లబ్ధ్వా వరం తు కౌన్తేయో జలాదుత్తీర్య ధర్మవిత్। జగ్రాహ పాదౌ ధౌమ్యస్య భ్రాతౄంశ్చ పరిషస్వజే
ఆ వరం పొంది, ధర్మాన్ని తెలిసిన కుంతీ కుమారుడు నీటిలోనుంచి బయటకు వచ్చి, ధౌమ్యుని పాదాలను పట్టుకుని, తన అన్నదమ్ములను ఆలింగనం చేసుకున్నాడు.
ద్రౌపద్యా సహ-సంగమ్య పశ్యమానోఽపయాత్ప్రాభుః। మహానసే తదాన్నం తు సాధయామాస పాణ్డవః
ద్రౌపదితో కలసి, ఆ ప్రభావంతుడైన పాండవుడు వంటగదిలోకి వెళ్లి ఆహారం తయారు చేయడం ప్రారంభించాడు.
సంస్కృతం ప్రసవం యాతి స్వల్పమన్నం చతుర్విధమ్। అక్షయ్యం వర్ధతే చాన్నం తేనాభోజయత ద్విజాన్
చిన్నగా ఉన్నా, నాలుగు రకాలుగా వండిన ఆహారం ఎప్పటికీ తరుగని విధంగా పెరుగుతూ ఉండేది. దానితో ఆయన బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టేవాడు.
భుక్తవత్సు చ విప్రేషు భోజయిత్వాఽనుజానపి। శేషం విఘససంజ్ఞం తుపశ్చాద్భుఙ్క్తే యుధిష్ఠిరః
బ్రాహ్మణులు తిన్న తరువాత, తన అన్నదమ్ములను భోజనం పెట్టి, మిగిలినది, 'విఘస' అని పిలిచేది, యుధిష్ఠిరుడు తినేవాడు.
యుధిష్ఠిరం భోజయిత్వా శేషమశ్నాతి పార్షతీ। [ద్రౌపద్యాం భుజ్యమానాయాం తదన్నం క్షయమేతి చ ।।]
యుధిష్ఠిరుడికి భోజనం పెట్టిన తరువాత, ద్రౌపది మిగిలినదాన్ని తినేది. ద్రౌపది తిన్నాక ఆ ఆహారం అంతా అయిపోతుంది.
ఏవం దివాకరాత్ప్రాప్య దివాకరసమప్రభః। కామాన్మనోభిలషితాన్బ్రాహ్మణేభ్యోఽదదాత్ప్రభుః
ఇలా సూర్యుని నుండి పొందిన వరంతో, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతుడైన ప్రభువు, బ్రాహ్మణుల మనసులో ఉన్న కోరికలన్నింటినీ తీర్చాడు.
పురోహితపురోగాశ్చ తిథినక్షత్రపర్వసు। ఇజ్యార్థే సంప్రవర్తన్తే విధిమన్త్రప్రమాణతః
పురోహితుడు ముందుండి, తిథులు, నక్షత్రాలు, పర్వదినాల్లో, యజ్ఞార్ధంగా వారు నియమిత మంత్రాలతో కర్మలు నిర్వహించేవారు.
తతః కృతస్వస్త్యయనా ధౌమ్యేన సహ పాణ్డవాః। ద్విజసఙ్ఘైః పరివృతాః ప్రయయుః కామ్యకం వనమ్
అనంతరం, ధౌమ్యునితో కలసి శుభకార్యాలు చేసి, పాండవులు బ్రాహ్మణ సమూహాలతో కలిసి కామ్యక వనానికి ప్రయాణమయ్యారు.
పుష్పోపహారబలిభిర్బహుశశ్చ యథావిధి। సర్వాత్మభూతం సంపూజ్య యతప్రాణో జితేన్ద్రియః
పుష్పాలు, బలులతో ఎన్నోసార్లు, నియమంగా, సమస్తలోకాలకు ఆధారమైన ఆ పరమాత్మను పూజించి, ఇంద్రియాలను జయించిన వారు, నియమంగా ఆచరించారు.
స్తవేన కేన విప్రర్షే స తు రాజా యుధిష్ఠిరః। విప్రార్థమారాధితవాన్సూర్యమద్భుతవిక్రమమ్
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! యుధిష్ఠిరుడు బ్రాహ్మణుల కోసం, అద్భుత శక్తిగల సూర్యుని ఒక ప్రత్యేకమైన స్తోత్రంతో ఆరాధించాడు.
మయి స్నేహోఽస్తి చేద్బ్రహ్మన్యద్యనుగ్రహభాగహమ్। భగవన్నాస్తి చేద్గుద్యం తచ్చ మే బ్రూహి సాంప్రతమ్
నీవు నాపై ప్రేమ చూపిస్తే, బ్రాహ్మణుడా, నేను నీ అనుగ్రహానికి పాత్రుడనైతే, భగవంతుడా, నాకు ఏదైనా చేయాల్సిందైతే ఇప్పుడే చెప్పు.
