తస్మిన్హతే తోయదతుల్యరూపే కృష్ణాం పురస్కృత్య నరేన్ద్రపుత్రాః। భీమం ప్రశస్యాథ గుణైరనేకై- ర్హృష్టాస్తతో ద్వైతవనాయ జగ్ముః
ఆ మేఘసమానుడైన వాడు చనిపోయిన తర్వాత, కృష్ణను ముందుగా పెట్టుకుని, రాజపుత్రులు భీముని అనేక గుణాలతో సంతోషంగా పొగిడారు. అనంతరం ద్వైతవనానికి వెళ్లారు.
ఏవం వినిహతః సఙ్ఖ్యే కిర్మోరో మనుజాధిప। భీమేన వచనాత్తస్ ధర్మరాజస్య కౌరవ
ఇలా కిర్మిరుడు యుద్ధంలో భీమునిచేత ధర్మరాజు ఆజ్ఞతో, ఓ కౌరవా, నీవు అడిగినట్టు, సంహరించబడ్డాడు.
తతో నిష్కష్టకం కృత్వా వనం తదయరాజితః। ద్రౌపద్యా సహ ధర్మజ్ఞో వసతిం తామువాస హ
అనంతరం ఆ అరణ్యాన్ని భయంకరం లేకుండా చేసి, ధర్మజ్ఞుడు ద్రౌపదితో కలసి అక్కడ నిర్భయంగా నివసించాడు.
సమాశ్వాస్య చ తే సర్వే ద్రౌపదీం భరతర్షభాః। ప్రహృష్టమనసః ప్రీత్యా ప్రసశంసుర్వృకోదరమ్
భరతశ్రేష్ఠులు అందరూ ద్రౌపదిని ఓదార్చి, హృదయపూర్వకంగా సంతోషంతో వృకోదరుని పొగిడారు.
భీమబాహుబలోత్పిష్టే వినష్టే రాక్షసే తతః। వివిశుస్తే వనం వీరాః క్షేమం నిహతకణ్టకమ్
భీముని బలమైన బాహువులతో రాక్షసుడు సంహరించబడిన తర్వాత, వీరులు ఆ అరణ్యాన్ని సురక్షితంగా, ఎలాంటి అడ్డంకులు లేకుండా ప్రవేశించారు.
స మయా గచ్ఛతా మార్గే వినికీర్ణో భయావహః। వనే మహతి దుష్టాత్మా దృష్టో భీమబలాద్ధతః
నేను మార్గంలో ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, ఆ మహా అరణ్యంలో భయంకరమైన, దుష్టాత్ముడైన వాడు భీముని బలంతో సంహరించబడి పడివున్నాడని చూశాను.
తత్రాశ్రౌషమహం చైతత్కర్మ భీమస్ భారత। బ్రాహ్మణానాం కథయతాం యే తత్రాసన్సమాగతాః
అక్కడ బ్రాహ్మణులు కూడి, భీముడు చేసిన ఆ కార్యాన్ని చెప్పుకుంటూ ఉండగా, ఓ భారతా! నేను ఆ సంగతి విన్నాను.
ఏవం వినిహతం సఙ్ఖ్యే కిర్మీరం రక్షసాం వరమ్। శ్రుత్వా ధ్యానపరో రాజా నిశశ్వాసార్తవత్తదా
యుద్ధంలో భీముడు కిర్మీరుడిని ఈ విధంగా సంహరించాడని విని, రాజు ఆలోచనలో మునిగి, బాధతో లోతుగా ఊపిరి వదిలాడు.
భోజాః ప్రవ్రజితాఞ్శ్రుత్వా వృష్ణయశ్చాన్ధకైః సహ। పాణ్డవాన్దుఃఖసంతప్తాన్సమాజగ్ముర్మహావనే
భోజులు, వృష్ణులు, అంధకులు కలిసి, పాండవులు వనవాసానికి వెళ్లి బాధపడుతున్నారని విని, వారంతా మహావనానికి వచ్చారు.
పాఞ్చాలస్య చ దాయాదో ధృష్టకేతుశ్చ చేదిపః। కేకయాశ్చ మహావీర్యా భ్రాతరో లోకవిశ్రుతాః
పంచాళ రాజు వారసుడు, చేదిరాజు ధృష్టకేతు, ప్రపంచ ప్రసిద్ధి గల కేకయుల శక్తివంతమైన అన్నదమ్ములు కూడా వచ్చారు.
