ధనిష్ఠాదిస్తదా కాలో బ్రహ్మణా పరికల్పితః। పూర్వకాలే రోహిణ్యారమ్భే ఏవ చన్ద్ర, సూర్య ఏవం గురోః యోగం భవతి స్మ। - టిప్పణీ రోహిణీ హ్యభవత్పూర్వమేవం సఙ్ఖ్యా సమాభవత్
ఆ సమయంలో ధనిష్ఠ మొదలైన కాలాన్ని బ్రహ్మ ఏర్పాటు చేసాడు. అంతకు ముందు కాలంలో రోహిణి మొదటి నక్షత్రంగా ఉండేది. అప్పట్లో చంద్రుడు, సూర్యుడు, గురువు ముగ్గురూ ఒకే చోట కలిసుండేవారు. అందుకే అప్పట్లో లెక్క కూడా అలా ఉండేది.
ఏవముక్తే తు శక్రేణ త్రిదివం కృత్తికా గతాః। నక్షత్రం సప్తశీర్షాభంం ఇతి పాఠభేదః నక్షత్రం శకటాకారం భాతి తద్వహ్నిదైవతమ్
ఇలా ఇంద్రుడు చెప్పిన తర్వాత కృత్తికలు స్వర్గానికి వెళ్ళిపోయాయి. అక్కడ ఆ నక్షత్రం బండిలా లేదా ఏడు తలలతో కనిపిస్తుంది. దానికి అగ్ని దేవుడు అధిపతి.
వినతా చాబ్రవీత్స్కన్దం మమ త్వం పిణ్డదః సుతః। ఇచ్ఛామి నిత్యమేవాహం త్వయా పుత్ర సహాసితుమ్
వినతా స్కందుని చూసి, "నీవు నా కుమారుడవు, నీవు నాకన్నా పిండం ఇచ్చేవాడవు. నా బిడ్డా, నేను ఎప్పుడూ నీతో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను" అని చెప్పింది.
ఏవమస్తు నమస్తేఽస్తు పుత్రస్నేహాత్ప్రశాధి మామ్। స్నుషయా పూజ్యమానా వై దేవి వత్స్యసి నిత్యదా
"అలా జరగాలి, నీకు నమస్కారం. కుమారుడిపై ప్రేమతో నన్ను పాలించు. నీ కోడలు నిన్ను గౌరవిస్తూ, ఓ దేవతా, నీవు ఎప్పుడూ ఇక్కడే నివసించు" అని చెప్పాడు.
అథ మాతృగణః సర్వః స్కన్దం వచనమబ్రవీత్। వయం సర్వస్య లోకస్య మాతరః కవిభిః స్తుతాః। ఇచ్ఛామో మాతరస్తుభ్యం భవితుం పూజయస్వ నః
అంతట మాతృగణం అంతా స్కందుని చూసి, "మేము ఈ లోకానికి మాతలమని కవులు స్తుతిస్తారు. మేము నీకు తల్లులమవాలని కోరుకుంటున్నాం. మమ్మల్ని గౌరవించు" అన్నారు.
తాసాం తు వచనం శ్రుత్వాస్కన్దో వచనమబ్రవీత్'। మాతరో హి భవత్యో మే భవతీనామహం సుతః। ఉచ్యతాం యన్మయా కార్యం భవతీనామథేప్సితమ్
వారి మాటలు విని స్కందుడు ఇలా అన్నాడు: "మీరు నిజంగా నా తల్లులే, నేను మీ కుమారుడను. మీకు నేను ఏం చేయాలని ఉంది, చెప్పండి."
యాస్తు తా మాతరః పూర్వం లోకస్యాస్య ప్రకల్పితాః। అస్మాకం తు భవేత్స్థానం తాసాం చైవ న తద్భవేత్
"ఇంతకు ముందు ఈ లోకానికి ఏర్పడిన తల్లులు ఎవరో, వాళ్ల స్థానంలో మేము ఉండాలి. వాళ్లది మాకూ ఉండకూడదు."
భవేమ పూజ్యా లోకస్య న తాః పూజ్యాః సురర్షభ। ప్రజాఽస్మాకం హృతాస్తాభిస్త్వత్కృతే తాః ప్రయచ్ఛ నః
"మేమే లోకానికి పూజ్యులమవాలి, వాళ్లు కాదు, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా. మన పిల్లలను వాళ్లు తీసుకున్నారు, నీ కోసం. వాటిని మాకు తిరిగి ఇవ్వు."
