సర్వథా సంహతైరేవ దుర్బలైర్బలవానపి। అమిత్రః శక్యతే హన్తుం మధుహా భ్రమరైరివ
ఎలా అంటే, బలహీనులు ఐక్యంగా ఉండి, ఎంత బలమైన శత్రువునైనా సంహరించగలరు. మధును చంపినవాడిని తేనెటీగలు చుట్టుముట్టి చంపినట్లు.
యథా రాజన్ప్రజాః సర్వాః సూర్యః పాతి గభస్తిభిః। హన్తి చైవ తథైవ త్వం సదృశః సవితుర్భవ
ఓ రాజా! సూర్యుడు తన కిరణాలతో సమస్త ప్రజలను రక్షించడమే కాకుండా, నాశనం కూడా చేస్తాడు. నీవు కూడా సూర్యునిలా ఉండాలి.
ఏతచ్చాపి తపో పాజన్పురాణమితి నః శ్రుతమ్। విధినా పాలనం భూమేర్యత్కృతం నః పితామహైః
ఇదే పురాతన తపస్సు అని మేము విన్నాము. మా పితామహులు నియమప్రకారం భూమిని రక్షించడాన్ని తపస్సుగా చేశారు.
న తథా తపసా రాజఁల్లోకాన్ప్రాప్నోతి క్షత్రియః। యథా సృష్టేన యుద్ధేన విజయేనేతరేణ వా
ఓ రాజా! క్షత్రియుడు తపస్సుతో అంతగా లోకాలను పొందడు. విధిగా యుద్ధం చేయడం లేదా విజయాన్ని సాధించడం ద్వారా ఎక్కువగా పొందుతాడు.
అపేయాత్కిల భా సూర్యాల్లక్ష్మీశ్చన్ద్రమసస్తథా। ఇతిలోకో వ్యవసితో దృష్ట్వేమాం భవతోవ్యథామ్
సూర్యుని నుండి కాంతి, చంద్రుని నుండి అందం ఎలా పోతాయో, నీ ఈ బాధను చూసి లోకమంతా అదే భావిస్తోంది.
భవతశ్చ ప్రశంసాభిర్నిన్దాభిరితరస్య చ। కథయన్త్యః పరిషదః పృథగ్రాజన్సమాగతాః
ఓ రాజా! సభలో చేరినవారు నిన్ను ప్రశంసిస్తూ, మరొకరిని నిందిస్తూ వేరుగా మాట్లాడుతున్నారు.
ఇదమభ్యధికం రాజన్బ్రాహ్మణాః కురవశ్చ తే। సమేతాః కథయన్తీహ ముదితాః సత్యసన్ధతామ్
ఓ రాజా! బ్రాహ్మణులు, నీ కురు వంశస్థులు ఇక్కడ కూడి, నీ సత్యనిష్ఠను ఆనందంగా ప్రశంసిస్తున్నారు.
యన్న మోహాన్న కార్పణ్యాన్న లోభాన్న భయాదపి। అనృతం కించిదుక్తం తే న కామాన్నార్థకారణాత్
నీవు ఎప్పుడూ మాయ వల్ల, బలహీనత వల్ల, లోభం వల్ల, భయం వల్ల, కోరిక వల్ల, లాభం కోసం ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పలేదు.
యదేనః కురుతే కించిద్రాజా భూమిమవాప్నువన్। సర్వం తన్నుదతే పశ్చాద్యజ్ఞైర్విపులదక్షిణైః
ఓ రాజా! భూమిని జయించే క్రమంలో రాజు ఏదైనా తప్పు చేసినా, తరువాత విస్తృతమైన యజ్ఞాలు చేసి, పెద్ద దానాలు ఇచ్చి ఆ పాపాన్ని పోగొంటాడు.
బ్రాహ్మణేభ్యో దదద్గ్రామాన్గాశ్చ రాజన్సహస్రశః। ముచ్యతే వీర పాపేభ్యస్తమోభ్య ఇవ చన్ద్రమాః
ఓ వీరుడా! బ్రాహ్మణులకు గ్రామాలు, పశువులను వేల సంఖ్యలో దానం చేస్తే, చంద్రుడు చీకటిని విడిచిపెట్టినట్లు, రాజు పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు.
పౌరజానపదాః సర్వే ప్రాయశః కురునన్దన। సవృద్ధబాలాః సహితాః శంసన్తి త్వాం యుధిష్ఠిర
ఓ కురు వంశజుడా, యుదిష్ఠిరా! పట్టణ ప్రజలు, గ్రామస్థులు, పెద్దలు, పిల్లలు అందరూ కలిసి నిన్ను గురించి మాట్లాడుతున్నారు.
