తత్సర్వం న సమం తాత సంతత్యేతి సతాం మతమ్। స తాత దృష్ట్వా బ్రూయాస్తం జరత్కారుం తపోధన
తాత, ఈ లోకంలో వంశ పరంపర కొనసాగడం కన్నా గొప్పది మరొకటి లేదని మంచి వారు భావిస్తారు. అందుకే, నీవు ఆ తపస్సు చేసిన జరత్కారుని చూసిన వెంటనే, అతనితో ఈ మాట చెప్పు.
యథా దృష్టమిదం చాత్ర త్వయాఽఽఖ్యేయమశేషతః। యథా దారాన్ప్రకుర్యాత్స పుత్రానుత్పాదయేద్యథా
నీవు ఇక్కడ చూసినదాన్ని పూర్తిగా వివరంగా అతనికి చెప్పు. అప్పుడు అతను పెళ్లి చేసుకుని, సంతానం కలిగి వంశాన్ని కొనసాగించగలడు.
వా బ్రహ్మంస్త్వయా వాచ్యః సోఽస్మాకం నాథవత్తయా। బాన్ధవానాం హితస్యేహ యథా చాత్మకులం తథా
లేదా బ్రాహ్మణా, నీవు మా తరఫున అతనికి చెప్పవచ్చు. అతను మా రక్షకుడిగా, తన కుటుంబానికి మేలు జరగాలనే మనసుతో, ఇక్కడ తన బంధువుల కోసం కూడా ఇదే చేయాలని చెప్పు.
కస్త్వం బన్ధుమివాస్మాకమనుశోచసి సత్తమ। శ్రోతుమిచ్ఛామ సర్వేషాం కో భవానిహ తిష్ఠతి
మహానుభావా, నీవెవరు? మా బంధువులా బాధపడుతూ ఇక్కడ నిలబడి ఉన్నావు. మేమంతా వినాలని కోరుకుంటున్నాం—ఇక్కడ నిలబడి ఉన్న నీవెవరు?
ఏతచ్ఛ్రుత్వా జరత్కారుర్భృశం శోకపరాయణః। ఉవాచ తాన్పితౄన్దుఃఖాద్బాష్పసందిగ్ధయా గిరా
ఇలా ancestors మాటలు విని, జరత్కారు తీవ్రమైన దుఃఖంతో కన్నీటి గొంతుతో వారితో ఇలా అన్నాడు.
మమ పూర్వే భవన్తో వై పితరః సపితామహాః। తద్బ్రూత యన్మయా కార్యం భవతాం ప్రియకామ్యయా
మీరు నా పూర్వీకులు, తాతలు. మీకు ఇష్టమైనది నెరవేర్చడానికి నేను ఏం చేయాలో నాకు చెప్పండి.
అహమేవ జరత్కారుః కిల్బిషీ భవతాం సుతః। తే దణ్డం ధారయత మే దుష్కృతేరకృతాత్మనః
నేనే మీకు పాపాత్ముడైన కుమారుడిని—జరత్కారు. నా తప్పులకు శిక్షను నేను భరిస్తాను.
పుత్ర దిష్ట్యాఽసి సంప్రాప్త ఇమం దేశం యదృచ్ఛయా। కిమర్థం చ త్వయా బ్రహ్మన్న కృతో దారసఙ్గ్రహః
కుమారా, అదృష్టవశాత్తూ నువ్వు యాదృచ్ఛికంగా ఇక్కడికి వచ్చావు. బ్రాహ్మణా, నీవు పెళ్లి ఎందుకు చేసుకోలేదు?
మమాయం పితరో నిత్యం హృద్యర్థః పరివర్తతే। ఊర్ధ్వరేతాః శరీరం వై ప్రాపయేయమముత్ర వై
నా పూర్వీకుల విషయం ఎప్పుడూ నా మనసులో నిండుగా ఉంటుంది. బ్రహ్మచర్యంలో ఉండి, ఈ శరీరాన్ని పరలోకానికి పంపాలని అనుకున్నాను.
న దారాన్వై కరిష్యేఽహమితి మే భావితం మనః। ఏవం దృష్ట్వా తు భవతః శకున్తానివ లమ్బతః
నేను పెళ్లి చేసుకోను అని నా మనసులో పక్కాగా నిర్ణయించుకున్నాను. కానీ, పక్షుల్లా వేలాడుతూ ఉన్న మిమ్మల్ని చూసి నా మనసు మారింది.
