విశాలైరగ్నిశరణైః స్రుగ్భాణ్డైరాచితం శుభైః। మహద్భిస్తోయకలశైః కఠినైశ్చోపశోభితమ్
అక్కడ విశాలమైన అగ్నికుండాలు, శుభ్రమైన హోమపాత్రలు, మంత్రపూర్వకంగా ఉపయోగించే చెంబులు, బలమైన నీళ్ళ కలశాలతో ఆ ప్రదేశం మరింత అందంగా కనిపించేది.
శరణ్యం సర్వభూతానాం బ్రహ్మఘోపనినాదితమ్। దివ్యమాశ్రయణీయం తమాశ్రమం శ్రమనాశనమ్। శ్రియా యుతమనిర్దేశ్యం దేవవర్యోపశోభితమ్
ఆ ఆశ్రమం అన్ని జీవులకు ఆశ్రయం, బ్రాహ్మణుల వేదఘోషతో మారుమోగేది. అది దివ్యమైనది, విశ్రాంతి కలిగించేది, అలసటను పోగొట్టేది, ఐశ్వర్యంతో నిండినది, దేవతలతో ప్రకాశించే స్థలం.
ఫలమూలాశనైర్దాన్తైశ్చారుకృష్ణాజినామ్బరైః। సూర్యవైశ్వానరసమైస్తపసా భావితాత్మభిః
అక్కడ దంతులు, ఫలమూలాలు మాత్రమే భోజనం చేసే వారు, అందమైన కృష్ణాజినాలతో కప్పుకున్న వారు, సూర్యుడు, అగ్ని లా కఠినమైన తపస్సుతో తమ మనస్సును పవిత్రం చేసుకున్న వారు నివసించేవారు.
మహర్షిభిర్మోక్షపరైర్యతిభిర్నియతేన్ద్రియైః। బ్రహ్మభూతైర్మహాభాగైరుపేతం బ్రహ్మవాదిభిః
ఆ ప్రదేశంలో మోక్షాన్ని కోరే మహర్షులు, ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్న యతులు, బ్రహ్మత్వాన్ని పొందిన మహాభాగులు, బ్రహ్మవిద్యలో నిష్ణాతులు నివసించేవారు.
సోఽభ్యగచ్ఛన్మహాతేజాస్తానృషీన్నియతః శుచిః। భ్రాతృభిః సహితో ధీమాన్ధర్మపుత్రో యుధిష్ఠిరః
ఆ సమయంలో ధర్మపుత్రుడు, మహాతేజస్వి, పవిత్రుడైన యుదిష్ఠిరుడు తన అన్నదమ్ములతో కలిసి ఆ మహర్షులను దర్శించేందుకు వెళ్లాడు.
దివ్యజ్ఞానోపపన్నాస్తే దృష్ట్వా ప్రాప్తం యుధిష్ఠిరమ్। అభ్యగచ్ఛన్త సుప్రీతా దివ్యా దేవమహర్షయః
దివ్యజ్ఞానం కలిగిన ఆ దేవమహర్షులు యుదిష్ఠిరుడు వచ్చినదాన్ని చూసి, హర్షంతో ముందుకు వచ్చి అతన్ని ఆహ్వానించారు.
ప్రీతాస్తే తస్య సత్కారం విధినా పావకాపమాః। ఉపాజహ్రుశ్చ సలిలం పుష్పమూలఫలం శుచి
ఆ పవిత్రులు, తేజోమయులు, ఆనందంతో యుదిష్ఠిరుని ఆచారప్రకారం ఆతిథ్యం చేసి, నీళ్ళు, పుష్పాలు, మూలాలు, ఫలాలు సమర్పించారు.
స తైః ప్రీత్యాఽథ సత్కారముపనీతం మహర్షిభిః। ప్రయతః ప్రతిగృహ్యాథ ధర్మరాజో యుధిష్ఠిరః
ఆ మహర్షులు ప్రేమతో ఇచ్చిన ఆతిథ్యాన్ని ధర్మరాజు యుదిష్ఠిరుడు భక్తితో స్వీకరించాడు.
తం శక్రసదనప్రఖ్యం దివ్యగన్ధం మనోరమమ్। ప్రీతః స్వర్గోపమం పుణ్యం పాణ్డవః సహ కృష్ణయా
పాండవుడు యుదిష్ఠిరుడు ద్రౌపదితో కలిసి, ఇంద్రసదనాన్ని పోలిన, పరమ పవిత్రమైన, సుగంధమయమైన, అందమైన ఆ ప్రదేశంలో ఆనందంగా ప్రవేశించాడు.
రవివేశ శోభయా యుక్తం భ్రాతృభిశ్చ సహానఘ। బ్రాహ్మణైర్వేదవేదాఙ్గపారగైశ్చ సహార్చితః
అప్రతిహతుడైన యుదిష్ఠిరుడు తన అన్నదమ్ములతో కలిసి, వేదాలు, వేదాంగాలు నేర్చుకున్న బ్రాహ్మణుల ఆహ్వానంతో, మహోత్సాహంగా ఆ ప్రదేశంలో ప్రవేశించాడు.