శ్వదృతౌ క్షీరమాసక్తం బ్రహ్మ వా వృషలే యథా। సత్యం స్తేనే బలం నార్యాం రాజ్యం దుర్యోధనే తథా
పిల్లి తాగిన పాలలా, నీచుని చేత బ్రహ్మవిద్య అపవిత్రమయ్యినట్లే, దొంగలో సత్యం, స్త్రీలో బలము, దుర్యోధనుని చేత రాజ్యం కూడా అప్రయోజనమే.
ఇతిలోకే నిర్వచనం పురశ్చరతి భారత। అపి చైతాః స్త్రియో బాలాః స్వాధ్యాయమధికుర్వతే
ఇలా ఈ మాట ప్రజల్లో విస్తరిస్తోంది, ఓ భారతా! ఇప్పుడు ఆడపిల్లలు, చిన్నపిల్లలు కూడా దీన్ని పఠిస్తున్నారు.
ఇమామవస్థాం చ గతే సహాస్మాభిరరిందమ్। హన్త నష్టాః స్మ సర్వే వై భవతోపద్రవే సతి
ఈ స్థితికి మనమంతా చేరినప్పుడు, ఓ శత్రువులను జయించినవాడా, నీవు కష్టంలో పడితే మనమందరం నాశనమైపోతాము.
స భవాన్రథమాస్థాయ సర్వోపకరణాన్వితమ్। త్వరమాణోఽభినిర్యాతు విప్రేభ్యోఽర్థవిభావకః
కాబట్టి, నీ రథంపై ఎక్కి, అన్ని ఆయుధాలతో సిద్ధమై, త్వరగా బయలుదేరి బ్రాహ్మణులకు ధనం పంచు.
వాచయిత్వా ద్విజశ్రేష్ఠానద్యైవ గజసాహ్వయమ్। అస్త్రవిద్భిః పరివృతోభ్రాతృభిర్దృఢధన్విభిః
ఈరోజే గొప్ప బ్రాహ్మణులను ఏనుగు ప్రాంగణానికి పిలిపించి, అస్త్రవిద్యలో నిపుణులైన నీ సోదరులతో చుట్టుముట్టి ఉండి,
ఆశీవిషసమైర్వీరైర్మరుద్భిరివ వృత్రహా। అమిత్రాంస్తేజసా మృద్గన్నసురానివ వృత్రహా। శ్రియమాదత్స్వ కౌన్తేయ ధార్తరాష్ట్రాన్మహాబల
విషసర్పాలవంటి వీరులతో, మరుత్ గణాలతో కూడిన ఇంద్రుడిలా, నీ తేజంతో శత్రువులను జయించి, కుంతీ కుమారుడా, ధృతరాష్ట్రుని బలవంతుల నుండి ఐశ్వర్యాన్ని పొందు.
న హి గాణ్డీవముక్తానాం శరాణాం గార్ధ్రవాససామ్। స్పర్శమాశీవిషాభానాం మర్త్యః కశ్చన సంసహేత్
గాండీవ ధనుస్సు నుండి విడిచిన, గద్దరిప్పు పక్షాలతో కూడిన, విషసర్పాలవంటి బాణాల స్పర్శను ఎవ్వరూ తట్టుకోలేరు.
న స వీరో న మాతఙ్గో న చ సోఽశ్వోస్తి భారత। యః సహేత గదావేగం మమ క్రుద్ధస్య సంయుగే
ఓ భారతా! యుద్ధంలో నేను కోపంతో గదను ఊపినప్పుడు, దాని వేగాన్ని ఎవరూ, ఎంత వీరుడైనా, ఏనుగైనా, గుర్రైనా తట్టుకోలేరు.
సృఞ్జయైః సహకైకేయైర్వృష్ణీనాం వృషభేణ చ। కథంస్విద్యుధి కౌన్తేయ న రాజ్యం ప్రాప్నుయామహే
శృంజయులు, కైకేయులు, వృష్ణివంశాధిపతితో కలసి, కుంతీ కుమారుడా, యుద్ధంలో మనం రాజ్యాన్ని పొందకపోవడం ఎలా సాధ్యం?
శత్రుహస్తగతాం రాజన్కథంస్విన్నాహరేర్మహీమ్। ఇహ యత్నముపాహృత్య బలేన మహతాఽన్వితః
ఓ రాజా! శత్రువుల చేతిలో ఉన్న భూమిని, మనం గొప్ప శక్తితో ప్రయత్నించకుండా తిరిగి పొందడం ఎలా సాధ్యం?
స ఏవముక్తస్తు మహానుభావః సత్యవ్రతో భీమసేనేన రాజా। అజాతశత్రుస్తదనన్తరం వై ధైర్యాన్వితో వాక్యమిదం బభాషే
అలా భీమసేనుడు చెప్పిన తరువాత, మహాత్ముడైన, సత్యవ్రతుడైన, అజాతశత్రువు రాజు, ఓర్పుతో ఈ మాటలు పలికాడు.