శృణుష్వాంవహితో రాజఞ్శుచిర్భూత్వా సమాహితః। క్షణం చ కురు రాజేన్ద్ర గుహ్యం వక్ష్యామి తే హితమ్
రాజా, శ్రద్ధగా, పవిత్రంగా, ఏకాగ్రతతో విను. ఓ రాజేంద్రా, క్షణం ఆగు, నీకు ఒక రహస్యాన్ని, మేలు కలిగే విషయాన్ని చెబుతాను.
ధౌమ్యేన తు యథాప్రోక్తం పార్థాయ సుమహాత్మనే। నామ్నామష్టోత్తరం పుణ్యం శతం తచ్ఛృణు భూపతే
ధౌమ్యుడు చెప్పిన ప్రకారం, పరాక్రమశాలి పార్థా, పుణ్యమైన నూట ఎనిమిది పేర్లను విను రాజా.
సూర్యోఽర్యభా భగస్త్వష్టా పూషాఽర్కః సవితా రవిః। గభస్తిమానజః కాలో మృత్యుర్ధాతా ప్రభాకరః
సూర్యుడు, అర్యమన్, భగ, త్వష్ట, పూష, అర్క, సవిత, రవి, గభస్తిమాన్, అజ, కాల, మృత్యు, ధాత, ప్రభాకరుడు —
పృథివ్యాపశ్చ తేజశ్చ ఖం వాయుశ్చ పరాయణమ్। సోమో బృహస్పతిః శుక్రో బుధోఽఙ్గారక ఏవ చ
భూమి, నీరు, అగ్ని, ఆకాశం, గాలి — ఇవన్నీ నీ నివాసస్థానాలు; సోముడు, బృహస్పతి, శుక్రుడు, బుధుడు, అలాగే అంగారకుడు కూడా నీవే.
ఇన్ద్రో వివస్వాన్దీప్తాంశుః శుచిః శౌరిః శనైశ్చరః। బ్రహ్మా విష్ణుశ్చ రుద్రశ్చ స్కన్దో వైశ్రవణో యమః
ఇంద్రుడు, వివస్వాన్, ప్రకాశవంతుడు, పవిత్రుడు, శౌరి, శనైశ్చరుడు, బ్రహ్మ, విష్ణువు, రుద్రుడు, స్కందుడు, కుబేరుడు, యముడు — వీరందరూ నీవే.
వైద్యుతో జాఠరశ్చాగ్నిరైన్ధనస్తేజసాం పతిః। ధర్మధ్వజో వేదకర్తా వేగాఙ్గో వేదవాహనః
మెరుపు, జఠరాగ్ని, యజ్ఞాగ్ని, అగ్నులలో అధిపతి, ధర్మధ్వజుడు, వేదాలను సృష్టించేవాడు, వేగంగా కదిలేవాడు, వేదాలను మోసేవాడు — ఇవన్నీ నీవే.
కృతం త్రేతా ద్వాపరశ్చ కలిః సర్వామరాశ్రయః। కలా కాష్ఠా ముహూర్తాశ్చ పక్షా మాసా ఋతుస్తథా
కృతయుగం, త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం, కలియుగం — ఇవన్నీ దేవతల ఆశ్రయం; కాల విభాగాలు, క్షణాలు, ముహూర్తాలు, పక్షాలు, నెలలు, ఋతువులు కూడా నీవే.
సంవత్సరకరోఽశ్వత్థః కాలచక్రో విభావసుః। పురుషః శాశ్వతో యోగీ వ్యక్తావ్యక్తః సనాతనః
సంవత్సరాన్ని కలిగించేవాడు, అశ్వత్థ వృక్షం, కాలచక్రం, ప్రకాశవంతుడు, శాశ్వత పురుషుడు, యోగి, వ్యక్తమైనవాడు, అవ్యక్తమైనవాడు, సనాతనుడు — నీవే.
లోకాధ్యక్షః సురాధ్యక్షో విశ్వకర్మా తమోనుదః। వరుణః సాగరోంశశ్చ జీమూతో జీవనోఽరిహా
లోకాల అధిపతి, దేవతల అధికారి, విశ్వకర్మ, చీకటి తొలగించేవాడు, వరుణుడు, సముద్రం, సముద్ర భాగం, మేఘం, ప్రాణదాత, శత్రువులను నాశనం చేసేవాడు — నీవే.
భూతాశ్రయో భూతపతి- సర్వభూతనిషేవితః। `మణిః సువర్ణో భూతాత్మా కామదః సర్వతోముఖః।' [స్రష్టా సంవర్తకో వహ్నిః సర్వస్యాదిరలోలుపః
ప్రాణుల ఆధారంగా ఉన్నవాడు, భూతపతి, అన్ని జీవులు సేవించేవాడు; మణి, బంగారం, భూతాత్మ, కోరికలు తీర్చేవాడు, అన్ని దిక్కులవాడు; సృష్టికర్త, సంహారకుడు, అగ్ని, అన్నిటికీ ఆదికారణం, అసక్తుడు — నీవే.
