తతస్తీరే సముద్రస్య కన్యాతీర్థముపస్పృశేత్। తత్తోయం స్పృశ్య రాజేన్ద్ర సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ఆ తరువాత సముద్ర తీరంలో ఉన్న కన్యాతీర్థంలో నీళ్లు తాకాలి. ఆ నీటిని తాకినవాడు, రాజేంద్ర, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
అథ గోకర్ణమాసాద్య త్రిషు లోకేషు విశ్రుతమ్। సముద్రమధ్యే రాజేన్ద్ర సర్వలోకనమస్కృతమ్
తర్వాత మూడు లోకాలలో ప్రసిద్ధమైన, సముద్ర మధ్యలో ఉన్న, అందరి పూజలు అందుకున్న గోకర్ణాన్ని చేరాలి, రాజా.
రయత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా ఋషయశ్చ తపోధనాః। భూతయక్షపిశాచాశ్చ కిన్నరాః సమహోరగాః
అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు, తపస్సుతో ఉన్న ఋషులు, భూతాలు, యక్షులు, పిశాచులు, కిన్నరులు, మహా నాగులు కూడా ఉంటారు.
సిద్ధచారణగన్ధర్వమానుషాః పన్నగాస్తథా। సరితః సాగరాః శైలా ఉపాసన్త ఉమాపతిమ్
అక్కడ సిద్ధులు, చారణులు, గంధర్వులు, మనుషులు, నాగులు, నదులు, సముద్రాలు, పర్వతాలు అందరూ ఉమాపతిని ఆరాధిస్తారు.
తత్రేశానం సమభ్యర్చ్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః। అశ్వమేధమవాప్నోతి గాణపత్యం చ విన్దతి
అక్కడ ఈశ్వరుడిని పూజించి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు, గణపతి అనుగ్రహాన్ని కూడా పొందుతాడు.
ఉష్య ద్వాదశరాత్రం తు పూతాత్మా చ భవేన్నరః
అక్కడ పన్నెండు రాత్రులు ఉండినవాడు పవిత్రమైన మనసుతో మారతాడు.
తత ఏవ చ గాయత్ర్యాః స్థానం త్రైలోక్యపూజితమ్। త్రిరాత్రముషితస్తత్ర గోసహస్రఫలం లభేత్। నిదర్శనం చ ప్రత్యక్షం బ్రాహ్మణానాం నరాధిప
అక్కడే మూడు లోకాలలో పూజించబడే గాయత్రీ స్థలం ఉంది. అక్కడ మూడు రాత్రులు ఉండినవాడు వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు. బ్రాహ్మణుల్లో ప్రత్యక్షంగా ఒక సూచనను కూడా చూస్తాడు, నరాధిపా.
గాయత్రీం పఠతే యస్తు యోనిసంకరజస్తథా। గాథా చ గాథికా చాపి తస్య సంపద్యతే నృప
అక్కడ ఎవరు గాయత్రీని పఠించినా, వారు మిశ్రమ వర్ణంలో పుట్టినవారు అయినా, గాథా, గాథికా కూడా పఠించినవారు, రాజా, వారికి వాటి ఫలితం లభిస్తుంది.
అబ్రాహ్మణస్య సావిత్రీం పఠతస్తు ప్రణశ్యతి
బ్రాహ్మణేతరుడు సావిత్రిని పఠిస్తే, అది ఫలించదు.
సంవర్తస్య తు విప్రర్షేర్వాపీమాసాద్య దుర్లభామ్। రూపస్య భాగీ భవతి సుభగశ్చ ప్రజాయతే
దుర్లభమైన సంవర్త మహర్షి కుంటను చేరితే, అందమైన రూపాన్ని పొంది, అదృష్టవంతుడిగా జన్మిస్తాడు.
తతో వేణాం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః। మయూరహంససంయుక్తం విమానం లభతే నరః
తర్వాత వేణా నదిని చేరి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు, మయూరాలు, హంసలతో అలంకరించబడిన విమానం పొందుతాడు.
