సఏవ దుష్యన్తో విశ్వామిత్రదుహితరం శకున్తలాం నామోపయేమే। తస్యామస్య జజ్ఞే భరతః
అదే దుశ్యంతుడు విశ్వామిత్రుని కుమార్తె అయిన శకుంతలను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి భరతుడు జన్మించాడు.
తత్రేమౌ శ్లోకౌ భవతః। మాతా భస్త్రా పితుః పుత్రో యస్మాజ్జాతః స ఏవ సః। భరస్వ పుత్రం దౌష్యన్తిం సత్యమాహ శకున్తలా
అక్కడ ఈ రెండు శ్లోకాలు పఠించబడతాయి: "తల్లి మంటను ఊదే బెల్లోలా, తండ్రి జన్మనిచ్చేవాడు. ఎవరి నుంచి కుమారుడు పుట్టాడో, వాడే నిజమైన తండ్రి. దుశ్యంతుని కుమారుడిని నీవు అంగీకరించు; శకుంతల నిజమే చెప్పింది."
రేతోధాః పుత్ర ఉన్నయతి నరదేవ యమక్షయాత్। త్వం చాస్య ధాతా గర్భస్య సత్యమాహ శకున్తలా
"రాజా! వంశాన్ని కొనసాగించేవాడు కుమారుని మరణ లోకంలో నుంచి పైకి తీసుకువస్తాడు. నీవే ఆ గర్భానికి పోషకుడు. శకుంతల నిజమే చెప్పింది."
తతోఽస్య భరతత్వమ్। భరతస్తు ఖలు కాశేయీం సార్వసేనీముపయేమే సునన్దాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే భుమన్యుః
అందువల్ల అతడికి భరతుడు అనే పేరు వచ్చింది. భరతుడు సార్వసేనుని కుమార్తె అయిన కాశేయి, సునంద అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి భూమన్యుడు జన్మించాడు.
భుమన్యుస్తు ఖలు దాశార్హీముపయేమే సువర్ణాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే సుహోత్రః
భూమన్యుడు దాశార్హ వంశానికి చెందిన సువర్ణ అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి సుహోత్రుడు జన్మించాడు.
సుహోత్రస్తు ఖల్వైక్ష్వాకీముపయేమే జయన్తీం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే హస్తీ। య ఇదం పురం నిర్మాపయామాస
సుహోత్రుడు ఇక్ష్వాకువంశానికి చెందిన జయంతి అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి హస్తి జన్మించాడు. అతడే ఈ పట్టణాన్ని నిర్మించాడు.
తస్మాద్ధాస్తినపురత్వమ్। హస్తీ ఖలు త్రైగర్తీముపయేమే యశోదాం నామ తస్యామస్య జజ్ఞే వికుఞ్జతః
అందుకే దీనికి హస్తినపురం అనే పేరు వచ్చింది. హస్తి త్రైగర్త వంశానికి చెందిన యశోద అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి వికుంజనుడు జన్మించాడు.
వికుఞ్జనస్తు ఖలు దాశార్హీముపయేమే సున్దరాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞేఽజమీఢః
వికుంజనుడు దాశార్హ వంశానికి చెందిన సుందర అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి అజమీఢుడు జన్మించాడు.
అజమీఢస్య తు చతుర్వింశతిపుత్రశతం బభూవ। కైకయ్యాం నాగాయాం గాన్ధార్యాం విమలాయామృక్షాయామితి
అజమీఢునికి కైకయి, నాగ, గాంధారి, విమల, ఋక్ష అనే భార్యల ద్వారా నూరికి ఇరవై నాలుగు మంది కుమారులు పుట్టారు.
పృథగ్వంశకర్తారో నృపతయః। తత్ర అజమీఢాదృక్షాయాం సంవరణో జజ్ఞే స వంశకరః
వారు వేర్వేరు వంశాలను స్థాపించిన రాజులు అయ్యారు. వారిలో అజమీఢుడు, ఋక్ష నుంచి సంవరణుడు జన్మించాడు. అతడే వంశాన్ని కొనసాగించాడు.