అసంశయం భారత సత్యమేత- ద్యన్మాం తుదన్వాక్యశల్యైః క్షిణోషి। న త్వాం విగర్హే ప్రతికూలమేత- న్మమానయాద్ధి వ్యసనం వ ఆగాత్
నిస్సందేహంగా, ఓ భారతా, నువ్వు చెప్పింది నిజమే. నీ మాటలు బాణాల్లా నన్ను గాయపరుస్తున్నా, నేను నిన్ను నిందించను. ఎందుకంటే ఈ కష్టం మన మీద వచ్చినదానికి కారణం నేనే.
అహం హ్యక్షానన్వపద్యం జిహీర్షన్ రాజ్యంసరాష్ట్రం ధృతరాష్ట్రస్య పుత్రాత్। తన్మాం శఠః కితవ ప్రత్యదేవీ- త్సుయోధనార్థం సుబలస్య పుత్రః
ధృతరాష్ట్రుని కుమారుని నుండి రాజ్యాన్ని, దేశాన్ని గెలుచుకోవాలని నేను పాశాక్రీడలో పాల్గొన్నాను. కానీ మాయగాడు అయిన సుబలుని కుమారుడు, దుర్యోధనుని కోసం నన్ను మోసం చేశాడు.
మహామాయః శకునిః పార్వతీయః సభామధ్యే ప్రవపన్నక్షపూగాన్। అమాయినం మాయయా ప్రత్యజైషీ- త్తతోఽపశ్యం వృజినం భీమసేన
పర్వత ప్రాంతానికి చెందిన గొప్ప మాయగాడు శకుని సభలో పాశాలను వేసి, మాయతో నన్ను, మాయలేని నన్ను ఓడించాడు. అప్పుడే భీమసేనా, నేను ఈ కష్టాన్ని చూశాను.
అక్షాంశ్చ దృష్ట్వా శకునేర్యథావత్ కామానుకూలానయుజో యుజశ్చ। శక్యో నియన్తుమభవిష్యదాత్మా మన్యుస్తు హన్యాత్పురుషస్య ధైర్యమ్
శకుని వేసిన పాశాల్లో కొన్ని అనుకూలంగా, కొన్ని విరుద్ధంగా, మరికొన్ని మధ్యస్థంగా ఉన్నాయని చూసినప్పుడు, మనసును నియంత్రించవచ్చు. కానీ కోపం వస్తే మనిషి ఓర్పును కోల్పోతాడు.
యన్తుం నాత్మా శక్యతే పౌరుషేణ మానేన వీర్యేణ చ తాత నద్ధః। న తే వాచో భీమసేనాభ్యసూయే మన్యే తథా తద్భవితవ్యమాసీత్
ఓ తండ్రి, శక్తి, గర్వం, పరాక్రమంతో మనసును నియంత్రించలేరు. అందుకే భీమసేనా, నీ మాటలకు నేను మనసు పెట్టను. ఇది జరగాల్సిందేనని భావిస్తున్నాను.
స నో రాజా ధృతరాష్ట్రస్య పుత్రో న్యపాతయద్వ్యసనే రాజ్యమిచ్ఛన్। దాస్యం చ నోఽగమయద్భీమసేన యత్రాభవచ్ఛరణం ద్రౌపదీ నః
ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు రాజ్యాన్ని కోరుకొని మనలను కష్టంలో పడేశాడు. భీమసేనా, ద్రౌపది మనకు ఆశ్రయంగా ఉన్నప్పుడు మనలను దాసులుగా చేశాడు.
త్వం చాపి తద్వేత్థ ధనంజయశ్చ పునర్ద్యూతాయాగతాస్తాం సభాం నః। యన్మాఽబ్హవీద్ధృతరాష్ట్రస్య పుత్ర ఏకగ్లహార్థం భరతానాం సమక్షమ్
నీవు, ధనంజయుడూ, ఈ విషయం బాగా తెలుసు. మేము మళ్లీ ఆ జూదపు సభకు వెళ్లాం. ధృతరాష్ట్రుని కుమారుడు ఒక్క శరత్తు కోసం అందరు భారతుల ముందే మమ్మల్ని పిలిపించాడు.
వనే సమా ద్వాదశ రాజపుత్ర యథాకామం విదితమజాతశత్రో। అథాపరం చావిదితశ్చరేథాః సర్వైః సహ భ్రాతృభిశ్ఛద్మరూపః
రాజకుమారా, మేము పన్నెండు సంవత్సరాలు అరణ్యంలో, మన ఇష్టానుసారం, అందరికీ తెలిసేలా గడిపాం. ఆ తరువాత మరొక కాలాన్ని, ఎవరికీ తెలియకుండా, అన్నదమ్ములతో కలిసి మారుమూలగా వేషధారణలో తిరిగాం.