మయా నివర్తితా బుద్ధిర్బ్రహ్మచర్యాత్పితామహాః। కరిష్యే వః ప్రియం కామం నివేక్ష్యేఽహమసంశయమ్
తాతలు, బ్రహ్మచర్యం వల్ల నా మనసు పెళ్లి వైపు తిరగలేదు. కానీ ఇప్పుడు మీకు ఇష్టమైనదాన్ని తప్పకుండా చేస్తాను.
సనామ్నీం యద్యహం కన్యాముపలప్స్యే కదాచన। భవిష్యతి చ యా కాచిద్భైక్ష్యవత్స్వయముద్యతా
ఎప్పుడైనా నా పేరుతో ఉన్న అమ్మాయిని, ఆమె స్వయంగా ముందుకు వచ్చి, దానం చేసినట్టు నాకు దొరికితే—
ప్రతిగ్రహీతా తామస్మి న భరేయం చ యామహమ్। ఏవంవిధమహం కుర్యాం నివేశం ప్రాప్నుయాం యది। అన్యథా న కరిష్యేఽహం సత్యమేతత్పితామహాః
ఆమెను నేను అంగీకరిస్తాను, కానీ పోషించను. అలాంటి పరిస్థితి వస్తేనే పెళ్లి చేసుకుంటాను. లేదంటే, నేను చేయను—ఇది నిజం, తాతలు.
తత్ర చోత్పత్స్యతే జన్తుర్భవతాం తారణాయ వై। శాశ్వతాశ్చావ్యయాశ్చైవ తిష్ఠన్తు పితరో మమ
ఆ కలయిక వల్ల మీకు రక్షణ కలిగించే సంతానం పుడుతుంది. నా పూర్వీకులు ఎప్పటికీ నిలిచిపోవాలి, తగ్గిపోవద్దు.
ఏవముక్త్వా తు స పితౄంశ్చచార పృథివీ మునిః। న చ స్మ లభతే భార్యాం వృద్ధోఽయమితి శానక
ఇలా తన తాతలతో చెప్పి, ఆ ముని భూమి మీద తిరిగాడు. కానీ, వయస్సు ఎక్కువగా ఉండడంతో భార్యను కనుగొనలేకపోయాడు, శౌనకా.
యదా నిర్వేదమాపన్నః పితృభిశ్చోదిస్తథా। తదాఽరణ్యం స గత్వోచ్చైశ్చుక్రోశ భృశదుఃఖితః
తాతలు ప్రేరేపించగా, నిరుత్సాహంతో అడవికి వెళ్లి, తీవ్రమైన దుఃఖంతో గట్టిగా అరవసాగాడు.
సత్వరణ్యగతః ప్రాజ్ఞః పితౄణా హితకామ్యయా। ఉవాచ కన్యాం యాచామి తిస్రో వాచః శనైరిమాః
తన తాతల మేలు కోసం, తెలివిగా, త్వరగా అడవిలోకి వెళ్లి, 'నాకు ఒక అమ్మాయి కావాలి' అని మూడు సార్లు మెల్లగా పలికాడు.
యాని భూతాని సన్తీహ స్థావరాణి చరాణి చ। అన్తర్హితాని వా యాని తాని శృణ్వన్తు మే వచః
ఇక్కడ ఉన్న స్థావర జంగమ జంతువులు, దాగి ఉన్నవన్నీ నా మాట వినాలి.
ఉగ్రే తపసి వర్తన్తం పితరశ్చోదయన్తి మామ్। నివిశస్వేతి దుఃఖార్తాః సన్తానస్య చికీర్షయా
నేను ఘోరమైన తపస్సులో లీనమై ఉన్నప్పుడు, నా పితృదేవతలు బాధతో, వంశం కొనసాగాలని ఆకాంక్షిస్తూ, 'ఇల్లాలి జీవితం ప్రారంభించు' అని నన్ను ప్రేరేపించారు.
నివేశాయాఖిలాం భూమిం కన్యాభైక్ష్యం చరామి భోః। దరిద్రో దుఃఖశీలశ్చ పితృభిః సన్నియోజితః
ఇల్లు స్థాపించాలనే ఉద్దేశంతో, నేలంతా తిరుగుతూ కన్యను అడుగుతున్నాను. దరిద్రుడిగా, కష్టాల్లో ఉన్నవాడిగా, నా పితృదేవతల ఆజ్ఞతో ఇలా చేస్తున్నాను.