వనే ద్రష్టుం యయుః పార్థాన్క్రోధామర్షసమన్వితాః। గర్హయన్తో ధార్తరాష్ట్రాన్కిం కుర్మ ఇతి చాబ్రువన్
వారు కోపంతో, మనసులో ఆవేశంతో, పాండవులను అడవిలో చూడటానికి వచ్చి, ధృతరాష్ట్ర కుమారులను దుయ్యబట్టారు. 'మనం ఏమి చేయాలి?' అని పరస్పరం మాట్లాడుకున్నారు.
వాసుదేవం పురస్కృత్య సర్వే తే క్షత్రియర్షభాః। పరివార్యోపవివిశుర్ధర్మరాజం యుధిష్ఠిరమ్। అభివాద్య కురుశ్రేష్ఠం విషణ్ణః కేశవోఽబ్రవీత్
వాసుదేవుడిని ముందుగా ఉంచుకుని, ఆ క్షత్రియులందరూ యుధిష్ఠిరుని చుట్టుముట్టి కూర్చున్నారు. కురువంశంలో శ్రేష్ఠుడైన యుధిష్ఠిరుని నమస్కరించి, విషాదంతో ఉన్న కేశవుడు మాట్లాడాడు.
దుర్యోధనస్య కర్ణస్ శకునేశ్చ దురాత్మనః। దుఃశాసనచతుర్థానాం భూమిః పాస్యతి శోణితమ్
దుర్యోధనుడు, కర్ణుడు, దుష్టుడు శకుని, దుఃశాసనుడు — వీరి రక్తాన్ని భూమి పానమిస్తుంది.
ఏతాన్నిహత్య సమరే యే చ తేషాం పదానుగాః। తాంశ్చ సర్వాన్వినిర్జిత్య సహితాన్స నరాధిపాన్
వీరిని యుద్ధంలో సంహరించి, వారితో పాటు ఉన్న అనుచరులను, మిత్ర రాజులను కూడా జయించి,
తతః సర్వేఽభిషిఞ్చామో ధర్మరాజం యుధిష్ఠిరమ్। నికృత్యాఽభిచరన్వధ్య ఏష ధర్మః సనాతనః
తర్వాత మనం ధర్మరాజు యుధిష్ఠిరుని రాజుగా అభిషేకిస్తాం. మోసంతో నడిచేవారిని క్షమించకూడదు — ఇదే శాశ్వత ధర్మం.
పార్తానామభిషఙ్గేణ తథా క్రుద్ధం జనార్దనమ్। అర్జునః శమయామాస దిధక్షన్తమివ ప్రజాః
పార్థుల కోసం జనార్దనుడు కోపంతో ఉప్పొంగినప్పుడు, ప్రజలను కాల్చబోయే అగ్ని లాంటి ఆ కోపాన్ని అర్జునుడు శాంతింపజేశాడు.
సంక్రుద్ధం కేశవం దృష్ట్వా పూర్వదేవేషు ఫల్గునః। కీర్తయామాస కర్మాణి సత్యకీర్తేర్మహాత్మనః
కేశవుడు ఆ విధంగా కోపంతో ఉన్నాడని చూసి, పూర్వదేవతల మధ్య సత్యకీర్తి మహాత్ముడి కార్యాలను ఫల్గుణుడు చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
పురుషస్యాప్రమేయస్య సత్యస్యామితతేజసః। ప్రజాపతిపతేర్విష్ణోర్లోకనాథస్య ధీమతః
అపారమైన, సత్యవంతుడైన, అనంత తేజస్సు గల, ప్రజాపతిపతి, విష్ణువు, లోకనాధుడు, బుద్ధిమంతుడు అయిన ఆయన గురించి,
దశవర్షసహస్రాణి యత్రసాయంగృహో మునిః। వ్యచరస్త్వం పురా కృష్ణ పర్వతే గన్ధమాదనే
ఓ కృష్ణా! గంధమాదన పర్వతంపై, నువ్వు మునిగా సాయంకాల కర్మలు చేస్తూ, పది వేల సంవత్సరాలు సంచరించావు.
దశవర్షసహస్రాణి దశవర్షశతాని చ। పుష్కరేష్వవసః కృష్ణం త్వమపో భక్షయన్పురా
ఓ కృష్ణా! పుష్కరక్షేత్రంలో, పది వేల సంవత్సరాలు, పది వందల సంవత్సరాలు కూడా, నీకు నీళ్లు మాత్రమే ఆహారం గా ఉండగా నివసించావు.
