యదహర్బ్రహ్మణః ప్రోక్తం సహస్రయుగసంమితమ్। తస్య త్వమాదిరన్తశ్చ కాలజ్ఞైః పరికీర్తితః
బ్రహ్మదేవుని ఒక రోజు వెయ్యి యుగాలకు సమానమని చెప్పబడింది. ఆ రోజుకి ఆది, అంతం నీవే అని కాలాన్ని తెలిసినవారు చెబుతారు.
మనూనాం మనుపుత్రాణాం జగతోఽమానవస్య చ। మన్వన్తరాణాం సర్వేషామీశ్వరాణాం త్వమీశ్వరః
మానవులు, వారి సంతానం, ఈ లోకం, మానవేతర ప్రాణులు, అన్ని మన్వంతరాలు, అన్ని పాలకులకు నీవే అధిపతి.
సంహారకాలే సంప్రాప్తే తవ క్రోధవినిఃసృతః। సంవర్తకాగ్నిస్త్రైలోక్యం భస్మీకృత్యావతిష్ఠతే
వినాశకాలంలో నీ కోపం నుంచి ఉద్భవించిన సంహారాగ్ని మూడు లోకాలను బూడిద చేసేసి నిలుస్తుంది.
త్వద్దీధితిసముత్పన్నా నానావర్ణ మహాఘనాః। సైరావతాః సాశనయః కుర్వన్త్యాభూతసంప్లవమ్
నీ తేజస్సు నుంచి పుట్టిన రంగురంగుల, గొప్ప మేఘాలు, మెరుపులతో కూడి, మహాప్రళయాన్ని కలిగిస్తాయి.
కృత్వా ద్వాదశధాఽఽత్మానం ద్వాదశాదిత్యతాం గతః। సంహృత్యైకార్ణవం సర్వం త్వం శోషయసి రశ్మిభిః
నీ ఆత్మను పన్నెండు రూపాలుగా చేసి, పన్నెండు ఆదిత్యులుగా మారి, నీ కిరణాలతో అన్నింటినీ ఒకే సముద్రంగా ఆరబెడతావు.
త్వామిన్ద్రమాహుస్త్వం రుద్రస్త్వం విష్ణుస్త్వం ప్రజాపతిః। త్వమగ్నిస్త్వం మనః సూక్ష్మం ప్రభుస్త్వం బ్రహ్మశాశ్వతం
నిన్ను ఇంద్రుడు అంటారు; నీవే రుద్రుడు, నీవే విష్ణువు, నీవే ప్రజాపతి; నీవే అగ్ని, నీవే సూక్ష్మమైన మనస్సు, నీవే శాశ్వత బ్రహ్మ, ప్రభువు.
త్వం హంసః సవితా భానురంశుమాలీ వృషాకపిః। వివస్వాన్మిహిరః పూషా మిత్రో ధర్మస్తథైవ చ
నీవే హంస, సవిత, భాను, కిరణాలతో అలంకృతుడు, వృషాకపి, వివస్వాన్, మిహిర, పూష, మిత్రుడు, అలాగే ధర్ముడు.
సహస్రరశ్మిరాదిత్యస్తపనస్త్వం గవాం పతిః। మార్తణ్డోఽర్కో రవిః సూర్యః శరణ్యో దినకృత్తథా
నీవే వెయ్యి కిరణాల ఆదిత్యుడు, తపించే వాడు, గోవుల అధిపతి, మార్తండుడు, అర్కుడు, రవి, సూర్యుడు, శరణ్యుడు, దినకర్త.
దివాకరః సప్తసప్తిర్ధామకేశీ విరోచనః। ఆశుగామీ తమోఘ్నశ్చ హరితాశ్వశ్చ కీర్త్యసే
నీవే దివాకరుడు, సప్తసప్తి, ధామకేశి, విరోచనుడు, వేగంగా పోవడంలో ప్రసిద్ధుడు, చీకటిని తొలగించేవాడు, పచ్చగడ్డల గుర్రాలతో ప్రసిద్ధుడు.
సప్తమ్యాగథవా షష్ఠ్యాం భక్త్యా పూజాం కరోతి యః। అనిర్విణ్ణోఽనహంకారీ తం లక్ష్మీర్భజతే నరమ్
ఏవడు ఏడవ లేదా ఆరవ తిథినాడు భక్తితో, అలసట లేక అహంకారం లేకుండా పూజ చేస్తాడో, అతనికి లక్ష్మీ దేవి అనుగ్రహిస్తుంది.