వృత్తాః ప్రజా న తాః ప్రక్యా భవతీభిర్నిషేవితుమ్। అన్ప్రాం వః కాం ప్రయచ్ఛామి ప్రజాం యాం మనసేచ్ఛథా
"ఆ పిల్లలు ఇక లేరు, మీరు వాటిని చూసుకోవడం సాధ్యం కాదు. మీరు మనసులో కోరుకున్న పిల్లలను నేను మిమ్మల్ని ఇస్తాను."
ఇచ్చామ తాసాం మాతౄణాం ప్రజా భోక్తుం ప్రయచ్ఛ నః। త్వయా సహ పృథగ్భూతా యే చ తాసామథేశ్వరాః
"ఆ తల్లుల పిల్లలను మేము అనుభవించాలనుకుంటున్నాం. నీతో సంబంధం లేని వాళ్లను, వాళ్ల యజమానులను కూడా మాకు ఇవ్వు."
ప్రజా వో దద్మి కష్టం తు భవతీభిరుదాహృతమ్। పరిరక్షత భద్రం వః ప్రజా సాధునమస్కృతాః
"మీరు అడిగింది కష్టం అయినా, నేను మీకు పిల్లలను ఇస్తాను. మీరు గౌరవించబడే పిల్లలను జాగ్రత్తగా కాపాడండి. మీకు మేలు కలగాలి."
పరిరక్షామ భద్రం తే ప్రజాః స్కన్ద యథేచ్ఛసి। త్వయా నో రోచతే స్కన్ద సహవాసశ్చిరంప్రభో
"స్కందా, నీకు నచ్చినట్టు నీ పిల్లలను మేము కాపాడతాము. ప్రభూ, మేము నీతో చాలా కాలం పాటు ఉండాలని కోరుకుంటున్నాం."
యావత్షోడశ వర్షాణి భవన్తి తరుణాః ప్రజాః। ప్రబాధత మనుష్యాణాం తావద్రూపైః పృథగ్విధైః
"పదహారు సంవత్సరాల వరకూ పిల్లలు యవ్వనంగా ఉంటారు. ఆ కాలంలో వారు మనుష్యులను అనేక రూపాల్లో బాధించాలి."
అహం చ వః ప్రదాస్యామి రౌద్రమాత్మానమవ్యయమ్। పరమం తేన సహితాః సుఖం వత్స్యథ పూజితాః
"నేను మీకు నా ఉగ్రమైన, నశించని రూపాన్ని ఇస్తాను. దానితో మీరు గౌరవింపబడుతూ సుఖంగా నివసించగలరు."
తతః శరీరాత్స్కన్దస్య పరుషః పావకప్రభః। భోక్తుం ప్రజాః స మర్త్యానాం నిష్పపాత మహాబలః
అప్పుడే స్కందుని శరీరం నుంచి ఉగ్రంగా, అగ్నిలా ప్రకాశించే ఒక శక్తివంతమైన రూపం బయటకు వచ్చింది. అది మానవుల పిల్లలను భక్షించేందుకు వచ్చింది.
అపతత్సహసా భూమౌ విసంజ్ఞోఽథ క్షుధార్దితః। స్కన్దేన సోఽభ్యనుజ్ఞాతో రౌద్రరూపోఽభవద్గ్రహః
ఆ రూపం అకస్మాత్తుగా భూమిపై పడిపోయింది, అజ్ఞానంగా, ఆకలితో బాధపడుతూ. స్కందుడు అనుమతించడంతో అది ఉగ్రమైన గ్రహంగా మారింది.
స్కన్దాపస్మార ఇత్యాహుర్గృహం తం ద్విజసత్తమాః। వినతా తు మహారౌద్రా కథ్యతే శకునిగ్రహః
స్కందాపస్మారమని ఆ గ్రహాన్ని ద్విజశ్రేష్ఠులు అంటారు. వినతా మహా ఉగ్రంగా ఉండే పక్షిగ్రహమని కూడా చెబుతారు.
మాతౄణాం రాక్షసంప్రాహుస్తం విద్యాత్పూతనాగ్రహమ్। కష్టా దారుణరూపేణ ఘోరరూపా నిశాచరీ
మాతృగణంలో ఒక రాక్షసిని ఉంది, ఆమెను పూతనాగ్రహమని అంటారు. ఆమె భయంకరమైన రూపంతో, రాత్రిపూట సంచరించే భయానకురాలు.
పశాచీ రదారుణాకారా కథ్యతే శీతపూతనా। గర్భాన్సా మానుషీణాం తు హరతే ఘోరదర్శనా
పశాచీ అనే రాక్షసిని శీతపూతనగా పిలుస్తారు. ఆమె రక్తవర్ణపు పళ్లతో, భయంకరమైన రూపంతో, మానవ స్త్రీల గర్భాలను అపహరిస్తుంది.
