వరః కురూణామధిపః ప్రజానాం పితేవ పుత్రానపహాయ చాస్మాన్। పౌరానిమాఞ్జానపదాంశ్చ సర్వాన్ హిత్వా ప్రయాతః క్వను ధర్మరాజః
కురువంశంలో శ్రేష్ఠుడు, ప్రజలకు తండ్రిలా ఉండే యుధిష్ఠిరుడు, మనల్ని వదిలిపెట్టి ఎక్కడికి వెళ్లిపోయాడు? పట్టణ ప్రజల్ని, గ్రామస్తుల్ని ఇలా వదిలేసి ఆయన ఎక్కడికి వెళ్లాడు?
ధిగ్ధార్తరాష్ట్రం సునృశంసబుద్ధిం ధిక్సౌబలం పాపమతిం చ కర్ణమ్। అనర్థమిచ్ఛన్తి నరేన్ద్ర పాపా యే ధర్మనిత్యస్య సతస్తవోగ్రాః
ధృతరాష్ట్రుడు, దయలేని మనసు కలవాడు, శకుని, చెడ్డ ఆలోచనలతో ఉన్నవాడు, కర్ణుడు కూడా పాపబుద్ధి కలవాడు—వారందరిని తిట్టాలి! నీలాంటి ధర్మనిష్ఠుడికి కీడు కలగాలని కోరే రాజులు పాపులు.
స్వయం నివేశ్యాప్రతిమం మహాత్మా పురం మహాదేవపురప్రకాశమ్। శతక్రతుప్రస్థమమోఘకర్మా హిత్వా ప్రయాతః క్వను ధర్మరాజః
ఆ మహాత్ముడు స్వయంగా మహాదేవుని నగరంలా ప్రకాశించే అపూర్వమైన పట్టణాన్ని నిర్మించాడు. ఇంద్రునిలా అపరాజితుడైన యుధిష్ఠిరుడు, ఆ నగరాన్ని వదిలిపెట్టి ఎక్కడికి వెళ్లాడు?
చకార యామప్రతిమాం మహాత్మా సభాం మయో దేవసభాప్రకాశామ్। తాం దేవగుప్తామివ దేవమాయాం హిత్వాప్రయాతః క్వను ధర్మరాజః
ఆ మహాత్ముడు మాయాసురుడు నిర్మించిన దేవసభకంటే మిన్నగా ప్రకాశించే సభను నిర్మించాడు. దేవతలు కాపాడుతున్నట్టు, దివ్యమాయతో నిండిన ఆ సభను వదిలిపెట్టి యుధిష్ఠిరుడు ఎక్కడికి వెళ్లాడు?
తాన్ధర్మకామార్థవిదుత్తమౌజా బీభత్సురుచ్చైః సహితానువాచ। ఆదాస్యతే వాసమిమం నిరుష్య రవనేషు రాజా ద్విషతాం యశాంసి
అప్పుడు బలవంతుడైన భీమసేనుడు, ధర్మాన్ని, అర్థాన్ని, కామాన్ని తెలిసినవాడు, అర్జునుడితో కలిసి అక్కడ ఉన్నవారిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు: 'రాజు ఈ గృహాన్ని వదిలిపెట్టి, అరణ్యంలో శత్రువుల మధ్య కీర్తిని సంపాదిస్తాడు.'
ద్విజాతిముఖ్యాః సహితాః పృథక్వ భవద్భిరాసాద్య తపస్వినశ్చ। ప్రసాద్య ధర్మార్థవిదశ్చ వాచ్యా యథార్థసిద్ధిః పరమా భవేన్నః
మీతో పాటు ఉన్న ప్రధాన బ్రాహ్మణులను, తపస్సు చేసే వారిని విడివిడిగా కలవాలి. ధర్మాన్ని, అర్థాన్ని తెలిసినవారిని సంతుష్టిపరిచి, మనకు పరమ విజయము కలగాలని వారిని ప్రార్థించాలి.