తత్రాపశ్యత్స ధర్మాత్మా దేవదేవర్పిపూజితమ్। నరనారాయణస్థానం భాగీరథ్యోపశోభితమ్
అక్కడ ధర్మాత్ముడైన యుదిష్ఠిరుడు దేవేంద్రుడి పూజలతో ప్రతిష్ఠితమైన, భాగీరథీ తీరాన వెలిగే నరనారాయణుల స్థలాన్ని దర్శించాడు.
తస్మిన్మధృస్రవఫలాం బ్రహ్మర్షిగణభావినీమ్। వదరీం తాముపాశ్రిత్య పాణ్డవో భ్రాతృభిః సహ
అక్కడ అన్ని కాలాల్లో ఫలాలు ఇచ్చే, బ్రహ్మర్షుల ఆరాధన పొందిన వదరి చెట్టు వద్ద పాండవులు అన్నదమ్ములతో కలిసి నివసించారు.
ముదా యుక్తా మహాత్మానో రేమిరే తత్ర తే తదా। ఆలోకయన్తో మైనాకం నానాద్విజగణాయుతమ్। హిరణ్యశిఖరం చైవ మధ్యే విన్దుసరః శివమ్
ఆ మహాత్ములు ఆనందంతో అక్కడే ఉండి, వివిధ పక్షులతో నిండిన మైనాక పర్వతాన్ని, మధ్యలో ఉన్న బంగారు శిఖరాలతో మెరిసే శుభమైన విందుసరస్సును తిలకిస్తూ సంతోషించారు.
భాగీరథీం సుతీర్థాం చ శీతామలజలాం శివామ్। మణిప్రవాలప్రస్తారాం పాదపైరుషశోభితామ్
వారు పవిత్రమైన భాగీరథీ నదిని చూశారు. ఆ నది చల్లని, నిర్మలమైన నీటితో, మణులు, ముత్యాలు, పుష్పాలతో అలంకరించబడిన తీరాలతో, పాదపాలతో ప్రకాశించేది.
దివ్యపుష్పసమాకీర్ణాం మనఃప్రీతివివర్ధనీమ్। వీక్షమాణా మహాత్మానో విజహ్రుస్తత్ర పాణ్డవాః
దివ్యపుష్పాలతో నిండిన, హృదయానికి ఆనందాన్ని కలిగించే ఆ నదిని పాండవ మహాత్ములు తిలకిస్తూ ఆనందంగా గడిపారు.
తస్మిన్దేవర్షిచరితే దేశే పరమదుర్గమే। భాగీరథీపుణ్యజలేతర్పయాంచక్రిరే పితౄన్। దేవానృషీంశ్చ కౌన్తేయాః పరమం శౌచమాస్థితాః
దేవర్షుల చరిత్రతో ప్రసిద్ధి చెందిన, అత్యంత దుర్గమమైన ఆ ప్రదేశంలో, భాగీరథీ పవిత్ర జలాలతో కౌంతేయులు పరమ పవిత్రతతో తమ పితృదేవతలకు, దేవతలకు, ఋషులకు తర్పణం చేశారు.
తత్ర తే తర్పయన్తశ్చ జపన్తశ్చ కురూద్వహాః। బ్రాహ్మణైః సహితా వీరా హ్యవసన్పురుపర్షభాః
అక్కడ కురువంశశ్రేష్ఠులు, బ్రాహ్మణులతో కలిసి, హవనలు చేసి, జపాలు చేస్తూ, వీరులంతా అక్కడే నివసించారు.
కృష్ణాయాస్తత్రపశయ్న్తః క్రీడితాన్యమరప్రభాః। విచిత్రాణి నరవ్యాఘ్రా రేమిరే తత్ర పాణ్డవాః
అక్కడ పాండవులు, మనుషులలో సింహులవలె, అమరులవంటి కాంతితో ప్రకాశిస్తూ, కృష్ణా కోసం అనేక ఆటలతో ఆనందంగా గడిపారు.
తత్ర తే పురుషవ్యాఘ్రాః పరమం శౌచమాస్థితాః। షడ్రాత్రమవసన్వీరా ధనంజయదిదృక్షయా
అక్కడ ఆ పురుషసింహులు, అత్యంత పవిత్రతతో, ధనంజయుడిని చూడాలని ఆరాటంతో ఆరు రాత్రులు అక్కడే ఉన్నారు.
తస్మిన్విహరమాణాశ్చ రమమాణాశ్చ పాణ్డవాః। మనోజ్ఞే కాననవరే సర్వ భూతమనోరమే
ఆ మనోహరమైన అరణ్యంలో, అందరికీ హర్షం కలిగించే ఆ అడవిలో, పాండవులు సంతోషంగా విహరిస్తూ ఆనందంగా గడిపారు.
