ఉశీరబీజం మైనాకం గిరిం శ్వేతం చ భారత। సమతీతోఽసి కౌన్తేయ కాలశైలం చ పార్థివ
భారతా, నీవు ఉశీర పర్వతాన్ని, మైనాకాన్ని, తెల్ల పర్వతాన్ని, కాలశైలాన్ని దాటి వచ్చావు, ఓ రాజా.
ఏషా గఙ్గా సప్తవిధా రాజతే భరతర్షభ। స్థానం విరజసం పుణ్యం యత్రాగ్నిర్నిత్యమిధ్యతే
ఇక్కడ ఏడు ప్రవాహాలుగా గంగా ప్రకాశిస్తోంది, భారత వంశంలో శ్రేష్ఠుడా! ఇక్కడే పవిత్రమైన స్థలం ఉంది, ఎప్పుడూ అగ్ని ప్రज్వలించబడుతుంది.
ఏతద్వై మానుషేణాద్య న శక్యం ద్రష్టుమద్భుతమ్। సమాధిం కురుతావ్యగ్రాస్తీర్థాన్యేతాని ద్రక్ష్యథ
ఈ అద్భుతమైన దృశ్యం మానవులకు ఈ రోజున కనబడదు. మీరు మనస్సు చంచలంగా లేకుండా ధ్యానం చేస్తే, ఈ పవిత్ర స్థలాలను చూడగలుగుతారు.
ఏతద్ద్రక్ష్యసి దేవానామాక్రీడం చ రణాఙ్కితమ్। అతిక్రాన్తోసి కౌన్తేయ కాలశైలం చ పర్వతమ్
నీవు దేవతల క్రీడాస్థలాన్ని, యుద్ధ痕ాలతో ఉన్నదాన్ని చూస్తావు. కుంతీ కుమారా, నీవు కాలశైల పర్వతాన్ని దాటి వచ్చావు.
శ్వేతం గిరిం ప్రవేక్ష్యామో మన్దరం చైవ పర్వతమ్। యత్ర మాణివరో యక్షః కుబేరశ్చైవ యక్షరాట్
మనము శ్వేతపర్వతాన్ని, మంద్రపర్వతాన్ని కూడా ప్రవేశిస్తాము. అక్కడ మణిభద్రుడు అనే ప్రసిద్ధ యక్షుడు, యక్షాధిపతి కుబేరుడు నివసిస్తున్నారు.
అష్టాశీతిసహస్రాణి గన్ధర్వాః శీఘ్రగామినః। తథా కింపురుషా రాజన్యక్షాశ్చైవ చతుర్గుణాః
ఎనభై ఎనిమిది వేల మంది వేగంగా సంచరించే గంధర్వులు, అలాగే రాజకీయ కింపురుషులు, యక్షులు నాలుగు రెట్లు ఎక్కువగా అక్కడ ఉన్నారు.
అనేకరూపసంస్థానా నానాప్రహరణాశ్చ తే। యక్షేన్ద్రం మనుజశ్రేష్ఠ మాణిభద్రముపాసతే
వారు అనేక రూపాలతో, విభిన్న ఆయుధాలతో ఉంటారు. మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, వారు యక్షరాజు మణిభద్రుని ఆరాధిస్తారు.
తేషామృద్ధిరతీవాత్ర గతౌ వాయుసమాశ్చ తే। యక్షేన్ద్రం మనుజశ్రేష్ఠ మాణిభద్రముపాసతే
వారి ఐశ్వర్యం ఇక్కడ అపారంగా ఉంది, వారి వేగం గాలికి సమానం. మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, వారు యక్షరాజు మణిభద్రుని ఆరాధిస్తారు.
తైస్తాత బలిభిర్గుప్తా యాతుధానైశ్చ రక్షితాః। దుర్గమాః పర్వతాః పార్థ సమాధిం పరమం కురు
పార్ధా, బలవంతులైన వారు, యాతుధానులు ఈ పర్వతాలను కాపాడుతున్నారు. ఈ పర్వతాలు దాటి పోవడం చాలా కష్టం. నీవు పరమమైన ధ్యానంలో లీనమవు.
కుబేరసచివాశ్చాన్యే రౌద్రా మైత్రాశ్చ రాక్షసాః। తైః సమేష్యామ కౌన్తేయ యత్తో విక్రమణే భవ
కుబేరుని ఇతర మంత్రులు, భయంకరమైనవారు, స్నేహపూర్వకమైన రాక్షసులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు. కుంతీ కుమారా, మనం వారిని ఎదుర్కొంటాము. నీవు జాగ్రత్తగా ఉండి ముందుకు సాగు.
