స తతార తయా నావా సముద్రం మనుజేశ్వర। నృత్యమానమివోర్మీభిర్గర్జమానమివామ్భసా
ఆ ఓడతో మనువు, ఓ మనుజేంద్రా, అలలు నాట్యం చేస్తూ, నీరు గర్జిస్తూ ఉండగా, సముద్రాన్ని దాటి పోయాడు.
క్షోభ్యమాణా మహావాతైః సా నౌస్తస్మిన్మహోదధౌ। ఘూర్ణతే చపలేవ స్రీ మత్తా పరపురంజయ
ఆ మహా సముద్రంలో, పెద్ద గాలులతో ఆ ఓడ ఊగిసలాడుతూ, మత్తులో ఉన్న చంచలమైన స్త్రీలా కనిపించింది, నగరాలను జయించినవాడా.
నైవ భూమిర్న చ దిశః ప్రదిశో వా చకాశిరే। సర్వం సలిలమేవాసీత్ఖం ద్యౌశ్చ నరపుఙ్గవ
అక్కడ భూమి కనబడలేదు, దిక్కులు కూడా కనిపించలేదు; అన్నీ నీటే, ఆకాశమే మిగిలింది, మనుష్యులలో శ్రేష్ఠుడా.
ఏవంభూతే తదా లోకే సంకులే భరతర్షభ। అదృశ్యన్త సప్తర్షయో మనుర్మత్స్యస్తథైవ చ
అలాంటి కల్లోలమైన లోకంలో, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా, ఏడుగురు ఋషులు, మనువు, చేప కూడా కనబడలేదు.
ఏవం బహూన్వర్షగణాంస్తాం నావం సోఽథ మత్స్యకః। చకర్షాతన్ద్రితో రాజంస్తస్మిన్సలిలసంచయే
అక్కడ ఆ నీటి సముదాయంలో, రాజా, ఆ చేప ఎన్నో సంవత్సరాలు అలసట లేకుండా ఆ ఓడను లాగుతూ ఉండిపోయాడు.
తతో హిమవతః శృఙ్గం యత్పరం భరతర్షభ। తత్రాకర్షత్తతో నావం స మత్స్యః కురునన్దన
తర్వాత, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా, ఆ చేప ఓడను హిమవంతు పర్వతంలోని అతి ఎత్తయిన శిఖరానికి లాగాడు.
అథాబ్రవీత్తదా మత్స్యస్తానృషీన్ప్రహసఞ్శనైః। అస్మిన్హిమవతః శృఙ్గే నావం బధ్నీత మాచిరమ్
అప్పుడు ఆ చేప మృదువుగా నవ్వుతూ, అక్కడ ఉన్న ఋషులకు ఇలా అన్నాడు: 'ఈ హిమవంతు శిఖరానికి త్వరగా ఓడను కట్టండి.'
సా బద్ధా తత్ర తైస్తూర్ణమృషిభిర్భరతర్షభ। నౌర్మత్స్యస్య వచః శ్రుత్వా శృఙ్గే హిమవతస్తదా
ఆ చేప మాట విని, ఓ భరతవంశశ్రేష్ఠా, ఋషులు వెంటనే ఆ ఓడను హిమవంతు శిఖరానికి బిగించారు.
తచ్చ నౌబన్ధనం నామ శృఙ్గం హిమవతః పరమ్। ఖ్యాతమద్యాపి కౌన్తేయ తద్విద్ధి భరతర్షభ
కౌంతేయా, హిమవంతుని శిఖరాల్లో ఒకటి నౌబంధనం అని ప్రసిద్ధి. ఈ పేరు ఇప్పటికీ అందరికీ తెలుసు. ఇది నీవు గుర్తుంచుకో, భరతశ్రేష్ఠా.
అథాబ్రవీదనిమిషస్తానృషీన్సహితస్తదా। అహం ప్రజాపతిర్బ్రహ్మా మత్పరం నాధిగమ్యతే। మత్స్యరూపేణ యూయం చ మయాఽస్మాన్మోక్షితా భయాత్
అప్పుడు నిద్రలేని బ్రహ్మదేవుడు ఆ ఋషులతో కలిసి ఇలా అన్నాడు: 'నేనే ప్రజాపతి బ్రహ్మ, నా పరమ స్వరూపాన్ని ఎవరూ చేరలేరు. నేను చేపరూపంలో మీ అందరినీ ఈ భయంకరమైన ప్రమాదం నుంచి రక్షించాను.'
