సంప్రత్యాచక్షతే చేదం తథా శ్రోష్యన్తి చాపరే। పుత్రాః శుశ్రూషవః సన్తి ప్రేష్యాశ్చ ప్రియకారిణః
ఇప్పుడు మరికొందరు దీనిని చదువుతారు, ఇంకొందరు వినుతారు. సేవ చేయడంలో ఆసక్తి కలిగిన కుమారులు, ప్రీతితో పనిచేసే సేవకులు ఉన్నారు.
భరతానాం మహజ్జన్మ శృణ్వతామనసూయతామ్। నాస్తి వ్యాధిభయం తేషాం పరలోకభయం కుతః
భరతుల గొప్ప వంశాన్ని అసూయ లేకుండా వినేవారికి వ్యాధి భయం ఉండదు. మరి పరలోక భయం ఎలా ఉంటుంది?
శరీరేణ కృతం పాపం వాచా చ మనసైవ చ। సర్వం సంత్యజతి క్షిప్రం య ఇదం శృణుయాన్నరః
శరీరంతో, మాటతో, మనసుతో చేసిన పాపాలను, ఈ ఇతిహాసాన్ని విన్నవాడు త్వరగా విడిచిపెడతాడు.
ధన్యం యశస్యమాయుష్యం పుణ్యం స్వర్గ్యం తథైవ చ। కృష్ణద్వైపాయనేనేదం కృతం పుణ్యచికీర్షుణా
శుభాన్ని, కీర్తిని, ఆయుష్షును, పుణ్యాన్ని, స్వర్గాన్ని కలిగించేందుకు కృష్ణద్వైపాయనుడు ఈ గ్రంథాన్ని రచించాడు.
కీర్తిం ప్రథయతా లోకే పాణ్డవానాం మహాత్మనామ్। అన్యేషాం క్షత్రియాణాం చ భూరిద్రవిణతేజసామ్
పాండవుల మహాత్మ్యాన్ని, ఇతర ధనవంతులైన, తేజస్సుతో నిండిన క్షత్రియుల కీర్తిని లోకంలో ప్రచారం చేయడమే ఈ ఇతిహాస ఉద్దేశ్యం.
సర్వవిద్యావదాతానాం లోకే ప్రథితకర్మణామ్। య ఇదం మానవో లోకే పుణ్యార్థే బ్రాహ్మణాఞ్ఛుచీన్
ప్రపంచంలో అన్ని విద్యల్లో నిపుణులైన, మంచి కార్యాలు చేసిన పవిత్ర బ్రాహ్మణులకు పుణ్యార్థంగా ఎవరు ఈ ఇతిహాసాన్ని వినిపిస్తారో...
శ్రావయేత మహాపుణ్యం తస్య ధర్మః సనాతనః। కురూణాం ప్రథితం వంశం కీర్తయన్సతతం శుచిః
ఈ మహాపుణ్యమైన, శాశ్వతమైన ధర్మాన్ని శుద్ధిగా, కురువంశాన్ని ఎప్పుడూ కీర్తిస్తూ చదవాలి.
వంశమాప్నోతి విపులం లోకే పూజ్యతమో భవేత్। యోఽధీతే భారతం పుమ్యం బ్రాహ్మణో నియతవ్రతః
నియమంగా బ్రతికే బ్రాహ్మణుడు ఈ పవిత్రమైన భారతాన్ని చదివితే, అతడికి విశాలమైన వంశం లభించి, లోకంలో అత్యంత గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
చతురో వార్షికాన్మాసాన్సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే। విజ్ఞేయః స చ వేదానాం పారగో భారతం పఠన్
భారతాన్ని నాలుగు నెలలు చదివితే, అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి. అప్పుడు అతడు వేదాలను దాటి పోయినవాడిగా పరిగణించబడతాడు.
దేవా రాజర్షయో హ్యత్ర పుణ్యా బ్రహ్మర్షయస్తథా। కీర్త్యన్తే ధూతపాప్మానః కీర్త్యతే కేశవస్తథా
ఇక్కడ దేవతలు, రాజర్షులు, పవిత్రమైన బ్రహ్మర్షులు, పాపరహితులుగా కీర్తించబడతారు. అలాగే కేశవుడూ ఇక్కడ ప్రశంసించబడతాడు.
