క్షేత్రజ్ఞభూతాం పరలోకభావే కర్మోదయే బుద్దిమభిప్రవిష్టామ్। ప్రజ్ఞాం చ దేవీం సుభగే విమృశ్య పృచ్ఛామి త్వాం కా హ్యసి చారురూపే
పరలోక స్థితిలో, కర్మ ఫలితంగా, బుద్ధిలో ప్రవేశించే దివ్య జ్ఞానాన్ని ఆలోచిస్తూ, ఓ సుందరి! నిన్ను అడుగుతున్నాను—నువ్వెవరు?
అగ్నిహోత్రాదహమభ్యాగతాఽస్మి విప్రర్షభాణాం సంశయచ్ఛేదనాయ। త్వత్సంయోగాదహమేతదబ్రువం భావే స్థితా తథ్యమర్థం యథావత్
నేను అగ్నిహోత్రం నుండి వచ్చాను. బ్రాహ్మణుల సందేహాలను తీర్చేందుకు ఇక్కడికి వచ్చాను. నీవు అడిగినందువల్ల, నిజమైన విషయాన్ని యథావిధిగా చెప్పాను.
న హి త్వయా సదృశీ కాచిదస్తి విభ్రాజసే హ్యతిమాత్రం యథా శ్రీః। రూపం చ తే దివ్యమనన్తకాన్తి ప్రజ్ఞాం చ దేవీం సుభగే బిభర్షి
నీవంటి వారు మరెవరూ లేరు. నీవు మహా ప్రకాశవంతంగా, లక్ష్మిలా మెరిసిపోతున్నావు. నీ రూపం దివ్యమైనది, అనంతమైన అందంతో, దివ్య జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నవాడివి, ఓ భాగ్యవతీ!
శ్రేష్ఠాని యాని ద్విపదాంవరిష్ఠ యజ్ఞేషు విద్వన్నుపపాదయన్తి। తైరేవ చాహం సంప్రవృద్ధా భవామి చాప్యాయితా రూపవతీ చ విప్ర
ఓ ద్విజోత్తమా! యజ్ఞాలలో పండితులు పొందే ఉత్తమమైన ఫలితాల ద్వారానే నేను అభివృద్ధి చెందుతాను, అందంగా, పరిపూర్ణంగా ఉంటాను.
యచ్చాపి పాత్రముపయుజ్యతే హ వానస్పత్యమాయసం పార్థివం వా। దివ్యేన రూపేణ ప్రజ్ఞయా చ తేనైవ సిద్ధిరితి విద్ధి విద్వన్
ఏ పాత్రను ఉపయోగించినా — అది చెక్కదైనా, లోహమయమైనదైనా, మట్టితో చేసినదైనా — విజయం మన మనసు పవిత్రత, జ్ఞానం వల్లే వస్తుంది; పాత్ర వల్ల కాదు అని జ్ఞానివైనవాడు తెలుసుకోవాలి.
పరం పురాణం తమహం న వేద్మి
ఆ పరమ పురాతనుడెవరో నాకు తెలియదు.
తం వై పరం వేదవిదః ప్రపన్నాః పరం పరేభ్యః ప్రథితం పురాణమ్। స్వాధ్యాయదానవ్రతపుణ్యయోగై- స్తపోధనా వీతశోకా విముక్తాః
వేదాలను తెలిసినవారు, స్వాధ్యాయంలో, దానంలో, వ్రతాలలో, పుణ్య కార్యాలలో నిబద్ధత కలిగినవారు, తపస్సుతో సంపన్నులై, శోకాన్ని దాటి, విముక్తులైన వారు ఆ పరమ, ప్రసిద్ధ, పురాతనుని చేరుకున్నారు.
తస్యాథ మధ్యే వేతసః పుణ్యగన్ధః సహస్రశాఖో విపులో విభాతి। తస్య మూలాత్సరితః ప్రస్రవన్తి మధూదకప్రస్రవణాః సుపుణ్యాః
ఆ మధ్యలో వెతస వృక్షం పవిత్రమైన సువాసనతో, వెయ్యి కొమ్మలతో, విస్తారంగా, ప్రకాశంగా నిలుస్తుంది; దాని వేరుల నుంచి తీపి నీటి పవిత్ర ప్రవాహాలు ఉప్పొంగుతుంటాయి.
