సుకృతం ప్రతికర్తుం చ కచ్చిద్ధాతుం చ దుష్కృతమ్। యథాన్యాయం కురుశ్రేష్ఠ జానాసి న వికత్థసే
నీకు చేసిన మేలుకు ప్రతిఫలం ఇవ్వగలుగుతున్నావా? చెడు పనులను దూరంగా ఉంచగలుగుతున్నావా? కురువంశంలో ఉత్తముడవు నీవు, న్యాయాన్ని తెలుసుకొని, దాన్ని పాటిస్తూ, పొగడకుండానే ఉంటున్నావా?
యథార్హం మానితాః కచ్చిత్త్వయా నన్దన్తి సాధవః। వనేష్వపి వసన్కచ్చిద్ధర్మమేవానువర్తసే
నీవు యోగ్యంగా గౌరవించినప్పుడు సద్గుణులు సంతోషంగా ఉన్నారా? అడవిలో ఉన్నా, నీవు ధర్మ మార్గాన్నే నిబద్ధంగా అనుసరిస్తున్నావా?
కచ్చిద్ధౌమ్యస్త్వదాచారైర్న పార్థ పరితప్యతే। దానధర్మతపఃశౌచైరార్జవేన తితిక్షయా
పార్థ, నీ దానము, ధర్మము, తపస్సు, శుద్ధి, నిజాయితీ, సహనము వలన ధౌమ్యుడు ఎలాంటి బాధను అనుభవించడంలేదా?
పితృపైతామహం వృత్తం కచ్చిత్పార్థానువర్తసే। కచ్చిద్రాజర్షియాతేన పథా గచ్ఛసి పాణ్డవ
పార్థ, నీవు నీ తండ్రి, తాతల ప్రవర్తనను అనుసరిస్తున్నావా? పాండవా, రాజర్షుల మార్గాన్ని నీవు నడుస్తున్నావా?
స్వేస్వే కిల కులే జాతే పుత్రే నప్తరి వా పునః। పితరః పితృలోకస్థాః శోచన్తి చ రమన్తి చ
ప్రతి ఇంట్లో కుమారుడు లేదా మనవడు పుట్టినప్పుడు, పితృలోకంలో ఉన్న పితృదేవతలు ఒక్కసారిగా శోకిస్తారు, ఆనందిస్తారు కూడా.
కిం తస్య దుష్కృతేఽస్మాభిః సంప్రాప్తవ్యం భవిష్యతి। కిం చాస్య సుకృతేఽస్మాభిః ప్రాప్తవ్యమితి శోభనం
మన చెడు పనుల వల్ల అతనికి ఎలాంటి దుఃఖం వస్తుందో? మన మేలుచేసిన పనుల వల్ల అతనికి ఎలాంటి మేలు కలుగుతుందో? ఇలాంటి మంచి ఆలోచన కలుగుతుంది.
పితా మాతా తథైవాగ్నిర్గురురాత్మా చ పఞ్చమః। యస్యైతేపూజితాః పార్థ తస్య లోకావుభౌ జితౌ
తండ్రి, తల్లి, అగ్ని, గురువు, ఐదవదిగా తనను తాను – వీరిని గౌరవించే వారికి, పార్థ, ఇహపర లోకాలు రెండూ లభిస్తాయి.
భగవన్నార్య మాఽఽహైతద్యథావద్ధర్మనిశ్చయమ్। యథాశక్తి యథాన్యాయం క్రియతే విధివన్మయా
భగవంతుడా, మీరు అనుమానం పెట్టుకోవద్దు. నేను నా శక్తికి తగినంతగా, ధర్మానికి అనుగుణంగా, క్రమంగా అన్ని పనులూ చేస్తుంటాను.
అబ్భక్షా వాయుభక్షాశ్చ ప్లవమానా విహాయసా। జుషన్తే పర్వతశ్రేష్ఠమృషయః పర్వసన్ధిషు
ఈ పర్వత శిఖరాల్లో నీటిని లేదా గాలిని మాత్రమే ఆహారంగా తీసుకునే ఋషులు, ఆకాశంలో సంచరిస్తూ, పర్వత సంధుల్లో నివసిస్తున్నారు.
