తాం చ దృష్ట్వైవ కౌన్తేయో భీమసేనో మహాహలః। బభూవ పరమప్రీతో దివ్యంప్రేక్ష్య సరో మహత్
ఆ అద్భుతమైన దివ్య సరస్సును చూసిన కుంతీ కుమారుడు, మహాబలుడు భీమసేనుడు ఎంతో ఆనందంతో మురిసిపోయాడు.
తచ్చ క్రోవశా నామ రాక్షసా రాజశాసనాత్। రక్షన్తి శతసాహస్రాశ్చిత్రాయుధపరిచ్ఛదాః
ఈ ప్రదేశాన్ని 'క్రోవశ' అనే రాక్షసులు, రాజాజ్ఞతో, వంద వేల మంది వివిధ ఆయుధాలు, అలంకారాలతో సంచరిస్తూ కాపాడుతున్నారు.
తే తు దృష్ట్వైవ కౌన్తేయమజినైః పరివారితమ్। రుక్మాఙ్గదధరం వీరం భీమం భీమపరాక్రమమ్
ఆ రాక్షసులు, తన సోదరులతో కూడి, బంగారు కంకణాలు ధరించిన, మహాప్రతాపశాలి అయిన భీముని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు.
సాయుధం బద్ధనిస్త్రింశమశఙ్కితమరిందమమ్। పుష్కరప్సుముపాయాన్తమన్యోన్యమభిచుక్రుశుః
ఆయన ఆయుధాలతో, ఖడ్గాన్ని బిగిగా కట్టుకుని, భయమేమీ లేకుండా, శత్రువులను జయించే శక్తితో, కమలాలతో నిండిన సరస్సు వైపు వస్తుండగా, రాక్షసులు పరస్పరం అరవడం మొదలుపెట్టారు.
అయం పురుషశార్దూలః సాయుధోఽజినసంవృతః। యచ్చికీర్షురిహ ప్రాప్తస్తత్సంప్రష్టుమిహార్హథ
ఇక్కడ ఒక మహాపురుషుడు, ఆయుధాలతో, మృగచర్మం ధరించి వచ్చాడు. ఇతను ఇక్కడ ఏం చేయాలనుకుంటున్నాడో అడిగి తెలుసుకోవాలి.
తతః సర్వే మహాబాహుం సమాసాద్యవృకోదరమ్। తేజోయుక్తమపృచ్ఛన్త కస్త్వమాఖ్యాతుమర్హసి
అంతటా వారు అందరూ మహాబాహువైన వృకోదరుని దగ్గరకు వచ్చి, తేజస్సుతో మెరిసిపోతున్న భీముని అడిగారు— 'నువ్వెవరు? చెప్పాలి.'
మునివేషధరశ్చైవ సాయుధశ్చైవ లక్ష్యసే। యదర్థమాభిసంప్రాప్తస్తదాచక్ష్యమహామతే
నీవు మునివేషంలో ఉన్నావు, కానీ ఆయుధాలు ధరించావు. నీవు ఇక్కడికి ఏ ఉద్దేశంతో వచ్చావో చెప్పు, మేధావీ!
పాణ్డవో భీమసేనోఽహం ధర్మరాజాదనన్తరః। విశాలాం బదరీం ప్రాప్తో భ్రాతృభిః సహ రాక్షసాః
నేను పాండవుడైన భీమసేనుడు, ధర్మరాజు తరువాతి వాడిని. నా సోదరులతో కలిసి ఈ విశాలమైన బదరీకి వచ్చాను, ఓ రాక్షసులారా!
అపశ్యత్తత్రపాఞ్చాలీ సౌగన్ధికమనుత్తమమ్। అనిలోఢమితో నూనం సా బహూని పరీప్సతి
ఇక్కడ పాంచాలి అత్యుత్తమమైన సౌగంధిక పువ్వును చూసింది. అది గాలిలో ఎగిరివచ్చిందని భావించి, ఆమె ఇంకా చాలా పువ్వులు కోరుకుంటోంది.
తస్యా మామనవద్యాఙ్గ్యా ధర్మపత్న్యాః ప్రియే స్థితమ్। పుష్పాహారమిహ ప్రాప్తం నిబోధత నిశాచరాః
నా నిష్కళంకమైన, ప్రియమైన భార్య ధర్మపత్నికి పుష్పహారం తేవడానికి నేను ఇక్కడికి వచ్చాను, ఓ రాత్రివేళ సంచరించే రాక్షసులారా, ఇది తెలుసుకోండి.