కైలాసః పర్వతో రాజన్పడ్యోజనశతోచ్ఛ్రితః। యత్రదేవాః సమాయాన్తి విశాలా యత్ర భారత
ఓ రాజా, కైలాస పర్వతం వంద యోజనాల ఎత్తులో ఉంది. అక్కడ దేవతలు కూడిపోతారు. అది విశాలమైనది, ఓ భారతా.
అసఙ్ఖ్యేయాస్తు కౌన్తేయ యక్షరాక్షసకిన్నరాః। నాగాః సుపర్ణా గన్ధర్వాః కుబేరసదనం ప్రతి
కుంతీ కుమారా, అనేక సంఖ్యల యక్షులు, రాక్షసులు, కిన్నరులు, నాగులు, సుపర్ణులు, గంధర్వులు కుబేరుని నివాసానికి వెళ్తున్నారు.
తాన్విగాహస్వ పార్థాద్య తపసా చ దమేన చ। రక్ష్యమాణో మయా రాజన్భీమసేనబలేన చ
పార్ధా, నీవు తపస్సుతో, ఆత్మనిగ్రహంతో వారిని దాటి వెళ్లు. రాజా, నేను, భీమసేనుని బలంతో నిన్ను కాపాడుతాము.
స్వస్తి తే వరుణో రాజా యమశ్చ సమితింజయః। గఙ్గా చ యమునా చైవ పర్వతాశ్చ దిశన్తు తే
నీకు వరుణుడు, విజయవంతుడైన యముడు, గంగా, యమునా, పర్వతాలు మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.
మరుతశ్చ సహాశ్విభ్యాం సరితశ్చ సరాంసి చ। స్వస్తి దేవాసురేభ్యశ్చ వసుభ్యశ్ మహాద్యుతే
మరుతులు అశ్వినులతో పాటు, నదులు, సరస్సులు, దేవతలు, అసురులు, వసువులు, మహాతేజస్సుతో నీకు మంగళాన్ని ప్రసాదించుగాక.
ఇన్ద్రస్య జామ్బూనదపర్వతాద్వై శృణోమి ఘోషం తవ దేవి గఙ్గే। గోపాయయేమం సుభగే గిరిభ్యః సర్వాజమీఢాపచితం నరేన్ద్రమ్
ఇంద్రుని బంగారు పర్వతం నుండి నీ ధ్వని వినిపిస్తోంది, ఓ గంగా దేవి. ఓ భాగ్యవతీ, పర్వతాల నుండి ఈ రాజును, అందరికి గౌరవింపబడిన వానిని, రక్షించు.
దదస్వ శర్మ ప్రవివిక్షతోఽస్య శైలానిమాఞ్ఛైలసుతే నృపస్య। `శివప్రదా సర్వసరిత్ప్రధానే స భ్రాతృకస్యేహ యుధిష్ఠిరస్య
ఈ రాజు ఈ పర్వతాలను దాటి వెళ్లాలనుకుంటున్నప్పుడు, ఓ పర్వత కుమారీ, అతనికి రక్షణ కల్పించు. నీవు శుభాన్ని ప్రసాదించేవాడవు, నదులలో ప్రథమురాలవు, యుదిష్ఠిరుని మరియు అతని అన్నదమ్ములకు ఇక్కడ మంగళం కలిగించు.
అపూర్వోఽయం సంభ్రమో లోమశస్య కృష్ణాం చ సర్వే రక్షత మా ప్రమాదః। దేశో హ్యయం దుర్గతమో మతోఽస్య తస్మాత్పరం శౌచమిహాచరధ్వమ్
ఈ పరిస్థితి లోమశునికి ఎప్పుడూ లేని ఆందోళన కలిగించింది. మీరు అందరూ కృష్ణను జాగ్రత్తగా కాపాడండి, నిర్లక్ష్యం చేయకండి. ఈ ప్రదేశం అత్యంత ప్రమాదకరమైనదిగా భావించబడుతుంది, కాబట్టి ఇక్కడ పవిత్రతను పాటించండి.
తతోఽబ్రవీద్భీమముదారవీర్యం కృష్ణాం యత్తః పాలయ భీమసేన। శూన్యేఽర్జునేఽసన్నిహితే చ తాత త్వామేవ కృష్ణా భజతే భయేషు
ఆ తరువాత మహాబలుడు భీముడు ఇలా అన్నాడు: 'భీమసేనా, నీవు జాగ్రత్తగా ఉండి కృష్ణను కాపాడు. అర్జునుడు లేని సమయంలో, ప్రియమైనవాడా, భయపడినప్పుడు కృష్ణ నిన్ను ఆశ్రయిస్తాడు.'
