తదరణ్యం ప్రవిష్టస్య తుఙ్గకం రాజసత్తమ। పాపం ప్రణశ్యత్యఖిలం స్త్రియా వా పురుషస్య వా
ఓ మహారాజా! తుంగా అరణ్యంలోకి ప్రవేశించిన పురుషుడైనా, స్త్రీయైనా వారి పాపాలన్నీ నశించిపోతాయి.
తత్రమాసం వసేద్ధీరో నియతో నియతాశనః। బ్రహ్మలోకం వ్రజేద్రాజన్కులం చైవ సముద్ధరేత్
అక్కడ ధైర్యంగా, నియమంగా, నియతాహారంగా నెలరోజులు నివసించినవాడు బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతాడు; తన వంశాన్ని కూడా ఉద్ధరిస్తాడు.
మేధావికం సమాసాద్య పితౄన్దేవాంశ్చ తర్పయేత్। అగ్నిష్టోమమవాప్నోతి స్మృతిం మేధాం చ విన్దతి
మెధావిక ప్రాంతానికి చేరుకుని పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు అగ్నిష్టోమ ఫలాన్ని పొందుతాడు; జ్ఞాపకశక్తి, బుద్ధి కూడా పెరుగుతుంది.
అత్ర కాలఞ్జరం గత్వా పర్వతం లోకవిశ్రుతమ్। తత్ర దేవహ్రదే స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
ఇక్కడ ప్రజలందరిచే ప్రసిద్ధమైన కాలంజర పర్వతానికి చేరి, అక్కడ దేవతల హ్రదంలో స్నానం చేసినవాడికి వెయ్యి గోవులు దానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది.
ఆత్మానం స్నాపయేత్తత్రగిరౌ కాలఞ్జరే నృప। స్వర్గలోకే మహీయేత నరో నాస్త్యత్ర సంశయః
ఆ రాజా, అక్కడ కాలంజర పర్వతంపై తానే తాను స్నానం చేయాలి. అలా చేసినవాడు స్వర్గంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతో గిరివరశ్రేష్ఠే చిత్రకూటే విశాంపతే। మన్దాకినీం సమాసాద్య సర్వపాపప్రణాశినీమ్
అప్పటికి, రాజా, గొప్ప పర్వతాలలో శ్రేష్ఠమైన చిత్రకూట పర్వతానికి చేరుకొని, అన్ని పాపాలను తొలగించే మందాకినీ నదిని దర్శించాలి.
తత్రాభిషేకం కుర్వాణః పితృదేవార్చనే రతః। అశ్వమేధమవాప్నోతి గతిం చ పరమాం వ్రజేత్
అక్కడ స్నానం చేస్తూ, పితృదేవతలను భక్తితో పూజిస్తూ ఉన్నవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు; అంతేకాదు, పరమమైన స్థితిని కూడా చేరుతాడు.
తతో గచ్ఛేత ధర్మజ్ఞ భర్తృస్థానమనుత్తమమ్। యత్ర నిత్యం మహాసేనో గుహః సన్నిహితో నృప
ఆ తర్వాత, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడా, భర్తృస్థానం అనే అత్యుత్తమ స్థలానికి వెళ్లాలి. అక్కడ మహాసేనుడు అయిన గుహుడు ఎప్పుడూ నివసిస్తాడు, రాజా.
తత్ర గత్వా నృపశ్రేష్ఠ గమనాదేవ సిధ్యతి। కోటితీర్థే నరః స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆ ప్రదేశానికి వెళ్ళినవాడు, ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, కేవలం అక్కడికి చేరడానికే ఫలితం లభిస్తుంది. కోటితీర్థంలో స్నానం చేస్తే, వెయ్యి గోవుల దానం చేసిన ఫలితం లభిస్తుంది.
ప్రదక్షిణముపావృత్య జ్యేష్ఠస్థానం వ్రజేన్నరః। అభిగమ్య మహాదేవం విరాజతి యథా శశీ
అక్కడ ప్రదక్షిణ చేసి, జ్యేష్ఠస్థానానికి వెళ్లాలి. అక్కడ మహాదేవుడిని చేరి, చంద్రుడిలా ప్రకాశించే ఆయనను దర్శించాలి.
