వైక్లవ్యం పరమం గత్వాప్రక్షాల్య చ ముఖం తతః। మిథునం ప్రేషయామాస కేశిన్యా సహ భారత్
తీవ్ర మనోవ్యాకులతతో, ముఖం కడిగి, ఆ ఇద్దరినీ కేశినితో కలిసి పంపించింది, ఓ భారతా.
ఇన్ద్రసేనాం సహ భ్రాత్రా సమభిజ్ఞాయ బాహుకః। అభిద్రుత్య తదా రాజా పరిష్వజ్యాఙ్కమానయత్
బాహుకుడు ఇంద్రసేనతో పాటు ఆమె అన్నను గుర్తించి, పరుగెత్తి వెళ్లి, వారిని ఆలింగనం చేసి膝ంపై కూర్చోబెట్టుకున్నాడు.
బాహుకస్తు సమాసాద్య సుతౌ సురసుతోపమౌ। భృశం దుఃఖపరీతాత్మా సుస్వరం ప్రరురోద హ
బాహుకుడు తన ఇద్దరు పిల్లలను దేవతల పిల్లల్లా చూడగా, అతని హృదయం బాధతో నిండిపోయి, మధురంగా గట్టిగా ఏడ్చాడు.
నైషధో దర్శయిత్వా తు వికారమసకృత్తదా। ఉత్సృజ్య సహసా పుత్రౌ కేశినీమిదమబ్రవీత్
నిషధ రాజు తన మనోవ్యాకులతను పదే పదే చూపించి, అకస్మాత్తుగా పిల్లలను వదిలిపెట్టి, కేశినిని ఇలా అడిగాడు.
ఇదం చ మదృశం భద్రే మిథునం మమ పుత్రయోః। అతో దృష్ట్వైవ సహసా బాష్పముత్సృష్టవానహమ్
అమ్మా, ఈ ఇద్దరు పిల్లలు నా పిల్లల్లా కనిపిస్తున్నారు. అందుకే వారిని ఆకస్మికంగా చూసి నాకు కన్నీళ్లు వచ్చాయి.
బహుశః సంపతన్తీం త్వాం జనః శఙ్కేత దోషతః। వయంచ దేశాతిథయో గచ్ఛ భద్రే యథాసుఖమ్
నువ్వు తరచూ వస్తూ పోతూ ఉండటంతో జనాలు నిన్ను అనుమానిస్తారు. మేము ఈ దేశానికి అతిథులం. కావునా, నువ్వు నీ ఇష్టానుసారం వెళ్లిపోమ్మా.
సర్వం వికారం దృష్ట్వా తు పుణ్యశ్లోకస్య ధీమతః। ఆగత్య కేశినీ క్షిప్రం దమయన్త్యై న్యవేదయత్
పుణ్యశ్లోకుడైన ధీరుడి మనోవ్యాకులతను చూసిన కేశిని వెంటనే వెళ్లి దమయంతికి అన్నీ వివరంగా చెప్పింది.
దమయన్తీ తతో భూయః ప్రేషయామాస కేశినీమ్। మాతుః సకాశం దుఃఖార్తా నలశఙ్కాసముత్సుకా
దమయంతి, బాహుకుడు నలుడేనన్న అనుమానంతో బాధపడుతూ, మళ్లీ కేశినిని తల్లి దగ్గరకు పంపించింది.
పరీక్షితో మే బహుశో బాహుకో నలశఙ్కయా। రూపే మే సంశయస్త్వేకః స్వయమిచ్ఛమి వేదితుమ్
నలుడా అని అనుమానంతో నేను బాహుకుడిని ఎన్నోసార్లు పరీక్షించాను. కానీ అతని రూపం గురించే నాకు ఇంకా సందేహం ఉంది. దాన్ని నేను స్వయంగా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను.
స వా ప్రవేశ్యతాం మాతర్మాం వాఽనుజ్ఞాతుమర్హసి। విదితం వాఽథవాఽజ్ఞాతం పితుర్మే సంవిధీయతామ్
అమ్మా, ఆయనను లోపలికి రమ్మని అనుమతించు లేదా నన్ను వెళ్లనివ్వు. ఆయన ఎవరో తెలిసినా తెలియకపోయినా, నాన్నగారే నిర్ణయించాలి.