ఇత్యేవముక్తే వచనేఽఽర్జునేన తే బ్రాహ్మణాః సర్వవర్ణాశ్చ రాజన్। ముదాఽభ్యనన్దన్సహితాశ్చ చక్రుః ప్రదక్షిణం ధర్మభృతాంవరిష్ఠమ్
అర్జునుడు ఇలా చెప్పిన తర్వాత, రాజా, బ్రాహ్మణులందరూ, అన్ని వర్ణాలవారు ఆనందంతో కలసి, ధర్మాన్ని పట్టినవారిలో శ్రేష్ఠుడైన యుధిష్ఠిరుడిని ప్రదక్షిణలు చేశారు.
ఆమన్త్ర్య పార్థం చ వృకోదరం చ ధనంజయం యాజ్ఞసేనీం యమౌ చ। ప్రతస్థిరే రాష్ట్రమరపేతహార్షా యుధిష్ఠిరేణానుమతా యథాస్వమ్
పార్థుడు, వృకోదరుడు, ధనంజయుడు, యాజ్ఞసేనిని, యమద్వయాన్ని వీడ్కోలు చెప్పి, యుధిష్ఠిరుడు అనుమతితో, హర్షం లేకుండా, వాళ్లవాళ్ల ఊర్లకు వెళ్లిపోయారు.
తతస్తేషు ప్రయాతేషు కౌన్తేయః సత్యసంగరః। అభ్యభాషత ధర్మాత్మా భ్రాతౄన్సర్వాన్యుధిష్ఠిరః
వాళ్లు వెళ్లిపోయిన తర్వాత, సత్యసంకల్పుడైన కుంతీపుత్రుడు, ధర్మాత్ముడైన యుధిష్ఠిరుడు తన అన్నదమ్ములందరిని ఉద్దేశించి మాట్లాడాడు.
ద్వాదశేమాః సమాఽస్మాభిర్వస్తవ్యం నిర్జనే వనే। సమీక్షధ్వం మహారణ్యే దేశం బహుమృగద్విజమ్
ఈ పన్నెండు సంవత్సరాలు మనం ఈ అడవిలోనే నివసించాలి. ఈ విస్తారమైన అడవిలో, మృగపక్షులతో నిండిన మంచి స్థలాన్ని వెతకండి.
బహుపుష్పఫలం రమ్యం శివం పుణ్యజనోచితమ్। యత్రేమా ద్వాదశ సమాః సుఖం ప్రతివసేమహి
పుష్పాలు, పండ్లు సమృద్ధిగా ఉండే, అందమైన, శుభమైన, పుణ్యజనులకు అనుకూలమైన చోటు చూసి, ఆ పన్నెండు సంవత్సరాలు సుఖంగా ఉండగలిగితే బాగుంటుంది.
ఏవముక్తే ప్రత్యువాచ ధర్మరాజం ధనంజయః। గురువన్మానవవరం మానయిత్వా మనస్వినమ్
అలా అన్న తర్వాత, ధనంజయుడు ధర్మరాజును గురువును గౌరవించే విధంగా, మనస్ఫూర్తిగా గౌరవించి ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
భవానేవ మహర్షీణాం వృద్ధానాం పర్యుపాసితా। అజ్ఞాతం మానుషే లోకే భవతో నాస్తి కించన
మీరు పెద్దలందరిలో, మహర్షులందరిలో గౌరవింపబడుతున్నవారు. మానవ లోకంలో మీకు తెలియని విషయం ఏమీలేదు.
త్వయా హ్యుపాసితా నిత్యం బ్రాహ్మణా వేదపారగాః। ద్వైపాయనప్రభృతయో నారదశ్చ మహాతపాః
మీరు ఎప్పుడూ వేదాల్లో నిష్ణాతులైన బ్రాహ్మణులను సేవించారు. వ్యాసుడు, మహాతపస్వి నారదుడు వంటి వారు మీకు సన్నిహితులు.