తత్ర కూపే మహారాజ విశ్రుతా భరతర్షభ। సముద్రాస్తత్ర చత్వారో నివసన్తి యుధిష్ఠిర
అక్కడ, ఓ మహారాజా, ప్రసిద్ధమైన బావి ఉంది, భరత వంశంలో శ్రేష్ఠుడా. యుదిష్ఠిరా, అక్కడ నాలుగు సముద్రాలు నివసిస్తున్నాయి.
తత్రోపస్పృశ్య రాజేన్ద్ర పితృదేవార్చనే రతః। నియతాత్మా నరః పూతో గచ్ఛేత పరమాం గతిమ్
ఆ బావి దగ్గర నీటిని తాకి, పితృదేవతలను భక్తితో పూజిస్తూ, నియమంగా ఉండే మనిషి పవిత్రుడై, పరమమైన స్థితిని చేరుతాడు.
తతో గచ్ఛేత రాజేన్ద్ర శృఙ్గబేరపురం మహత్। యత్రతీర్ణో మహారాజ రామో దాశరథిః పురా
ఆ తర్వాత, ఓ రాజేంద్రా, గొప్ప నగరమైన శృంగవేరపురికి వెళ్లాలి. అక్కడే, మహారాజా, పురాతన కాలంలో దశరథ కుమారుడు రాముడు గంగను దాటి వెళ్లాడు.
రకతస్మింస్తీర్థే మహాబాహో స్నాత్వా పాపైః ప్రముచ్యతే। గఙ్గాయాం తు నరః స్నాత్వా బ్రహ్మచారీ సమాహితః
ఆ పవిత్రతీర్థంలో, మహాబాహువా, స్నానం చేస్తే పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయి. గంగానదిలో స్నానం చేసే బ్రహ్మచారి, ఏకాగ్రతతో ఉంటే—
విధూతపాప్మా భవతి వాజపేయం చ విన్దతి। తతో ముఞ్జవటం గచ్ఛేత్స్థానం దేవస్య ధీమతః
అతడు పాపాలనుండి శుద్ధుడై, వాజపేయ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. ఆ తర్వాత ముంజవట అనే దేవుని స్థలానికి వెళ్లాలి.
అభిగమ్య మహాదేవమభివాద్య చ భారత। ప్రదక్షిణముపావృత్ యగాణపత్యమవాప్నుయాత్
మహాదేవుడిని చేరి, నమస్కరించి, ప్రదక్షిణ చేసి వస్తే, సంతానప్రాప్తి ఫలితాన్ని పొందుతాడు, ఓ భరత వంశీయా.
తస్మింస్తీర్థే తు జాహ్నవ్యాం స్నాత్వా పాపైః ప్రముచ్యతే। తతో గచ్ఛేత రాజేన్ద్ర ప్రయాగమృషిసంస్తుతమ్
ఆ జాహ్నవీ తీర్థంలో స్నానం చేస్తే పాపాలు తొలగిపోతాయి. ఆ తర్వాత, ఓ రాజేంద్రా, ఋషులచే ప్రశంసించబడిన ప్రయాగానికి వెళ్లాలి.
యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా దిశశ్చ సదిగీశ్వరాః। లోకపాలాశ్చ సాధ్యాశ్చ పితరో లోకసంమతాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, దిక్పాలకులు, లోకపాలకులు, సాధ్యులు, ప్రజలందరిచే గౌరవించబడే పితృదేవతలు ఉన్నారు.
సనత్కుమారప్రముఖాస్తథైవ పరమర్షయః। అఙ్గిరఃప్రముఖాశ్చైవ తథా బ్రహ్మర్షయోఽమలాః
అలాగే, సనత్కుమారుడు మొదలైన పరమ ఋషులు, అంగిరసుడు మొదలైన బ్రహ్మర్షులు, పవిత్రమైన వారు అక్కడ ఉన్నారు.
తథా నాగాః సుపర్ణశ్చ సిద్ధాశ్చక్రచరాస్తథా। సరితః సాగరాశ్చైవ గన్ధర్వాప్సరసోఽపి చ
అలాగే, నాగులు, సుపర్ణులు, సిద్ధులు, చక్రాకారంగా సంచరించే వారు, నదులు, సముద్రాలు, గంధర్వులు, అప్సరసలు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
హరిశ్చ భగవానాస్తే ప్రజాపతిపురస్కృతః। తత్ర త్రీణ్యగ్నికుణ్డాని యేషాం మధ్యేన జాహ్నవీ
అక్కడ భగవంతుడు హరిదేవుడు, ప్రజాపతిని ముందుగా ఉంచుకొని ఉంటాడు. అక్కడ మూడు అగ్నికుండాలు ఉన్నాయి, వాటి మధ్యగా జాహ్నవీ నది ప్రవహిస్తుంది.
