అరజే వాససీ రక్తే వసానః పావకాత్మజః। భాతి దీప్తవపుః శ్రమాన్రక్తాభ్రాభ్యామివాంశుమాన్
నిర్మలమైన ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించిన అగ్నిపుత్రుడు, ఎర్ర మేఘాల కాంతిలో మెరిసే సూర్యునిలా, ప్రకాశవంతంగా వెలిగిపోతున్నాడు.
కుక్కుటశ్చాగ్నినా దత్తస్తస్ కేతురలంకృతః। రథే సముచ్ఛితో భాతి కాలాగ్నిరవ లోహితః
అగ్నిదేవుడు ఇచ్చిన కోడికొడుకును తన చిహ్నంగా అలంకరించుకుని, తన రథంపై ఉంచుకున్నాడు. అతడు కృష్ణాగ్ని వలె ఉగ్రంగా, ఎర్ర వర్ణంతో ప్రకాశిస్తున్నాడు.
యా చేష్టా సర్వభూతానాం ప్రభా శక్తిర్బలం తథా। అగ్రతస్తస్య సా శక్తిర్దేవానాం జయవర్ధనీ
ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులలో ఉండే కదలిక, కాంతి, శక్తి, బల—all ఇవన్నీ అతనిలో ప్రధానంగా నిలిచి, దేవతలకు విజయాన్ని పెంచుతున్నాయి.
వివేశ కవచం చాస్య శరీరం సహజం తథా। యుధ్యమానస్య దేవస్య ప్రాదుర్భవతి తత్సదా
ఆయన కవచం, సహజమైన శరీరం, యుద్ధ సమయంలో ఎప్పుడూ ఆయనలో ప్రత్యక్షమవుతాయి.
శక్తిర్ధర్మో బలం తేజః కాన్తత్వం సత్యమున్నతిః। బ్రహ్మణ్యత్వమసంమోహో భక్తానాం పరిరక్షణమ్
శక్తి, ధర్మం, బలం, తేజస్సు, అందం, సత్యం, ఉన్నతి, బ్రహ్మణ్యభావం, స్పష్టత, భక్తులను కాపాడటం— ఇవన్నీ ఆయనలో ఉన్నాయి.
నికృన్తనం చ శత్రూణాం లోకానాం చాభిరక్షణమ్। స్కన్దేన సహ జాతాని సర్వాణ్యేవ జనాధిప
శత్రువులను సంహరించడం, లోకాల్ని కాపాడటం— ఇవన్నీ స్కందుడితో పాటు జన్మించాయి, ఓ రాజా.
ఏవం దేవగణైః సర్వైః సోఽభిషిక్తః స్వలంకృతః। బభౌ ప్రతీతః సుమనాః పరిపూర్ణేన్దుదర్శనః
అన్ని దేవతలూ ఆయన్ని అభిషేకించి, అలంకరించగా, ఆయన పరిపూర్ణ చంద్రునిలా, ఆనందంగా, విశ్వాసంతో ప్రకాశించాడు.
ఇష్టైః స్వాధ్యాయఘోషైశ్చ దేవతూర్యవరైరపి। దేవగన్ధర్వగీతైశ్చ సర్వైరప్సరసాం గణైః
ఇష్టమైన వేదపఠనాలు, దివ్యమైన వాద్యాలు, గంధర్వుల గీతాలు, అప్సరసల గానాలతో అక్కడ ఆకాశమంతా మార్మోగింది.
ఏతైశ్చాన్యైశ్చ బహుభిస్తుష్టైర్హృష్టైః స్వలంకృతః। [సుసంవృతః పిశాచానాం గణైర్దేవగణైస్తథా।] క్రీడన్భాతి తదా దేవైరభిషిక్తశ్చ పావకిః
ఇంకా అనేక మంది ఆనందంగా, అలంకరించుకుని, పిశాచ గణాలు, దేవతలతో చుట్టుముట్టబడి, దేవతలు అభిషేకించిన అగ్నిపుత్రుడు అక్కడ ఆనందంగా ఆడుతూ మెరిసిపోతున్నాడు.
అభిషిక్తం మహాసేనమపశ్యన్త దివౌకసః। వినిహత్య తమః సూర్యం యథైవాభ్యుదితం తథా
దివిలో నివసించే దేవతలు, మహాసేనుడిని అభిషేకించబడినవాడిగా చూశారు. అతడు ఉదయించే సూర్యునిలా చీకటిని తొలగించాడు.