తతో గోదావరీం ప్రాప్య నిత్యం సిద్ధనిషేవితామ్। గవాం మేధమవాప్నోతి వాసుకేర్లోకముత్తమమ్
తర్వాత ఎప్పుడూ సిద్ధులు నివసించే గోదావరి నదిని చేరితే, గవామేధ యాగ ఫలితాన్ని, వాసుకి లోకాన్ని పొందుతాడు.
వేణాయాః సంగమే స్నాత్వా వాజిమేధఫలం లభేత్। వరదాసంగమే స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
వేణా సంగమంలో స్నానం చేస్తే వాజిమేధ యాగ ఫలితం లభిస్తుంది. వరదా సంగమంలో స్నానం చేస్తే వెయ్యి గోవుల ఫలితం లభిస్తుంది.
బ్రహ్మస్థానం సమాసాద్య త్రిరాత్రోపోషితో నరః। గోసహస్రఫలం విన్ద్యాత్స్వర్గలోకం చ గచ్ఛతి
బ్రహ్మస్థానం చేరి మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేసినవాడు వెయ్యి గోవుల ఫలితాన్ని పొందుతాడు, స్వర్గలోకానికి చేరుతాడు.
కుశప్లవనమాసాద్య బ్రహ్మచారీ సమాహితః। త్రిరాత్రముషితః స్నాత్వా అశ్వమేధఫలం లభేత్
కుశప్లవానికి చేరిన బ్రహ్మచారి, మూడు రాత్రులు అక్కడ ఉండి స్నానం చేస్తే, అశ్వమేధ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
తతో దేవహ్రదేఽరణ్యే కృష్ణవేణాజలోద్భవే। జాతిస్మరహ్రదే స్నాత్వా భవేజ్జాతిస్మరో నరః। యత్ర క్రతుశతైరిష్ట్వా దేవరాజో దివం గతః
తర్వాత అరణ్యంలో కృష్ణవేణా జలాల నుండి పుట్టిన దైవ హ్రదాన్ని చేరి, జాతిస్మర హ్రదంలో స్నానం చేస్తే, వాడు తన పూర్వజన్మలను గుర్తు చేసుకునే వాడవుతాడు. అక్కడ శతయాగాలు చేసిన దేవేంద్రుడు స్వర్గానికి వెళ్లాడు.
అగ్నిష్టోమఫలం విన్ద్యాద్గమనాదేవ భారత। తతః సర్వహ్రదే స్నాత్వా గోసహస్రఫలం లభేత్
ఓ భారతా! అక్కడికి వెళ్ళినవాడికి అగ్నిష్టోమ యాగం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది. ఆ తరువాత అన్ని సరస్సుల్లో స్నానం చేసినవాడికి వెయ్యి గోవులు దానం చేసినంత పుణ్యం కలుగుతుంది.
తతో వాపీం మహాపుణ్యాం పయోష్ణీం సరితాం వరామ్। పితృదేవార్చనరతో గోసహస్రఫలం లభేత్
ఆపై పవిత్రమైన వాపీ వద్ద, ఉత్తమమైన పయోష్ణీ నదిలో పితృదేవతలను ఆరాధించినవాడు వెయ్యి గోవులు దానం చేసినంత పుణ్యం పొందుతాడు.
దణ్డకారణ్యమాసాద్య పుణ్యం రాజన్నుపస్పృశేత్। గోసహస్రఫలం తస్య స్నాతమాత్రస్య భారత
ధన్యమైన దండకారణ్యానికి చేరుకుని అక్కడ స్నానం చేసినవాడికి, ఓ రాజా, వెంటనే వెయ్యి గోవులు దానం చేసిన ఫలం లభిస్తుంది.
శరభఙ్గాశ్రమం గత్వా శుకస్య చ మహాత్మనః। న దుర్గతిమవాప్నోతి పునాతి చ కులం నరః
శరభంగ మహర్షి ఆశ్రమానికీ, మహాత్ముడైన శుకుని ఆశ్రమానికీ వెళ్ళినవాడు ఎలాంటి దుర్గతి పొందడు; తన వంశాన్ని పవిత్రం చేస్తాడు.
