సత్యేనం ధర్మేణ యథార్హవృత్త్యా హ్రియా తథా సర్వభూతాన్యతీత్య। యశశ్చ తేజశ్చ తవాపి దీప్తం విభావసోర్భాస్కరస్యేవ పార్త
నీ నిజాయితీ, నీ ధర్మం, నీ యోగ్యమైన జీవనశైలి, నీ లజ్జ వల్ల నీవు అన్ని జీవులను మించిపోయావు. నీ కీర్తి, నీ తేజస్సు అగ్ని, సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తున్నాయి, ఓ పార్థా!
యథాప్రతిజ్ఞం చ మహానుభావ కృచ్ఛ్రం వనే వాసమిమం నిరూష్య। తతః శ్రియం తేజసా తేన దీప్తా- మాదాస్వసే పార్థివ కౌరేవభ్యః
నీవు చేసిన ప్రతిజ్ఞను పాటిస్తూ, ఈ అరణ్యంలో ఉన్న కష్టాలను ఓర్చావు, ఓ మహాత్మా! ఆ తేజంతోనే తరువాత నీవు నీ ఐశ్వర్యాన్ని కౌరవుల నుంచి తిరిగి పొందుతావు, ఓ రాజా!
తమేవముక్త్వా వచనం మహర్షి- స్తపస్విమధ్యే సహితం సుహృద్ధిః। ఆమన్త్ర్య ధౌమ్యం సహితాంశ్చ పార్థాం- స్తతః ప్రతస్థే దిశముత్తరాం సః
అలా చెప్పిన తర్వాత, ఆ మహర్షి తన మిత్రులతో పాటు ధౌమ్యుని, పాండవులను వీడిపోతూ ఉత్తర దిశ వైపు ప్రయాణమయ్యాడు.
తతో వనగతాః పార్థాః సాయాహ్నే సహ కృష్ణయా। ఉపవిష్టాః కథాశ్చక్రుర్దుఃఖశోకపరాయణాః
ఆ తర్వాత, సాయంత్రం సమయంలో పాండవులు కృష్ణతో కలిసి అరణ్యంలో కూర్చుని, బాధతో, దుఃఖంతో మాట్లాడుకుంటూ ఉండిపోయారు.
ప్రియా చ దర్శనీయా చ పణ్డితా చ పతివ్రతా। అథ కృష్ణా ధర్మరాజమిదం వచనమబ్రవీత్
ఆ సమయంలో ప్రియమైనది, అందమైనది, పండితురాలు, భర్తకు అంకితమైన కృష్ణా, ధర్మరాజుని ఇలా అడిగింది.
న నూనం తస్య పాపస్య దుఃఖమస్మాసు కించన। విద్యతే ధార్తరాష్ట్రస్య నృశంసస్య దురాత్మనః
ధృతరాష్ట్రుని ఆ క్రూరమైన కుమారుడికి మన మీద ఏమాత్రం దయ లేదా బాధ లేదు అనిపిస్తుంది.
యస్త్వాం రాజన్మయా సార్ధమజినైః ప్రతివాసితమ్। వనం ప్రస్థాప్య దుష్టాత్మా నాన్వతప్యత దుర్మతిః
నీకు, నాకు, మృగచర్మాలతో కలిసి అరణ్యంలోకి పంపించిన ఆ దుష్టుడు, రాజా, తన తప్పుకు ఏమాత్రం పశ్చాత్తాపం పొందలేదు.
ఆయసం హృదయం నూనం తస్య దుష్కృతకర్మణః। యస్త్వాం ధర్మపరం శ్రేష్ఠం రూక్షాణ్యశ్రావయత్తదా। `వచనాన్యపరోక్షాణి దుర్వాచ్యాని చ సంసది
ఆ పాపి హృదయం ఇనుపలా గట్టిగా ఉండాలి. ఎందుకంటే, నీవు ధర్మంలో అగ్రగామి అయినా, సభలో నీకు కఠినమైన, అనుచితమైన మాటలు వినిపించాడే.
సుఖోచితమదుఃఖార్హం దురాత్మా ససుహృద్గణః। ఈదృశం దుఃఖమానీయ మోదతే పాపపూరుషః
సుఖంగా ఉండే నీవు ఇలాంటి దుఃఖానికి అర్హుడవు కాదు. అయినా, ఆ పాపి తన మిత్రులతో కలిసి నీకు ఇలాంటి బాధ కలిగించడంలో ఆనందపడుతున్నాడు.
చతుర్ణామేవ పాపానామస్రం న పతితం తదా। త్వయి భారత నిష్క్రాన్తే వనాయాజినవాససి
ఓ భారతా! నీవు మృగచర్మం ధరించి అరణ్యంలోకి వెళ్ళేటప్పుడు, ఆ నలుగురు పాపుల కన్నీటి బొట్టు కూడా పడలేదు.