ఏవముక్తా తు వైదర్భ్యా సా దేవీ భీమమబ్రవీత్। దుహితుస్తమభిప్రాయమన్వజానాత్స పార్థివః
వైదర్భి ఇలా చెప్పగానే, ఆ రాణి భీముడితో మాట్లాడింది. రాజు తన కుమార్తె మనసులోని ఉద్దేశాన్ని గ్రహించాడు.
సా చై పిత్రాఽభ్యనుజ్ఞాతా మాత్రా చ భరతర్షభ। `తయోర్నియోగాత్కౌరవ్య కేశినీమిదమబ్రవీత్
తండ్రి, తల్లి ఇద్దరూ అనుమతి ఇవ్వడంతో, వారి ఆజ్ఞతో ఆమె కేశినిని ఇలా అడిగింది, ఓ కౌరవుడు.
గచ్ఛ కేశిని శీఘ్రం త్వంబాహుకం పితృశాసనాత్। ఆనయస్వ యథా మాతా త్వం తథా కురు మే ప్రియమ్
కేశినీ, నువ్వు త్వరగా వెళ్లి, నాన్నగారి ఆజ్ఞతో బాహుకుడిని తీసుకురా. తల్లి చెప్పింది కూడా పాటించి, నాకు సంతోషం కలిగించు.
గత్వా తు కేశినీ శిఘ్రం బాహుకం వాక్యమబ్రవీత్। భీమస్య శాసనాత్సూతాగతాహం విద్ధి బాహుక
కేశిని త్వరగా వెళ్లి, బాహుకుడితో ఇలా చెప్పింది: 'బాహుకా, భీముని ఆజ్ఞతో నేను వచ్చాను అని తెలుసుకో.'
ప్రవిశ్యతాం రాజవేశ్మ ఇత్యుక్తో భరతర్షభ। బాహుకస్తు చిరం ధ్యాత్వా కేశిన్యా సహ భారత। ప్రవివేశ మహాబాహుర్దమయన్తీనివేశనమ్
రాజమహల్లోకి రా అని చెప్పగానే, భారత వంశీయుడా, బాహుకుడు కేశినితో కలిసి చాలా సేపు ఆలోచించి, తన బలమైన భుజాలతో దమయంతి నివాసంలోకి ప్రవేశించాడు.
నలం ప్రవేశయామాస యత్రతస్యాః ప్రతిశ్రయః
అతడు నలుని, ఆమె ఉన్న ఆశ్రయ స్థలానికి తీసుకెళ్లాడు.
తాం స్మ దృష్ట్వైవ సహసా దమయన్తీం నలో నృపః। ఆవిష్టః శోకదుఃఖాభ్యాం బభూవాశ్రుపరిప్లుతః
దమయంతిని అకస్మాత్తుగా చూసిన వెంటనే, రాజు నలుడు బాధతో, దుఃఖంతో మునిగిపోయి, కన్నీళ్లు ఆపుకోలేకపోయాడు.
తం తు దృష్ట్వాతథాయుక్తం దమయన్తీ నలం తదా। తీవ్రశోకసమావిష్టా బభూవ వరవర్ణినీ
అప్పుడు నలుని అలాంటి స్థితిలో చూసిన దమయంతి, అందమైన వర్ణంతో ఉన్న ఆమె, తీవ్రమైన దుఃఖానికి లోనయ్యింది.
తతః కాషాయవసనా జటిలా మలపఙ్కినీ। దమయన్తీ మహారాజ బాహుకం వాక్యమబ్రవీత్
అంతట దమయంతి, మహారాజా, గోధుమ రంగు వస్త్రాలు ధరించి, జటలు వేసుకుని, మురికి పూసుకుని, బాహుకునితో ఇలా మాట్లాడింది.
పూర్వం దృష్టస్త్వయా కశ్చిద్ధర్మజ్ఞో నామ బాహుక। సుప్తాముత్సృజ్యవిపినే గతో యః పురుషః స్త్రియమ్
బాహుకా, నువ్వు ఒకసారి ధర్మజ్ఞుడు అనే వ్యక్తిని చూశావు. అతడు అడవిలో నిద్రిస్తున్న ఒక స్త్రీని వదిలేసి వెళ్లిపోయాడు.