అదితిం రేవతీం ప్రాహుర్గ్రహస్తస్యాస్తు రైవతః। సోఽపి బాలాన్మహాగోరో బాధతే వై మహాగ్రహః
అదితిని రేవతిగా అంటారు, ఆమె గ్రహం రైవతం. ఆ మహాగ్రహం కూడా పిల్లలను బాధిస్తుంది.
దైత్యానాం యా దితిర్మాతా తామాహుర్ముఖమణ్డికామ్। అత్యర్థం శిశుమాంసేన సంప్రహృష్టా దురాసదా
దితి అనే దైత్యుల తల్లిని ముఖమండికగా పిలుస్తారు. ఆమె చిన్నపిల్లల మాంసాన్ని ఎంతో ఇష్టపడుతుంది, దగ్గరగా వెళ్లడానికి కూడా భయంకరమైనది.
కుమారాశ్చ కుమార్యశ్ యే ప్రోక్తాః స్కన్దసంభవాః। తేఽపి గర్భభుజః సర్వే కౌరవ్యసుమహాగ్రహాః
స్కందుని నుండి పుట్టిన కుమారులు, కుమార్యులు అన్నీ గర్భాలను తినేవారు, కౌరవ్యా! వీరందరూ మహాశక్తివంతమైన గ్రహాలు.
తాసామేవ తు పత్నీనాం పతయస్తే ప్రకీర్తితాః। ఆజాయమానాన్గృహ్ణన్తి బాలకాన్రౌద్రకర్మణః
ఈ భార్యల భర్తలూ కూడా చెప్పబడ్డారు. వారు పుట్టిన పిల్లలను పట్టుకుని, క్రూరమైన పనులు చేస్తారు.
గవాం మాతా తు యా ప్రాజ్ఞైః కథ్యతే సురభిర్నృప। శకునిస్తామథారుహ్యసహ భుఙ్క్తే శిశూన్భువి
గోవుల తల్లిని జ్ఞానులు సురభిగా పిలుస్తారు, రాజా! ఆమెను ఒక పక్షి ఎక్కి, ఇద్దరూ కలిసి భూమిపై పిల్లగోరులను తింటారు.
సరమా నామ యా మాతా శునాం దేవీ జనాధిప। సాఽపిగర్భాన్సమాదత్తే మానుషీణాం సదైవ హి
శునకుల తల్లి అయిన సరమా అనే దేవిని, నరాధిపా! ఆమె కూడా మానవ స్త్రీల గర్భాలను ఎప్పుడూ తీసుకుపోతుంది.
పాదపానాం చ యా మాతా కరఞ్జనిలయా హి సా। వరదా సా హి సౌమ్యా చ నిత్యం భూతానుకమ్పినీ
చెట్ల తల్లి కరంజ వృక్షంలో నివసిస్తుంది. ఆమె వరాలిచ్చే, మృదువైన, ఎల్లప్పుడూ జీవుల పట్ల దయగలవారు.
కరఞ్జే తాం నమస్యన్తి తస్మాత్పుత్రార్థినో నరాః। ఇమే త్వష్టాదశాన్యే వై గ్రహా మాంసమధుప్రియాః
కాబట్టి, కుమారులను కోరేవారు కరంజ వృక్షంలో ఆమెను పూజిస్తారు. వీరే మిగతా పదహారు గ్రహాలు, వీరికి మాంసం, తేనె ఎంతో ఇష్టం.
ద్విపఞ్చరాత్రం తిష్ఠన్తి సతతం సూతికాగృహే। కద్రూః సూక్ష్మవపుర్భూత్వా గర్భిణీం ప్రవిశత్యథ
వారు రెండు లేదా ఐదు రాత్రులు ఎల్లప్పుడూ ప్రసూతిగృహంలో ఉంటారు. కద్రువు సూక్ష్మరూపంలో గర్భిణిని ప్రవేశిస్తుంది.
భుఙ్క్తే సా తత్ర తం గర్భం సా తు నాగం ప్రసూయతే। గన్ధర్వాణాం తు యా మాతా సా గర్భం గృహ్య గచ్ఛతి
అక్కడ ఆమె ఆ గర్భాన్ని తింటుంది, ఆ తరువాత నాగాన్ని ప్రసవిస్తుంది. గంధర్వుల తల్లి కూడా గర్భాన్ని తీసుకుని వెళ్ళిపోతుంది.
తతో విలీనగర్భా సా మానుషీ భువి దృశ్యతే। యా జనిత్రీ త్వప్సరసాం గర్భమాస్తే ప్రగృహ్య సా
ఆమె గర్భాన్ని కలిపేసి, భూమిపై మానవ స్త్రీగా కనిపిస్తుంది. అప్సరసల తల్లి గర్భాన్ని పట్టుకుని ఉంచుతుంది.