కామినః సహ కాన్తాభిః పరస్పరమనువ్రతాః। దృశ్యన్తే శైలశృఙ్గస్థా యథా కింపురుషా నృప
రాజా, కొందరు కాముకులు తమ ప్రియులతో కలిసి, పరస్పరం నిబద్ధతతో, పర్వత శిఖరాలపై కింపురుషుల్లా కనిపిస్తారు.
అరజాంసి చ వాసాంసి వసానాః కౌశికాని చ। దృశ్యన్తే బహవః పార్థ గన్ధర్వాప్సరసాం గణాః
పార్థ, ఇక్కడ అనేక మంది గంధర్వులు, అప్సరసలు, నూలు వడకపోయిన వస్త్రాలు లేదా పట్టు వస్త్రాలు ధరించి కనిపిస్తారు.
విద్యాధరగణాశ్చైవ స్రగ్విణః ప్రియదర్శనాః। మహోరగగణాశ్చైవ సుపర్ణాశ్చారణాదయః
ఇక్కడ పుష్పమాలలు ధరించిన, అందంగా కనిపించే విద్యాధర గణాలు, మహోరగ గణాలు, సుపర్ణులు, చరణాదులు కూడా ఉంటారు.
అస్య చోపరి శైలస్య శ్రూయతే పర్వసన్ధిషు। భేరీపణవశఙ్ఖానాం మృదఙ్గానాం చ నిఃస్వనః
ఈ పర్వతం పైభాగంలో, పర్వత సంధుల్లో, బేరీలు, పణవాలు, శంఖాలు, మృదంగాల శబ్దాలు వినిపిస్తాయి.
ఇహస్థైరేవ తత్సర్వం శ్రోతవ్యం భరతర్షభాః। న కార్యా వః కథంచిత్స్యాత్తత్రాభిగమనే మతిః
భరత వంశ శ్రేష్ఠులారా, ఇక్కడ నివసించే వారినుండి ఇవన్నీ వినాలి. అక్కడికి వెళ్లాలని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఆలోచించకండి.
న చాప్యతః పరం శక్యం గన్తుం భరతసత్తమాః। విహారస్తత్ర దేవానామమానుషగతిస్తు సా
భరత వంశ శ్రేష్ఠులారా, ఇక్కడినుండి మించిపోవడం సాధ్యం కాదు. అది దేవతల విహారస్థలం, అక్కడికి మనుషులకి మార్గం లేదు.
ఈషచ్చపలకర్మాణం మనుష్యమిహ భారత। ద్విషన్తి సర్వభూతాని తాడయన్తి చ రాక్షసాః
భారతా, ఇక్కడ కొంచెం అశాంతిగా ప్రవర్తించే మనిషిని అన్ని జీవులూ ద్వేషిస్తాయి, రాక్షసులు అతనిని హింసిస్తారు.
అస్యాతిక్రమ్య శిఖరం కైలాసస్య యుధిష్ఠిర। గతిః పరమసిద్ధానాం దేవర్షీణాం ప్రకాశతే
యుధిష్ఠిరా, ఈ కైలాస శిఖరాన్ని దాటి వెళ్ళిన తర్వాత పరమ సిద్ధులు, దేవర్షులు నడిచే మార్గం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
చాపలాద్ధి న గన్తవ్యం పార్త యానైస్తతః పరమ్। అయఃశూలాదిభిర్ఘ్నన్తి రాక్షసాః శత్రుసూదన
పార్థా, అక్కడినుంచి ఎవ్వరూ అజాగ్రత్తగా రథాల మీద ముందుకు పోకూడదు. ఎందుకంటే, ఇనుప కఱ్ఱలు పట్టుకున్న రాక్షసులు అక్కడికి వచ్చినవారిని హతమార్చుతారు, శత్రువులను సంహరించేవాడా.
అప్సరోభిః పరివృతః సమృద్ధ్యా నరవాహనః। ఇహ వైశ్రవణస్తాత పర్వసన్ధిషు దృశ్యతే
ఇక్కడ, మనుష్యులలో శ్రేష్ఠుడా, అప్సరసలతో చుట్టుముట్టబడి, సమృద్ధితో ఉన్న కుబేరుడు ఈ పర్వత దారుల్లో కనిపిస్తాడు.
