చిరస్ దృష్ట్వా రాజేన్ద్ర తేఽన్యోన్యస్య ప్రియంవదే। కథయామాసతుశ్చిత్రాః కథాః కురుయదూచితాః
చాలా కాలం తర్వాత, రాజేంద్రా, వారు ఒకరినొకరు చూసి, ప్రియమైన మాటలు పలుకుతూ, కురు, యదువంశాల కథలు చెప్పుకుంటూ ఆనందించారు.
అథాబ్రవీత్సత్యభామా కృష్ణస్ మహిషీ ప్రియా। సాత్రాజితీ యాజ్ఞసేనీం రహసీదం సుమధ్యమా
అప్పుడు సత్యభామ, కృష్ణుని ప్రియ భార్య, సత్రాజిత్తు కుమార్తె, యాజ్ఞసేనిని అయిన ద్రౌపదిని ఒంటరిగా, మధురంగా ఇలా అడిగింది.
కేన ద్రౌపది వృత్తేన పాణ్డవానధితిష్ఠసి। లోకపాలోపమాన్వీరాన్నూనం పరమసంమతాన్
ద్రౌపది! నువ్వు ఏ విధంగా ప్రవర్తించి, లోకపాలులతో సమానమైన వీరులైన పాండవులను నడిపిస్తున్నావు?
కథం చ వశగస్తుభ్యం న కుప్యన్తి చ తే శుభే। తవ వశ్యా హి సతత పాణ్డవాః ప్రియదర్శనే
అలాగే, శుభే! వారు ఎప్పుడూ నీ మాట వింటారు, నీపై కోపపడరు? పాండవులు ఎల్లప్పుడూ నీకు వశంగా ఉంటారు, ప్రియమైనవాడా!
న చాన్యోన్యమసూయన్తే కథం వా తే సుమధ్యమే'। ముఖప్రేక్షాశ్చ తే సర్వే తత్త్వమేతద్బ్రవీహి మే
వారు ఒకరినొకరు అసూయపడరు — ఇది ఎలా సాధ్యమవుతోంది, సుమధ్యమే? వారు అందరూ నీ ముఖాన్ని చూస్తూ ఉంటారు. నిజం చెప్పు, నాకు వివరించు.
వ్రతచర్యా తపో వాఽపి స్నానమన్త్రౌషధాని వా। విద్యావీర్యం మూలవీర్యంజపహోమాగదాస్తథా
వ్రతాచరణ, తపస్సు, స్నానం, మంత్రాలు, ఔషధాలు, విద్య, బలవంతం, మూలబలం, జపం, హోమం, మందులు — వీటిలో ఏదివల్లా?
మమాద్యాచక్ష్వపాఞ్చాలి యశస్యం భగవేతనమ్। యేన కృష్ణే భవేన్నిత్యం మమ కృష్ణో వశానుగః
పాంచాలి! నేడు నాకు చెప్పు, ఏ విధంగా నీవు కృష్ణుని ఎల్లప్పుడూ నీకు వశంగా ఉంచగలుగుతున్నావో, ఆ మహిమను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను.
ఏవముక్త్వాసత్యభామా విరరామ యశస్వినీ। పతివ్రతా మహాభాగా ద్రౌపదీ ప్రత్యువాచ తామ్
ఇలా అడిగిన సత్యభామ, మహిమతో కూడినవారు, మౌనంగా నిలిచింది. అప్పుడూ, పతివ్రత, మహాభాగ్యవంతురాలైన ద్రౌపది ఆమెకు సమాధానం చెప్పింది.
అసత్స్త్రీణాం సమాచరం సత్యే మామనుపృచ్ఛసి। అసదాచరితే మార్గే కథం స్యాదనుకీర్తనమ్
నీవు నన్ను నిజాయితీ గురించి అడుగుతున్నావు, కానీ నీ ప్రవర్తన మాత్రం చెడ్డ ఆడవారి మాదిరిగా ఉంది. మంచితనంలేని ఆచరణకు ప్రశంస ఎలా లభిస్తుంది చెప్పు.
అనుప్రశ్నః సంశయో వా నైష త్వయ్యుపపద్యతే। కథం హ్యుపేతా బుద్ధ్యా త్వంకృష్ణస్ మహిషీ ప్రియా
ఇలాంటి సందేహాలు లేదా ప్రశ్నలు నీకు రావడం సాధ్యమే కాదు. ఎందుకంటే, నీవు జ్ఞానం కలిగి ఉన్న కృష్ణుని ప్రియ భార్యవు కదా.