ఊర్ధ్వబాహుర్విశాలాయాం బదర్యాం మధుసూదన। అతిష్ఠ ఏకపాదేన వాయుభక్షః శతం సమాః
ఓ మధుసూదనా! విశాలమైన బదరిలో, నువ్వు చేతులు పైకి ఎత్తి, ఒక్క కాలు మీద నిలబడి, వంద సంవత్సరాలు గాలి మాత్రమే తినేవాడవు.
కృష్ణాజినోత్తరాసఙ్గః కృశో ధమనిసంతతః। ఆసీః కృష్ణ సరస్వత్యాం సత్రేద్వాదశవార్షికే
కృష్ణాజినాన్ని పైకి వేసుకుని, క్షీణించి, శరీరంలో నరాలు స్పష్టంగా కనిపించేలా, నువ్వు కృష్ణా! సరస్వతీ తీరంలో పన్నెండు సంవత్సరాల యజ్ఞంలో నివసించావు.
ప్రభాసమప్యథాసాద్య తీర్థం పుణ్యజనార్చితమ్। తత్ర కృష్ణ మహాతేజా దివ్యం వర్షసహస్రకమ్
తర్వాత పుణ్యజనులు పూజించే ప్రబాస తీర్థానికి చేరుకుని, అక్కడ ఓ కృష్ణా! మహాతేజస్సుతో, దివ్యమైన వెయ్యి సంవత్సరాలు గడిపావు.
ఆతిష్ఠస్త్వమథైకేన పాదేన నియమస్థితః। లోకప్రవృత్తిహేతోస్త్వమితి వ్యాసో మమాబ్రవీత్
అక్కడ నువ్వు ఒక్క కాలు మీద నిలబడి, నియమంగా ఉండి, లోకానికి మేలు కోసం తపస్సు చేశావని, వ్యాసుడు నాకు చెప్పాడు.
క్షేత్రజ్ఞః సర్వభూతానామాదిరన్తశ్చ కేశవం। నిధానం తపసాం కృష్ణ యజ్ఞస్త్వం చ సనాతనః
హే కేశవా! నీవు అన్ని జీవులలోని ఆత్మను తెలుసుకునేవాడవు, ఆది, అంతమూ నీవే. హే కృష్ణా! నీవే తపస్సుకు ఆధారం, నీవే శాశ్వతమైన యజ్ఞం.
యోగకర్తా హృషీకేశః సాంఖ్యకర్తా సనాతనః। శీలస్త్వం సర్వయోగానాం కరణం నియమస్య చ
హే హృషీకేశా! నీవే యోగాన్ని సృష్టించినవాడవు, నీవే శాశ్వతమైన సాంఖ్యమార్గాన్ని స్థాపించినవాడవు. అన్ని యోగాల గుణమూ నీవే, నియమానికి కారణమూ నీవే.
నిహత్య నరకం భౌమమాహృత్య మణికుణ్డలే। ప్రథమోత్పాదితం కృష్ణ మేధ్యమశ్వమవాసృజః
భూమిపై నరకాసురుణ్ని సంహరించి, మణికుండలాలను తీసుకొచ్చి, మొదటగా యజ్ఞాశ్వాన్ని విడుదల చేసినవాడవు నీవే, హే కృష్ణా!
కృత్వాతత్కర్మ లోకానామృషభః సర్వలోకజిత్। అవధీస్త్వం రణే సర్వాన్సమేతాన్దైత్యదానవాన్
ప్రపంచాల కోసం ఆ కార్యాన్ని చేసి, హే మహాపురుషా! అన్ని లోకాలపై విజయం సాధించినవాడవు నీవు. యుద్ధంలో కూడిన అన్ని దైత్య, దానవులను నీవే సంహరించావు.
తతః సర్వేశ్వరత్వం చ సంప్రదాయ శచీపతేః। మానుషేషు మహాబాహో ప్రాదుర్భూతోఽసి కేశవ
తర్వాత, శచీపతికి సమస్త లోకాధిపత్యాన్ని ఇచ్చి, మహాబాహువంతుడైన కేశవా! నీవు మానవుల్లో అవతరించావు.
స త్వం నారాయణో భూత్వా హరిరాసీః పరంతప। బ్రహ్మా సోమశ్చ సూర్యశ్చ ధర్మో ధాతా యమోఽనలః
అలా నీవు నారాయణుడై, హరిగా ఉన్నావు, శత్రువులను కాల్చేవాడవు. నీవే బ్రహ్మా, సోముడు, సూర్యుడు, ధర్ముడు, ధాతా, యముడు, అగ్ని.