అనాగసం ప్రియాం భార్యాం విజనే శ్రమమోహితామ్। అపహాయ తు కో గచ్చేత్పుణ్యశ్లోకమృతేనలమ్
ఎవరైనా పుణ్యశ్లోకుడైనా, దోషం లేని ప్రియమైన భార్యను, ఒంటరిగా అలసిపోయి, అయోమయంగా ఉన్నప్పుడు వదిలేసి వెళ్లగలడా?
కిము తస్య మయా బాల్యాదపరాద్ధం మహీపతేః। యో మాముత్సృజ్య విపినే గతవాన్నిద్రయాఽర్దితామ్
ఆ రాజు నన్ను అడవిలో నిద్రతో బాధపడుతూ వదిలిపెట్టిపోయాడు. నేను చిన్నప్పుడు అతనికి ఏ తప్పు చేశానో చెప్పు.
సాక్షాద్దేవానపాహాయ వృతో యః స పురా మయా। అనువ్రతామభిమతాం పుత్రిణీం త్యక్తవాన్కథమ్
దేవతలను కూడా పక్కనబెట్టి నేను అతనిని ఎన్నుకున్నాను. నన్ను ఇష్టపడి, నన్ను అనుసరించిన, పిల్లలకు తండ్రైన అతను, నన్ను ఎలా వదిలిపెట్టగలిగాడు?
అగ్నౌ పాణిగృహీతా చ హంసానాం వచనే స్థితామ్। భరిష్యామీతి సత్యం తు ప్రతిశ్రుత్య క్వ తద్గతమ్
అగ్నిని సాక్షిగా నా చేతిని పట్టుకుని, హంసల మాటను నమ్మి, 'నిన్ను పోషిస్తాను' అని వాగ్దానం చేసిన అతడు, ఆ నిజాయితీ ఏమైపోయింది?
దమయన్త్యా బ్రువన్త్యాస్తు సర్వమేతదరిదమ। శోకజం వారినేత్రాభ్యామసుఖం ప్రాస్రవద్బహు
దమయంతి ఇలా అన్నప్పుడు, ఆమె కన్నుల్లోంచి బాధతో పుట్టిన కన్నీళ్లు విరివిగా పారిపోయాయి.
అతీవ కృష్ణతారాభ్యాం రక్తాన్తాభ్యాం జలంతు తత్। పరిస్రవన్నలో రాజా శోకార్తఇదమబ్రవీత్
ఆమె బాగా నల్లగా, ఎర్రటి కళ్లలోంచి నీరు ప్రవహించగా, రాజు నలుడు దుఃఖంతో ఇలా అన్నాడు.
నలోఽహం విపులశ్రోణి త్వాముత్సృజ్య యతో గతః। ఆవిష్టః కలినా భద్రే తేన మోహవశం గతః
నేనే నలుని, విస్తృత నడుముతో ఉన్నవాడా! నిన్ను వదిలిపెట్టి వెళ్లిపోయాను. ఎందుకంటే కలియుగ ప్రభావంతో మాయలో పడిపోయాను, మృదువైనవాడా.
మమ రాజ్యం ప్రనష్టం యన్నాహం తత్కృతవాన్స్వయమ్। కలినా తత్కృతం భీరు యచ్చ త్వామహమత్యజమ్
నా రాజ్యం పోయింది, అది నా వల్ల కాదు. కలియుగ ప్రభావమే కారణం, భయపడే వాడివి, నిన్ను వదిలిపెట్టడానికీ అదే కారణం.
యత్త్వయా ధర్మకృచ్ఛ్రే తు శాపేనాభిహతః పురా। వనస్థయా దుఃఖితయా శోచన్త్యా మాందివానిశమ్
నువ్వు ధర్మబాధతో, శాపగ్రస్తురాలై, అడవిలో ఉండి, రాత్రింబవళ్లు నన్ను ఆలోచిస్తూ బాధపడినప్పుడు—
స మచ్ఛరీరే త్వచ్ఛాపాద్దహ్యమానోఽవసత్కలిః। త్వచ్ఛాపదగ్ధః సతతం సోఽగ్నావగ్నిరివాహితః
ఆ శాపం వల్ల కలియుగ ప్రభావం నా శరీరంలో ఉండి, ఎప్పుడూ కాలుతున్నట్లు బాధపడింది. నీ శాపం వల్ల అతడు ఎప్పుడూ అగ్నిలో అగ్నిలా కాలిపోయాడు.