సవరణస్తు వైవస్వతీం తపతీం నామోపయేమే। తస్యామస్య జజ్ఞే కురుః
సంవరణుడు వైవస్వతుని కుమార్తె అయిన తపతి అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి కురు జన్మించాడు.
కురుస్తు ఖలు దాశార్హీముపయేమే శుభాఙ్గీం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే విదూరథః
కురు దాశార్హ వంశానికి చెందిన శుభాంగి అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి విదూరథుడు జన్మించాడు.
విదూరథస్తు ఖలు మాగధీముపయేమే సంప్రియాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞేఽనశ్వాన్
విదూరథుడు మగధ వంశానికి చెందిన సంప్రియా అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి అనశ్వాన్ జన్మించాడు.
అనశ్వాంస్తు ఖలు మాగధీముపయేమేఽమృతాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే పరిక్షిత్
అనశ్వాన్ మగధ వంశానికి చెందిన అమృత అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి పరిచితుడు జన్మించాడు.
పరిక్షిత్ఖలు బాహుకాముపయేమే సువేషాం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే భీమసేనః
పరిచితుడు బాహుక వంశానికి చెందిన సువేష అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి భీమసేనుడు జన్మించాడు.
భీమసేనస్తు ఖలు కైకయీముపయేమే సుకుమారీం నామ। తస్యామస్య జజ్ఞే పరిశ్రవాః
భీమసేనుడు కైకయ వంశానికి చెందిన సుకుమారి అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి పరిశ్రవా జన్మించాడు.
యమాహుః ప్రతీప ఇతి। ప్రతీపస్తు ఖలు శైబ్యాముపయేమే సునన్దీం నామ। తస్యాం త్రీన్పుత్రానుత్పాదయామాస దేవాపిం శన్తనుం బాహ్లీకం చేతి
అతడిని ప్రతీపుడు అని కూడా అంటారు. ప్రతీపుడు శైబ్య వంశానికి చెందిన సునంది అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి దేవాపి, శంతను, బాహ్లిక అనే ముగ్గురు కుమారులు పుట్టారు.
దేవాపిస్తు ఖలు బాల ఏవారణ్యం ప్రవివేశ। శన్తనుస్తు మహీపాలోఽభవత్
దేవాపి చిన్నవయసులోనే అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోయాడు. శంతను మాత్రం రాజుగా మారాడు.
తత్ర శ్లోకో భవతి। యం యం కరాభ్యాం స్పృశతి జీర్ణం స సుఖమశ్నుతే। పునర్యువా చ భవతి తస్మాత్తం శన్తనుం విదుః
ఈ విషయంపై ఒక శ్లోకం ఉంది: శంతను తన చేతులతో ఏ వృద్ధమైన వస్తువును తాకినా, దానివల్ల సుఖాన్ని పొందేవాడు, మళ్లీ యవ్వనంగా మారేవాడు. అందుకే ఆయనను శంతను అని పిలిచేవారు.
తదస్య శన్తనుత్వం। శన్తనుస్తు ఖలు గఙ్గాం భాగీరథీముపయేమే తస్యామస్య జజ్ఞే దేవవ్రతః। యమాహుర్భీష్మ ఇతి
ఇదే కారణంగా ఆయనకు శంతను అనే పేరు వచ్చింది. శంతను భాగీరథుని కుమార్తె అయిన గంగను వివాహం చేసుకున్నాడు. ఆమె నుంచి దేవవ్రతుడు జన్మించాడు. ఆయనను భీష్ముడు అని అంటారు.
భీష్మస్తు ఖలు పితుః ప్రియచికీర్షయా సత్యవతీమానయామాస మాతరం। యామాహుః కాలీతి
భీష్ముడు తన తండ్రిని సంతోషపెట్టాలనే కోరికతో సత్యవతిని, ప్రజలు కాలి అని పిలిచే అమ్మవారిని, తండ్రికి భార్యగా తీసుకొచ్చాడు.
తస్యాం పూర్వం పురాశరాత్కన్యాగర్భో ద్వైపాయనః। తస్యామేవ శన్తనోర్ద్వౌ పుత్రౌ బభూవతుః చిత్రాఙ్గదో విచిత్రవీర్యశ్చ
ఆ సత్యవతిలో ముందుగా పరాశర మహర్షి ద్వారా ద్వైపాయనుడు జన్మించాడు. అదే సత్యవతిలో శంతనుకు ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు — వారు చిత్రాంగదుడు, విచిత్రవీర్యుడు.