తతః శూర్పారకం గచ్ఛేజ్జామదగ్న్యనిషేవితమ్। రామతీర్థే నరః స్నాత్వా విన్ద్యాద్బహు సువర్ణకమ్
ఆ తరువాత జమదగ్ని కుమారుడు నివసించిన శూర్పారకానికి వెళ్ళి, రామతీర్థంలో స్నానం చేసినవాడు బహుళ స్వర్ణాన్ని సంపాదిస్తాడు.
సప్తగోదావరే స్నాత్వా నియతో నియతాశనః। మహత్పుణ్యమవాప్నోతి దేవలోకం చ గచ్ఛతి
ఏడు గోదావరి సంగమంలో నియమంగా, నియతాహారంగా స్నానం చేసినవాడు గొప్ప పుణ్యాన్ని పొందుతాడు; దేవలోకాన్ని చేరుతాడు.
తతో దేవపథం గత్వా నియతో నియతాశనః। దేవసత్రస్య యత్పుణ్యం తదేవాప్నోతి మానవః
తరువాత దేవపథానికి వెళ్ళి, నియమంగా, నియతాహారంగా ఉన్నవాడికి దేవతల యజ్ఞంలో లభించే పుణ్యం అంతా లభిస్తుంది.
తుఙ్గకారణ్యమాసాద్య బ్ర్హమచారీ జితేన్ద్రియః। వేదానధ్యాపయత్తత్ర ఋషిః సారస్వతః పురా
తుంగకారణ్యానికి చేరిన బ్రహ్మచారి, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు అక్కడ పురాతన కాలంలో సారస్వత మహర్షి వేదాలను బోధించాడు.
తత్ర వేదేషు నష్టేషు మునేరఙ్గిరసః సుతః। ఋషీణఆముత్తరీయేషు సూపవిష్టో యథాసుఖమ్
అక్కడ వేదాలు నశించినప్పుడు, అంగిరస మహర్షి కుమారుడు ఉత్తరదేశ మహర్షుల మధ్య సుఖంగా కూర్చొని ఉండేవాడు.
ఓంకారేణ యథాన్యాయం సమ్యగుచ్చారితేన హ। యేన యత్పూర్వమభ్యస్తం తత్సర్వం సముపస్థితమ్
ఓంకారాన్ని విధిగా, సరిగ్గా ఉచ్చరించినప్పుడు, ముందుగా నేర్చుకున్నది అంతా పూర్తిగా గుర్తుకు వచ్చేది.
ఋషయస్తత్ర దేవాశ్చ వరుణోఽగ్నిః ప్రజాపతిః। హరిర్నారాయణస్తత్ర మహాదేవస్తథైవ చ
అక్కడ మహర్షులు, దేవతలు, వరుణుడు, అగ్ని, ప్రజాపతి, హరి నారాయణుడు, మహాదేవుడు కూడా ఉన్నారు.
పితామహశ్చ భగవాన్దేవైః సహ మహాద్యుతిః। భృగుం నియోజయామాస యాజనార్థే మహాద్యుతిమ్
అక్కడ మహాతేజస్సుతో కూడిన పితామహుడు దేవతలతో కలిసి భృగుమహర్షిని యజ్ఞానికి నియమించాడు.
తతః స చక్రే భగవానృషీణాం విధివత్తదా। సర్వేషాం పునరాధానం విధిదృష్టేన కర్మణా
ఆ తరువాత భగవంతుడు భృగు మహర్షి, అన్ని మహర్షులకూ విధిగా యాగాలను తిరిగి స్థాపించాడు.
ఆజ్యభాగేన తత్రాగ్నీం తర్పయిత్వా యథావిధి। దేవాః స్వభవనం యాతా ఋషయశ్చ యథాక్రమమ్
అక్కడ ఘృతాన్ని అగ్నికి సమర్పించి తృప్తిపరిచిన తరువాత, దేవతలు తమ తమ లోకాలకు, మహర్షులు కూడా క్రమంగా వెళ్ళారు.