యః సర్వలోకద్వారాణి నిత్యం సంచరతే వశీ। దేవలోకాద్బ్రహ్మలోకం గన్ధర్వాప్సరసామపి
అతడు తనను తాను అదుపులో పెట్టుకుని, దేవతల లోకం నుండి బ్రహ్మలోకం వరకు, గంధర్వులు, అప్సరసల మధ్య కూడా, అన్ని లోకాల ద్వారాల్లో నిరంతరం సంచరిస్తూ ఉంటాడు.
అనుభావాంశ్చ జానాసి బ్రాహ్మణానాం న సంశయః। ప్రభావాంశ్చైవ వేత్థ త్వం సర్వేషామేవ పార్థివ
బ్రాహ్మణుల శక్తులు నీకు బాగా తెలుసు, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. రాజా! అందరి బలాన్ని కూడా నువ్వే బాగా అర్థం చేసుకుంటావు.
త్వమేవ రాజఞ్జానాసి శ్రేయఃకారణమేవ చ। యత్రేచ్ఛసి మహారాజ నివాసం తత్ర కుంర్మహే
రాజా! నిజమైన మేలును, దానికి కారణాలను నువ్వే తెలుసు. మహారాజా! నువ్వు ఎక్కడ ఉండాలని అనుకుంటే, మేము కూడా అక్కడే ఉంటాము.
ఇదం ద్వైతవనం నామ సరః పుణ్యజనోషితమ్। బహుపుష్పఫలం రమ్యం నానాద్విజనిషేవితమ్
ఇది ద్వైతవనం అనే సరస్సు. ఇది పుణ్యాత్ములు నివసించే ప్రదేశం, ఎన్నో పువ్వులు, పండ్లతో అందంగా ఉంది. అనేక ద్విజులు ఇక్కడ సంచరిస్తుంటారు.
అత్రేమా ద్వాదశ సమా విహరేమేతి రోచయే। యది తేఽనుమతం రాజన్కిమన్యన్మన్యతే భవాన్
ఈ ప్రదేశంలో పన్నెండు సంవత్సరాలు గడపాలని నాకు అనిపిస్తోంది. రాజా! ఇది నీకు కూడా నచ్చితే, ఇంకేమైనా నీకు అభిప్రాయం ఉందా?
మమాప్యేతన్మతం పార్థ త్వయా యత్సముదాహృతమ్। గచ్ఛామః పుణ్యవిఖ్యాతం మహద్ద్వైతవనం సరః
పార్థా! నువ్వు చెప్పింది నాకు కూడా నచ్చింది. మనం పుణ్యంగా ప్రసిద్ధమైన గొప్ప ద్వైతవనం సరస్సుకు వెళ్లుదాం.
తతస్తే ప్రయయుః సర్వే పాణ్డవా ధర్మచారిణః। బ్రాహ్మణైర్బహుభిః సార్ధం పుణ్యం ద్వైతవనం సరః
ఆ తరువాత, ధర్మాన్ని పాటించే పాండవులు అందరూ, అనేకమంది బ్రాహ్మణులతో కలిసి, పుణ్యమైన ద్వైతవనం సరస్సుకు వెళ్లారు.
బ్రాహ్మణాః సాగ్నిహోత్రాశ్చ తథైవ చ నిరగ్నయః। స్వాధ్యాయినో భిక్షవశ్చ తథైవ వనవాసినః
అక్కడ అగ్నిహోత్రులు చేసే బ్రాహ్మణులు, అగ్ని లేకపోయినవారు, వేదాలు చదువుతున్నవారు, భిక్షాటన చేసేవారు, అడవిలో నివసించే వారు కూడా ఉన్నారు.
బహవో బ్రాహ్మణాస్తత్ర పరివవ్రుర్యుధిష్ఠిరమ్। తపస్వినః సత్యశీలాః శతశః సంశితవ్రతాః
అక్కడ యుధిష్ఠిరుని చుట్టూ అనేకమంది బ్రాహ్మణులు చేరారు. వారు తపస్సు చేసే వారు, సత్యాన్ని పాటించే వారు, వందలాది మంది కఠిన వ్రతాలు చేసే వారు.