చిత్రాఙ్గదస్తు ప్రాప్తరాజ్య ఏవ గన్ధర్వేణ నిహృతః। తతో విచిత్రవీర్యో రాజా బభూవ
చిత్రాంగదుడు రాజ్యాన్ని పొందిన వెంటనే ఒక గంధర్వునిచేత హతుడయ్యాడు. ఆ తరువాత విచిత్రవీర్యుడు రాజయ్యాడు.
విచిత్రవీర్యస్తు ఖలుకాశిరాజస్య సుతే అమ్బికామ్బాలికే ఉదవహత్। విచిత్రవీర్యోఽనుత్పన్నాపత్య ఏవ విదేహత్వం ప్రాప్తః
విచిత్రవీర్యుడు కాశిరాజు కుమార్తెలైన అంబిక, అంబాలికలను పెండ్లి చేసుకున్నాడు. కానీ విచిత్రవీర్యుడు సంతానం లేకుండానే మరణించాడు.
తతః సత్యవతీ చిన్తయామాస కథం ను ఖలు శన్తనోః పిణ్డవిచ్ఛేదో న స్యాదితి
అప్పుడు సత్యవతి, 'శంతనుని వంశం ఎలా నిలబడాలి?' అని ఆందోళన చెందింది.
సాథ ద్వైపాయనం చిన్తయామాస సోఽగ్రతః స్థితః కిం కరవాణీతి। తం సత్యవత్యువాచ భ్రాతా తేఽనపత్య ఏవ స్వర్గతః తస్యార్థేఽపత్యముత్పాదయేతి
ఆమె ద్వైపాయనుని గురించి ఆలోచించింది. వెంటనే ఆయన ప్రత్యక్షమై, 'ఏం చేయాలి?' అని అడిగాడు. సత్యవతి, 'నీ అన్నయ్య సంతానం లేకుండానే పరలోకానికి వెళ్ళాడు. అతని కోసం సంతానం కలిగించు' అని చెప్పింది.
స పరమిత్యువాచ స తత్ర త్రీన్పుత్రానుత్పాదయామాస ధృతరాష్ట్రం పాణ్డుం విదురం చేతి
ఆయన 'అలా జరుగుతుంది' అని అంగీకరించి, అక్కడ మూడు కుమారులను పుట్టించాడు — ధృతరాష్ట్రుడు, పాండు, విదురుడు.
ధృతరాష్ట్రాత్పుత్రశతం బభూవ గాన్ధార్యాం వరదానాద్ద్వైపాయనస్య తేషాం చ ధార్తరాష్ట్రాణాం చత్వారః ప్రధానాః దుర్యోధనో దుశ్శాసనో వికర్ణశ్చిత్రసేనశ్చేతి
ధృతరాష్ట్రునికి గాంధారి ద్వారా, ద్వైపాయనుని వరంతో, వంద మంది కుమారులు పుట్టారు. ఆ ధృతరాష్ట్రుని కుమారుల్లో నలుగురు ముఖ్యులు — దుర్యోధనుడు, దుశ్శాసనుడు, వికర్ణుడు, చిత్రసేనుడు.
పాణ్డోస్తు కున్తీ మాద్రీతి స్త్రీరత్నే బభూవతుః। స మృగయాం చరన్మైథునగతమృషిం మృగచారిణం బాణేన జఘాన
పాండుకు రెండు గొప్ప భార్యలు కలిగారు — కుంతి, మాద్రి. వేట చేస్తూ ఉండగా, మృగరూపంలో సంచరిస్తున్న ఒక ఋషిని, ఆయన సంయోగంలో ఉన్నప్పుడు, బాణంతో హతమార్చాడు.
స బాణవిద్ధ ఉవాచ పాణ్డుమ్। అత్ర శ్లోకో భవతి
ఆ బాణంతో గాయపడి ఉన్న ఋషి పాండునితో మాట్లాడాడు. దీనిపై ఒక శ్లోకం ఉంది.