భగవాంశ్చాపి దేవేశో యత్ర దేవీ చ కీర్త్యతే। అనేకజననో యత్ర కార్తికేయస్య సంభవః
ఇక్కడ దేవతల అధిపతి అయిన భగవంతుడు, దేవీ కూడా కీర్తించబడతారు. కార్తికేయుని అనేక జన్మలు, జననం కూడా వివరించబడుతుంది.
బ్రాహ్మణానాం గవాం చైవ మాహాత్మ్యం యత్ర కీర్త్యతే। సర్వశ్రుతిసమూహోఽయం శ్రోతవ్యో ధర్మబుద్ధిభిః
ఇక్కడ బ్రాహ్మణుల గొప్పతనం, ఆవుల మహిమ కూడా కీర్తించబడుతుంది. ఈ మొత్తం పవిత్రమైన కథను ధర్మజ్ఞులు వినాలి.
య ఇదం శ్రావయేద్విద్వాన్బ్రాహ్మణానిహ పర్వసు। ధూతపాప్మా జితస్వర్గో బ్రహ్మ గచ్ఛతి శాశ్వతమ్
పండితుడు ఈ కథను పర్వదినాల్లో బ్రాహ్మణులకు వినిపిస్తే, అతడు పాపాలు తొలగించుకొని, స్వర్గాన్ని జయించి, శాశ్వతమైన బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు.
శ్రావయేద్బ్రాహ్మణాఞ్శ్రాద్ధే యశ్చేమం పాదమన్తతః। అక్షయ్యం తస్య తచ్ఛ్రాద్ధముపావర్తేత్పితౄనిహ
శ్రాద్ధ సమయంలో బ్రాహ్మణులకు ఈ పద్యాన్ని ఎవరు వినిపిస్తే, వారి శ్రాద్ధం నిత్యంగా ఫలిస్తుంది, పితృదేవతలకు ఆ ఫలం చేరుతుంది.
అహ్నా యదేనః క్రియతే ఇన్ద్రియైర్మనసాఽపి వా। జ్ఞానాదజ్ఞానతో వాపి ప్రకరోతి నరశ్చ యత్
ఒక మనిషి రోజంతా ఇంద్రియాల ద్వారా లేదా మనసుతో, తెలిసీ తెలియక చేసిన పాపమేదైనా—
తన్మహాభారతాఖ్యానం శ్రుత్వైవ ప్రవిలీయతే। భరతానాం మహజ్జన్మ మహాభారతముచ్యతే
అది ఈ మహాభారత కథను వినగానే కరిగిపోతుంది. భారతుల గొప్ప జన్మకథే మహాభారతం అని అంటారు.
నిరుక్తమస్య యో వేద సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే। భరతానాం మహజ్జన్మ మహాభారతముచ్యతే
ఈ పేరులోని అర్థాన్ని ఎవరైనా తెలుసుకుంటే, వారు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. భారతుల గొప్ప జన్మకథే మహాభారతం అని అంటారు.
మహతో హ్యేనసో మర్త్యాన్మోచయేదనుకీర్తితః। త్రిభిర్వర్షైర్మహాభాగః కృష్ణద్వైపాయనోఽబ్రవీత్
దీనిని పునఃపునః చదివితే మానవులు పెద్ద పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు. మూడు సంవత్సరాల్లో మహాభాగుడు కృష్ణద్వైపాయనుడు దీనిని వివరించాడు.
నిత్యోత్థితః శుచిః శక్తో మహాభారతమాదితః। తపోనియమమాస్థాయ కృతమేతన్మహర్షిణా
ప్రతి రోజు లేచి, శుద్ధిగా, తపస్సు పాటిస్తూ, మహర్షి ఈ మహాభారతాన్ని మొదటి నుండి రచించాడు.
తస్మాన్నియమసంయుక్తైః శ్రోతవ్యం బ్రాహ్మణైరిదమ్। కృష్ణప్రోక్తామిమాం పుణ్యాం భారతీముత్తమాం కథామ్
అందువల్ల నియమశీలులు అయిన బ్రాహ్మణులు, కృష్ణుడు చెప్పిన ఈ ఉత్తమమైన, పుణ్యమైన భారతకథను వినాలి.