మనునా చ ప్రజాః సర్వాః సదేవాసురమానుపాః। స్రష్టవ్యాః సర్వలోకాశ్చయచ్చేఙ్గం యచ్చా నేఙ్గతి
మరియు మనువు ద్వారా దేవతలు, అసురులు, మనుషులు, ఇతర జంతువులు, అలాగే అన్ని లోకాలు, కదిలేవి, కదలని వాటిని కూడా సృష్టించాలి.
తపసా చాపి తీవ్రేణ ప్రతిభాఽస్య భవిష్యతి। మత్ప్రసాదాత్ప్రజాసర్గే న చ మోహం గమిష్యతి। ఇత్యుక్త్వా వచనం మత్స్యః క్షణేనాదర్శనం గతః
తీవ్రమైన తపస్సుతో అతడు జ్ఞానం పొందుతాడు; నా కృప వల్ల ప్రజాసృష్టిలో అతడికి మోహం రాదు.' అని చెప్పి ఆ చేప క్షణంలో కనబడకుండా పోయింది.
స్రష్టుకామః ప్రజాశ్చాపి మనుర్వైవస్వతః స్వయమ్। ప్రమూఢోఽభూత్ప్రజాసర్గే తపస్తేపే మహత్తతః
ప్రజలను సృష్టించాలనే కోరికతో వైవస్వత మనువు తానే అయోమయానికి లోనై, ఆ ప్రజాసృష్టి కోసం గొప్ప తపస్సు చేశాడు.
తపసా మహతా యుక్తః సోఽథ స్రష్టుం ప్రచక్రమే। సర్వాః ప్రజా మనుః సాక్షాద్యథావద్భరతర్షభ
అతడు గొప్ప తపస్సుతో నిండి, భరతశ్రేష్ఠా, మనువు అన్ని ప్రజలను నేరుగా, యథావిధిగా సృష్టించటం ప్రారంభించాడు.
ఇత్యేతన్మాత్స్యకం నామ పురాణం పరికీర్తితమ్। ఆఖ్యానమిదమాఖ్యాతం సర్వపాపహరం మయా
ఇలా మత్స్యపురాణం అనే ఈ కథను నేను వివరంగా చెప్పాను. ఈ కథను వినడం వలన అన్ని పాపాలు పోతాయి.
య ఇదం శృణుయాన్నిత్యం మనోశ్చరితమాదితః। స సుఖీ సర్వపూర్ణార్థః సర్వలోకమియాన్నరః
ఈ మనువు చరిత్రను మొదటి నుంచి ప్రతిరోజూ వినేవాడు సర్వసుఖాలు, సంపూర్ణ ఫలితాలు పొందుతాడు; అన్ని లోకాలకూ చేరతాడు.
తతః స పునరేవాథ మార్కణ్డేయం తపస్వినమ్। పప్రచ్ఛ వినయోపేతో ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః
తర్వాత మరలా యుధిష్ఠిరుడు వినయంతో మర్కండేయ మహర్షిని అడిగాడు.
నైకే యుగసహస్రాన్తాస్త్వయా దృష్టా మహామునే। న చాపీహ సమః కశ్చిదాయుష్మాన్దృశ్యతే తవ
మహామునీ, నువ్వు ఎన్నో యుగసహస్రాల అంత్యాలను చూశావు. నీకు సమానమైన ఆయుష్మంతుడు ఇక్కడ ఎవరూ లేరు.
వర్జయిత్వా మహాత్మానం బ్రహ్మాణం పరమేష్ఠినమ్। న తేఽస్తి సదృశః కశ్చిదాయుషా బ్రహ్మసత్తమ
పరమేశ్వరుడైన మహాత్ముడు బ్రహ్మను తప్ప మరొకరు నీకు ఆయుష్సులో సమానులు లేరు, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా.
అథాఽన్తరిక్షే లోకేఽస్మిన్దేవదానవవర్జితే। త్వమేవ ప్రలయే విప్ర బ్రహ్మాణముపతిష్ఠసే
ఈ లోకంలో దేవతలు, దానవులు లేని సమయంలో, ప్రళయ సమయంలో, బ్రాహ్మణా, నువ్వే బ్రహ్మను సేవిస్తావు.
