ఇత్యుక్తః స నలేనాథ ఋతుపర్ణో నరాధిపః। ఉవాచ సుప్రీతమనాస్తం ప్రేక్ష్య చ మహీపతే
నలుడు ఇలా చెప్పగానే, మానవులలో శ్రేష్ఠుడైన ఋతుపర్ణుడు అతన్ని చూసి, హృదయం ఆనందంతో నిండిపోయి ఇలా అన్నాడు.
వసబాహుక భద్రం తే సర్వమేతత్కరిష్యసి। శీఘ్రయానే సదా బుద్ధిర్ధ్రియతే మే విశేషతః
వాసుబాహుకా, నీకు శుభం కలగాలి! నీవు చెప్పినది అన్నీ నీవే చేయగలవు. నాకు ఎప్పుడూ రథాన్ని వేగంగా నడిపించడంలో ప్రత్యేకమైన ఆసక్తి ఉంటుంది.
స త్వమాతిష్ఠ యోగం తం యేన శీధ్రాం హయా మమ। భవేయురశ్వాధ్యక్షోసి వేతనం తే శతంశతమ్
కాబట్టి, నా గుర్రాలు వేగంగా పరుగెత్తేలా నీవు ఆ నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శించు. ఇకపై నీవే గుర్రాల అధికారిగా ఉంటావు. నీకు వంద వందలు జీతంగా ఇస్తాను.
త్వాముపస్థాస్యతశ్చైవ నిత్యం వార్ష్ణేయజీవలౌ। ఏతాభ్యాం రంస్యసే సార్ధం వస వై మయి బాహుక
జీవాలుడు, వార్ష్ణేయుడు ఇద్దరూ ఎప్పుడూ నీకు సేవ చేస్తారు. వీరిద్దరితో కలిసి నీవు సంతోషంగా ఉండవచ్చు. బాహుకా, నాతోనే నివసించు.
ఏవముక్తో నలస్తేన న్యవసత్తత్రపూజితః। ఋతుపర్ణస్య నగరే సహవార్ష్ణేయజీవలః
ఇలా ఋతుపర్ణుడు గౌరవించి మాట్లాడిన తర్వాత, నలుడు జీవాలుడు, వార్ష్ణేయుడితో కలిసి ఋతుపర్ణుని నగరంలో నివసించాడు.
స వై తత్రావసద్రాజా వైదర్భీమనుచిన్తయన్। సాయంసాయం సదా చేమం శ్లోకమేకం జగాద హ
అక్కడ ఆ రాజు ఎప్పుడూ వైదర్భి కుమార్తెను ఆలోచిస్తూ ఉండేవాడు. ప్రతి సాయంత్రం ఒకే ఒక శ్లోకాన్ని పఠించేవాడు.
క్వ ను సా క్షుత్పిపాసార్తా శ్రాన్తా శేతే తపస్వినీ। స్మరన్తీ తస్య మన్దస్య కం వాఽఽసాద్యోపతిష్ఠతి
ఆ తపస్సు కలిగిన స్త్రీ ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉంది? ఆకలి దప్పులతో బాధపడుతూ, అలసిపోయి పడుకున్నదా? తన మూర్ఖ భర్తను గుర్తు చేసుకుంటూ, ఎవరి దగ్గరకు వెళ్లి, ఎవరి సేవలో ఉంది?
ఏవం బ్రువన్తం రాజానం నిశాయాం జీవలోఽబ్రవీత్। కామేనాం శోచసే నిత్యం శ్రోతుమిచ్ఛామి బాహుక। ఆయుష్మన్కస్య వా నారీ యామేవమనుశోచసి
రాత్రిపూట రాజు ఇలా మాట్లాడుతుండగా, జీవాలుడు ఇలా అన్నాడు: 'బాహుకా, నీవు ఎవరిని కోరుకుంటూ ఎప్పుడూ ఇలా శోకిస్తావు? నేను వినాలనుకుంటున్నాను — ఆ స్త్రీ ఎవరి భార్య, నీవు ఇలా విచారించేది ఎవరి కోసం?'
తమువాచ నలో రాజా మన్దప్రజ్ఞస్య కస్యచిత్। ఆసీద్బహుమతా నారీ తస్యా దృఢతరశ్చ సః
అప్పుడు నలుడు ఇలా చెప్పాడు: 'ఒక మూర్ఖుడికి ఎంతో ప్రీతిపాత్రమైన ఒక స్త్రీ ఉండేది. ఆ మూర్ఖుడు ఆమెను గాఢంగా ప్రేమించేవాడు.'
