగా నిద్రపోతున్నాడు.
స్వప్నాన్తే నిశి రాజేన్ద్ర దర్శయామాస రశ్మివాన్। కృపయా పరయాఽఽవిష్టః పుత్రస్నేహాచ్చ భారత
రాత్రి చివరలో, రాజా, సూర్యుడు తన కుమారుడైన కర్ణునికి, అపారమైన దయతో, తండ్రిగా ప్రేమతో, కలలో దర్శనం ఇచ్చాడు.
బ్రాహ్మణో వేదవిద్భూత్వా సూర్యో యోగర్ద్ధిరూపవాన్। హితార్థమబ్రవీత్కర్ణం సాన్త్వపూర్వమిదం వచః
సూర్యుడు వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణునిగా, యోగబలంతో, కర్ణుని మేలు కోసం మృదువుగా ఇలా చెప్పాడు.
కర్ణ మద్వచనం తాత శృణు సత్యభృతాంవర। బ్రువతోఽద్య మహాబాహో సౌహృదాత్పరమం హితమ్
కర్ణా, సత్యాన్ని పాటించేవాడా, నా మాటలు విను. బలవంతుడా, నీకు మేలు కోసం స్నేహంతో నేను చెప్పేది గమనించు.
ఉపాయాస్యతి శక్రస్త్వాం పాణ్డవానాం హితేప్సయా। బ్రాహ్మణచ్ఛద్మనా కర్ణ కుణ్డలోపజిహీర్షయా
కర్ణా, పాండవుల మేలు కోసం, శక్రుడు బ్రాహ్మణుడి రూపంలో నీ దగ్గరకు వచ్చి, నీ కుండలాలను అడుగుతాడు.
విదితం తేన శీలం తే సర్వస్య జగతస్తథా। యథా త్వం భిక్షితః సద్భిర్దదాస్యేవ న యాచసే
నీ స్వభావాన్ని శక్రుడు, అలాగే మొత్తం లోకమూ, బాగా తెలుసు. మంచి మనుషులు అడిగితే నువ్వు ఎప్పుడూ ఇవ్వకుండా ఉండేవాడవు కాదు.
త్వం హి తాత దదాస్యేవ బ్రాహ్మణేభ్యః ప్రయాచితమ్। విత్తం యచ్చాన్యదప్యాహుర్న ప్రత్యాఖ్యాసి కస్యచిత్
నిజమే నా కుమారా, బ్రాహ్మణులు ఏది అడిగినా నువ్వు ఇస్తావు. ఇంకెవరైనా ఏదైనా అడిగినా తిరస్కరించేవాడవు కాదు.
త్వాం తు చైవంవిధం జ్ఞాత్వా స్వయం వై పాకశాసనః। ఆగన్తా రకుణ్డలార్థాయ కవచం చైవ భిక్షితుమ్
నీ స్వభావాన్ని తెలుసుకొని, దేవేంద్రుడు స్వయంగా నీ దగ్గరకు వచ్చి, కుండలాలు, కవచం అడుగుతాడు.
తస్మై ప్రయాచమానాయ న దేయే కుణ్డలే త్వయా। అనునేయః పరం శక్త్యా శ్రేయ ఏతద్ధి తే పరమ్
అతడు అడిగినప్పుడు నువ్వు నీ కుండలాలను ఇవ్వకూడదు. ఎంత శక్తి ఉన్నా అతడిని ఒప్పించాలి. ఇదే నీకు మేలు.
కుణ్డలార్థేఽబ్రువంస్తాత కారణైర్బహుభిస్త్వయా। అన్యైర్బహువిధైర్విత్తైః సన్నివార్యః పునఃపునః
నా కుమారా, అతడు కుండలాల కోసం అడిగితే, నువ్వు ఎన్నో కారణాలు చెప్పి, ఇతర రకాల ధనం ఇచ్చి, అతడిని మళ్లీ మళ్లీ నిరుత్సాహపరచాలి.
రత్నైః స్త్రీభిస్తథా గోభిర్ధనైర్బహువిధైరపి। నిదర్శనైశ్చ బహుభిః కుణ్డలేప్సుః పురందరః
కుండలాలు కావాలని పురందరుడు అనేక రత్నాలు, స్త్రీలు, ఆవులు, ఇంకా ఎన్నో విధాలైన ధనాలను, విభిన్నమైన కానుకలను కూడా ఇచ్చాడు.
యది దాస్యసి కర్ణ త్వం సహజే కుణ్డలే శుభే। ఆయుషః ప్రక్షయం గత్వా మృత్యోర్వశముపైష్యసి
కర్ణా, నీవు నీ సహజమైన, మంగళకరమైన కుండలాలు ఇస్తే, నీ ఆయుష్కాలం తగ్గిపోతుంది, మరణానికి లోనవుతావు.
కవచేన సమాయుక్తః కుణ్డలాభ్యాం చ మానద। అవధ్యస్త్వం రణేఽరీణామితి విద్ధి వచో మమ
కవచం, కుండలాలతో కూడిన నీవు, శత్రువులకు యుద్ధంలో అజేయుడవు అని తెలుసుకో, ఇది నా మాట.
అమృతాదుత్థితం హ్యేతదుభయం రత్నసంమితమ్। తస్మాద్రక్ష్యం త్వయా కర్ణ జీవితం చేత్ప్రియం తవ
ఈ రెండు అమృతం నుంచి పుట్టినవే, రత్నాలకు సమానమైనవే. కర్ణా, నీకు ప్రాణం ప్రియమైతే వీటిని కాపాడాలి.
కో మామేవం భవాన్ప్రాహ దర్శయన్సౌహృదం పరమ్। కామయా భగవన్బ్రూహి కో భవాన్ద్విజవేషధృక్
ఇంత గొప్ప స్నేహాన్ని చూపిస్తూ నన్ను ఇలా అడిగిన మీరు ఎవరు? మహానుభావా, బ్రాహ్మణ వేషంలో ఉన్న మీరు ఎవరో చెప్పండి.
అహం తాత సహస్రాంశుః సౌహృదాత్త్వాం నిదర్శయే। కురుష్వైతద్వయో మే త్వమేతచ్ఛ్రేయః పరం హి తే
నాన్నా, నేను సహస్రాంశుడు, స్నేహంతో నీకు నా స్వరూపాన్ని చూపిస్తున్నాను. ఇది నా కోరిక కోసం చేయు, ఇది నీకు మేలైనది.
శ్రేయ ఏవ మమాత్యన్తం యస్య మే గోపతిః ప్రభుః। ప్రవక్తాఽద్య హితాన్వేషీ శృణు చేదం వచో మమ
నా గొప్ప మేలు ఏమిటంటే, గోపతి ప్రభువు నాకు అధిపతి. ఆయన నేడు నా మేలుకోసం మాట్లాడుతున్నాడు. నా మాట విను.
ప్రసాదయే త్వాం వరదం ప్రణయాచ్చ బ్రవీమ్యహమ్। న నివార్యో వ్రతాదస్మాదహం యద్యస్మి తే ప్రియః
వరమిచ్చేవాడా, నేను నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను, ప్రేమతో మాట్లాడుతున్నాను. నీవు నాకు ప్రియుడైనా, నేను ఈ వ్రతాన్ని విడిచిపెట్టలేను.