యస్య కన్యాఽస్తి భూతస్య యే మయేహ ప్రకీర్తితాః। తే మే కన్యాం ప్రయచ్ఛన్తు చరతః సర్వతోదిశమ్
ఇక్కడ నేను చెప్పినవారిలో ఎవరికైనా కన్య ఉంటే, నేను అన్ని దిక్కులా తిరుగుతున్న ఈ సమయంలో, వారు ఆ కన్యను నాకు ఇవ్వాలి.
మమ కన్యా సనామ్నీ యా భైక్ష్యవచ్చోదితా భవేత్। భరేయం చైవ యాం నాహం తాం మే కన్యాం ప్రయచ్ఛత
నా పేరుతో ఉన్న, భిక్షలా ఇచ్చే కన్యను, నేను పోషించగలిగితే, ఆ కన్యను నాకు అప్పగించండి.
తతస్తే పన్నగా యే వై జరత్కారౌ సమాహితాః। తామాదాయ ప్రవృత్తిం తే వాసుకేః ప్రత్యవేదయన్
అప్పుడు జరత్కారు కోసం కట్టుబడి ఉన్న ఆ పన్నగులు, ఆమెను తీసుకుని, జరిగిన విషయాన్ని వాసుకికి తెలియజేశారు.
తేషాం శ్రుత్వా స నాగేన్ద్రస్తాం కన్యాం సమలఙ్కృతామ్। ప్రగృహ్యారణ్యమగమత్సమీపం తస్య పన్నగః
వారు చెప్పినది విని, పన్నగాధిపతి ఆ అలంకరించబడిన కన్యను తీసుకుని, ఆ పన్నగుని దగ్గరకు అడవిలోకి వెళ్లాడు.
తత్ర తాం భైక్ష్యవత్కన్యాం ప్రాదాత్తస్మై మహాత్మనే। నాగేన్ద్రో వాసుకిర్బ్రహ్మన్న స తాం ప్రత్యగృహ్ణత
అక్కడ, పన్నగాధిపతి వాసుకి ఆ కన్యను భిక్షలా ఆ మహాత్ముడికి ఇచ్చాడు. కానీ అతను ఆమెను అంగీకరించలేదు.
అసనామేతి వై మత్వా భరణే చావిచారితే। మోక్షభావే స్థితశ్చాపి మన్దీభూతః పరిగ్రహే
ఆమెను పోషించలేను అని భావించి, ఆమె పోషణ గురించి ఆలోచించకుండా, మోక్షాన్ని కోరుతూ, ఆమెను స్వీకరించేందుకు మనస్సు పెట్టలేదు.
తతో నామ స కన్యాయాః పప్రచ్ఛ భృగునన్దన। వాసుకిం భరణం చాస్యా న కుర్యామిత్యువాచ హ
ఆ తరువాత, భృగునందనుడా, అతను ఆ కన్య పేరు ఏమిటో అడిగి, 'నేను ఆమెను పోషించను' అని వాసుకికి చెప్పాడు.
వాసుకిస్త్వబ్రవీద్వాక్యం జరత్కారుమృషిం తదా। సనామ్నీ తవ కన్యేయం స్వసా మే తపసాన్వితా
అప్పుడు వాసుకి, జరత్కారు ఋషికి ఇలా అన్నాడు: 'ఈమె నీ పేరుతో ఉన్న కన్య, నా సోదరి. తపస్సుతో నిండినవారు.'
భరిష్యామి చ తే భార్యాం ప్రతీచ్ఛేమాం ద్విజోత్తమ। రక్షణం చ కరిష్యేఽస్యాః సర్వశక్త్యా తపోధన। త్వదర్థం రక్ష్యతే చైషా మయా మునివరోత్తమ
'నీ భార్యను నేను పోషిస్తాను. ఆమెను అంగీకరించు, ద్విజోత్తమా. నా అన్ని శక్తులతో ఆమెను కాపాడుతాను, తపోధనా. నీకోసం, మునిశ్రేష్ఠా, ఆమెను నేను కాపాడుతాను.'
న భరిష్యేఽహమేతాం వై ఏష మే సమయః కృతః। అప్రియం చ న కర్తవ్యం కృతే చైనాం త్యజామ్యహమ్
'నేను ఆమెను పోషించను — ఇదే నా ప్రమాణం. ఆమెకు ఏదైనా అపరిచితమైన పని చేయరాదు. చేస్తే, నేను ఆమెను విడిచిపెడతాను.'