యదైవ భర్తా జానీయానమన్త్రమూలపరాం స్త్రియమ్। ఉద్విజేత తదైవాస్యాః సర్పాద్వేశ్మగతాదివ
భర్త తన భార్య మంత్రాల మీద మక్కువ చూపుతోందని తెలుసుకున్న వెంటనే, ఇంట్లోకి వచ్చిన పామును ఎలా దూరంగా ఉంచాలో అలా ఆమెను దూరంగా ఉంచాలి.
ఉద్విగ్నస్య కుతః శాన్తిరశాన్తస్య కుతః సుఖమ్। న జాతు వశగో భర్తా స్త్రియాః స్యాన్మన్త్రకారణాత్
మనసులో భయం ఉన్నవాడికి శాంతి ఎక్కడ, కలవరపడే వాడికి సుఖం ఎక్కడ? మంత్రాల వల్ల భర్త ఎప్పుడూ భార్యకు వశుడవకూడదు.
కిమత్రప్రహితాశ్చాపి గదాః పరమదారుణాః। మూలప్రవాదైర్హి విషం ప్రయచ్ఛన్తి జిఘాంసవః బబ
ఇక్కడికి పంపిన ఈ భయంకరమైన ఆయుధాలు ఏమిటి? కొందరు హింసకాంక్షతో మూలమంత్రాల ద్వారా విషాన్ని అందిస్తారు.
జిహ్వయా యాని పురుషస్త్వచా వాప్యుపసేవతే। తత్ర చూర్ణాని దత్తాని హన్యుః క్షిప్రమసంశయమ్
పురుషుడు నాలుకతో లేదా చర్మంతో ఏదైనా తాకినప్పుడు, దానిలో పొడి కలిపితే, అది అతడిని త్వరగా నాశనం చేస్తుంది — ఇందులో సందేహమే లేదు.
జలోదరసమాయుక్తాః శ్విత్రిణః పలితాస్తథా। అపుమాంసః కృతాః స్త్రీభిర్జడాన్ధవధిరాస్తథా
కొన్ని ఆడవారు పురుషులకు జలోదరం, కుష్టురోగం, వెంట్రుకలు తెల్లబడటం, శక్తిలేకపోవడం, మూర్ఖత్వం, అంధత్వం, చెవిటితనం వంటి బాధలు కలిగించారు.
పాపానుగాస్తు పాపాస్తాః పతీనుపసృజన్త్యుత। న జాతు విప్రియం భర్తుః స్త్రియా కార్యం కథంచన
పాపమార్గంలో నడిచే ఆడవారు తమ భర్తలను చెడు ఉద్దేశంతో దగ్గరగా వస్తారు. భార్య ఎప్పుడూ, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ భర్తకు ఇష్టం లేని పని చేయకూడదు.
వర్తామ్యహం తు యాం వృత్తిం పాణ్డవేషు మహాత్మసు। తాం సర్వాం శృణు మే సత్యాం సత్యభామే యశస్విని
పాండవులు వంటి మహాత్ముల మధ్య నేను ఎలా ప్రవర్తిస్తానో, ఓ కీర్తిశాలి సత్యభామా, ఆ నిజమైన విధానాన్ని నువ్వు విను.
అహంకారం విహాయాహం కామక్రోధౌ చ సర్వదా। సదారాన్పాణ్డవాన్నిత్యం ప్రయతోపచరామ్యహమ్
అహంకారాన్ని వదిలి, కోరిక, కోపాలను ఎప్పుడూ నియంత్రిస్తూ, పాండవులు మరియు వారి భార్యలకు నేను ఎల్లప్పుడూ శ్రద్ధతో సేవ చేస్తాను.
ప్రణయం ప్రతిసంహృత్య నిధాయాత్మానమాత్మని। శుశ్రూషుర్నిరభీమానా పతీనాం చిత్తరక్షిణీ
ప్రేమను లోపలికి తీసుకుని, స్వీయాభిమానాన్ని విడిచిపెట్టి, భర్తల మనస్సును కాపాడుతూ, నేను వినయంగా సేవ చేస్తాను.
దుర్వ్యాహృతాచ్ఛఙ్కమానా దుస్థితాద్దురవేక్షితాత్। దురాసితాద్దుర్వ్రజితాదిఙ్గితాధ్యాసితాదపి
చెడ్డ మాటలు, స్థిరంగా లేని ప్రవర్తన, తగని చూపులు, తగని కూర్చోవడం, తగని నడక, తగని సంకేతాలు — వీటన్నింటినీ నేను జాగ్రత్తగా దూరంగా ఉంచుతాను.