అథైనమభ్యయుః సర్వా దేవసేనాః సహస్రశః। అస్మాకం త్వం పతిరితి బ్రువాణాః సర్వతో దిశః
అప్పుడు అన్ని దిక్కుల నుంచి వేలాది దేవసేనలు వచ్చి, 'మీమేలుడు నువ్వే' అని ప్రకటించాయి.
తాః సమాసాద్య భగవాన్సర్వభూతగణైర్వృతః। అర్చితస్తు స్తుతశ్చైవ సాన్త్వయామాస తా అపి
వారు సమీపించగా, భగవంతుడు అన్ని జీవగణాలతో చుట్టుముట్టబడి, పూజలు, స్తోత్రాలు అందుకుని, వారిని సాంత్వనపరిచాడు.
శతక్రతుశ్చాభిషిచ్య స్కన్దం సేనాపతిం తదా। సస్మార తాం దేవసేనాం యా సా తేన విమోక్షితా
ఆ సమయంలో ఇంద్రుడు స్కందుని సేనాధిపతిగా అభిషేకించి, తన చేత విముక్తమైన ఆ దివ్యసేనను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు.
అయం తస్యాః పతిర్నూనం విహితో బ్రహ్మణా స్వయమ్। సంచిన్త్య త్వానయామాస దేవసేనాం హ్యలంకృతామ్
ఈయన దేవసేనకు భర్తగా బ్రహ్మదేవుడు స్వయంగా నిర్ణయించాడు అని భావించి, అలంకరించబడిన దేవసేనను ఇక్కడికి తీసుకొచ్చాడు.
స్కన్దం ప్రోవాచ బలభిదియం కన్యా సురోత్తమ। అజాతే త్వయి నిర్దిష్టా తవ పత్నీ స్వయంభువా
ఇంద్రుడు సైన్యాలను ఛేదించే స్కందుని చూచి ఇలా అన్నాడు: 'దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా! ఈ కన్యను స్వయంభువుడు నీకు భార్యగా నిశ్చయించాడు, అది నువ్వు జన్మించకముందే.'
తస్మాత్త్వమస్యా విధివత్పాణిం మన్త్రపురస్కృతమ్। గృహాణ దక్షిణం దేవ్యాః పాణినా పద్మవర్చసా
అందువల్ల, విధిగా మంత్రాలతో పవిత్రమైన దేవి యొక్క కుడి చేతిని, నీ పద్మవర్ణమైన చేతితో పట్టు.
ఏవముక్తః స జగ్రాహ తస్యాః పాణిం యథావిధి। బృహస్పతిర్మన్త్రవిద్ధి జజాప చ జుహావ చ
అలా చెప్పగానే, స్కందుడు ఆమెలో చేతిని యథావిధిగా పట్టుకున్నాడు. మంత్రజ్ఞుడైన బృహస్పతి మంత్రాలు పఠించి హోమం చేశాడు.
ఏవం స్కన్దస్య మహిషీం దేవసేనాం విదుర్జనాః। షష్ఠీం యాం బ్రాహ్మణాః ప్రాహుర్లక్ష్మీమాసాం సుఖప్రదామ్
ఇలా దేవసేనను స్కందుని భార్యగా ప్రజలు గుర్తించారు. ఆమెను బ్రాహ్మణులు షష్ఠీ, లక్ష్మీ, స్త్రీలకు సుఖాన్ని ప్రసాదించేవాడిగా పిలుస్తారు.
సినీబాలీం కుహూం చైవ సద్వృత్తిమపరాజితామ్। `ఇత్యేవమాదిభిర్దేవీ నామభిః పరికీర్త్యతే
ఆమెను సీనీవాళి, కుహూ, సద్వృతి, అపరాజితా అని కూడా దేవతలను ఈ పేర్లతో ప్రశంసిస్తారు.
యదా స్కన్దః పతిర్లబ్ధః శాశ్వతో దేవసేనయా। తదా తమాశ్రయల్లక్ష్మీః స్వయం దేవీ శరీరిణీ
స్కందుడు శాశ్వతంగా దేవసేనకు భర్తగా అయినప్పుడు, స్వయంగా లక్ష్మీదేవి ఆయనను ఆశ్రయించింది.
