యేనేమం స్థాపయేథాస్త్వం కర్మణా పక్షిసత్తమ। తదాచక్ష్వ కరిష్యామి న హి దాస్యే కపోతకమ్
ఈ పక్షిని ఎలా కాపాడుకోవచ్చో నీవు చెప్పు, పక్షులలో శ్రేష్ఠుడా. నేను అది చేస్తాను. కానీ పావురాన్ని మాత్రం ఇవ్వను.
ఉశీనర కపోతే తే యది స్నేహో నరాధిప। ఆత్మనో మాంసముత్కృత్య కపోతతులయా ధృతమ్
ఉశీనరా, నీకు ఈ పావురంపై ప్రేమ ఉంటే, రాజా, నీ శరీర మాంసాన్ని కోసి, పావురానికి సమానంగా తూకం వేయించు.
యదా సమం కపోతేన తవ మాంసం నృపోత్తమ। త్వయా ప్రదేయం తన్మహ్యం సా మే తుష్టిర్భవిష్యతి
పావురానికి సమానంగా నీ మాంసాన్ని నీవు నాకు ఇస్తే, రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, అప్పుడే నేను సంతృప్తి చెందుతాను.
అనుగ్రహమిమం మన్యే శ్యేన యన్మాభియాచసే। తస్మాత్తేఽద్య ప్రదాస్యామి స్వమాంసం తులయా ధృతమ్
నీ కోరికను నేను దయగా భావిస్తున్నాను, గద్దా. అందుకే, నేడు నా మాంసాన్ని తూకంలో వేసి నీకు ఇస్తాను.
అథోత్కృత్య స్వమాంసం తు రాజా పరమధర్మవిత్। తులయామాస కౌన్తేయ కపోతేన సమం విభో
ఆ తరువాత, రాజు తన మాంసాన్ని కోసి, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడిగా, పావురానికి సమానంగా తూకంలో వేసాడు, కౌంతేయా.
ధ్రియమాణః కపోతస్తు మాంసేనాత్యతిరిచ్యతే। పునశ్చోత్కృత్యమాంసాని రాజా ప్రాదాదుశీనరః
పావురాన్ని తూకంలో వేసినప్పుడు, అది మాంసాన్ని మించిపోయింది. అప్పుడు రాజు ఉశీనరుడు మరింత మాంసాన్ని కోసి పెట్టాడు.
న విద్యతే యదా మాంసం కపోతేన సమం ధృతమ్। తత ఉత్కృత్తమాంసోఽసావారురోహ స్వయం తులామ్
పావురానికి సమానంగా మాంసం లేనప్పుడు, రాజు తన మాంసాన్ని కోసుకుని తానే తూకంలో ఎక్కాడు.
ఇన్ద్రోఽహమస్మి ధర్మజ్ఞ కపోతో హవ్యవాడయమ్। జిజ్ఞాసమానౌ ధర్మ త్వాం యజ్ఞవాటముపాగతౌ
నీవు ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడవు, నేను ఇంద్రుడిని. ఈ పావురం హవ్యవాహనుడు అగ్నిదేవుడు. మేము నీ ధర్మాన్ని పరీక్షించేందుకు యజ్ఞవాటికకు వచ్చాము.
యత్తే మాంసాని గాత్రేభ్య ఉక్తృత్తాని విశాంపతే। ఏషా తే శాశ్వతీ కీర్తిర్లోకానభిభవిష్యతి
నీ శరీరం నుండి నీవు కోసిన మాంసం వల్ల నీకు ఎప్పటికీ నిలిచిపోయే పేరు లభిస్తుంది, అది అన్ని లోకాలను మించిపోతుంది.
యావల్లోకే మనుష్యాస్త్వాం కథయిష్యన్తి పార్థివ। తావత్కీర్తిశ్చ లోకాశ్చ స్థాస్యన్తి తవ శాశ్వతాః
ఈ లోకంలో ప్రజలు నిన్ను గురించి చెప్పుకునేంతవరకు, ఓ రాజా, నీ పేరు, నీ రాజ్యాలు ఎప్పటికీ నిలిచిపోతాయి.
ఇత్యుక్త్వా భూమిపతయే తస్మై దత్త్వా యథేప్సితమ్। ప్రశస్య జగ్మతూ రాజన్నిన్ద్రాగ్రీ తుష్టమానసౌ
ఇలా రాజుతో మాట్లాడి, అతనికి కావాల్సినదాన్ని ఇచ్చి, అతన్ని పొగిచి, ఇంద్రుడు, అగ్ని ఇద్దరూ సంతోషంగా వెళ్లిపోయారు.