స వై కేనచిదర్థేన తయా మన్దో వ్యయుజ్యత। విప్రయుక్తః స మన్దాత్మా భ్రమత్యసుఖపీడితః
ఏదో ఒక కారణంతో ఆ మూర్ఖుడు ఆమె నుంచి విడిపోయాడు. ఆమెను కోల్పోయిన తర్వాత, ఆ మూర్ఖుడు బాధతో అల్లాడుతూ తిరుగుతున్నాడు.
దహ్యమానః స శోకేన దివారాత్రమతన్ద్రితః। నిశాకాలే స్మరంస్తస్యాః శ్లోకమేకం స్మ గాయతి
ఆయన దుఃఖంలో కాలుతున్నాడు. పగలు రాత్రి విశ్రాంతి లేకుండా, రాత్రివేళ ఆమెను గుర్తు చేసుకుంటూ ఒకే ఒక శ్లోకాన్ని పాడుతుంటాడు.
స విభ్రమన్మహీం సర్వాం క్వచిదాసాద్య కించన। వసత్యనర్హస్తద్దుఃఖం భూయ ఏవానుసంస్మరన్
అతడు భూమంతా తిరుగుతూ, ఎక్కడైనా ఓ చోట నివసించినా, తనకు తగినదికాని ఆ దుఃఖాన్ని మళ్లీ మళ్లీ గుర్తు చేసుకుంటూ ఉంటాడు.
సా తు తం పురుషం నారీ కృచ్ఛేఽప్యనుగతా వనే। త్యక్తా తేనాల్పభాగ్యేన దుష్కరం యది జీవతి
ఆ స్త్రీ, కష్టాల్లోనూ అడవిలోనూ అతడిని అనుసరించినా, అదృష్టం లేని ఆ మూర్ఖుడు ఆమెను వదిలేశాడు. ఆమె ఇంకా బ్రతికుంటే అది చాలా కష్టం.
ఏకా బాలాఽనభిజ్ఞా చ మార్గమాణాఽతథోచితా। క్షుత్పిపాసాపరీతాఙ్గీ దుష్కరం యది జీవతి
ఒంటరిగా, చిన్నదిగా, అనుభవం లేకుండా, దారితెలియక, ఇలాంటి కష్టాలకు అలవాటు లేకుండా, ఆకలి దప్పులతో శరీరం బాధపడుతూ — ఆమె బ్రతికుంటే అది నిజంగా కష్టమే.
శ్వాపదాచరితే నిత్యం వనే మహతి దారుణే। త్యక్తా తేనాల్పభాగ్యేన మన్దప్రజ్ఞేన మారిష
అదృష్టం లేని ఆ మూర్ఖుడు ఆమెను వదిలేసాడు. ఆమె ఎప్పుడూ క్రూర జంతువులు సంచరించే ఆ పెద్ద భయంకరమైన అడవిలో నివసిస్తోంది, మహాశయా.
ఇత్యేవం నైషధో రాజా దమయన్తీమనుస్మరన్। అజ్ఞాతవాసం న్యవసద్రాజ్ఞస్తస్య నవేశనే
ఇలా నైషధుడు నలుడు దమయంతిని గుర్తు చేసుకుంటూ, ఆ రాజు కొత్త ఇంట్లో తనను తాను దాచుకొని ఉండిపోయాడు.
హృతరాజ్యే నలే భీమః సభార్యేఽదర్శనం గతే। `చిన్తయామాస బహుశః సహామాత్యైర్నరాధిపః
నలుడు తన రాజ్యాన్ని కోల్పోయి భార్యతో కలిసి కనబడకుండా పోయినప్పుడు, భీముడు తన మంత్రులతో కలిసి ఎన్నోసార్లు ఆలోచించాడు.
సమాహూయ ద్విజాన్సర్వానిదం వచనమబ్రవీత్। అగ్రహారం చ దాస్యామిగ్రామం నగరసంమితమ్
అన్ని బ్రాహ్మణులను పిలిపించి ఇలా అన్నాడు: 'మీకు ఒక పట్టణానికి సమానమైన గ్రామాన్ని అగ్రహారంగా ఇస్తాను.'
దమయన్తీం నలం చైవ పర్యన్వేషతి యో ద్విజః। గవాం శతసహస్రాణి దాతా తస్మై ద్విజాతయే
దమయంతి, నలుని వెతికే బ్రాహ్మణుడికి, నేను లక్ష గోవులను ఇస్తాను.