ఆక్రీడోఽయం కుబేరస్య దయితః పురుషర్షభ। నేహ శక్యం మనుష్యేణ విహర్తుం మర్త్యధర్మణా
ఇది కుబేరుని ప్రియమైన ఆనందవనం, ఓ మహాపురుషుడా! మానవుడైన వాడెవ్వరూ ఇక్కడ స్వేచ్ఛగా విహరించలేరు.
దేవర్షయస్తథా యక్షా దేవాశ్చాత్ర వృకోదర। ఆమన్త్ర్య యక్షప్రవరం పిబన్తి చ హరన్తి చ
ఇక్కడ, ఓ వృకోదరా, దేవర్షులు, యక్షులు, దేవతలు యక్షాధిపతిని ముందుగా ఆహ్వానించి, ఇష్టమైనట్లు తాగుతారు, తీసుకుంటారు.
గన్ధర్వాప్సరసశ్చైవ విహరన్త్యత్ర పాణ్డవ। `యక్షాధిపస్యానుమతే కుబేరస్ మహాత్మనః
ఇక్కడే, ఓ పాండవా, గంధర్వులు, అప్సరసలు కూడా యక్షాధిపతి మహాత్ముడు కుబేరుని అనుమతితో ఆనందంగా విహరిస్తారు.
అన్యాయేనేహ యః కశ్చిదవమన్య ధనేశ్వరమ్। విహర్తుమిచ్ఛేద్దుర్వృత్తః స వినశ్యేన్న సంశయః
ఇక్కడ ఎవడు అన్యాయంగా ధనేశ్వరుడిని లెక్కచేయకుండా విహరించాలనుకుంటాడో, అలాంటి దుర్మార్గుడు నిశ్చయంగా నాశనం అవుతాడు—ఇందులో సందేహమే లేదు.
తమనాదృత్య పద్మాని జిహీర్షసి బలాదిహ। ధర్మరాజస్య చాత్మానం బ్రవీషి భ్రాతరం కథమ్
ఆయనను గౌరవించకుండా, నీవు బలవంతంగా ఇక్కడ కమలాలను తీసుకోవాలనుకుంటున్నావు. అలా చేస్తూ నువ్వు ఎలా ధర్మరాజు సోదరుడినని చెప్పగలవు?
[ఆమన్త్ర్య యక్షరాజం వై తతః పివ హరస్వ చ। నాతోఽన్యథా త్వయా శక్యం కించిత్పుష్కరమీక్షితుం
ముందుగా యక్షరాజును ఆహ్వానించు, ఆ తరువాత తాగు, తీసుకో. లేనిచో, ఇక్కడ ఒక్క కమలాన్ని కూడా చూడలేవు.
రాక్షసాస్తం న పశ్యామి ధనేశ్వరమిహాన్తికే। దృష్ట్వాఽపిచ మహారాజం నాహం యాచితుముత్సహే
ఈ రాక్షసుల మధ్య ధనేశ్వరుడు ఇక్కడ కనిపించడంలేదు. మహారాజును చూచినా, నేను ఆయనను ఏదైనా అడగలేను.
న హి యాచన్తి రాజాన ఏష ధర్మః సనాతనః। న చాహం హాతుమిచ్ఛామి క్షాత్రధర్మం కథంచన
రాజులను అడగడం సరికాదు — ఇదే శాశ్వత ధర్మం. నేను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ క్షత్రియ ధర్మాన్ని వదిలిపెట్టాలని అనుకోను.
ఇయం చ నలినీ రమ్యా జాతా పర్వతనిర్ఝరే। నేయం భవనమాసాద్యకుబేరస్య మహాత్మనః
ఈ అందమైన కమలపు చెరువు కొండలోని వాగు నుంచి ఏర్పడింది. ఇది మహాత్ముడైన కుబేరుని నివాసం కాదు.
తుల్యా హి సర్వభూతానామియం వైశ్రవణస్య చ। ఏవం గతేషు ద్రవ్యేషు కః కం యాచితుమర్హతి
ఈ చెరువు అన్ని జీవులకు, వైశ్రవణునికీ సమానంగా చెందింది. ఇలాంటి ధనంలో ఎవరు ఎవరి దగ్గర ఏదైనా అడగాలి?
ఇత్యుక్త్వా రాక్షసాన్సర్వాన్భీమసేనో వ్యగాహత। తాం తు పుష్కరిణీం వీరః ప్రభిన్న ఇవ కుఞ్జరః
ఇలా చెప్పి, భీమసేనుడు ఆ రాక్షసుల మధ్యలోకి గజరాజు లాగా దూసుకెళ్లాడు.