ఉశీనరోఽపిధర్మాత్మా ధర్మేణావృత్యరోదసీ। విభ్రాజమానో వపుషాఽప్యారురోహ త్రివిష్టపమ్
ధర్మాన్ని ఆచరించే ఉశీనరుడు, తన తేజంతో ప్రకాశిస్తూ, భూమి-ఆకాశాలను ధర్మంతో కప్పి, దేవతల లోకానికి చేరాడు.
తదేతత్సదనం రాజన్రాజ్ఞస్తస్య మహాత్మనః। పశ్యస్వైతన్మయా సార్ధం పుణ్యం పాపప్రమోచనమ్
ఇదిగో, ఓ రాజా, ఆ మహాత్ముడైన రాజు నివసించిన స్థలం ఇది. నాతో కలిసి ఈ పవిత్రమైన, పాపాలను తొలగించే స్థలాన్ని చూడు.
తత్ర వై సతతం దేవా మునయశ్చ సనాతనాః। దృశ్యన్తే బ్రాహ్మణై రాజన్పుణ్యవద్భిర్మహాత్మభిః
అక్కడ ఎప్పుడూ దేవతలు, పురాతన ఋషులు, మంచి గుణాలున్న బ్రాహ్మణులు, మహాత్ములు కనిపిస్తారు, ఓ రాజా.
యః కథ్యతే మన్త్రవిదగ్ర్యబుద్ధి- రౌద్దాలకిః శ్వేతకేతుః పృథివ్యామ్। తస్యాశ్రమం పశ్యత పాణ్డవేయా సదాఫలైరుపపన్నం మహీజైః
మంత్రాలలో నిపుణుడిగా, తెలివిగా పేరుగాంచిన ఉద్దాలకుని కుమారుడు శ్వేతకేతువు అని భూమిపై ప్రసిద్ధి. పాండవులారా, ఎల్లప్పుడూ ఫలించే చెట్లతో నిండిన అతని ఆశ్రమాన్ని చూడండి.
సాక్షాదత్ర శ్వేతకేతుర్దదర్శ సరస్వతీం మానుషదేహరూపామ్। వేత్స్యామి వాణీమితి సంప్రవృత్తాం సరస్వతీం శ్వేతకేతుర్బభాషే
అక్కడే శ్వేతకేతువు స్వయంగా మానవ రూపంలో ఉన్న సరస్వతిని చూశాడు. ఆమె మాటలు ప్రారంభించగానే, శ్వేతకేతువు సరస్వతిని ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
అస్మిన్యుగే బ్రహ్మకృతాం వరిష్ఠా- వాస్తాం మునీ మాతులభాగినేయౌ। అష్టావక్రశ్చైవ కహోలసూను- రౌద్దాలకిః శ్వేతకేతుః పృథివ్యామ్
ఈ యుగంలో బ్రహ్మ నుండి జన్మించిన గొప్ప ఋషులు ఇక్కడే ఉంటారు. మామ, మేనల్లుడు అయిన అష్టావక్రుడు, కహోలుని కుమారుడు, ఉద్దాలకుని కుమారుడు శ్వేతకేతువు భూమిపై ప్రసిద్ధులు.
విదేహరాజస్ సమీపతస్తౌ ఘీరావుభౌ మాతులభాగినేయౌ। ప్రవిశ్య యజ్ఞాయతనం వివాదే వన్దిం నిజగ్రాహతురప్రమేయౌ
విదేహరాజు సమీపంలో ఆ మామ-మేనల్లుడు ఇద్దరూ యజ్ఞశాలలోకి ప్రవేశించి, వాదంలో అపారమైన జ్ఞానం ఉన్న వందిని పట్టుకున్నారు.
వాదే భఙ్క్త్వా మజ్జయామాస నద్యామ్
వాదంలో అతన్ని ఓడించి, నదిలో ముంచారు.
కథంప్రభావః స బభూవ విప్ర- స్తథాభూతం యో నిజగ్రాహ వన్దిమ్। `కించాధికృత్యాథ తయోర్వివాదో విదేహరాజస్ సమీప ఆసీత్
ఆ బ్రాహ్మణుడు ఎలా అంతటి శక్తివంతుడయ్యాడు? వారు వాదించిన విషయం ఏమిటి? ఆ వాదం విదేహరాజు సమక్షంలో ఎలా జరిగింది?
అష్టావక్రః కేన చాసౌ బభూవ తత్సర్వం మే లోమశ శంస తత్త్వమ్
అష్టావక్రుడు ఎలా అలా అయ్యాడు? ఈ సంగతులన్నీ నిజంగా నాకు చెప్పు, లోమశా.
ఉద్దాలకస్య నియతః శిష్య ఏకో నామ్నా కహోళేతి బభూవ రాజన్। శుశ్రూషురాచార్యవశానువర్తీ దీర్ఘ కాలం సోఽధ్యయనం చకార
ఉద్దాలకునికి కహోలుడు అనే శిష్యుడు ఉండేవాడు, ఓ రాజా. గురువు మాట వినేవాడు, చాలా కాలం విద్యాభ్యాసం చేశాడు.