ప్రయాగాదభినిష్క్రాన్తా సర్వతీర్థపురస్కృతా। తపనస్య సుతా దేవీ త్రిషు లోకేషు విశ్రుతా
ప్రయాగం నుండి బయలుదేరిన, అన్ని తీర్థాలలో శ్రేష్ఠమైన, తపనుని కుమార్తె అయిన ఆ దేవి, మూడు లోకాలందరిచే ప్రసిద్ధురాలై ఉంది.
యమునా గఙ్గయా సార్ధం సంగతా లోకపావనీ। గఙ్గాయమునయోర్మధ్యం పృథివ్యా జఘనం స్మృతమ్
యమునా గంగా కలిసి, ఈ లోకాన్ని పవిత్రం చేస్తాయి. గంగా, యమునా మధ్యభాగాన్ని భూమికి గర్భస్థానం అని భావిస్తారు.
ప్రయాగం జఘనస్థానముపస్థమృషయో విదుః। ప్రయాగం సప్రతిష్ఠానం కమ్బలాశ్వతరౌ తథా
ప్రయాగాన్ని, భూమి గర్భంలో ఉన్న ప్రదేశంగా ఋషులు తెలుసుకున్నారు. ఆ ప్రయాగం, ప్రతిష్ఠానం, కంబల, అశ్వతర అనే ప్రదేశాలతో కూడి ఉంది.
తీర్థం భోగవతీ చైవ వేదిరేషా ప్రజాపతేః। తత్రవేదాశ్చ యజ్ఞాశ్చ మూర్తిమన్తో యుధిష్ఠిర
ఇది భోగవతి అనే పవిత్ర స్థలం, ప్రజాపతికి యజ్ఞవేదిక. ఇక్కడ వేదాలు, యజ్ఞాలు ప్రత్యక్షంగా ఉంటాయి, యుధిష్ఠిరా.
ప్రజాపతిముపాసన్తే ఋషయశ్చ తపోధనాః। యజన్తే క్రతుభిర్దేవాస్తథా చక్రధరా నృపాః
ఇక్కడ తపస్సు చేసిన ఋషులు ప్రజాపతిని ఆరాధిస్తారు. దేవతలు యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తారు, ఆయుధాలు ధరించిన రాజులు కూడా అలాగే చేస్తారు.
తతః పుణ్యతమం నామ త్రిషు లోకేషు భారత। ప్రయాగం సర్వతీర్థేభ్యః ప్రవదన్త్యధికం విభో
కాబట్టి, భరత వంశజా! మూడు లోకాలలోను ప్రయాగం అత్యంత పవిత్రమైనదిగా పేరుగాంచింది. ఇది అన్ని తీర్థాలకంటే గొప్పదని చెబుతారు.
శ్రవణాత్తస్య తీర్థస్ నామసంకీర్తనాదపి। మృత్యుకాలభయాచ్చాపి నరః పాపాత్ప్రముచ్యతే
ఈ తీర్థం గురించి వినడం వల్ల, దాని పేరును జపించడం వల్ల, మరణ సమయంలో భయంతోనైనా, మనిషి పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
తత్రాభిషేకం యః కుర్యాత్సంగమే లోకవిశ్రుతే। పుణ్యం స ఫలమాప్నోతి రాజసూయాశ్వమేధయోః
ప్రసిద్ధ సంగమంలో ఎవరైనా స్నానం చేస్తే, రాజసూయ, అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
ఏషా యజనభూమిర్హి దేవానామభిసంస్కృతా। తత్ర రదత్తం సూక్ష్మమపి మహద్భవతి భారత
ఇది దేవతలు పవిత్రం చేసిన యజ్ఞభూమి. ఇక్కడ ఇచ్చిన చిన్నదైనా దానం, మహత్తరమైనదిగా మారుతుంది, భరత వంశజా.