శ్రీజుష్టః పఞ్చమీస్కన్దస్తస్మాచ్ఛ్రీః పఞ్చమీ స్మృతా। షష్ఠ్యాం కృతార్థోఽభూద్యస్థాత్తస్మాత్షష్ఠీ మహాతిధిః
శ్రీతో కూడిన స్కందుడు అందువల్ల శ్రీపంచమిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు; ఆరో తిథిలో విజయాన్ని సాధించినందున, ఆయన షష్ఠీ అనే మహాతిథిగా పిలవబడతాడు.
శ్రియా జుష్టం మహాసేనం దేవసేనాపతీకృతమ్। సప్తర్షిపత్నయః షడ్ దేవ్యస్తత్సకాశమథాగమన్
శ్రీతో అలంకరింపబడి, దేవసేన సేనాధిపతిగా నియమించబడిన మహాసేనుని వద్దకు, సప్తర్షుల ఆరు భార్యలు వచ్చారు.
ఋషిభిః సంపరిత్యక్తా ధర్మయుక్తా మహావ్రతాః। ద్రుతమాగమ్య చోచుస్తా దేవసేనాపతిం ప్రభుమ్
ఋషులచే విడిచిపెట్టబడి, ధర్మపరాయణులు, మహావ్రతధారిణులు అయిన వారు త్వరగా వచ్చి, దేవసేన సేనాధిపతియైన ప్రభువుతో మాట్లాడారు.
వయం పుత్ర పరిత్యక్తాం భర్తృభిర్దేవసంమితైః। అకారణాద్రుషా తైస్తు పుణ్యస్థానాత్పరిచ్యుతాః
ప్రభూ! మేము దేవతలకు సమానమైన మా భర్తలచే కారణం లేకుండా కోపంతో విడిచిపెట్టబడి, పుణ్యస్థానాలనుండి తొలగించబడ్డాము.
అస్మాభిః కిల జాతస్త్వమితి కేనాప్యుదాహృతమ్। తత్సత్యమేతత్సంశ్రుత్య తస్మాన్నస్త్రాతుమర్హసి
'నీవు మమ్మల్ని బట్టి పుట్టావు' అని ఎవరో చెప్పారు. అది నిజమేనని విన్నాము. అందువల్ల మమ్మల్ని రక్షించాలి.
అక్షయశ్చ భవేత్స్వర్గస్త్వత్ప్రసాదాద్ధి నః ప్రభో। త్వాం పుత్రం చాప్యభీప్సామః కృత్వైతదనృణో భవ
నీ కృపతో మాకు స్వర్గం ఎప్పటికీ నిలిచిపోవాలి ప్రభూ! మేము నిన్ను కుమారుడిగా కోరుకుంటున్నాము. ఇది నెరవేర్చు, అప్పు తీరుస్తావు.
మాతరో హి భవత్యో మే సుతో వోఽహమనిన్దితాః। యద్వాపీచ్ఛత తత్సర్వం సంభవిష్యతి వస్తథా
మీరు నా తల్లులు, నేను మీ కుమారుడిని, నిందలేని వారే! మీరు ఏది కోరినా అది తప్పకుండా జరుగుతుంది.
వివక్షన్తం తతః శక్రం కిం కార్యమితి సోఽబ్రవీత్। ఉక్తః స్కన్దేన బ్రూహితి సోఽబ్రవీద్వాసవస్తతః
అప్పుడు ఇంద్రుడు ఏం చేయాలో చెప్పబోయే సమయంలో, స్కందుడు 'ఏం చేయాలి?' అని అడిగాడు. స్కందుడు అడిగినపుడు వాసవుడు ఇలా చెప్పాడు.
అభిజిత్స్పర్ధమానా తు రోహిణ్యా కన్యసీ స్వసా। ఇచ్ఛన్తీ జ్యేష్ఠతాం దేవీ తపస్తప్తుం వనం గతా
రోహిణికి చెల్లెలైన అభిజిత్, ఆమెతో పోటీగా, పెద్దదానిగా అవ్వాలని కోరుకొని, తపస్సు చేయడానికి అడవికి వెళ్లింది.
తత్ర మూఢోస్మి భద్రం తే నక్షత్రం గగనాచ్చ్యుతమ్। కాలం త్విమం పరం స్కన్ద బ్రహ్మణా సహ చిన్తయ
అక్కడ నేను అయోమయంగా ఉన్నాను, మిత్రమా! ఒక నక్షత్రం ఆకాశం నుండి పడిపోయింది. స్కందా! ఈ సమయాన్ని బ్రహ్మతో కలిసి ఆలోచించు.