తతో మహాత్మాం స యమౌ సమేత్య మూర్ధన్యుపాఘ్రాయ విమృజ్యగాత్రే। ఉవాచ తౌ బాష్పకలం స రాజా మా బైష్టమాగచ్ఛతమప్రమత్తౌ
తర్వాత మహాత్ముడు రాజు యముని ఇద్దరు కుమారుల దగ్గరకు వెళ్లి, వారి తలలను ముద్దాడి, శరీరాన్ని తుడిచాడు. కన్నీటి గళంతో వారితో ఇలా అన్నాడు: 'భయపడకండి, ముందుకు రండి, అప్రమత్తంగా ఉండండి.'
అన్తర్హితాని భూతాని రక్షాంసి బలవన్తి చ। అగ్నినా తపసా చైవ శక్యం గన్తుం వృకోదర
దృశ్యమవని భూతాలు, బలమైన రాక్షసులు — వీటిని అగ్ని శక్తితో, తపస్సుతో జయించవచ్చు, వృకోదరా.
సన్నివర్తయ కౌన్తేయ క్షుత్పిపాసే బలాశ్రయాత్। తతో బలం చ దాక్ష్యం చ సంశ్రయస్వ వృకోదర
కౌంతేయా, ఆకలి దాహాలను నీవు అదుపులో పెట్టు. అప్పుడు నీ బలం, నైపుణ్యాన్ని ఆశ్రయించు, వృకోదరా.
ఋషేస్త్వయా శ్రుతం వాక్యం కైలాసం పర్వతం ప్రతి। బుద్ధ్యా ప్రపశ్య కౌన్తేయ కథం కృష్ణా గమిష్యతి
కైలాస పర్వతం గురించి మునివారి మాటలు నీవు వినావు కదా. కౌంతేయా, కృష్ణా ఎలా ప్రయాణిస్తుందో నీ బుద్ధితో ఆలోచించు.
అథవా సహదేవేన ధౌమ్యేన చ సమం విభో। సూతైః పౌరోగవైశ్చైవ సర్వైశ్చ పరిచారకైః
లేదా, సహదేవుడు, ధౌమ్యుడు, రథసారథులు, పురోహితులు, ఇతర సేవకులతో కలిసి నీవు ఉండవచ్చు, మహాబలుడా.
రథైరశ్వైశ్చ యే చాన్యే విప్రాః క్లేశాసహాః పథి। సర్వైస్త్వం సహితో భీమ నివర్తస్వాయతేక్షణ
రథాలు, గుర్రాలు, దారిలో కష్టాలను భరించగల బ్రాహ్మణులు — వీరందరితో పాటు నీవు కూడా, భీమా, తిరిగి వెళ్ళు.
త్రయో వయం గమిష్యామో లధ్వాహారా యతవ్రతాః। అహం చ నకులశ్చైవ లోమశశ్చ మహాతపాః
మేము ముగ్గురు — నేను, నకులుడు, గొప్ప తపస్సు గల లోమశుడు — తగిన ఆహారం సంపాదించుకుంటూ, వ్రతాలు పాటిస్తూ ముందుకు వెళ్తాము.
మమాగమనమాకాఙ్క్షన్గ్గాద్వారే సమాహితః। వసేహ ద్రౌపదీం రక్షన్యావదాగమనం మమ
నా రాక కోసం గడివద్ద మనస్సు స్థిరంగా ఉంచి, ఇక్కడే ఉండి, ద్రౌపదిని రక్షించు. నేను తిరిగి వచ్చే వరకు.
రాజపుత్రీ శ్రమేణార్తా దుఃఖార్తా చైవ భారత। వ్రజత్యేవ హి కల్యాణీ శ్వేతవాహదిదృక్షయా
రాజకుమార్తె దుఃఖంతో, అలసటతో బాధపడుతున్నా, శ్వేతవాహనిని చూడాలనే తపనతో ముందుకు సాగుతూనే ఉంది, భారతా.
తవచాప్యరతిస్తీవ్రా వర్తతే తమపశ్యతః। గుడాకేశం మహాత్మానం సంగ్రామేష్వపలాయినమ్। కిం పునః సహదేవం చ మాం చ కృష్ణాం చ భారత
నీకు గూడాకేశుడైన మహాత్ముడిని, యుద్ధంలో ఎప్పుడూ పారిపోని వాడిని చూడలేకపోతే ఎంత తపనగా ఉంటుందో తెలుసు. మరి సహదేవుడు, నేను, కృష్ణా — వీరిని చూడలేకపోతే నీకెంత తపన కలుగుతుంది, భారతా?
ద్విజాః కామం నివర్తన్తాం సర్వే చ పరిచారకాః। సూతాః పౌరోగవాశ్చైవ యం చ మన్యేత నో భవాన్
బ్రాహ్మణులు, సేవకులు, రథసారథులు, పురోహితులు — ఎవరు కావాలనుకుంటే వారు తిరిగి వెళ్ళవచ్చు. నువ్వు అనుకూలంగా భావించే వారిని కూడా.