తే యాత్వా పాణ్డవాస్తత్రబ్రాహ్మణైర్బహుభిః సహ। పుణ్యం ద్వైతవనం రమ్యం వివిశుర్బరతర్షభాః
పాండవులు అనేకమంది బ్రాహ్మణులతో కలిసి అక్కడికి చేరుకుని, పుణ్యమైన, అందమైన ద్వైతవనంలోకి ప్రవేశించారు, ఓ భరత వంశోత్తమా!
తత్సాలతాలామ్రమధూకనీప- కదమ్బసర్జార్జునకర్ణికారైః। తపాత్యయే పుష్పధరైరుపేతం మహావనం రాష్ట్రపతిర్దదర్శ
ఆ గొప్ప అడవి సాల, తాళ, మధూక, నీప, కదంబ, సర్జ, అర్జున, కర్ణికర వృక్షాలతో అలంకరించబడి, వేసవి ముగిసినప్పుడు పువ్వులతో నిండిపోయి ఉంది. ఆ దేశాధిపతి దాన్ని చూశాడు.
మహాద్రుమాణాం శిఖరేషు తస్థు- ర్మనోరమాం వాచముదీరయన్తః। మయూరదాత్యూహచకోరసఙ్ఘా- స్తస్మిన్వనే బర్హిణకోకిలాశ్చ
ఆ అడవిలో పెద్ద వృక్షాల పై భాగాల్లో నీలగుర్రాలు, కొంగలు, చకోర పక్షులు, బార్హిణ పక్షులు, కోయిలలు గుంపులుగా చేరి, మధురమైన ధ్వనులు చేస్తూ ఉండేవి.
కరేణుయూథైః సహ యూథపానాం మదోత్కటానామచలప్రభాణామ్। మహాన్తి యూథాని మహాద్విపానాం తస్మిన్వనే రాష్ట్రపతిర్దదర్శ
ఆ అడవిలో ఆ దేశాధిపతి, గర్భిణి ఏనుగులతో కూడిన, మదోత్కటమైన, కొండల్లా మెరిసే గొప్ప ఏనుగుల గుంపులను, వాటి నాయకులతో కలిసి చూశాడు.
మనోరమాం భోగవతీముపేత్య పూతాత్మనాం చీరజటాధరాణామ్। తస్మిన్వనే ధర్మభృతాం నివాసే దదర్శ సిద్ధర్షిగణాననేకాన్
ఆనందమైన భోగవతిని చేరుకుని, పవిత్ర హృదయాలు కలిగి, చీరలు, జటలు ధరించినవారు నివసించే ఆ అడవిలో, ధర్మాన్ని పాటించే అనేక సిద్ధ ఋషుల గుంపులను చూశాడు.
తతః స యానాదవరుహ్య రాజా సభ్రాతృకః సజనః కాననం తత్। వివేశ ధర్మాత్మవతాం బరిష్ఠ- స్త్రివిష్టపం శక్ర ఇవామితౌజాః
తర్వాత ఆ రాజు తన సోదరులు, అనుచరులతో కలిసి వాహనాల నుండి దిగిపోయి, ఆ అడవిలో ప్రవేశించాడు. అతడు ధర్మాన్ని పాటించే వారిలో అగ్రగణ్యుడు, అపారమైన తేజస్సుతో, ఇంద్రుడు స్వర్గంలోకి వెళ్లినట్టు అడవిలోకి వెళ్లాడు.
తం సత్యసన్ధం సహితాఽభిపేతు- ర్దిదృక్షవశ్చారణసిద్ధసఙ్ఘాః। వనౌకసశ్చాపి నేరన్ద్రసింహం మనస్వినం తం పరివార్య తస్థుః
ఆ సత్యవంతుడైన రాజును చూసేందుకు, చరణులు, సిద్ధులు గుంపులుగా వచ్చారు. అడవిలో నివసించే వారు కూడా ఆ రాజసింహుడిని, ఆ జ్ఞానిని చుట్టుముట్టి నిలబడ్డారు.