దుర్యోధనస్య కర్ణస్య శకునేశ్చ దురాత్మనః। దుర్భ్రాతుస్తస్య చోగ్రస్య రాజన్దుఃఖశాసనస్య చ
ఆ నలుగురు ఎవరో అంటే, దుర్యోధనుడు, కర్ణుడు, దుష్టుడు శకుని, ఇంకా ఆ క్రూరమైన అన్నయ్య, రాజా, బాధను పరిపాలించే వాడు.
ఇతరేషాం తు సర్వేషాం కురూణాం కురుసత్తమ। దుఃఖేనాభిపరీతానాం నేత్రేభ్యః ప్రాపతజ్జలమ్
కాని మిగతా కురువంశీయులందరికీ మాత్రం, ఓ కురువంశశ్రేష్ఠా, దుఃఖంతో కన్నీళ్లు వచ్చాయి.
ఇదం చ శయనం దృష్ట్వా యచ్చాసీత్తే పురాతనమ్। శోచామిత్వాం మహారాజదుఃఖానర్హంసుఖోచితమ్
ఈ మంచాన్ని చూస్తూ, నీవు ఎప్పుడో ఎలా ఉండేవాడవో గుర్తు చేసుకుంటూ, ఓ మహారాజా! నీవు దుఃఖానికి అర్హుడు కాదని, సుఖంగా ఉండాల్సినవాడవని నేను బాధపడుతున్నాను.
దాన్తం యచ్చ సభామధ్య ఆసనం రత్నభూషితమ్। దృష్ట్వా కుశబృశీం చేమాం శోకో మాం దారయత్యయమ్
సభలో నీవు రత్నాలతో అలంకరించిన ఆసనంలో కూర్చున్నదాన్ని గుర్తు చేసుకుంటూ, ఇప్పుడు ఈ కుశబృశాన్ని చూస్తే నా మనసు బాధతో చీలిపోతుంది.
యదపశ్యం సభాయాం త్వాం రాజభిః పరివారితమ్। తచ్చ రాజన్నపశ్యన్త్యాః కా సాన్తిర్హృదయస్యమే
సభలో నిన్ను రాజులతో చుట్టుముట్టి ఉన్నదాన్ని చూసినప్పుడు, ఇప్పుడు ఆ దృశ్యం కనబడకపోవడం వల్ల నా హృదయానికి ఎలాంటి శాంతి లేదు, రాజా.
యా త్వాఽహ్రం చన్దనాదిగ్ధమపశ్యం సూర్యవర్చసమ్। సా త్వాం పఙ్కమలాదిగ్ధం దృష్ట్వా ముహ్యామి భారత
ఓ భారతా! నిన్ను ఎప్పుడో చందనంతో పూసి, సూర్యునిలా ప్రకాశిస్తూ చూశాను. ఇప్పుడు మట్టితో పూసుకున్న నిన్ను చూస్తే నా మనసు కలవరపడుతోంది.
యా త్వాఽహం కౌశికైర్వస్త్రైః శుభ్రైరాచ్ఛాదితం పురా। దృష్టవత్యస్మిరాజేనద్ర సాఽద్య పశ్యామి చీరిణమ్
ఓ రాజా! నిన్ను ఎప్పుడో మెరిసే శుభ్రమైన పట్టు వస్త్రాలలో చూసాను. ఇప్పుడు నిన్ను వల్కలాలతో ఉన్నవాడిగా చూస్తున్నాను.
యచ్చ తద్రుక్మపాత్రీభిర్బ్రాహ్మణేభ్యః సహస్రశః। హ్రియతే తే గృహాదన్నం సంస్కృతంసార్వకామికమ్
పూర్వం నీ ఇంటి నుంచి వేలాది బ్రాహ్మణులకు బంగారు పాత్రల్లో ఇచ్చే అన్ని రకాల ఆకాంక్షలను తీరుస్తూ తయారు చేసిన ఆ అన్నం...
యతీనామగృహాణాం తే తథైవ గృహమేధినామ్। దీయతే భోజనం రాజన్నతీవ గుణవత్ప్రభో
ఓ రాజా, ఇల్లులేని యతులకు, అలాగే గృహస్థులకు కూడా, ఎంతో శ్రద్ధతో భోజనం పెట్టేవారు.
సత్కృతాని సహస్రాణి సర్వకామైః పురా గృహే। సర్వకామైః సువిహితైర్యదపూజయథా ద్విజాన్। తచ్చ రాజన్నపశ్యన్త్యాః కా శాన్తిర్హృదయస్య మే
ఇంతకు ముందు నీ ఇంట్లో వేలాది మంది అతిథులను అన్ని రకాల కోరికలతో సత్కరించేవారు; ద్విజులను పూజించినప్పుడు వారి కోరికలన్నీ తీరేవి. కానీ ఇప్పుడు అది కనిపించక, నా హృదయానికి శాంతి ఎక్కడ?