శాఖాంశాఖాం మహానద్యః సంయాన్తి సికతాశయాః। ధానాపూపా మాంసశాకాః సదాపాయసకర్దమాః
ప్రతి కొమ్మకూ గొప్ప నదులు ఇసుకతో కూడిన తీరాలతో చేరతాయి; అక్కడ ధాన్యాలు, అప్పాలు, మాంసం, కూరగాయలు, ఎప్పుడూ పానీయాలు, అన్నపు మట్టి కనిపిస్తాయి.
యస్మిన్నగ్నిముఖా దేవాః సేన్ద్రాః సహమరుద్గణాః। ఈజిరే క్రతుభిః శ్రేష్ఠైస్తత్పదం పరమం మునే
అక్కడే, మునివరా, అగ్ని, ఇంద్రుడు, మరుత్ గణాలతో కూడిన దేవతలు అత్యుత్తమ యజ్ఞాలు నిర్వహించారు.
తతః స పాణ్డవో భూయో మార్కణ్డేయమువాచ హ। కథయస్వతి చరితం మనోర్వైవస్వతస్య చ
అప్పుడా పాండవుడు మళ్లీ మార్కండేయుని అడిగాడు: 'వివస్వత్పుత్రుడైన మనువు కథను చెప్పండి' అని.
వివస్వతః సుతో రాజన్మహర్షిః సుప్రతాపవాన్। బభూవ నరశార్దూల ప్రజాపతిసమద్యుతిః
ఓ రాజా, వివస్వంతునికి పుత్రుడిగా మహర్షి, గొప్ప తేజస్సుతో, మానవులలో శ్రేష్ఠుడు, ప్రజాపతికి సమానమైన కాంతితో మనువు జన్మించాడు.
ఓజసాతేజసా లక్ష్మ్యా తపసా చ విశేషతః। అతిచక్రామ పితరం మనుః స్వంచ పితామహమ్
తన శక్తి, తేజస్సు, ఐశ్వర్యం, ముఖ్యంగా తపస్సు వల్ల మనువు తన తండ్రిని, తాతను కూడా మించిపోయాడు.
ఊర్ధ్వబాహుర్విశాలాయాం బదర్యాం స నరాధిపః। ఏకపాదస్థితస్తీవ్రం చకార సుమహత్తపః
ఆ నరాధిపుడు విస్తారమైన బదరిలో చేతులు పైకి లేపి, ఒక్క కాలు మీద నిలబడి, తీవ్రమైన గొప్ప తపస్సు చేశాడు.
అవాకూశిరాస్తథా చాపి నేత్రైరనిమిషైర్దృఢమ్। సోఽతప్యత తపో ఘోరం వర్షాణామయుతం తదా
తల కిందకు వంచి, కన్నులు మెరిపించకుండా స్థిరంగా చూస్తూ, అతడు పది వేల సంవత్సరాలు భయంకరమైన తపస్సు ఆచరించాడు.
తం కదాచిత్తపస్యన్తమార్ద్రచీరజటాధరమ్। చీరిణీతీరమాగమ్య మత్స్యో వచనమబ్రవీత్
ఒకసారి తపస్సులో ఉన్న మనువుకు, తడి వలకట్టుతో, జటాలతో ఉన్నప్పుడు, ఒక చేప ఆ తీరానికి వచ్చి ఇలా అన్నది:
భగవన్క్షుద్రమత్స్యేస్మి బలవద్భ్యో భయంమమ। మత్స్యేభ్యో హి తతో మాం త్వం త్రాతుమర్హసి సువ్రత
'భగవంతుడా, నేను చిన్న చేపను. పెద్ద చేపల వల్ల నాకు భయం. ఓ దృఢవ్రతుడా, నన్ను పెద్ద చేపల నుండి కాపాడండి.'
దుర్బలం బలవన్తో హి మత్స్యా మత్స్యం విశేషతః। భక్షయన్తి సదా వృత్తిర్విహితా నః సనాతనీ
'పెద్ద చేపలు చిన్న చేపలను ఎప్పుడూ తినేస్తుంటాయి. ఇదే మాకు ఎప్పటి నుండో నడుస్తున్న జీవితం.'
తస్మాద్భయౌఘాన్మహతో మజ్జన్తం మాం విశేషతః। త్రాతుమర్హసి కర్తాస్మి కృతేప్రతికృతం తవ
'కాబట్టి, నేను ఈ భయపు మహాప్రవాహంలో మునిగిపోతున్నాను. నన్ను కాపాడాలి. మీరు చేసిన ఉపకారానికి నేను ప్రతిఫలం చెల్లిస్తాను.'
