భీమసేనోఽప్యవష్టబ్ధో నియుద్ధాయాభవత్స్థితః। రాక్షసోఽపి చ విస్రబ్ధో బాహుయుద్ధమకాఙ్క్షత
భీమసేనుడు కూడా ధైర్యంగా నిలబడి, ఒంటరిగా యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యాడు. రాక్షసుడు కూడా ధైర్యంగా చేతులతో పోరాడాలని ఆశించాడు.
వర్తమానే తయో రాజన్బాహుయుద్ధే సుదారుణే। మాద్రీపుత్రావతిక్రుద్ధావుభావప్యభ్యధావతామ్
రాజా! ఆ ఇద్దరి మధ్య భయంకరమైన చేతుల యుద్ధం జరుగుతున్నప్పుడు, మాద్రీ కుమారులు ఇద్దరూ తీవ్రమైన కోపంతో ముందుకు పరుగెత్తారు.
న్యవారయత్తౌ ప్రహసన్కున్తీపుత్రో వృకోదరః। శక్తోఽహం రాక్షసస్యేతి ప్రేక్షధ్వమితి చాబ్రవీత్
అప్పుడు కుంతీ కుమారుడు వృకోదరుడు నవ్వుతూ వారిద్దరిని ఆపాడు. "ఈ రాక్షసుడిని ఎదుర్కొనగలగడం నాకు సాధ్యం. మీరు చూడండి," అని అన్నాడు.
ఆత్మనా భ్రాతృభిశ్చైవ ధర్మేణ సుకృతేన చ। ఇష్టేన చ శపే రాజన్సూదయిష్యామి రాక్షసమ్
నా బలంతో, నా అన్నదమ్ములతో, ధర్మంతో, మంచి పనులతో, యజ్ఞంతో — రాజా! నేను ఈ రాక్షసుడిని చంపుతానని ప్రమాణం చేస్తున్నాను.
ఇత్యేవముక్త్వా తౌ వీరౌ స్పర్ధమానౌ పరస్పరమ్। బాహుభిః సమసజ్జేతాముభౌ రక్షోవృకోదరౌ
అలా చెప్పిన తరువాత, ఆ ఇద్దరు వీరులు — రాక్షసుడు, వృకోదరుడు — పరస్పరం పోటీగా చేతులతో పట్టుకుని పోరాడారు.
తయోరాసీత్సంప్రహారః క్రుద్ధయోర్భీమరక్షసోః। అమృష్యమాణయోః సఙ్ఖ్యే శక్రశమ్బరయోరివ
ఆ ఇద్దరు కోపంతో ఉన్న భీముడు, రాక్షసుడు యుద్ధంలో ఒకరిని ఒకరు సహించలేక భీకరంగా పోరాడారు. అది ఇంద్రుడు, శంబరాసురుడు యుద్ధంలా ఉద్భవించింది.
తౌ వీరౌ సమభిక్రుద్ధావన్యోన్యం పర్యధావతామ్। ఆరుజ్యారుజ్యతౌ వృక్షానన్యోన్యమభిజఘ్నతుః। జీమూతావివ ధర్మాన్తే వినదన్తౌ మహాబలౌ
ఆ ఇద్దరు మహాబలులు, ఇద్దరూ కోపంతో పరస్పరం మీదకు పరుగెత్తారు. చెట్లను పీకి ఒకరినొకరు కొట్టారు. వారు మేఘాలు గర్జించునట్లు గర్జించారు.
బభఞ్జతుర్మహావృక్షానూరుభిర్బలినాం వరౌ। అన్యోన్యేనాభిసంరబ్ధౌ పరస్పరవధైషిణౌ
ఆ ఇద్దరు బలవంతులలో శ్రేష్ఠులు తమ తొడలతో పెద్ద చెట్లను విరిగేశారు. ఒకరినొకరు చంపాలనే కోపంతో పోరాడారు.
తద్వృక్షయుద్ధమభవనమహీరుహవినాశనమ్। వాలిసుగ్రీవయోర్భ్రాత్రోః పురేవ కపిసింహయోః
ఆ చెట్ల యుద్ధం అడవిని నాశనం చేసింది. అది పూర్వం వాలి, సుగ్రీవులు అనే వానర సింహ బ్రదర్ల పోరును పోలి ఉంది.
ఆవిధ్యావిధ్య తౌ వృక్షాన్ముహూర్తమితరేతరమ్। తాడయామాసతురుభౌ వినదన్తౌ ముహుర్ముహుః
కొంతసేపు వారు చెట్లను పీకి ఒకరినొకరు విసిరారు. ఇద్దరూ మళ్లీ మళ్లీ గర్జిస్తూ కొట్టుకున్నారు.