తం వై విప్రాః పర్యభవంస్తు శిఖా- స్తం చ జ్ఞాత్వా విప్రకారం గురుః సః। తస్మై ప్రాదాత్సద్య ఏవ శ్రుతం చ భార్యాం చ వై దుహితరం స్వాం సుజాతామ్
బ్రాహ్మణులు అతని జటను చూసి అపహాస్యం చేశారు. ఆ అవమానాన్ని తెలుసుకున్న గురువు, వెంటనే అతనికి విద్యను, తన సత్ప్రవర్తన కలిగిన కుమార్తెను భార్యగా ఇచ్చాడు.
తస్యాం గర్భః సమభవదగ్నికల్పః సోఽధీయానం పితరమథాభ్యువాచ। సర్వాం రాత్రిమధ్యయనం కరోషి నేదం పితః సమ్యగివోపవర్తతే
ఆమె గర్భంలో అగ్నిలా తేజస్సుతో కూడిన శిశువు ఏర్పడాడు. చదువుతున్నప్పుడు, అతను తన తండ్రిని ఇలా అన్నాడు: 'నీవు రాత్రంతా చదువుతావు, కానీ ఇది తగిన విధంగా జరగడం లేదు, నాన్న.'
ఉపాలబ్ధః శిష్యమధ్యే మహర్షిః స తం కోపాదుదరస్థం శశాప। యస్మాద్వక్రం వర్తమానో బ్రవీషి తస్మాద్వక్రో భవితాస్యష్టధైవ
శిష్యుల మధ్య అపహాస్యం పొందిన మహర్షి, కోపంతో గర్భంలో ఉన్న వాడిని శపించాడు: 'నీవు లోపల నుండే వంకరగా మాట్లాడినందుకు, ఎనిమిది చోట్ల వంకరగా ఉంటావు.'
స వై తథా వక్ర ఏవాభ్యజాయ- దష్టావక్రః ప్రథితో మానవేషు। అస్యాసీద్వై మాతులః శ్వేతకేతుః స తేన తుల్యో వయసా బభూవ
అలా అతను వంకరగా జన్మించాడు. మానవుల్లో అతడు అష్టావక్రుడిగా ప్రసిద్ధి. అతనికి మామగా శ్వేతకేతువు ఉండేవాడు. వయస్సులో ఇద్దరూ సమానంగా పెరిగారు.
సంపీడ్యమానా తు తదా సుజాతా వివర్ధమానేన సుతేన కుక్షౌ। ఉవాచ భర్తారమిదం రహోగతా ప్రసాద్య హీనా వసునా ధనార్థినీ
ఆ సమయంలో, తన గర్భంలో పెరుగుతున్న కుమారుని వల్ల బాధపడుతూ, సుజాత తన భర్తను ఒంటరిగా కలిసింది. ధనం లేక, దరిద్రతతో, వినయంగా అతనితో ఇలా చెప్పింది.
కథం కరిష్యామ్యధునా మహర్షే మాసశ్చాయం దశమో వర్తతే మే। నైవాస్తి మే వసు కించిత్ప్రదాతా యేంనాహమేతామాపదం నిస్తరేయమ్
మహర్షీ, ఇప్పుడు నేను ఎలా చేయాలి? ఇది నా పదవ నెల. నా దగ్గర ఏ ధనం లేదు, ఎవ్వరూ నాకు ఏమీ ఇవ్వటానికి లేరు. ఈ కష్టాన్ని దాటి పోవడానికి నాకు ఏదైనా సహాయం చేసే వారు లేరు.
ఉక్తస్త్వేవం భార్యయా వై కహోళో విత్తస్యార్థే జనకమథాభ్యగచ్ఛత్। స వై తదా వాదవిదా నిగృహ్య నిమజ్జితో వన్దినేహాప్సు విప్రః
భార్య ఇలా అడిగిన తరువాత, కహోలుడు ధనం కోసం తన అత్తగారిని వెతికెళ్లాడు. అక్కడ, పండితులతో వాదంలో ఓడిపోయి, కవులు అతన్ని పట్టుకుని నీటిలో ముంచారు.
ఉద్దాలకస్తం తు తదా నిశమ్య సూతేన వాదేఽప్సు నిమజ్జితం తథా। ఉవాచ తాం తత్రతతః సుజాత- మష్టవక్రే గూహితవ్యోఽయమర్థః
ఆ సమయంలో, కహోలుడు వాదంలో ఓడిపోయి నీటిలో మునిగిపోయాడని రథసారథి ద్వారా విన్న ఉద్దాలకుడు, సుజాతతో, 'ఈ విషయం అష్టావక్రునికి తెలియకుండా ఉంచాలి' అని చెప్పాడు.