సూర్యవైశ్వానరసమాన్సోమకల్పాన్మహారథాన్। సేవే చక్షుర్హణః పార్థానుగ్రవీర్యప్రతాపినః
సూర్యుడు, అగ్ని వంటి మహాశక్తులు, సోముని పోలినవారు, కఠినమైన చూపులు ఉన్నా కూడా, పరాక్రమశాలి పార్థులను నేను సేవ చేస్తాను.
దేవో మనుష్యో గన్ధర్వో యువా చాపి స్వలంకృతః। ద్రవ్యవానభిరూపో వా న మేఽన్యః పురుషో మతః
దేవుడు, మనిషి, గంధర్వుడు, అందంగా అలంకరించుకున్న యువకుడు, ధనవంతుడు, అందగాడు — వీరెవరినీ నేను నా భర్తలతో సమానంగా చూడను.
న భుక్తవతి న స్నాతే నాసంవిష్టే చ భర్తరి। న సంవిశామి నాశ్నామి న స్నాయే కర్మ కుర్వతీ
నా భర్త తినకపోతే, స్నానం చేయకపోతే, కూర్చోకపోతే — నేను కూడా తినను, స్నానం చేయను, పడుకోను, పనిలో ఉన్నప్పటికీ చేయను.
క్షేత్రాద్వనాద్వా గ్రామాద్వా భర్తారం గుహమాగతమ్। అభ్యుత్థాయాభినన్దామి ఆసనేనోదకేన చ
నా భర్త పొలం నుంచి, అడవి నుంచి, గ్రామం నుంచి ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, నేను లేచి, అతడిని సీటుతో, నీటితో ఆహ్వానిస్తాను.
ప్రసన్నభాణ్డా మృష్టాన్నా కాలే భోజనదాయినీ। సంయతా గుప్తధాన్యా చ సుసంమృష్టనివేశనా
పాత్రలు ఎప్పుడూ శుభ్రంగా ఉంచుతాను, సమయానికి రుచికరమైన భోజనం పెడతాను, ధాన్యాన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడుతాను, ఇల్లు బాగా ఊడుస్తాను.
అతిరస్కృతసంభాషా దుఃస్త్రియో నానుసేవతీ। అనుకూలవతీ నిత్యం భవామ్యనలసా సదా
అవమానంగా మాట్లాడే లేదా చెడ్డ ప్రవర్తన చేసే ఆడవారితో నేను కలవను. నేను ఎప్పుడూ శ్రద్ధగా, వారికి ఇష్టంగా ఉండేలా ప్రవర్తిస్తాను.
అనర్మ చాపి హసితం ద్వారి స్థానమభీక్ష్ణశః। అవస్కరే చిరస్థానం నిష్కుటేషు చ వర్జయే
అర్థరహితమైన నవ్వు, తలుపు దగ్గర ఎక్కువసేపు ఉండడం, మరుగుదొడ్లో ఎక్కువసేపు గడపడం, ఒంటరిగా మూలల్లో నిలబడడం — ఇవన్నీ దూరంగా ఉంచాలి.
అత్యాలాపమసన్తోషం పరవ్యాపారసంకథాః'। అతిహాసాతిరోషౌ చ క్రోధస్థానం చ వర్జయే
అతి మాటలు, అసంతృప్తి, ఇతరుల విషయాల్లో చర్చ, అతి నవ్వు, ఎక్కువ కోపం, కోపం వచ్చే చోట్ల ఉండడం — ఇవన్నీ దూరంగా ఉంచాలి.
నిరతాఽహం సదా సత్యే పాపానాం చ వివర్జనే। సర్వథా భర్తురహితం న మమేష్టం కథంచన
నేను ఎప్పుడూ సత్యానికి, పాపాల్ని దూరంగా ఉంచడానికే నిబద్ధురాలిని. ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ భర్తతో వేరుగా ఉండాలని ఎప్పుడూ కోరుకోను.
యదా ప్రవసతే భర్తా కుటుమ్బార్థేన కేనచిత్। సుమనోవర్ణకాపేతా భవామి వ్రతచారిణీ
నా భర్త కుటుంబ అవసరాల కోసం ఎప్పుడైనా బయటకు వెళ్ళినపుడు, నేను హర్షంగా, శుభ్రంగా, వ్రతాచరణలో నిలబడినవాడినే ఉంటాను.