పాదపైః పుష్పవికచైః ఫలభారావనామితైః। శోభితః పర్వతో రమ్యః పుంస్కోకిలకులాకులైః। స్నిగ్ధపత్రైరవిరలైః శీతచ్ఛాయైర్మనోరమైః
పుష్పాలతో విరబూసిన, ఫలభారంతో వంగిపోయిన చెట్లతో, నెమళ్లు, కోయిలలు సమూహాలతో, మృదువైన, దట్టమైన ఆకులతో, చల్లని నీడతో ఆ అందమైన కొండ అలంకరించబడి ఉంది.
సరాంసి చ విచిత్రాణి ప్రసన్నసలిలాని చ। కమలైః సోత్పలైస్తత్రభ్రాజమానాని సర్వశః। పశ్యన్తశ్చారురూపాణఇ రేమిరే తత్ర పాణ్డవాః
అక్కడ పాండవులు, అందమైన ఆకారమున్న కమలాలు, ఉట్పలాలతో మెరుస్తున్న, నిర్మలమైన నీళ్ళు కలిగిన సరస్సులను చూస్తూ ఆనందించారు.
పుణ్యగన్ధః సుఖస్పర్శో వవౌ తత్ర సమీరణః। హ్లాదయన్పాణ్డవాన్సర్బాన్సకృష్ణాన్సద్విజర్షభాన్
అక్కడ పవిత్రమైన సువాసనతో, మృదువైన, హర్షకరమైన గాలి వీచింది. ఆ గాలి పాండవులు, కృష్ణ, బ్రాహ్మణులను సంతోషపరిచింది.
తతః పూర్వోత్తరే వాయుః ప్లవమానో యదృచ్ఛయా। సహస్రపత్రమర్కాభం దివ్యం పద్మముపాహరత్
అప్పుడా ఈశాన్య దిశ నుండి, స్వేచ్ఛగా ప్రయాణించే గాలి, వెయ్యి రేకులున్న, సూర్యుడిలా ప్రకాశించే దివ్యమైన పద్మాన్ని తీసుకొచ్చింది.
తదవైక్షత పాఞ్చాలీ దివ్యగన్ధం మనోరమమ్। అనిలేనాహృతంభూమౌ పతితం జలజం శుచి
ఆ పవిత్రమైన, సువాసనతో కూడిన, అందమైన కమలాన్ని, గాలి తెచ్చి నేలపై పడేసినదాన్ని, పాంచాలి చూసింది.
తచ్ఛుభా శుభమాసాద్య సౌగన్ధికమనుత్తమమ్। అతీవ ముదితా రాజన్భీమసేనమథాబ్రవీత్
ఆ శుభ్రమైన, అతి ఉత్తమమైన, సుగంధమున్న కమలాన్ని పొందిన ద్రౌపది, ఎంతో ఆనందంతో భీమసేనుని చూచి ఇలా చెప్పింది.
పశ్య దివ్యం సురుచిరం భీమ పుష్పమనుత్తమమ్। గన్ధసంస్థానసంపన్నం మనసో మమ నన్దనమ్
భీమా! ఈ దివ్యమైన, అతి అందమైన, సువాసనతో, ఆకారంతో నిండిన పువ్వును చూడు. ఇది నా హృదయానికి ఎంతో ఆనందాన్ని ఇస్తోంది.
ఇదం చ ధర్మరాజాయ ప్రదాస్యామి పరంతప। `గృహ్యాపరాణి పుష్పాణి బహూని పురుషర్షభ'। హరేరిదం మే కామాయ కామ్యకే పునరాశ్రమే
పరంతపా! ఈ పువ్వును నేను ధర్మరాజుకు ఇస్తాను. పురుషశ్రేష్ఠా! ఇలాంటి మరెన్నో పువ్వులు తెచ్చి ఇవ్వు. నేను వాటిని కామ్యక అశ్రమానికి తీసుకెళ్లాలనుకుంటున్నాను.
యది తేఽహం ప్రియా పార్థ బహూనీమాన్యుపాహర। తాన్యహం నేతుమిచ్ఛామి కామ్యకం పునరాశ్రమమ్
పార్థా! నేను నీకు ప్రియమైనవాడినైతే, ఇలాంటి మరెన్నో పువ్వులు తీసుకురా. నేను వాటిని తిరిగి కామ్యక అశ్రమానికి తీసుకెళ్లాలనుకుంటున్నాను.
ఏవముక్త్వా తు పాఞ్చలీ భీమసేనమనిన్దితా। జగామ పుష్పమాదాయ ధర్మరాజాయ తత్తదా
అలా పాంచాలి భీమసేనునికి చెప్పిన తరువాత, భీముడు ఆ పువ్వును తీసుకుని, ధర్మరాజుని వద్దకు తీసుకెళ్లాడు.