అనన్తః కపిలో భానుః కామదః సర్వతోముఖః।] జయో విశాలో వరదః సర్వధాతునిషేచితా
అనంతుడు, కపిలుడు, భానుడు, కోరికలు తీర్చేవాడు, అన్ని దిక్కులవాడు; విజేత, విశాలుడు, వరదాత, అన్ని పదార్థాలలో వ్యాపించేవాడు — నీవే.
మనః సుపర్ణో భూతాదిః శీఘ్రగః ప్రాణధారకః। ధన్వన్తరిర్ధూమకేతురాదిదేవోఽదితేః సుతః
మనస్సు, సుపర్ణుడు, భూతాదిగా ఉన్నవాడు, వేగంగా కదిలేవాడు, ప్రాణధారకుడు; ధన్వంతరి, ధూమకేతువు, ఆదిదేవుడు, అదితి కుమారుడు — నీవే.
ద్వాదశాత్మాఽరవిన్దాక్షః పితా మాతా పితామహః। స్వర్గద్వారం ప్రజాద్వారం మోక్షద్వారం త్రివిష్టపమ్
పన్నెండు రూపాలవాడు, కమలనేత్రుడు, తండ్రి, తల్లి, తాత; స్వర్గద్వారం, సంతానద్వారం, మోక్షద్వారం, పరమ స్వర్గం — నీవే.
దేవకర్తా ప్రశాన్తాత్మా విశ్వాత్మా విశ్వతోముఖః। చరాచరాత్మా సూక్ష్మాత్మా మైత్రేణ వపుషాఽన్వితః
దేవతలను సృష్టించేవాడు, ప్రశాంతాత్మ, విశ్వాత్మ, అన్ని దిక్కులవాడు; చరాచరాత్మ, సూక్ష్మాత్మ, మైత్రీరూపంతో ఉన్నవాడు — నీవే.
ఏతద్వై కీర్తనీయస్య సూర్యస్యామితతేజసః। నామ్నామష్టశతం పుణ్యం శక్రేణోక్తం మహాత్మనా
ఇవి పరాక్రమవంతుడైన సూర్యుని శతాఅష్ట నామాలు; వీటిని మహాత్ముడైన ఇంద్రుడు చెప్పాడు.
శక్రాచ్చ నారదః ప్రాప్తో ధౌమ్యశ్చ తదన్తరమ్। ధౌమ్యాద్యుధిష్ఠరః ప్రాప్య సర్వాన్కమానవాప్తవాన్
ఇంద్రుని నుండి నారదుడు, తరువాత ధౌమ్యుడు, ఆయన తరువాత యుధిష్ఠిరుడు ఈ నామాలను పొందారు; యుధిష్ఠిరుడు వాటి వల్ల అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుకున్నాడు.
సురగణపితృయక్షసేవితం హ్యసురనిశాచరసిద్ధవన్దితమ్। వరకనకహుతాశనప్రభం త్వమపి మనస్యభిధేహి భాస్కరమ్
దేవతలు, పితృదేవతలు, యక్షులు పూజించే, అసురులు, రాత్రివేళ సంచరించే వారు, సిద్ధులు వందించే, బంగారం, అగ్ని వంటి ప్రకాశంతో ఉన్న భాస్కరుడిని నీవు కూడా మనసులో ధ్యానించు.
సూర్యోదయే యః సుసమాహితః పఠే- త్త పుత్రదారాన్ధనరత్నసంచయాన్। లభేత జాతిస్మరతాం నరః సదా ధృతిం చ మేధాం చ స విన్దతే పుమాన్
సూర్యోదయ సమయంలో ఏవైనా మనస్సుతో ఈ నామాలను పఠిస్తే, అతడికి కుమారులు, భార్యలు, ధనం, రత్న సంపదలు లభిస్తాయి; అతడు జన్మలు గుర్తు చేసుకునే శక్తిని, ధైర్యాన్ని, జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు.
[ఇమం స్తవం దేవవరస్య యో నరః ప్రకీర్తయేచ్ఛుచిసుమనాః సమాహితః। స ముచ్యతే శోకదవాగ్నిసాగరా- ల్లభేత కామాన్మనసా యథేప్సితాన్
ఈ దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన సూర్యుని స్తోత్రాన్ని ఎవరు పవిత్రమైన హృదయంతో, ఏకాగ్రతతో పఠిస్తారో వారు దుఃఖ సముద్రం నుండి విముక్తి పొందుతారు; మనసులో కోరుకున్న కోరికలు నెరవేరుతాయి.