ప్రలయే చాపి నిర్వృత్తే ప్రబుద్ధే చ పితామహే। త్వమేకః సృజ్యమానాని భూతానీహ ప్రపశ్యసి
ప్రళయం ముగిసిన తర్వాత, పితామహుడు మళ్లీ మేల్కొన్నప్పుడు, ఇక్కడ సృష్టించబడుతున్న భూతాలను నువ్వే చూస్తావు.
చతుర్విధాని విప్రర్షే యథావత్పరమేష్ఠినా। వాయుభూతా దిశః కృత్వా విక్షిప్యాపస్తతస్తతః
విప్రర్షే, పరమేశ్వరుడు దిక్కులను వాయువుగా చేసి, నీటిని చెల్లాచెదురుగా విసిరి, నలుగురు రకాల ప్రాణులను యథావిధిగా ఏర్పరిచాడు.
త్వయా లోకగురుః సాక్షాత్సర్వలోకపితామహః। ఆరాధితో ద్విజశ్రేష్ఠ తత్పరేణ సమాధినా
ద్విజశ్రేష్ఠా, నువ్వు లోకగురువు, సర్వలోక పితామహుడైన బ్రహ్మను ప్రత్యక్షంగా పరమ ధ్యానంతో ఆరాధించావు.
స్వప్రమాణమథో విప్ర త్వయా కృతమనేకశః। ఘోరేణావిశ్య తపసా వేధసో నిర్జితాస్త్వయా
బ్రాహ్మణా, నువ్వు ఎన్నోసార్లు నీ స్వంత పరిమితిని నిరూపించావు; ఘోరమైన తపస్సుతో సృష్టికర్తను జయించావు.
నారాయణాఙ్కప్రఖ్యస్త్వం సాంపరాయేఽతిపఠ్యసే
సంప్రదాయ యుద్ధంలో నువ్వు నారాయణునితో సమానుడిగా ప్రసిద్ధివహించావు.
భగవాననేకశః కృత్వా త్వయా విష్ణోశ్చ విశ్వకృత్। కర్ణికోద్ధరణం దివ్యం బ్రహ్మణః కామరూపిణః। రత్నాలంకారయోగాభ్యాం దృగ్భ్యాం దృష్టస్త్వయా పురా
భగవంతుడు అనేకసార్లు బ్రహ్మదేవుని కమలాన్ని, మణులతో అలంకరించబడిన, కామరూపుడైన ఆ దివ్య పద్మాన్ని తీసి, నీ కన్నులతో నీవు చూశావు.
తస్మాత్తవాన్తకో మృత్యుర్జరా వా దేహనాశినీ। న త్వాం విశతి విప్రర్షే ప్రసాదాత్పరమేష్ఠినః
కాబట్టి, ఓ మహర్షీ, పరమేశ్వరుని కృప వల్ల మరణం, వృద్ధాప్యం లేదా శరీరాన్ని నాశనం చేసే ఏదీ నిన్ను తాకలేవు.
యదా నైవ రవిర్నాగ్నిర్న వాయుర్న చ చన్ద్రమాః। నైవాన్తరిక్షం నైవోర్వీ శేషం భవతి కించన
అప్పుడు సూర్యుడు, అగ్ని, గాలి, చంద్రుడు లేరు; ఆకాశం లేదు, భూమి లేదు, ఇంకేమీ మిగలదు.
తస్మిన్నేకార్ణవే లోకే నష్టే స్థావరజఙ్గమే। నష్టే దేవాసురగణే సముత్సన్నమహోరగే
అందులో, ఒక్క సముద్రంలాంటి లోకంలో, చలించే, నిలిచే అన్ని జీవాలు లేవు; దేవతలు, అసురులు, మహా పాములు అంతా నశించిపోతారు.
శయానమమితాత్మానం పద్మే పద్మనికేతనమ్। త్వమేకః సర్వభూతేశం బ్రహ్మాణముపతిష్ఠసి
అప్పుడు నీవొక్కడే, పద్మంపై విశ్రాంతి తీసుకుంటున్న, పద్మంలో నివసించే, అనంతమైన బ్రహ్మను, సమస్త భూతాల అధిపతిని చేరుతావు.