ఇత్యుక్త్వా బ్రాహ్మణాన్సర్వాన్సమాహూయ ద్విజోత్తమాన్। ప్రస్థాపయామాస తదా తయోర్దర్శనకాఙ్క్షయా
ఇలా చెప్పి, భీముడు అందరి ముఖ్య బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, ఆ ఇద్దరిని చూడాలని ఆశతో వారిని పంపించాడు.
సందిదేశ చ తాన్భీమో వసు దత్తా చ పుష్కలమ్। మృగయధ్వం నలం చైవ దమయన్తీం చ మే సుతామ్
భీముడు వారికి బహుమతులు ఇచ్చి, "నలుని, నా కుమార్తె దమయంతిని వెతకండి" అని ఆదేశించాడు.
అస్మిన్కర్మణి నిష్పన్నే విజ్ఞాతే నిషధాధిపే। గవాం సహస్రం దాస్యామి యో వస్తావానయిష్యతి
ఈ పని పూర్తయితే, నిషధ రాజును ఎవరు తీసుకొస్తారో, వారికి నేను వెయ్యి గోవులను ఇస్తాను.
అగ్రహారాంశ్చ దాస్యామి గ్రామం నగరసంమితమ్। హిరణ్యంచ సువర్ణం చ దాసీదాసం తథైవ
అదే కాకుండా, గ్రామాలు, పట్టణం, బంగారం, వజ్రాలు, దాసులు, దాసీలను కూడా ఇస్తాను.
న చేచ్ఛక్యావిహానేతుం దమయన్తీ నలోఽపి వా। జ్ఞాతమాత్రేఽపి దాస్యామి గవాం దశశతం ధనమ్
దమయంతి లేదా నలుడు ఇక్కడికి రాలేకపోయినా, వారి స్థానం తెలిసినా, నేను పది వేలు గోవులు, ధనం ఇస్తాను.
ఇత్యుక్తాస్తే యయుర్హృష్టా బ్రాహ్మణాః సర్వతో దిశమ్। పురరాష్ట్రాణి చిన్వన్తో నైషధం సహ భార్యయా। నైవ క్వాపి ప్రపశ్యన్తి నలం వా భీమపుత్రికామ్
ఇలా చెప్పగానే, బ్రాహ్మణులు ఆనందంతో అన్ని దిశల్లోకి వెళ్లి, పట్టణాలు, రాజ్యాలు వెతికారు. అయినా, ఎక్కడా నలుని లేదా భీముని కుమార్తెను కనుగొనలేకపోయారు.
తతశ్చేదిపురీం రమ్యాం సుదేవో నామ వై ద్విజః। విచిన్వానోఽథ వైదర్భీమపశ్యద్రాజవేశ్మని
ఆ తరువాత, చేడిపురి అనే అందమైన నగరంలో, సుదేవుడు అనే బ్రాహ్మణుడు వెతుకుతూ రాజభవనంలో వైదర్భి కుమార్తెను చూశాడు.
తయైవ రాజమాతా చ బ్రాహ్మణాన్పర్యవేషయత్। భోజనార్థే సుదేవోఽపి తత్రైవ ప్రవివేశ హ
అక్కడ, రాజమాత సునందతో కలిసి బ్రాహ్మణులను భోజనానికి పిలిపించింది. సుదేవుడూ అక్కడే ప్రవేశించాడు.
కృశాం వివర్ణాం మలినాం భర్తృశోకపరాయణామ్। పుణ్యాహవాచనే రాజ్ఞః సునన్దాసహితాం స్థితామ్
అతడు, క్షీణించి, వర్ణం పోయి, మలినంగా, భర్త కోసం దుఃఖంలో మునిగిపోయిన దమయంతిని, సునందతో పాటు, రాజభవనంలో పుణ్యదినాన నిలబడి ఉన్నదాన్ని చూశాడు.
మన్దం ప్రఖ్యాయమానేన రూపేణాప్రతిమేన తామ్। నిబద్ధాం ధూమజాలేన ప్రభామివ విభావసోః
ఆమె అందం మసకబారినా, మరెవరూ పోలేని అందంతో, పొగలో కప్పబడిన అగ్ని జ్యోతి లాగా కనిపించింది.
తాం సమీక్ష్య విశాలాక్షీమధికం మలినాం కృశామ్। తర్కయామాస భైమీతి కారణైరుపపాదయన్
ఆమెను చూసి, విశాలమైన కళ్లతో, మరింత క్షీణించి, మలినంగా ఉన్నదాన్ని గమనించి, ఈమె భీముని కుమార్తె అని గుర్తించాడు.