తస్మిన్దేశే యదా వృక్షాః సర్వ ఏవ నిపాతితాః। పుగీకృతాశ్చ శతశః పరస్పరవధేప్సయా
ఆ ప్రాంతంలో ఉన్న అన్ని చెట్లు కూలిపోయి, వందలాది చెట్లు ఒకరినొకరు చంపాలనే కోరికతో గుట్టలుగా పడిపోయాయి.
తతః శిలాః సమాదాయ ముహూర్తమివ భారత। మహాభ్రైరివ శైలేన్ద్రౌ యుయుధాతే మహాబలౌ
అప్పుడతడు, ఓ భారతా! ఆ ఇద్దరు మహాబలులు కొంతసేపు పెద్ద రాళ్లను తీసుకుని, పర్వతాధిపతులు మేఘాలతో యుద్ధం చేసినట్లు పోరాడారు.
శిలాభిరుగ్రరూపాభిర్బృహతీభిః పరస్పరమ్। వజ్రైరివ మహావేగైరాజఘ్నతురమర్షణౌ
భయంకరమైన పెద్ద రాళ్లతో ఇద్దరూ కోపంతో వజ్రాల వేగంతో ఒకరినొకరు కొట్టారు.
అభిద్రుత్య చ భూయస్తావన్యోన్యబలదర్పితౌ। భుజాభ్యాం పరిగృహ్యాథ చకర్షాతే గజావివ
తమ బలంపై గర్వంతో ఇద్దరూ మళ్లీ పరస్పరం మీదకు పరుగెత్తారు. చేతులతో ఒకరినొకరు పట్టుకుని, ఏనుగులు పోటీపడినట్లు పోరాడారు.
ముష్టిభిశ్ మహాఘోరైరన్యోన్యమభిపేతతుః। తతః కటకటాశబ్దో బభూవ శుమహాత్మనోః
భయంకరమైన ముష్టులతో ఒకరినొకరు కొట్టుకున్నారు. అప్పుడు ఆ ఇద్దరు మహాత్ముల నుండి గట్టిగా పగిలే శబ్దం వినిపించింది.
తతః సంహృత్యముష్టిం తు పఞ్చశీర్షమివోరగమ్। వేగేనాభ్యహనద్భీమో రాక్షసస్య శిరోధరామ్
ఆ తర్వాత భీముడు తన ముష్టిని అయిదు తలల పాము లా మడిచి, బలంగా ఆ రాక్షసుని మెడపై కొట్టాడు.
తతః శ్రాన్తం తు తద్రక్షో భీమసేనభుజాహతమ్। సుపరిభ్రాన్తమాలక్ష్య భీమసేనోఽభ్యవర్తత
ఆ రాక్షసుడు భీమసేనుని చేత బలంగా కొట్టబడి, అలసిపోయి తికమకపడుతూ కనిపించగా, భీమసేను మరింత దాడి చేశాడు.
తత ఏనం మహాబాహుర్బాహుభ్యామమరోపమః। సముత్క్షిప్య బలాద్భీమో నిష్పిపేష మహీతలే
అప్పుడు భీముడు తన బలమైన భుజాలతో ఆ రాక్షసుని పైకి ఎత్తి, భూమిపై బలంగా పడేశాడు.
తతః సంపీడ్య బలవద్భుజాభ్యాం క్రోధమూర్చ్ఛితః।' తస్య గాత్రాణి సర్వాణి చూర్ణయామాస పాణ్డవః। అరత్నినా చాభిహత్య శిరః కాయాదపాహరత్
ఆ తర్వాత పాండవుడు కోపంతో తన బలమైన చేతులతో అతన్ని బలంగా పీడించాడు. అతని శరీర భాగాలన్నీ నలిపేశాడు. తన మోకాలి దెబ్బతో అతని తలను శరీరం నుంచి వేరు చేశాడు.
సందష్టౌష్ఠం వివృత్తాక్షం ఫలం వృక్షాదివ చ్యుతమ్। జటాసురస్య తు శిరో భీమసేనబలాద్ధృతమ్। పపాత రుధిరాదిగ్ధం సందష్టదశనచ్ఛదమ్
రాక్షసుని పెదవులు కరుచుకుని, కళ్ళు పెద్దవిగా విప్పి, భీమసేనుని బలంతో చెట్టు నుండి పండు పడినట్లు తల వేరై, రక్తంతో తడిగా, పళ్ళు కరుచుకున్న దశలో నేలపై పడిపోయింది.
తం నిహత్యమహేష్వాసో యుధిష్ఠిరముపాగమత్। స్తూయమానో ద్విజాగ్ర్యైస్తు మరుద్భిరివ వాసవః
అతని సంహరించిన అనంతరం, మహాశక్తిశాలి ధనుర్దారి యుధిష్ఠిరుని దగ్గరకు వచ్చాడు. అప్పుడు ప్రముఖ బ్రాహ్మణులు అతన్ని స్తుతిస్తూ, మరుతులతో కూడిన ఇంద్రునిలా మహిమను చాటారు.