స మత్స్యవచనం శ్రుత్వా కృపయాఽభిపరిప్లుతః। మనుర్వైవస్వతోఽగృహ్ణాత్తం మత్స్యం పాణినా స్వయమ్
ఆ చేప మాటలు విని, దయతో నిండిన మనువు స్వయంగా తన చేతితో ఆ చేపను పట్టుకున్నాడు.
ఉదకాన్తముపానీయ మత్స్యం వైవస్వతో మనుః। అలిఞ్జరే ప్రాక్షిపత్తం చన్ద్రాంశుసదృశప్రభమ్
ఆ చేపను నీటి అంచుకు తీసుకెళ్లి, చంద్రుని కిరణాల్లా ప్రకాశించే ఒక పాత్రలో మనువు వేసాడు.
స తత్ర వవృధే రాజన్మత్స్యః పరమసత్కృతః। పుత్రవత్స్వీకరోత్తస్మై మనుర్భావం విశేషతః
అక్కడ ఆ చేప రాజా, ఎంతో ఆదరణతో పెరిగింది. మనువు దానిని తన కుమారుడిలా ప్రత్యేకంగా ప్రేమించాడు.
అథ కాలేన మహతా స మత్స్యః సుమహానభూత్। అలిఞ్జరజలే చైవ నాసౌ సమభవత్కిల
కాలం గడిచే కొద్దీ ఆ చేప ఎంతో పెద్దదిగా మారింది. ఆడుగుడ్డలోని నీటిలో ఇక ఉండలేకపోయింది.
అథ మత్స్యో మనుం దృష్ట్వా పునరేవాభ్యభాషత। భగవన్సాధు మేఽద్యాన్యత్స్థానం సంప్రతిపాదయ
అప్పుడు ఆ చేప మళ్లీ మనువును చూసి ఇలా అడిగింది: 'ప్రభూ, దయచేసి నాకొక కొత్త చోటు ఇప్పుడే చూపించండి.'
ఉద్ధృత్యాలిఞ్జరాత్తస్మాత్తతః స భగవాన్మనుః। తం మత్స్యమనయద్వాపీం మహతీం స మనుస్తదా
దాంతో మనువు ఆడుగుడ్డ నుంచి ఆ చేపను తీసుకుని, ఒక పెద్ద చెరువుకు తీసుకెళ్లాడు.
తత్రతం ప్రాక్షిపచ్చాపి మనుః పరపురంజయ। అథావర్ధత మత్స్యః స పునర్వర్షగణాన్బహూన్
అక్కడ మనువు ఆ చేపను చెరువులో వదిలాడు. అక్కడ కూడా సంవత్సరాల తరబడి ఆ చేప మళ్లీ పెరిగింది.
ద్వియోజనాయతా వాపీ విస్తృతాచాపి యోజనమ్। తస్యాం నాసౌ సమభవన్మత్స్యో రాజీవలోచన
ఆ చెరువు రెండు యోజనాల పొడవు, ఒక యోజన వెడల్పు ఉండేది. అయినా, కమలదళ నేత్రుడా, ఆ చేపకు అక్కడ కూడా తావు సరిపోలేదు.
విచేష్టితుం చ కౌన్తేయ మత్స్యో వాప్యాం విశాంపతే। మనుం మత్స్యస్తతో దృష్ట్వా పునరేవాభ్యభాషత
కౌంతేయా, ఆ చేప చెరువులో సరిగ్గా తిరగలేకపోయింది. అప్పుడు మళ్లీ మనువును చూసి మాట్లాడింది.
నయ మాం భగవన్సాధో సముద్రమహిషీం ప్రియామ్। గఙ్గాం నాంత్రాపి శక్తోస్మి వస్తుం మతిమతాంవర
'ప్రభూ, దయచేసి నన్ను నా ప్రియమైన సముద్రానికి తీసుకెళ్లండి. జ్ఞానవంతులలో శ్రేష్ఠుడా, గంగలో కూడా నేను ఉండలేను.'
నిదేశే హి మయా తుభ్యం స్థాతవ్యమనసూయతా। వృద్ధిర్హి పరమా ప్రాప్తా త్వత్కృతే హి మయాఽనఘ
'మీరు చెప్పిన చోటే నేను ఉండాలి, అసూయ లేకుండా. పాపరహితుడా, మీ వల్లే నాకు ఈ గొప్ప పెరుగుదల వచ్చింది.'