తతః స రాక్షసైర్వాచా ప్రతిషిద్ధః ప్రతాపవాన్। మా మైవమితి సక్రోధైర్భర్త్సయద్భిః సమన్తతః
అప్పుడు ఆ రాక్షసులు అన్ని వైపులా కోపంతో 'ఇలా చేయవద్దు!' అని అరుస్తూ, భీముని ఆపాలని ప్రయత్నించారు.
కదర్థీకృత్యతు స తాన్రాక్షసాన్భీమవిక్రమః। వ్యగాహత మహాతేజాస్తే తం సర్వే న్యవారయన్
భయంకరమైన శక్తిగల భీముడు వారి మాటలు పట్టించుకోకుండా చెరువులోకి దూకాడు. అందరూ కలిసి అతన్ని అడ్డుకోవడానికి యత్నించారు.
గృహ్ణీత బధ్నీత వికర్తతేమం పచామ ఖాదామ చ భీమసేనమ్। క్రుద్ధా బ్రువన్తోఽభియయుర్ద్రతం తే శస్త్రాణి చోద్యమ్య వివృత్తనేత్రాః
'అతన్ని పట్టుకోండి, కట్టేయండి, తుక్కుచేయండి — భీమసేనుని వండిపెట్టుకుందాం!' అని వారు కోపంతో అరుస్తూ, ఆయుధాలు ఎత్తుకొని, పెద్ద పెద్ద కళ్లతో అతని మీద దాడి చేశారు.
ప్రగృహ్యతానభ్యపతత్తరస్వీ తతోఽబ్రవీత్తిష్ఠత తిష్ఠతేతి ।। తే తం తదా తోమరపట్టసాద్యై- ర్వ్యావిద్ధశస్త్రైః సహసా నిపేతుః
ఒకడు గొడ్డలి పట్టుకుని వేగంగా భీముని మీదకు వచ్చి, 'ఆపు! ఆపు!' అని అరచాడు. వెంటనే వారు ఆయుధాలతో అతనిపై దాడి చేశారు.
జిఘాంసవః క్రోధవశాః సుభీమా భీమం సమన్తాత్పరివవ్రురుగ్రాః। జిఘాంసవః క్రోధవశాః సుభీమా భీమం సమన్తాత్పరివబ్రురుగ్రాః
భయంకరమైన ఆ రాక్షసులు కోపంతో భీముని చుట్టూ ముట్టడి చేసి, అతన్ని చంపాలని ప్రయత్నించారు.
వాతేన కున్త్యాం బలవాన్సుజాతః శూరస్తరస్వీ ద్విషతాం నిహన్తా। సత్యే చ ధర్మే చ రతః సదైవ పరాక్రమే శత్రుభిరప్రధృష్యః
కుంతీదేవి వాయుదేవుని ద్వారా పొందిన భీముడు, బలవంతుడు, వీరుడు, శత్రువులను సంహరించేవాడు, సత్యధర్మాలలో నిత్యం నిష్టగలవాడు, యుద్ధంలో శత్రువులకు అప్రాప్యుడు.
తేషాం స మార్గాన్వివిధాన్మహాత్మా నిహత్య శస్త్రాణి చ శాస్త్రవాణామ్। యథా ప్రవీరాన్నిజఘాన భీమః పరశ్శతాన్పుష్కరిణీసమీపే
ఆ మహాత్ముడు వారి వివిధ దాడులను, ఆయుధాలను ఎదుర్కొని, కమలపు చెరువు దగ్గర శత్రువులను వందల సంఖ్యలో వీరుడు ఎలా సంహరిస్తాడో అలా భీముడు వారిని జయించాడు.
తే తస్య వీర్యం చ బలం చ దృష్ట్వా విద్యాబలంబాహుబలం తథైవ। అశక్నువన్తః సహితం సమన్తా- ద్ద్రుతం ప్రవీరా సహసా నివృత్తాః
భీముని బలం, వీరత్వం, ఆయుధపాటవాన్ని చూసి, ఆ యోధులు అందరూ కలిసికూడా అతనిని ఎదుర్కోలేక, ఒక్కసారిగా అన్ని వైపులా పారిపోయారు.
విదీర్యమాణాస్తత ఏవ తూర్ణ- మాకాశమాస్థాయ విమూఢసంజ్ఞాః। కైలాసశృఙ్గాణ్యభిదుద్రువుస్తే భీమార్దితాః క్రోధవశాః ప్రభగ్నాః
వారు భీముని చేతిలో ఓడిపోయి, మూర్ఛితమైనట్లు అయి, వేగంగా ఆకాశంలోకి ఎగిరి, కైలాస శిఖరాల వైపు పరుగు తీశారు.