నిహతే రాక్షసే తస్మిన్పునర్నారాయణాశ్రమమ్। అభ్యేత్య రాజా కౌన్తేయో నివాసమకరోత్ప్రభుః
ఆ రాక్షసుడు సంహరించబడిన తరువాత, కుంతీ కుమారుడు రాజు మళ్లీ నారాయణాశ్రమానికి వెళ్లి అక్కడ నివాసముండాడు.
స సమానీయ తాన్సర్వాన్భ్రాతౄనిత్యబ్రవీద్వచః। ద్రౌపద్యా సహితః కాలే సంస్మరన్భ్రాతరం జయమ్
అతడు తన అన్నదమ్ములను అందరినీ కూడగట్టి, ద్రౌపదితో కలిసి, తగిన సమయంలో తన అన్నయ్య విజయాన్ని స్మరించుకుంటూ ఇలా మాటలాడాడు.
సమాశ్చతస్రోఽభిగతాః శివేన చరతాం వనే। కృతోద్దేశః స బీభత్సుఋ పఞ్చమీమభితః సమామ్
అతడు శివుని అనుగ్రహంతో అడవిలో సంచరిస్తూ నాలుగు ఋతువులు గడిపాడు. అంతటితో ఆగకుండా, అయిదవ ఋతువులో అర్జునుడు తన ప్రయాణాన్ని పూర్తి చేసి చేరాడు.
ప్రాప్య పర్వతరాజానం శ్వేతం శిఖరిణాంవరమ్। [పుష్పితైర్ద్రుమషణ్డైశ్చ మత్తకోకిలాషట్పదైః
అతడు పర్వతాల రాజు అయిన తెల్లని శిఖరాన్ని, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన అడవులతో, మత్తయిన కోకిలలు, తేనెటీగలతో కూడిన శిఖరాన్ని చేరుకున్నాడు.
మయూరైశ్చాతకైశ్చాపి నిత్యోత్సవవిభూషితమ్। వ్యాఘ్రైర్వరహైర్మహిషైర్గవయైర్హరిణైస్తథా
ఆ పర్వతం నిత్యం ఉత్సవంగా, మయూరాలు, చాటక పక్షులు అలంకరించి, పులులు, జింకలు, అడవి ఎద్దులు, కాడెములు, అడవి పంది, మహిషులతో నిండి ఉంది.
శ్వాపదైర్వ్యాలరూపైశ్చ రురుభిశ్చ నిషేవితమ్। ఫుల్లైః సహస్రపత్రైశ్చ శతపత్రైస్తథోత్పలైః
ఆ ప్రాంతంలో క్రూరమృగాలు, సర్పాకార జంతువులు, జింకలు సంచరిస్తూ ఉండేవి. పుష్పించిన వేలదళార పద్మాలు, శతదళ పద్మాలు, నీలోత్పలాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడి ఉంది.
ప్రఫుల్లైః కమలైశ్చైవ తథా నీలోత్పలైరపి। మహాపుణఅయం పవిత్రం చ సురాసురనిషేవితమ్।] తత్రాపి చ కృతోద్దేశః సమాగమదిదృక్షుభిః
పుష్పించిన పద్మాలు, నీలి ఉత్పలాలతో కూడిన ఆ ప్రదేశం మహాపుణ్యమైనది, పవిత్రమైనది, దేవతలు, అసురులు కూడా సందర్శించే స్థలం. అక్కడ కూడా వారు స్థలాన్ని గుర్తించి, చూసేందుకు ఉత్సాహంగా కూడగొన్నారు.
కృతశ్చ సమయస్తేన పార్థేనామితతేజసా। పఞ్చవర్షాణి వత్స్యాభి విద్యార్థీతి పురా మయి
అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన అర్జునుడు, 'నేను ఇక్కడ ఐదు సంవత్సరాలు విద్యాభ్యాసం కోసం ఉండిపోతాను' అని నాతో ఒకప్పుడు ఒప్పందం చేసుకున్నాడు.
అత్రగాణ్డీవధన్వానమవాప్తాస్త్రమరిందమమ్। దేవలోకాదిమం లోకం ద్రక్ష్యామః పునరాగతమ్
ఇక్కడే గాండీవాన్ని ధరించిన అర్జునుడు దివ్యాస్త్రాన్ని సంపాదించాడు. దేవలోకానికి వెళ్లి తిరిగి వచ్చినప్పుడు మేము ఈ లోకాన్ని మళ్లీ చూస్తాము.