యత్తే భ్రాతౄన్మహారాజ యువానో మృష్టకుణ్డలాః। అభోజయన్త మృష్టాన్నైః సూదాః పరమసంస్కృతైః
మహారాజా, నీ యువకులైన అన్నదమ్ములు మెరిసే కుండలాలతో, అతి రుచికరమైన వంటకాలను వంటవాళ్లు వారికి అందించేవారు.
సర్వాంస్తానద్య పశ్యామి వనే వన్యేన జీవినః। అదుఃఖార్హాన్మనుష్యేన్ద్ర నోపశామ్యతి మే మనః
ఇప్పుడు వారందరినీ అడవిలో అడవి ఆహారంతో జీవిస్తూ చూస్తున్నాను. ఓ మనుష్యేంద్ర, ఇలాంటి బాధకు వారు అర్హులు కాదు. నా మనసుకు ఉపశాంతి లేదు.
భీమసేనమిమం చాపి దుఃఖితం వనవాసినమ్। ధ్యాయతః కిం న మన్యుస్తే ప్రాప్తే కాలే వివర్ధతే
ఈ భీమసేనుడు అడవిలో ఉండి బాధతో ఉన్నాడని చూస్తూ ఉండగా, సమయం దగ్గరపడుతున్నప్పుడు నీ మనసు కలవరపడదా?
భీమసేనం హి కర్మాణి స్వయం కుర్వాణమచ్యుతమ్। సుఖార్హం దుఃఖితం దృష్ట్వా కస్మాద్రాజన్నుపేక్షసే
సుఖానికి అర్హుడైన భీమసేనుడు తనే పనులు చేసుకుంటూ బాధపడుతుంటే, ఓ రాజా, నీవు ఎందుకు నిర్లక్ష్యం చేస్తున్నావు?
సత్కృతం వివిధైర్యానైర్వస్త్రైరుచ్చావచైస్తథా। తం తే వనగతం దృష్ట్వా కస్మాన్మన్యుర్న వర్ధతే
వివిధ రకాల రథాలు, గొప్పదైన వస్త్రాలతో సత్కరించబడిన వాడిని అడవిలోకి వెళ్ళిపోయినట్టు చూస్తూ, నీ కోపం ఎందుకు పెరగదు?
అయం కురూన్రణే సర్వాన్హన్తుముత్సహతే ప్రభుః। త్వత్ప్రతిజ్ఞాం ప్రతీక్షంస్తు సహతేఽయం వృకోదరః
ఈ వీరుడు యుద్ధంలో అందరు కురువులను సంహరించగలడు. అయినా నీ మాట కోసం వేచి చూస్తూ వృకోదరుడు సహించుకుంటున్నాడు.
యోఽర్జునేనార్జునస్తుల్యో ద్విబాహుర్బహుబాహునా। శరాతిసర్గే శీఘ్రత్వాత్కాలాన్తకయమోపమః
అర్జునుడితో సమానమైన, రెండు చేతులతో అనేక చేతులవారిలో ఉత్తముడైన, బాణవర్షంలో కాలాంతకుడితో సమానమైన వాడిని—
యస్ శస్త్రప్రతాపేన ప్రణతాః సర్వపార్థివాః। యజ్ఞే తవ మహారాజ బ్రాహ్మణానుపతస్థిరే
శస్త్రబలంతో అన్ని రాజులు వణికిపోయారు. నీ యజ్ఞంలో, మహారాజా, బ్రాహ్మణులకు సేవ చేసినవాడే ఇతడు.
తమిమం పురుషవ్యాఘ్రం పూజితం దేవదానవైః। ధ్యాయన్తమర్జునం దృష్ట్వా కస్మాద్రాజన్న కుప్యసి
దేవతలు, దానవులచేత పూజింపబడిన ఈ పురుషవ్యాఘ్రుడు ఇప్పుడు అర్జునుని ధ్యానం చేస్తూ కూర్చున్నాడు. అలాంటి వాడిని చూస్తూ, రాజా, నీకు కోపం ఎందుకు రాదు?
దృష్ట్వా వనగతం పార్థమదుఃఖార్హం సుఖోచితమ్। న చ తేవర్ధతే మన్యుస్తేన ముహ్యామి భారత
అడవిలో ఉన్న, బాధకు అర్హుడు కాని, సుఖజీవితానికి అలవాటైన పార్థుని చూస్తూ, నీ కోపం పెరగకపోవడం వల్లనే, ఓ భారతా, నేను అయోమయానికి లోనవుతున్నాను.