న తేషామాపదః సన్తి నాధయో వ్యాధయస్తథా। యే తవానన్యమనసా కుర్వన్త్యర్చనవన్దనమ్
నీకు ఏకాగ్రతతో పూజ చేసి నమస్కరించే వారికి ఎలాంటి అపాయాలు, బాధలు, వ్యాధులు ఉండవు.
సర్వరోగైర్విరహితాః సర్వపాపావివర్జితాః। త్వద్భావభక్తాః సుఖినో భవన్తి చిరజీవినః
నిన్ను ధ్యానించే భక్తులు అన్ని రోగాలు లేకుండా, అన్ని పాపాలు దూరంగా ఉండి, సుఖంగా, దీర్ఘాయుష్మంతులుగా ఉంటారు.
త్వం మమాపన్నకామస్య సర్వాతిథ్యం చికీర్షతః। అన్నమన్నపతే దాతుమభితః శ్రద్ధయాఽర్హసి
అన్నపతి! నాకు అవసరాలు తీరక, అందరిని ఆతిథ్యం చేయాలనుకుంటున్న నాకు, నీవు విశ్వాసంతో అన్నాన్ని ప్రసాదించాలి.
యేచ తేఽనుచరాః సర్వే పాదోపాన్తం సమాశ్రితాః। మాఠరారుణదణ్డాద్యాస్తాంస్తాన్వన్దేఽశనిక్షుభాన్
నీ పాదాల దగ్గర ఆశ్రయించిన మాఠర, అరుణ, దండ మొదలైన నీ అనుచరులందరికి, ఉగ్రతతో కదిలే వారికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
క్షుభయా సహితా మైత్రీ యాశ్చాన్యా భూతమాతరః। తాశ్చ సర్వా నమస్యామి పాన్తు మాం శరణాగతమ్ ।।]
కోపంతో, స్నేహంతో కూడిన ఇతర భూతమాతలందరికీ కూడా నేను నమస్కరిస్తున్నాను. వారు శరణాగతుడైన నన్ను కాపాడాలి.
కణ్ఠదఘ్నే జలే స్థిత్వా మన్త్రైః స్తోత్రైశ్చ తోషితః। తతో దివాకరః ప్రీతో దర్శయామాస పాణ్డవమ్। దీప్యమానః స్వవపుషా జ్వలన్నివ హుతాశనః
గొంతు వరకూ నీటిలో నిలబడి, మంత్రాలు, స్తోత్రాలతో సంతుష్టిని కలిగించిన పిమ్మట, దివాకరుడు ఆనందంతో తన స్వరూపంతో, హోమాగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ, పాండవునికి దర్శనం ఇచ్చాడు.
యత్తేఽభిలషితం కించిత్తత్త్వం సర్వమవాప్స్యసి। అహమన్నం ప్రదాస్యామి సప్త పఞ్చ చ తే సమాః
నీవు నిజంగా కోరుకున్నది అన్నిటినీ పొందుతావు. నేను నీకు ఏడూ అయిదు సంవత్సరాల పాటు తినే ఆహారం ఇస్తాను.
గృహ్ణీష్వ పిఠరం తామ్రం మయా దత్తం నరాధిప। యావద్వర్త్స్యతి పాఞ్చాలీ పాత్రేణానేన సువ్రత
రాజా, నేను ఇచ్చిన ఈ రాగి పాత్రను తీసుకో. పాంచాలి ఈ పాత్రను ఉపయోగించేంతవరకు, అది తినేందుకు చాలిపోతుంది.
ఫలమూలామిషం శాకం సంస్కృతం యన్మహానసే। చతుర్విధం తదన్నాద్యమక్షయ్యం తే భవిష్యతి। ఇతశ్చతుర్దశే వర్షే భూయో రాజ్యమవాప్స్యసి
వంటగదిలో తయారయ్యే పండ్లు, కందులు, మాంసం, కూరగాయలు — ఈ నాలుగు రకాల ఆహారం నీకు ఎప్పటికీ తరుగదు. ఇక్కడినుంచి పద్నాలుగవ సంవత్సరంలో మళ్లీ నీ రాజ్యాన్ని పొందుతావు.
ఏవముక్త్వా తు భగవాంస్తత్రైవాన్తరధీయత
అలా చెప్పిన వెంటనే ఆ భగవంతుడు అక్కడే కనిపించకుండా పోయాడు.