శిఖరే తం సమాసీనమధిపం యక్షరక్షసామ్। ప్రేక్షన్తే సర్వభూతాని భానుమన్తమివోదితమ్
యక్షులు, రాక్షసులకు అధిపతిగా పర్వత శిఖరంపై కూర్చున్న అతన్ని, ఉదయించిన సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ, అన్ని జీవులు చూసి ఆశ్చర్యపడతారు.
దేవదానవసిద్ధానాం తథా వైశ్రవణస్య చ। గిరేః శిఖరముద్యానమిదం భరతసత్తమ
భరత వంశ శ్రేష్ఠుడా, ఈ పర్వత శిఖరంలోని ఉద్యానవనం దేవతలు, దానవులు, సిద్ధులు, అలాగే కుబేరునికీ చెందింది.
ఉపాసీనస్య ధనదం తుమ్బురోః పర్వసన్ధిషు। గీతసామస్వనస్తాత శ్రూయతే గన్ధమాదనే
ఈ పర్వత దారుల్లో కుబేరుడు తుంబురుతో కలిసి కూర్చుంటే, గంధమాదనంలో పాటలు, గీతాల ధ్వని వినిపిస్తుంది, ప్రియుడా.
ఏతదేవంవిధం చిత్రమిహ తాత యుధిష్ఠిర। ప్రేక్షన్తే సర్వభూతాని బహుశః పర్వసన్ధిషు
యుధిష్ఠిరా, ఇలాంటి అద్భుత దృశ్యాలను అన్ని జీవులు ఈ పర్వత దారుల్లో ఎన్నోసార్లు చూస్తుంటారు.
భుఞ్జానా మునిభోజ్యాని రసవన్తి ఫలాని చ। వసధ్వం పాణ్డవశ్రేష్ఠా యావదర్జునదర్శనాత్
పాండవులలో శ్రేష్ఠుడా, మునులకు తగిన రుచికరమైన పండ్లు తింటూ, అర్జునుడిని కలిసే వరకు ఇక్కడే నివసించు.
న తాత చపలైర్భావ్యమిహ ప్రాప్తైః కథంచన। `చపలః సర్వభూతానాం ద్వేష్యో భవతి మానవః
ప్రియుడా, ఇక్కడికి వచ్చినవారు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అశాంతిగా ఉండకూడదు. ఎందుకంటే, చంచలుడు అన్నీ జీవులకు అసహ్యుడవుతాడు.
ఉషిత్వేహ యథాకామం యథాశ్రద్ధం విహృత్య చ। తతః శస్త్రజితాం శ్రేష్ఠ పృథివీం పాలయిష్యసి
ఇక్కడ నీవు ఇష్టానుసారం ఉండి, మనసుకు నచ్చినట్టు విహరించిన తర్వాత, ఆయుధాలతో విజయం సాధించినవాడా, భూమిని పాలించవచ్చు.
ఆర్ష్టిషేణాశ్రమే తస్మిన్మమ పూర్వపితామహాః। పాణ్డోః పుత్రా మహాత్మాన సర్వే దివ్యపరాక్రమాః
అర్జిష్టిషేణ ఆశ్రమంలో, మహాత్ముడా, నా పూర్వీకులు అయిన పాండవ కుమారులు, అందరూ దివ్యవీర్యంతో అక్కడ నివసించారు.
కియన్తం కాలమవసన్పర్వతే గన్ధమాదనే। కించ చక్రుర్మహావీర్యాః సర్వేఽతిబలపౌరుషాః
ఆ మహావీరులు, అపార బలశాలులు, గంధమాదన పర్వతంపై ఎంత కాలం ఉన్నారు? అక్కడ వారు ఏమి చేశారు?
కాని చాభ్యవహార్యాణి తత్ర తేషాం మహాత్మనామ్। వసతాం లోకవీరాణామాసంస్తద్బ్రూహి సత్తమ
ఆ మహాత్ములు, లోకవీరులు అక్కడ నివసిస్తూ ఏయే భోజ్యాలు, పండ్లు పొందారు? దయచేసి నీవు చెప్పు.
విస్తరేణ చ మే శంస భీమసేనపరాక్రమమ్। యద్యచ్చక్రే మహాబాహుస్తస్మిన్హైమవతే గిరౌ
భీమసేనుడి పరాక్రమాన్ని, అతను ఆ హేమవంత పర్వతంలో చేసిన కార్యాలను నాకు విస్తృతంగా వివరించు.