శ్రావయిష్యన్తి యే విప్రా యే చ శ్రోష్యన్తి మానవాః। సర్వథా వర్తమానా వై న తే శోచ్యాః కృతాకృతైః
ఈ కథను చదివే బ్రాహ్మణులు, వినే మనుష్యులు—వారు ఏ స్థితిలో ఉన్నా, చేసినా చేయకపోయినా, వారి గురించి చింతించాల్సిన అవసరం లేదు.
నరేణ ధర్మకామేన సర్వః శ్రోతవ్య ఇత్యపి। నిఖిలేనేతిహాసోఽయం తతః సిద్ధిమవాప్నుయాత్
ధర్మాన్ని కోరే ప్రతి మనిషి ఈ సంపూర్ణ ఇతిహాసాన్ని వినాలి. అలా చేస్తే సిద్ధి లభిస్తుంది.
న తాం స్వర్గగతిం ప్రాప్య తుష్టిం ప్రాప్నోతి మానవః। యాం శ్రుత్వైవం మహాపుణ్యమితిహాసముపాశ్నుతే
స్వర్గాన్ని పొందినంత ఆనందం మనిషికి ఉండదు; ఈ మహాపుణ్యమైన ఇతిహాసాన్ని విని పొందే సంతృప్తి మరెక్కడా దొరకదు.
శృణ్వఞ్శ్రాద్ధః పుణ్యశీలః శ్రావయంశ్చేదమద్భుతమ్। నరః ఫలమవాప్నోతి రాజసూయాశ్వమేధయోః
పవిత్రంగా, పుణ్యశీలిగా ఉండి ఈ అద్భుతమైన కథను విన్నా, వినిపించినా, ఆ మనిషికి రాజసూయ, అశ్వమేధ యాగాల ఫలం లభిస్తుంది.
యథా సముద్రో భగవాన్యథా మేరుర్మహాగిరిః। ఉభౌ ఖ్యాతౌ రత్ననిధీ తథా భారతముచ్యతే
ఎలా సముద్రం, మేరు అనే గొప్ప పర్వతం రెండూ రత్నాల నిలయాలుగా ప్రసిద్ధిగా ఉన్నాయో, అలాగే భారతం కూడా ప్రసిద్ధి పొందింది.
ఇదం హి వేదైః సమితం పవిత్రమషి చోత్తమమ్। శ్రావ్యం శ్రుతిసుఖం చైవ పావనం శీలవర్ధనమ్
ఇది వేదాల నుండి సేకరించబడినది, పవిత్రమైనది, అత్యుత్తమమైనది, వినడానికి మధురమైనది, హృదయానికి ఆనందాన్ని కలిగించేది, పవిత్రతను పెంపొందించేది, మంచి నడవడిని పెంచేది.
య ఇదం భారతం రాజన్వాచకాయ ప్రయచ్ఛతి। తేన సర్వా మహీ దత్తా భవేత్సాగరమేఖలా
ఓ రాజా! ఈ భారతాన్ని ఎవరు వాచకుడికి ఇస్తారో, వారు సముద్రంతో చుట్టబడిన భూమంతటినీ ఇచ్చినవారవుతారు.
పారిక్షిత కథాం దివ్యాం పుణ్యాయ విజయాయ చ। కథ్యమానాం మయా కృత్స్నాం శృణు హర్షకరీమిమామ్
పుణ్యాన్ని, విజయాన్ని కలిగించే పరిక్షిత్తు మహాత్ముని దివ్యమైన కథను, సంపూర్ణంగా, ఆనందాన్ని కలిగించే విధంగా నేను చెబుతున్నాను. దయచేసి విను.
త్రిభిర్వర్షైః సదోత్థాయీ కృష్ణద్వైపాయనో మునిః। మహాభారతమాఖ్యానం కృతవానిదమద్భుతమ్
మహర్షి కృష్ణ ద్వైపాయనుడు మూడు సంవత్సరాలు నిరంతరం శ్రమించి, ఈ అద్భుతమైన మహాభారత కథను రచించాడు.
శృణు కీర్తయతస్తన్మ ఇతిహాసం పురాతనమ్
ఆ పురాతన ఇతిహాసాన్ని నేను కీర్తిస్తూ చెబుతున్నాను, విను.