లబ్ధ్వా వరం తు కౌన్తేయో జలాదుత్తీర్య ధర్మవిత్। జగ్రాహ పాదౌ ధౌమ్యస్య భ్రాతౄంశ్చ పరిషస్వజే
ఆ వరం పొంది, ధర్మాన్ని తెలిసిన కుంతీ కుమారుడు నీటిలోనుంచి బయటకు వచ్చి, ధౌమ్యుని పాదాలను పట్టుకుని, తన అన్నదమ్ములను ఆలింగనం చేసుకున్నాడు.
ద్రౌపద్యా సహ-సంగమ్య పశ్యమానోఽపయాత్ప్రాభుః। మహానసే తదాన్నం తు సాధయామాస పాణ్డవః
ద్రౌపదితో కలసి, ఆ ప్రభావంతుడైన పాండవుడు వంటగదిలోకి వెళ్లి ఆహారం తయారు చేయడం ప్రారంభించాడు.
సంస్కృతం ప్రసవం యాతి స్వల్పమన్నం చతుర్విధమ్। అక్షయ్యం వర్ధతే చాన్నం తేనాభోజయత ద్విజాన్
చిన్నగా ఉన్నా, నాలుగు రకాలుగా వండిన ఆహారం ఎప్పటికీ తరుగని విధంగా పెరుగుతూ ఉండేది. దానితో ఆయన బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టేవాడు.
భుక్తవత్సు చ విప్రేషు భోజయిత్వాఽనుజానపి। శేషం విఘససంజ్ఞం తుపశ్చాద్భుఙ్క్తే యుధిష్ఠిరః
బ్రాహ్మణులు తిన్న తరువాత, తన అన్నదమ్ములను భోజనం పెట్టి, మిగిలినది, 'విఘస' అని పిలిచేది, యుధిష్ఠిరుడు తినేవాడు.
యుధిష్ఠిరం భోజయిత్వా శేషమశ్నాతి పార్షతీ। [ద్రౌపద్యాం భుజ్యమానాయాం తదన్నం క్షయమేతి చ ।।]
యుధిష్ఠిరుడికి భోజనం పెట్టిన తరువాత, ద్రౌపది మిగిలినదాన్ని తినేది. ద్రౌపది తిన్నాక ఆ ఆహారం అంతా అయిపోతుంది.
ఏవం దివాకరాత్ప్రాప్య దివాకరసమప్రభః। కామాన్మనోభిలషితాన్బ్రాహ్మణేభ్యోఽదదాత్ప్రభుః
ఇలా సూర్యుని నుండి పొందిన వరంతో, సూర్యుని వంటి ప్రకాశవంతుడైన ప్రభువు, బ్రాహ్మణుల మనసులో ఉన్న కోరికలన్నింటినీ తీర్చాడు.
పురోహితపురోగాశ్చ తిథినక్షత్రపర్వసు। ఇజ్యార్థే సంప్రవర్తన్తే విధిమన్త్రప్రమాణతః
పురోహితుడు ముందుండి, తిథులు, నక్షత్రాలు, పర్వదినాల్లో, యజ్ఞార్ధంగా వారు నియమిత మంత్రాలతో కర్మలు నిర్వహించేవారు.
తతః కృతస్వస్త్యయనా ధౌమ్యేన సహ పాణ్డవాః। ద్విజసఙ్ఘైః పరివృతాః ప్రయయుః కామ్యకం వనమ్
అనంతరం, ధౌమ్యునితో కలసి శుభకార్యాలు చేసి, పాండవులు బ్రాహ్మణ సమూహాలతో కలిసి కామ్యక వనానికి ప్రయాణమయ్యారు.
పుష్పోపహారబలిభిర్బహుశశ్చ యథావిధి। సర్వాత్మభూతం సంపూజ్య యతప్రాణో జితేన్ద్రియః
పుష్పాలు, బలులతో ఎన్నోసార్లు, నియమంగా, సమస్తలోకాలకు ఆధారమైన ఆ పరమాత్మను పూజించి, ఇంద్రియాలను జయించిన వారు, నియమంగా ఆచరించారు.
స్తవేన కేన విప్రర్షే స తు రాజా యుధిష్ఠిరః। విప్రార్థమారాధితవాన్సూర్యమద్భుతవిక్రమమ్
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! యుధిష్ఠిరుడు బ్రాహ్మణుల కోసం, అద్భుత శక్తిగల సూర్యుని ఒక ప్రత్యేకమైన స్తోత్రంతో ఆరాధించాడు.